為了拓展我的知識面，爸爸答應我暑假去神農架一趟。8月中旬的一天，我們一家三口高高興興地踏上了神農架之旅。
我們先乘火車到宜昌，再在宜昌乘大約五六個小時的車，便來到神農架的入口——鴨子口。這裏的海拔已經是一千八百多米了，與宜昌市區的炎熱相反，我感覺到了一絲絲的寒意，汽車玻璃也冰涼冰涼的。
汽車在盤山公路上又行駛四十多分鐘，就是神農架的最高峯——神農頂。從山上往山腳下望去，植被的垂直變化十分明顯。山腳是闊葉林，山腰是針葉林，再往高處，草樹交錯。越往上，樹就越來越少，到海拔兩千六百多米的地方，就基本上沒樹了，只剩下了各種各樣的草和大熊貓愛吃的箭竹，可惜箭竹都枯死了。到山頂便只有草了，也就是我們常説的高山草甸。
神農架最有名的一個景點就是風景埡。這裏雲霧繚繞，再加上青翠的山巒，似乎仙境一般。聽説如果到了秋天，天氣好而且沒有云霧的話，景色會更加美麗。從這裏可以俯視到山腰上紅、黃、綠的樹葉，他們相互交錯，如一幅色彩斑斕的油畫；還能遠眺各種奇峯怪石，它們在叢林的襯托下顯得格外的幽靜、蒼莽。
離開風景埡，沿着盤山公路繼續往前走，便來到了板壁巖。在這裏，我看到了薔薇、冷杉、黃楊木、紅樺等過去我聽都沒有聽説的植物，其中有不少還是珍稀植物。有長了一千年還只有一個成人高的小葉黃楊，過去用來做直升飛機螺旋槳的紅樺，屬於國家一級保護植物的珙桐……跟隨着導遊走了一會兒，我們看到一個洞穴。據説這裏可能曾有野人出沒過。洞穴旁古木參天，樹上附着厚厚的一層苔蘚。我深深地吸了一口氣，好新鮮呀！
游完板壁巖後，接着我們又遊了金猴溪、野人夢苑、瞭望塔等景點。
這次去神農架，在我腦海中留下了深刻的印象。它豐富了我的知識，增長了我的見聞。
從學了《青海湖，夢幻般的湖》一課，我就嚮往青海湖。今天，我的願望終於實現了。
一大早，我們一行六人在導遊的帶領下，乘坐旅行車，開始了青海湖一日遊。汽車在銀白色的公路上奔馳，青海湖到底有沒有課本上説的那麼藍呢？媽媽説：到了青海湖，不就一目瞭然了。”我真想馬上看到青海湖，看他個明明白白，可老天爺存心與我作對，讓時間放慢了腳步，我等着、等着，便睡着了。
青海湖到了！”導遊輕輕地説了聲。我張開雙眼一看，果然是我夢寐以求的青海湖。一下車，卻令我大失所望：近處的湖水銀光閃閃，只有海天相接的那一邊是深藍的。這是怎麼回事，並不像看課本上説的那麼藍？”導遊告訴我們：青海湖有一個最大的特點，那就是海天一色，天是什麼顏色，湖水就是什麼顏色。你們看，近處的天白雲朵朵，湖水就變得銀光閃閃；那邊的天烏雲翻滾，湖水又變得黑裏透亮；遠處的天深藍深藍，那湖水也就深藍深藍。”大約過了半小時，天變藍了，湖水也變藍了，藍得像一塊透明的寶石，像一段藍色的錦緞，像一盒藍色的顏料，讓人很難分辨出那裏是水，那裏是天。更刺激的是，我們坐上了快艇，行駛在萬里碧波的湖面上，使我找到了艇行湖面上，人在畫中游”的感覺。更有趣的是，在甲乙寺看青海湖，青海湖的尾部貼有一隻小耳朵，人們把它稱為耳朵湖，耳朵湖是淡水湖，而與它僅有一牆之隔的青海湖
卻是鹹水湖，這不愧為大自然的傑作啊！
新疆地大物博，是我的第二故鄉。我從小生活在這裏烏魯木齊是我的第二個家，我被這裏深深地吸引着，這裏有很多我可以欣賞的景物。在我家的附近有一座山，名叫“妖魔山”。
雅山全稱雅瑪裏克山，俗稱“妖魔山”，最高海拔達1391米，外圍16千米，它位於新疆烏魯木齊市沙依巴克區最東邊。我從小就住在雅山附近，打我記事起它就是一片綠油油的山林。聽媽媽説：“妖魔山最早是晚二迭記由深海湖泊沉積所形成的山巒，曾經是乾旱一片，十幾年來，政府在山上投入了鉅額資金，除了修路以外，主要是將城市的廢水經過處理後引上山起先灌溉，如今，841米以下的山坡大部分已經被綠化，荒山披上了綠裝，才有了現在一片欣欣向榮的妖魔山。”
雅山的最高點也就是青年峯。青年峯春天是一片春意盎然的樣子，到處是爭奇鬥豔，奼紫嫣紅的小花。夏天是我去雅山最多的季節，夏天像是一幅別處遭受着炎炎烈日，死氣沉沉的樣子，而雅山卻像是一幅綠樹成蔭，生機勃勃的一幅自然風景畫，早上去雅山上晨練，一天神清氣爽；中午在樹蔭中看着一羣無名的小蟲在部落裏生活，會立刻忘掉夏天的炎熱。秋天像是飄滿楓葉的炎熱地帶，可現實恰恰相反，到處飄着涼爽的氣息。而且人們臉上都洋溢着豐收的笑容。而冬天更熱鬧，滑雪的人數不勝數，白皚皚的'雪山竟然變成了黑壓壓的“人山”。到處都是歡聲笑語，一點也看不出來冬天的寂靜和冷清。
降魔塔是雅山最標緻的地方。降魔塔高15米左右，共5層，但裏面被水泥封住了，不過站在遠處看還是有足夠的震懾力。據説，新疆常年災難，人們就天天祈禱。一天，王母娘娘知道了，以為是赤青雙龍在作怪，便封了它們的法力並讓人們趕快造塔壓住雙龍，所以那座塔叫做降魔塔，雅山也改名叫妖魔山。
雅山雖然沒有珠穆朗瑪峯雄偉，也沒有泰山巍峨，更沒有廬山的靈氣，但它是新疆人的驕傲，它為雅山附近的人帶來了氧氣和生命！
大美新疆，美麗雅山！
背起行囊，和幾個愛遊歷的朋友，在今天難得的休息日，蹬着山地車出發了。
新修的旅遊大道真是順暢，用力一蹬，車嗖的如離弦的箭一般。我們彎着腰，目視前方，呈線形疾速前進，成為一道亮麗的風景。接着駛入山間小道，顛簸的山路考驗着我們，我們咬着牙艱難地行進，終於到達了山腳下。將車子停放在山下的小廟裏，換上簡裝，我們的登山活動開始了。
山道修得比往日好多了，有了台階，我們拾階而上。但登山的感覺似乎不如以前那麼有興致，於是，我們換了個少有人走的小路，開始爬山。只要留心着自己的腳下，手拉着灌木枝，就能快速地前進。中間休息了幾次，水也喝了兩瓶。哎，一個冬天沒有出遊，身體真有點吃不消。稍作停留，不敢耽擱，畢竟無限風光在險峯，誰也沒有欣賞眼前風景的心緒，就又繼續上路了。歷經3個小時，終於將軍頂被我們踩在腳下。
來不及喝水，顧不得吃東西，我們快步走到懸崖邊，拿起照相機，如飢似渴地選擇自己所心儀的風景，按下激動的快門，希望的種子便播撒在心靈深處。而後，就疲憊地坐下，互相靠着，邊喝水吃東西，邊欣賞周圍的美景，彷彿在享受一頓大餐。
夕陽西下，我們才依依惜別大山的挽留，收拾起行裝，也收拾起一切。那尖峯，那巖石，那白雲，那清風，還有那一切的一切，隨着我的夢想都裝在我的行囊裏。背起行囊走四方，我很小就有這樣的夢想。
記得上國中的時候，第一天班主任就選擇班幹部。他依據學生的個性和愛好來點將。我因為地理知識豐富，無人競爭過我，就當選為小小的地理課代表。從此，我就追隨地理老師，替她收發作業，給她當隨從搬運教學用具。當然，作為回報，可愛的地理老師將其所有書籍和畫報都讓我一一欣賞了。看着那迷人的地理風光照片，我的心再也收不回了，日裏夢裏都是它們，魂牽夢繞的。酈道元徐霞客所走過的就是我心中的所向往的。
可陰差陽錯，還是幹上了教師這一行。雖然整天忙於知識的傳授中，但稍有閒暇，就會到近處去做做旅行家的夢，去體驗行者的樂趣。
現在，有了那麼一點經濟實力了，遠遊將是我下一步的計劃，下一步的夢。
今年暑假，我和媽媽來了到了北京，放下行李，洗把臉，我們們就迫不急待地去遊覽天壇公園。
我一直想知道天壇是什麼樣，是象天一樣大的罈子嗎？它的作用是什麼？一進公園大門，我就急忙跑去看簡介：天壇公園是明清兩代皇帝祭天和祈谷大典的場所，始建於明朝永樂十八年（1420），以後歷經改造，擴建，至清乾年間（1736—1795）建成。
令我自豪的是，天壇公園是世界上現存最大，也是保存最完好的古代祭天建築，即使皇帝不能親自祭拜，也要派遣大臣替他行禮。
我們經過一條長廊，慢慢走到祈年殿。哇！真大呀！原來祈年殿是祈谷壇的主體建築，它建於明朝永樂十八年，最初稱為大祈殿，1544年明世宗獎大祈殿拆掉，改為大亨殿，1645年順治帝改大亨為祈谷壇，1753乾隆皇帝改為祈年殿。啊！真是讓人驚訝，為了一座祈年殿，重建了那麼多次，皇帝修建的這些大殿真壯觀呀！
在茂密的樹林裏，我們發現了一棵姿態怪異的老柏樹。後來我才知道，它的確是一棵奇特的柏樹，叫九龍柏。九龍柏有500多歲了，樹幹挺拔粗壯，形象奇特，象九條龍盤旋騰飛，這不得不讓我稱讚自然界的神奇所在，以前可只有皇帝才能享受這樣的奇花異木，今天，我也一飽眼福啦！
走過了不可思議的迴音壁，我們來到了天壇的又一大景點——天心石。“天心石”又稱“太極石”，據説那是以前皇帝祭天的專用位置，並且站在上面説話，站在天心石上面説話，聲音深厚有力，我不由得想去試一試。我走上圜丘，發現天心石周圍環砌着九塊石板，每≤≥增加一環就依次增加九塊石板，直至“九九”八十一塊，寓意“九重天”。我費了好大的勁才一隻腳踩到“天心石”上，遊人實在是太多了，別説聽聲音，連和媽媽對話都被嘈雜的人羣淹沒了，讓我遺憾不已。
下次再到北京，我一定要去美麗的天壇公園圓我這個夢！
一下車，便到了一個水的世界，滿眼的水，綠綠的，周莊便真的是水做的了。
早聽説過周莊已有九百餘年的歷史，不然，水怎麼如此得碧綠、怎麼如此得多情，怎麼如此得滄桑……
在周莊，有什麼事情可以比得上在小河裏行舟更有詩意呢？小小的木船，在窄的河道中緩緩滑行。一支彎曲的木櫓，在水面上悠悠攪動。倒映在水中的拱橋、小樓、樹木以及天上的飛鳥，都在船孃嫻熟的技巧中，織就為水中的綵帶，配以水中的雜草和綠萍，更是人間織就的極品了。船偶爾駛過小橋，有農家姑娘在雕刻的鏤空的石欄旁唱多情的吳歌，岸邊不時有淘米、洗菜的農人。周莊，於是就有了靈動的水韻。
船行進在“井”字型的河道中，緩緩的，船後是一抹船的軌跡，碧綠的'水被劈開一款，就有了潔白的水紋，然後就又緩緩地合攏了。動作是那樣地輕柔，如同一個大方而害羞的姑娘。水在船下響着，緩緩的流水聲，配上木船的悠悠，槳聲的乃，加上石縫間滴落的水聲，仔細諦聽，這水聲的重重疊疊，如泣如訴，似講人間千年的故事。置身其間，彷彿處在現實的虛幻之中，耳畔從遙遠的天際傳來江南絲竹，裹萬般柔情，從心靈深處裊裊升起，物化為天際的樂章。
船在河中滑行，極緩的又是極穩的。河邊石駁岸中，有大小不一的船纜石，這是船家用來系船的。它們鑲嵌在斑駁的石岸中，竟是一件件驚人的民間藝術珍品。它們的造型無一不洗練生動，它們被船家打磨成玉如意、怪獸、鯉魚等。這些藝術的珍品各顯姿態，栩栩如生。僅是這船纜石，就顯示了水鎮九百餘年的古樸和凝重。船行其間，如進入中古世紀，神祕而又古老。或許，它們也是船家的吉祥符吧，經過幾代人的打磨，成為水鄉人智慧的結晶和見證。
船行在幾千年的河道上，一些碑記、柱聯在眼前緩緩飄過，輕如煙雲的往事，在千年的古道中復甦了，我成為周莊千百年來的一滴水。
周莊，真的是水做的了。
從重慶市豐都鬼城順江東下，大約經過一百公里後，在長江北岸，重慶市忠縣石寶鎮的中心，有一坨南北走向、孤峯拔地、四壁如削的巨大石山，它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入雲霄，共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽為“江上明珠”的石寶寨。
石寶寨是怎樣得名的呢？傳説這坨石頭是女媧娘娘煉石補天後遺留下來的一塊五彩石，故當地人民叫它“石寶”。後來，明末農民起義將領譚宏據此為寨，因此，又叫“石寶寨”。又因它形似玉印，所以，又名“玉印山”。整個山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。
下了船，過了一段青石板路，走過五百多米後，就到了前寨門，寨門的門楣上鑲嵌着“石寶寨”三個鎦金大字。寨門的兩側蹲坐着兩樽守護着寨門的威武銅獅子，跨進寨門，一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側，有一個供往來遊客休息的花園。整個花園圍繞着一個圓形的水池修建。花草樹木、亭台軒榭，烘托出了園中的幽靜。
沿着石板路向前走，這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見寨身巖壁上，鐫刻着一些名人題詞。如田紀雲題寫的“江上明珠”；錢偉長題寫的“川東奇秀”等。再沿着石級往前走，就可見到一個石牌坊，在牌坊的牌楣上刻着“必自卑”三個大字，大概是取“登高必自卑”之意，説登上石寶寨，你一定會感到自己是渺小的。它告誡我們無論何時何地都要謙虛謹慎，不要自高自大。
過了石牌坊，向南走二十餘米，就來到塔樓門前。只見寨門上雕刻着一些動植物，取其“福”“祿”“壽”“喜”之意。門楣上豎直刻着“小蓬萊”三個字。傳説，住在蓬萊仙島的何仙姑路經此地，被這裏的景色迷住，於是在此居住了多日。後人便稱此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面，有碎瓷片嵌成的“梯雲直上”四個大字。寨門外有一個向外凸起的吊角樓平台，這是為了供遊覽者攝影取景修建的。
進入寨門，就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓，這是石寶寨最吸引中外遊客的地方之一。塔樓依山而建，共十二層樓，越往上樓越小，通高56米。全樓採用具有地方特色的穿抖結構修建，沒有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起，還有各種栩栩如生的動植物雕塑，如龍、仙鶴等。塔樓臨江的牆壁由鑿了1-3個直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗户組成，這種設計，既有利於遊客遠眺長江，又有利於減輕塔身重量，保持樓內通風乾燥。為防止塔樓木料被蟲蛀，所有木料都採用馬桑樹，在使用前，將木料晾乾，再用藥水浸泡等幹後才使用。塔樓修好後，再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護措施使塔樓木料在400年後的今天仍然完好無損。每一層樓由幾根到十餘根大圓柱支撐着，全塔共用了100餘根這樣的圓木。為了使塔身穩穩地靠在巖石上，每一根柱子都微微向巖石方向傾斜。越往上，傾斜度越大，使紅色塔樓緊緊貼在巖石上，其目的是想把塔樓的重心落到巖石上。
從樓梯盤旋而上，在第二層樓，有巴曼子刎首留城的雕塑。傳説春秋時，外族入侵巴國，巴國危在旦夕，巴王求救於楚國，楚國提出要求出兵後巴國割三個城池給楚。後在楚國軍隊的幫助下，巴國取得了勝利。楚索城，巴曼子刎首而留城。後來，當地人民感其忠義，於是改地名為“忠州”（現稱忠縣）。繼續盤旋而上，每層樓都有塑像、畫像、名人字畫等。到了第七層樓，除了可從樓梯爬上去外，還可出西頭的小木門，沿着一條石梯，攀着鏈子而上。據説這條路在還沒有修塔樓前，是人們上下的必經之道。攀着鐵鏈繼續向上，就到了山崖南邊的一個小平台，人稱“望江台”。站在這裏，數公里之外的長江盡收眼底。
在望江台的北邊，就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過海”等塑像，給石寶寨罩上了一層神祕的色彩。其實，這些塑像是後來加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運動傳到了石寶，當地一個叫鄧牌的鄉紳，在“民主”“科學”思想的`指導下，發動進步青年將寨上的數百樽菩薩毀壞並推下了石寶寨，從此石寶寨上就再沒有菩薩了。在王母殿北面的一個小屋裏，一個小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳，石寶寨上的這個洞能流出大米來，每天流出的米僅供和尚們吃，後來一個貪心的和尚就拿着鏨子想把洞打大些，多流出米來。豈料流米洞不但沒有多流出米，反而從此不流米了。這個故事告訴我們：為人切勿貪心，要知足常樂。
繼續向北走，就到了山頂後院，院內有一門銅炮，據載稱：這是石寶人民在同治年間，用來抗擊外來侵略者的武器。
站在庭院向東望去，一座現代化的城市拔地而起，那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒到此後，石寶城將全遷到新城。那時，石寶寨的四周將是一片汪洋，石寶就成了一艘名副其實的江中巨輪了。
沿着庭院左邊的石級輾轉而下，經過“二墩巖”，又回到了前寨門，這時，你回頭再看一眼那夕陽輝映下的石寶寨，你會情不自禁地讚歎：“石寶寨真不愧是長江上的一顆璀璨的明珠啊！”
今年七月，我們一家去了美麗的青海湖，這一次旅遊令我很難忘。
在路上行駛了3個小時以後，我媽媽忽然叫我看遠處一片藍藍的地方，我趕緊看那個既不像天也不像湖的地方，猜那裏就是青海湖了，當時很興奮。
下了車後，感到湖邊很冷，紫外線很強，儘管太陽光不是很強，但我們還是都擦上了防曬霜，我也趕緊戴上了帽子。青海湖邊的遊人很多，有騎馬的有游水的，有拍照的，青海湖湖邊有塊大石頭，上面用漢藏兩種文字寫着青海湖”，湖水很清澈，可以用來洗臉洗手，連犛牛都在水裏喝水呢。
青海湖邊的地上有許許多多各式各樣的石頭，被水衝上來的死魚也很多，都是退潮時沒能游回到水裏的。湖中還有幾隻鳥在悠閒的游來游去，還有的在湖面上盤旋。
青海湖是中國的最大的'鹹水湖，我仔細的觀察水面，看見了一些東西在湖面上，會是什麼呢？那東西一會黑一會藍的，真搞不懂這奇怪的東西是什麼。我問爸爸，他説：這種東西我也沒見過，大概是中央10套裏説過的湖怪吧。”真是奇怪。
我們一路上在不同的地點看青海湖，發覺她也在不斷的發生變化。想想我們曾學過一篇課文《楊桃》，從不同的角度看事物，它就會變化，就會有不一樣的感覺，青海湖真是名不虛傳，真是太美了。
九華山中國四大佛教名山之一、國家5A級旅景點，按理説去九華山旅遊應該是非常快樂的事更何況我們去九華山的時候正是財神爺的生日，應該更快樂才是呢，但是為什麼我會説是苦遊呢。如果想知道請聽我一一道來。
正月初5是財神爺我們初4從家出發我們去的是6個人其中4個是大人2個是小孩，途中到銅陵玩了一會就直奔九華山了。初4下午到了九華山的山腳下。找了一家賓館把行囊先放下打算再出去看看玩玩準備一下明天爬山的東西，找了買票和坐車的地方。一出賓館的大門就看到了幾座山連在一起從橫看是山，豎觀為佛。不要一會就找到了買票和坐車的地方，然後去買些爬九華山用得到的東西就回賓館吃了晚飯準備睡覺，但是晚飯後我們去的6個人當中的4個大人就打起了撲克牌，還好我們開了兩間房我們兩個小孩只好到令一間房看會電視過了一會我是實在忍不住了所以只好冒着吸二手煙的危險去那間房睡覺了，到早上5點多聽到外面有小孩在那大叫快起牀，開車去買票，上山嘍！我們才起牀去買票上山。到賣票才發現去買票的人是人山人海，有把賣票廳掀翻之勢，擠了好久我們才買到門票和車票上山去了。
上山旅遊第一站百歲宮。導遊圖上有一段話就是介紹百歲宮的寫的是百歲宮集奇美絕倫的自然風光和博大精深的佛教文化於一身。九華山有句俗語“不到百歲宮，等於一場空；到了百歲宮，萬事好成功。”最後一站天台，天台又稱天台正頂，海拔1325米，在九華山的九十九峯之中僅低於十王峯、七賢峯。天台還有一句俗語是“不上天台，等於沒來”。親身去了這兩個地方才知道九華山真是名副其實佛教聖地。所以我們不顧雪和雨的阻撓爬上了天台。如果光爬到天台還不算什麼，但是我們又從九華街走這下了99個彎，你肯定會問我們為什麼要走着下來而不坐車呢？不是我們不願意坐車而是沒法坐車。山下不知道發生了什麼事山下的車上不來，山上的車也下不去。山上僅有的幾輛車都擠滿了人沒有辦法在上人了。所以我們只好走着下山了。下山的路有的説是30里路有的説是18里路反正沒有一個相同的。
好不容易到了山下我們一起去的6個人到開始抱怨，都説如果不是走這下山這些路還會去合肥玩一天，可是太累了沒法去了啊。
這次九華山之旅真是又苦又累呀！
今天，我們年少，意氣風發，雲集於孕育知識，陶冶情操塑造靈魂的校園；明天，我們將肩負重擔，揹負行囊走四方。
要使明天陽光撒滿小路，今天我們該怎樣裝點自己的行囊呢？
首先，我要裝入王進喜的鐵人精神，那堅持不懈的精神，拼命幹活。他帶領着自己的隊員，在茫茫大草原上露營，糧食不足，就着鹽水吃野菜。沒有公路，沒有運輸工具，王進喜就帶領大家靠人拉肩扛，把六十多噸重的鑽機從火車上卸下來，再運到鑽井地。打井時需要水，王進喜就和大家用臉盆，一盆盆端來幾十噸水。果然黃天不負有心人，大慶油田的第一口井提前開鑽，打出了原油。這是一般人不能做到的，但他能做到，他的隊員能做到。這是為什麼呢？原來這就是堅持不懈的精神。現在我們許多同學都嬌生慣養，不能吃苦。這種精神的確值得我們學習。所以我要第一個裝入行囊的就是堅持不懈的精神。
然後，我要裝入任長霞那取於和黑暗勢力作鬥爭的精神。任長霞是我再家中的電視上知道的。她是一個什麼官，有哪些主要事蹟，我都忘了，不過我想她應該就是人民口中説的清官，國家的好乾部吧！她雖然是個女流之輩，但她巾幗不讓鬚眉，取於和官污吏作鬥爭，為老百姓，為國家作了許多好事。但最可惜的是，她好象再一起大案中死去。任長霞的生命是結束了，但她的靈魂，那不怕邪惡的鬥爭精神，卻沒有結束，並且一直活在人們的心中。所以我也要將這取於和黑暗作鬥爭的精神，裝進我的行囊中。
最後，我還要將文天祥那一腔熱血，對祖國無比熱愛的精神，裝入我的行囊。文天祥是死了很久了，但他的愛國精神卻還在。他被俘在過零丁洋的時候，寫下了千古名句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。這句語中，沒有一個字不表現出文天祥對祖國的熱愛和堅貞不屈、大義凜然的精神，他一直不降於元，最終被殺了，因此也就留下了這千古名句！是什麼使他這麼的堅持不降呢？就是他那愛國的精神。所以，我要將愛國熱情裝入我的行囊。
在我未來的行囊中，我裝進了堅持不懈的精神，這是我第二個裝入的和黑暗作鬥爭的基礎，而第二個又正是我第三個裝入的愛國精神的基礎。行囊中有了這三個必備之物，我想好男兒會志在四方！
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