什麼是誠信？是人做人的根本，由如同大樹的樹根，但如果你的根部都沒有插穩，枝葉茂密也沒有用，但那一次，雖然事情的結果是好的，但我心裏卻不是一番滋味，那一次後，我便發誓再也不會失去誠信了，那是關於一張回執單的故事。
至今我仍然還記得那是一張關於防溺水的回執單，學校十分重視這個單子，命令家長簽完字明天早上交，而我卻看着這張空白的回執單，老師説的後果不斷的在我腦海裏浮現，我心裏十分慌張，突然一個想法浮現在我的腦海裏，冒充家長籤一下字，同學們雖然沒有看我，但我卻感覺在很多人的注視下，簽了這三個字，可我發現我籤的字根本不像。
於是我便看了看四周，發現沒有人看後將回執單從桌底傳給了我的同桌，讓他在書包裏悄悄地幫我簽了字，簽完了回執單，再經過多人的傳送後來到了老師手上，隨後老師下意識地望了一眼周圍問道：“還有誰沒簽嗎？”一些孩子站了起來，但我卻惶惶不安的坐着，但老師並沒有批評他們，只是讓他們下午記得，我的心也更加緊張，生怕老師發現我的不誠信雖然只是三個黑字，但在那天，這三個黑色給我心中的誠信蒙上了一層黑紗。
誠信，是成功的基石
古有商鞅離木取信，商鞅為什麼能成功？為什麼能建立政策權威並取信於民？只因誠信二字，他若是給予承諾卻欺騙百姓，又如何得民心，如何治理好國家。這我們不得不想起烽火戲諸侯中的周幽王，為得美人一笑，點燃烽火台，戲弄諸侯。得，是美人一笑，失，是這個國家。當然，我們又不得不想，那是不是周幽王沒有遇到褒姒，沒有戲弄諸侯，國家便不會滅亡，答案顯然不是，烽火戲諸侯只不過是西周滅亡的催化劑，加劇了它的滅亡。就算沒有烽火戲諸侯，西周早晚也會在其他事件中滅亡，無法挽回，周幽王既能將諸侯戲弄，就能在別的時上失信。重點不在為了什麼事，而是因為什麼，一個人一旦失信，就算暫時建起成功的宮殿，也會坍塌，因為他沒有讓宮殿牢固的基石。
誠信，是人生的秤砣
人的一生，會猶豫，會躊躇，會退縮，什麼才可以支撐住你，給你一個衡量的標準？荀子曾説過“君子養心，莫善於誠。”一個在日
本留學的中國學生，課餘時在日本餐館洗盤子以賺取學費。日本餐館有一個規定，洗盤子必須洗七遍。這項工作是按件計酬的，這位學生計上心頭，少洗一兩遍也不會被發現。這樣，速度果然加快了，工資也在快速增長。一天老闆抽查，發現他洗的盤子清潔程度不夠，他卻振振有詞：“洗五遍和洗七遍的效果不是一樣的嗎？”老闆只是淡淡地説：“你沒有誠信，請你離開。”一個人該做什麼，該怎麼做是極其重要的，如果沒有一個標準攔着你，你會覺得自己那樣做似乎無傷大雅。做人做事，我們要找到心中的那把稱，更要找到最合適這桿秤的秤砣，多了，不行，少了，更不行。人有自由的權利，可那並不代表你“自由”。秤砣是什麼？顯而易見，還是誠信，給自己個標準，別和這枚秤砣形成不平衡狀態。
誠信是詩聖李白的“一諾千金”；誠信是古代皇帝的“一言九鼎”；誠信是儒家學中的“事實求是”。我相信，人若是喪失了誠信，接二連三，是會失去更多東西的。
“言必誠信，行必忠正。”人若無信，心也難安；人若有信，坦坦蕩蕩。仍記得年少時內心的糾結和堅守誠信後的釋然，好似在我心裏生出一座天平，時刻衡量我的內心。做人，就要做個誠實的人。
那是一次周測，有限的時間裏那些細節仍在我眼前遍遍回放，那樣生動，那樣清晰。
考試的鈴聲打響了，我悄悄地用目光掃蕩一遍試卷，發現都在複習範圍之內，不禁偷偷一笑，臉頰泛紅。我自信滿滿地答着卷，腰板挺直，目光炯炯，筆尖下的字像水一般流暢。我坐在窗邊，暖暖的陽光斜斜灑在雪白的試卷上，把試卷切割得半明半暗，我籠罩在那半片温暖之下，教室裏靜悄悄的，可以聽見風過樹梢，柳枝搖曳，也可以聽見雀兒清麗地啼鳴。手冰涼得很，便不時放下筆，用微微潮涼的手心冰一冰發燙的臉。
可是，隨着翻頁，腦海間似乎有根絃斷了，看着蒼白紙張上的鉛字，頓時心往下一沉。我似乎遭了個霹靂，手都不經意的抖了一下，在紙上留下一道疤痕。手越來越冷，心也像在冷水中浸透過一般，濕嗒嗒的有些無助。我用力搖搖頭，不自覺地捏緊眉心，咬咬下脣。“怎麼辦？！怎麼辦？！”我不停地胡亂在草稿紙上畫着一個個圈，陷入死循環，本留有答案的那段回憶似乎被誰故意塗白，腦
袋裏嗡嗡作響。我絕望的瞄了一眼時間，急匆匆把別的題做好，可還是想不起這道題的答案。我無力的趴在桌子上，用餘光盯着那道題，機械般地咬着筆帽，大腦裏的答案煮成了一鍋粥。就在我即將放棄時，不經意間瞥見那本有這答案的書，離我很近很近，觸手可及。
我該怎麼辦呢？！看還是不看？！
我的心裏像揣了只兔子，心臟頓時咚咚打起鼓來，有一種所有人都在看我的感覺。於是我小心翼翼地放下筆，假裝低着頭在沉思，發燙的臉側劃過一滴汗珠，心裏惦記着那本書裏的答案。它纏繞着我的心，壓迫着我的大腦，勒緊着我的呼吸。我知道，這樣做是不可以的，然而低分數與誠實之間的衝擊，碰撞，彷彿有無形的力量攥緊了我的心臟。閉上眼，能感覺到滾燙的爭執噴濺，總是飄忽不定，於是蟄伏在書桌下面的手時起時放……
終於，鈴聲響了，窗外的風捎來一陣清涼，滿是汗的手終是輕鬆地放下。那本書，仍靜靜地躺在原來的位置，絲毫未動。
短短的十幾分鍾，我卻像過了一個世紀一樣漫長，在心的法庭上進退兩難，在誠實和失信的夾縫中掙扎，還好，我堅守住了誠實，也贏得了心安。
誠實令人心安，願你我攜手同行，在誠信之路上一往無前，一起做個誠實的人。
我常想起狄更斯“這是最好的時代，這是最壞的時代”的社會認知；我常想起魯迅先生“要自己和別人，都純潔聰明勇猛向上，要除去虛偽的臉譜！”的激昂發願，我常閲讀體會每個描繪美德的詞語，我常反省自己究竟是個怎樣的人。要做個誠實的人，我如是説。
誠，乃真誠；實，乃實在，簡單的兩個字背後包涵的是一個人的有温度且真摯的心。孔子有云“知之為知之，不知為不知，是知也。”隨着年歲漸長，丟掉孩童稚氣的我們更應該保持初心，將誠實作為人生信條，做一個肯説真話，敢駁假話，不説謊話的人。
做個誠實的人，首先應該對自己誠實。俗話説，一千句謊言蓋不住一個事實，有些事情騙得了別人，卻無法欺騙自己的內心。如今的網絡時代，社交平台、自媒體遍佈，每個人都擁有分享生活、為事件發聲的權利。大到社交平台的大V博主，小到朋友圈的朋友，為了營造光鮮亮麗的表面生活，彼此互相攀比：旅遊、健身、美食、茶道……這些讓生活更加美好的事物僅僅變成了靜態圖片，它們存在的價值似乎就是被點贊、評論。
不應該這樣的，我們的生活不應該這樣的！不要假裝快樂，也不要假裝努力，不要假裝去過有意義的生活，而是做一個誠實的人，
享受真正生活的樂趣。對自己誠實，就是接受自己的現狀，並且根據自身條件努力做的更好。學習時，不懂的就要講出自己不懂，才能收穫進步，而不是不懂裝懂；努力時，更不應該假裝努力、眼高手低，耗費了大把的時間卻碌碌無為；享受生活時，就實實在在享受生活帶來的美好，去旅遊時將身心放在眼前的風景，而不是為了發朋友圈而忙於拍照；去健身時就踏踏實實鍛鍊、流汗，而不是為了宣揚自己是一個熱愛運動的人。誠實，就是言行和內心思想一致，對自己誠實，才能夠讓自己收穫到真正的快樂。
做個誠實的人，也應該對他人誠實。不信不立，不誠不行。我常常感慨，現如今説謊話好容易，説真話好難。古有魏徵向太宗覲言，唐朝得以開元盛世的局面；而今也不乏誠實之人，“説真話是新聞最基本的底線，從來就不是上限，如果新聞不説真話，會造成怎麼樣的後果？”白巖鬆如是説。試想如果我們生活在一個虛假、充滿謊言的社會中，那如何能夠得到正義的、公平的、美好的世界呢？
紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。世界如此美好，作為青少年的我們也應該擁有美好的德行，誠實就是很可貴的一種。願諸君誠於自己，也誠於他人，敢於説真話敢於發聲！
所謂誠信，即誠實與守信，我認為人要講誠信。
戰國時代的孟子，有句很好的話：誠者天之道也，思誠者人之道也。這句話的意思就是説：“誠信是自然的規律，追求誠信是做人的規律。”這就是所謂誠信的本質和道理。無論古今中外，誠信都不容隨意丟棄，絕不被任何利益所誘惑。我們今天就叫做有誠信。
我國是一個歷史悠久國家，每個時代都有很多這樣講誠信的人，我們是有着重承諾，講信義的優良傳統民族。
隨着時間的流逝，年代在不停變換，時代不斷的的創新，誠信的具體含義卻一如既往，不曾改變。祖先的許多有誠信的光榮事蹟，流傳至今還有着它積極的教育意義，這值得我們學習與模仿。
秦朝末年，幼時韓信家境貧窮，吃着剩飯白天還要幫哥哥幹活，晚上刻苦讀書卻因嫂嫂認為耗費燈油而讀不成。被趕出流落街頭。在他落魄時，意味老人支持他讀書，還每天給他飯吃。韓信很感激的對老人説：“我漲大筆報答您。”後來韓信做了楚王，不忘舊恩，將老人接到自己宮殿裏。像對待自己的母親一樣對待老人
。
孟子説的幾句話，在韓信身上都表現出來了。人不可無誠信，守信乃為人之根本，立足天下應以誠信為本，所謂人要講誠信。
的確，人不可無誠信。有個富商過河時船沉了，他大聲呼救，漁夫聞聲而致。富商大喊：“我是這片最有錢的人，你若能救我，給你100兩金子。”待被救上岸後，卻只給了漁夫10兩金子。漁夫疑惑的質問，富商卻道：“你個打魚的白有金子還不知足。”後來富商又一次在原地翻船，大喊誰救他給誰100兩金子。有人慾救，被騙過的漁夫指着他説：他就是那個不講誠信的騙子。”於是商人被淹死了。
商人的不守諾言，使別人失去了對他的信任，導致了最後的悲劇。兩個例子都是講誠信的，可結果性質卻恰然相反。一位被後人稱讚，美名千史。一位被後人批判，臭名遠揚。以至於看出，講誠信多麼重要。所謂人要講誠信。
風，是聚合物的一種精華力量。然而預聚合人心，更應有誠信之風相伴。它無處不在，只在於你自己。
千經萬典，信義為先；人生行路，誠信為重。所謂人要講誠信。
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