曾在報紙上看過一個故事：一個年輕人揹着包裹千里迢迢來找無際大師，他説：“大師，我是那樣的痛苦，孤獨和寂寞……為什麼我還不能找到我心中的陽光？”大師問：“你的包裏裹着什麼？”青年説：“是每一次的掙扎，痛苦，煩惱。”於是，無際大師帶着青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸後，大師説：“你扛着船趕路吧！”青年驚訝極了！大師微微一笑，説：“過河時，船是有用的。但過了河，我們就要放下船趕路。否則，它會變成我們的包袱，放下它吧！”於是，青年謝過大師，放下包袱繼續趕路，不過現在他輕鬆多了。
原來，生命是可以不必如此沉重的！
驀然間，我想起了大師的話。覺得有時放棄也是一種解脱，是生命的另一種形式的重生。
曇花一現放棄了白天的燦爛，卻帶來了黑暗中綻放的生命；落葉歸根放棄了生命，卻帶來了春的希望；青蛙冬眠放棄了冰雪中的榮耀，卻得了新的活力。
“放棄該放棄的，便會得到該得到的。”人的一生，需要我們放棄的東西很多。古人云：魚和熊掌不可兼得，如果不是我們應該擁有的，我們就要學會放棄，我們才能擁有燦爛的人生。
放棄不是軟弱的象徵，放棄了一朵雲，還會有一片天。
佛經有云：“捨得，捨得，有舍才有得。”放棄不是放棄你的追求，你的理想，相反，暫時的放棄是為了更好的實現理想。
放棄也是需要勇氣的，但並不是每個人都擁有這樣的勇氣，許多人都是在放棄和追求中徘徊，有的人甚至在取捨間度過了一生，最後一無所獲。
放棄，有時真的很美！
古人語：“生，亦我所欲也；死，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。”因而得知，放棄往往是生活中常常突發的難題。
羅丹勇於放棄，在費盡心機、付出血汗而雕琢出的巴爾扎克面前，他毅然選擇放棄，掄起大斧砍斷了那一雙舉世無雙的手，因為它以局部美掩蓋了整體之美。
陶淵明勇於放棄，在勾心鬥角、爾虞我詐的官場中毅然選擇了離開，回到靜謐的田園間，回到了悠閒的生活。雖有“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的勞累，卻也有“採菊東籬下，悠然見南山”的閒情雅志。
王順友勇於放棄，在自由追求幸福權利的面前，他毅然放棄，選擇了孤獨，十年以來，他創造了郵政的傳奇，十年來，不丟失一封郵件，在孤獨之間徘徊着，用自己的雙腳譜寫了自己成功的人生，在放棄之中贏得人們的讚賞與尊重。
林肯勇於放棄，在種族歧視，黑人喪盡人權面前，他毅然地選擇放棄和平，雖然他不想也不肯，但是抉擇面前他無奈，帶領解放戰爭，在敵對勢力面前毅然揮下了鋼刀，狠狠地刺進了敵人的胸膛裏，在放棄之中他成就了自己，為黑人奴隸贏得了自由。
韓愈勇於放棄，被貶至潮陽之後放棄了榮華富貴，在勢力面前，他學會了放棄，帶領潮汕先民除鱷魚、舉辦發展鄉學，振興潮汕經濟，短短的八個月，卻在千代萬代人們心中留下了感恩的根。
多一份單純，少一點心機；多一份善良，少一份邪惡；多一份付出，少一份貪婪。
學會放棄，勇於放棄，因為放棄不僅是一門學問，更是通往多姿多彩生活的金鑰匙。
小溪放棄了奔騰，成全了寬廣無邊的大海；梅花放棄了春天，才能傲雪獨放；雄鷹放棄了安逸享樂，成全了它振翅高飛。原來，放棄也是一種美麗。
自詡不是“蓬蒿人”的青蓮繡口一吐便是半個盛唐。他樂觀，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”他豪放，“且放白鹿青崖間，”他不羈，“仰天大笑出門去”。可自信“天生我材必有用，”的他面對這奢華的長安，也只能“停杯投箸不能食，”不願與世俗同流合污。他只好放棄，放棄這奢華皇城根裏的富庶，放棄那貴妃研墨的厚遇。白帝城邊朝看彩雲晚順江流而下，這才是他的追求。
懂得放棄，青蓮收穫了灑脱，讓他的生命宛若一朵奇葩。
他沒有李白的豪放，但在青燈苦燭下，他放棄了一個男人的尊嚴，面對銅牆鐵壁，慘遭宮刑，但他沒有退縮。為完成他畢生的心願，忍辱負重。熬過了無數個日夜，他用血淚撰寫了史家的絕唱。
在生死之間，夢想與尊嚴之間，他有所放棄，才使得《史記》熠熠生輝。原來放棄也是一種美麗
孟子説：“魚與熊掌不可得兼”，五柳放棄了功名，收穫了“採菊東籬下”的悠然自得，魯迅放棄了別人喝咖啡的輕鬆，換來了文學的造詣，居里夫人放棄了閒逸的生活，提煉了鐳。只有學會放棄，才會有收穫。
璞玉放棄了温暖的撫摸，才在磨礪中透着迷人的光澤。學會放棄，只有一味地貪婪、享受，到最後怕是一無所得。
有時候，個人所得就像手中的流沙，抓得越緊失去得越快。
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