大學5年的學習和生活，在良師的精心指導以及自己的勤奮拼搏下，我逐漸成為了一個能適應社會要求的新時代大學生，併為做一個知識型的社會主義建設者打下了堅實的基礎。
在大學期間，我認真學習，發揮自己的特長，挖掘自身的潛力，從而提高了自己的學習能力和分析處理問題的能力，也獲得大家的認同。另外，我也積極參加各種社會實踐活動。工欲善其事，必先利其器。在求學期間，學而知不足是我學習、工作取得進步的動力。我不但認真學習理論課，在實習期間表現積極，學會了用邏輯的思維來分析病案，這對於我今後的工作會是一筆巨大的財富。
在學習之餘，我堅持參加各種體育活動，使自己始終保持在最佳狀態，只有健康的身材才能為祖國的醫學事業做最大的貢獻，這些都是我將來工作的重要本錢！
我最大的特點是：誠實守信，熱心待人，勇於挑戰自我。為人處世上，我堅持嚴於律已，寬以待人，若要人敬已，先要已敬人，良好的人際關係正是建立在理解與溝通基礎之上的。同時作為一名即將畢業的xx年醫學畢業生，我所擁有的是年輕和知識，使我不畏困難，善於思考，但年輕也意味着閲歷淺，更需要虛心向學。我也深知，畢業只是求學的一小步，社會才是一所真正的大學。我還要繼續努力。
嚴格遵守醫院和科室的規章制度，嚴格執行檢查制度和護理操作規程，落實制度，減少差錯和事故的發生，嚴格執行無菌操作，確保孕產婦和新生兒的安全。
貫徹“以病人為中心、以質量為中心”的服務理念，文明禮貌的服務，堅持文明用語，落實到工作中的每一個崗位，以端莊的工作形象、整潔的着裝、禮貌的對待病人。
學習刻苦，虛心請教，認真負責，吃苦耐勞，適應能力強，敢於接受新的挑戰。
一年以來，本人認真學習《醫務人員醫德規範及實施辦法》、《衞生行業紀律九不準》、《醫務人員醫德考評實施辦法》等內容，使我從思想上充分認識到加強醫德醫風建設的重要性和必要性，牢固樹立起全心全意為人民服務的思想，一切以病人為中心，一切為病人服務，醫務人員是人民健康的衞士，又是黨和政府聯繫羣眾的窗口。醫德醫風好與不好，與廣大人民羣眾密切相關，是關係到黨和政府的大事。
作為一名醫務人員，敬業精神至關重要，敬業精神就是要忠於職守，熱愛本職工作，以病人為中心，全心為病人解除痛苦。對工作精益求精，對患者極端負責。淡泊名利，關愛病人，甘於奉獻。醫務人員終身奉行的最高準則為:救死扶傷，實行人道主義。這就是我們要時刻銘記於心的最高準則和行為標杆。
總之，我們應該做到：
以科學發展觀為指導，加強自身學習，努力提高自身修養，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。充份發揮以人為本，規範自己的職業行為，端正服務態度，強化服務意識，增強職業責任感、使命感、自豪感，弘揚社會正氣，把除人類之病痛、助健康之完美作為我們醫務人員永遠不變的追求。
本人一貫堅持四項基本原則，落實科學發展觀，認真學習《中華人民共和國醫務人員醫德規範》、《衞生行業紀律“八不準”》、《福建省醫務人員醫德考評實施辦法（試行）》等內容，牢固樹立救死扶傷意識，實行人道主義精神，一切以病人為中心，一切為病人服務，為現代化建設事業貢獻白衣天使的智慧和力量。
醫德醫風建設是精神文明建設的重要組成部分，是建設有中國特色社會主義必不可少的精神支柱。醫務人員是人民健康的衞士，又是黨和政府聯繫羣眾的窗口。
醫德醫風好與不好，與廣大人民羣眾密切相關，是關係到黨和政府威信的大事。本人在醫療服務過程中，始終牢記為人民服務是關健。其核心就是要尊重、關心患者，營造出文明、和諧的就醫環境，形成平等，相互理解的醫患關係，作為一名醫務人員，敬業精神至關重要，敬業精神就是要忠於職守，熱愛本職工作，以病人為中心，全心全意為病人解除痛苦。
對工作精益求精，不斷學習新知識、新理論、新技能，更好地為患者提供高水平服務，減輕患者的痛苦，促進早日康復，做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。淡泊名利，關愛病人，甘於奉獻。從不收受紅包，不利用職務之便謀利益。
在我科曾昕明主任的領導和幫助下，我能按照醫院的總住院醫師培訓制度嚴格要求自己，認真履行總住院醫師職責。圓滿完成總住院醫師培訓任務。個人的素質得到全面提高。現總結匯報如下：
首先，在臨牀醫療方面。我能夠認真鑽研本專業知識和手術技能。積極學習手外科的學科發展前沿知識。閲讀各類期刊，用理論聯繫並指導實踐。在處理我科大量的手外傷病人時，做到心中有數。並且團結科室醫護人員，同心協力，積極開展多項新技術，使之在我科廣泛的應用。協助曾昕明主任開展了足母甲皮瓣遊離移植拇指再造術，股前外側皮瓣遊離移植修復脛前創面，背闊肌皮瓣遊離移植修復前臂大面積缺損。指尖再植的開展。各個平面的斷指（肢)再植。並且在斷指(肢）再植手術中臂從神經阻滯麻醉進行了改良，取得了較好的效果。協助科主任和上級醫生做好病人的治療及手術等各項工作，參加我科的各種手術，並獨立完成了多台複雜高難度手術，得到病人及科室同事的肯定。我按時參加院內會診，包括急診和平診，協助其他科室教好的完成了對本專業疾病的診斷和治療。一年來，我科的大多數會診都是由我完成的。同時，協助主任及上級醫生出診，包括急診，積累了臨牀經驗，為今後個人能力提高打下了堅實的基礎。同時，全面掌握全科的病人治療情況，尤其是新入院的病人。組織和參加科室疑難危重病人的會診，搶救和治療工作。參與科間會診，急會診工作。全面做好各主治醫師本職工作。
其次協助曾昕明主任做好科內的醫`教`研各項業務和日常醫療行政管理工作。帶頭執行並檢查督促各項醫療規章制度和技術操作規程的貫徹執行，嚴防差錯事故的發生。加強對住院`進修醫生的培訓和日常管理工作。督促住院`進修醫生及時的完成病歷及病程記錄等醫療文件的書寫。並且作必要的修改，完善。每天帶領下級醫師作好下午晚間的查房和巡視工作。有疑難的問題，及時請示上級醫師和曾昕明主任。安排科內授課不少於3次/月，並且有記錄備案。對24小時負責制醫師履行職責的情況做到督促檢查。我在任住院總醫師期間，由於科室的醫生不夠，要參加科室值班，所以我大多數時間是既做住院總醫師，又做值班醫生的。我分管病牀二十多張，要了解全科病人的情況，協助科主任和上級醫生做好病人的治療及手術等各項工作，參加我科的各種手術，獨立完成了多台複雜手術，得到病人及科室同事的肯定。協助曾昕明主任做好科內疑難病歷討論，以及各種醫療質量指標的統計報告工作。並且有完整的書寫各項科室文檔和管理。協助曾昕明主任做好科內節假日的排班和手術安排工作。
在擔任我院手外科總住院醫師期間嚴格遵守24小時負責制度。工作任勞任怨，並且按時出專科門診。對待病人如親人，耐心細緻的介紹患者的病情和手術方案。工作態度認真負責。不收受患者的財物，多次獲科內和醫院點名表揚。並獲患者及工廠贈送錦旗數面。並因，為德國籍貫患者優質醫療服務事蹟，在《香港商報》《東莞日報》等媒體報道，擴大我院知名度，為我院贏得了榮譽。
誠信是一個重要的社會道德範疇。我國古代思想家對誠信道德的闡述和強調不絕於史，在傳統理論中，誠實守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進德修業之本”。當今社會，誠信更進一步發展成為我們中華民族的深層道德意識，並體現在日常生活的各個方面。公民道德建設千頭萬緒，誠信應該成為整個公民道德建設的突破口。一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會公眾，才可能建立和完善職業道德、家庭美德和社會公德，中華民族傳統文化中的精華才能得到繼承，道德社會才能真正建立。
醫療機構是衞生系統的主要窗口，也是社會的重要窗口。醫德、醫風的好壞是社會風氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質的重要表現。因為醫療行為關係到人的健康與生命，所以，醫德、醫風一直受到社會各界、輿論的經常關注和很高的要求，常常形成一時的熱點。由醫德、醫風惡劣造成的事故儘管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。因此，醫德、醫風建設是社會道德建設的重點之一。隨着市場經濟體系的建立和不斷完善，醫院諮詢建設和發展由依賴型向經營服務型轉軌。由於多方面的原因，造成目前市場經濟環境下醫德存在多面性的特點：
1、受利益驅動，醫德出現失衡。
隨着人們物質生活條件的不斷提高，傳統醫德發生了變化，受利益驅動，部分醫務人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發生了變化。本來，醫院的服務宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經濟條件下醫院是以自主經營的醫療衞生服務為主體，既求社會效益，又要講求經濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫務人員見利忘義，醫德失衡現象的發生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業搞“創收”等，由此擾亂醫療秩序，敗壞了醫德醫風。
2、價值背向，導致醫德失去規範。
國家對醫院實行差額補貼的同時又使醫院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關係發生變化，在個人利益與集體利益發生衝突時，受市場經濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫務人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認為，為病人看病、做檢查、做手術、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映了市場經濟所引發的市場價格和價值的距離，導致了醫德失去規範。
3、效益碰撞導致醫德失調。
在國家補償不足的情況下，為謀求發展，醫院在考慮社會效益的同時也必須重視經濟效益，由此在重視醫療服務的。同時也十分重視醫療服務效益。但是，醫療服務的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫院有擇優治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫院勞動力再生產的責任，在具體實施中難免使二者產生碰撞，導致醫德失調。
由此可見，市場經濟不僅體現在以法律為手段的制度約束性上，還體現在以信譽為基礎的道德約束性上。在市場經濟條件下，醫院既擔負着保障人民羣眾健康的任務，又要為自身生存和發展參與市場競爭。加強醫德醫風建設，建立一套科學、合理、有效可行的管理體制，是醫院在激烈的醫療競爭中保持旺盛生命力的重要環節。那麼，醫院該如何以“誠信”教育入手，抓好醫德醫風建設呢？
我認為可以從以下兩個方面入手做文章。
1、以“誠”人為本，做好醫務人員的思想教育。
一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設的核心，也是醫德醫風建設的核心。要教育職工正確對待市場經濟條件下出現的困難、利益調整及一些問題，堅定全心全意為病人服務的決心，為醫院的生存和發展貢獻力量。
二是對職工進行“三觀”教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質利益，正確對待個人、集體與國家的關係，把個人利益融入集體利益之中；教育醫務人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現人生價值的最高目標。
三是對職工進行全心全意為病人服務的教育。教育職工樹立起病人是醫院的“客户”，病人是醫院職工的衣食父母的理念，正確認識醫務工作者和病人的關係，教育職工經常進行換位思考，把病人的利益放在第一位。
2、以“信”為本，切實履行對服務對象的承諾。
一是要把醫德醫風建設同各項制度結合起來。要制定和完善醫德醫風規範，使醫德醫風同職工的利益緊密掛鈎，嚴格考核落實，建立競爭機制，優勝劣汰，全面提高醫護人員的服務水平，提高其醫德醫風水準，讓病人滿意。
二是要堅持落實好醫療服務和醫藥收費價格公開制度和住院病人“日清單制”，讓患者明明白白消費，把“醫不二價”、“童叟無欺”作為行醫道德的根本要求。只有心擺正了，才會對病人堅守誠信，才能兑現全心全意為病人服務的諾言。
本人負責社區藥房管理，個別藥品，醫院暫缺的藥品需要在醫藥公司領用，幾年來從未收受醫藥公司任何好處，我可以自豪地説：我沒有吃過醫藥公司請的一餐飯，就連過年送來的幾本小掛曆枱曆之類的也從未拿過回家。而且醫藥公司的進價比醫院進價低3個百分點，從而保證了患者的利益。
近年來，在少數醫務人員出現的重醫術醫技、輕醫德醫風、服務意識淡雹甚至收“紅包”和要回扣的不良現象，一定程度上損害了“醫生”的形象，也加重了人民羣眾“看病難”問題解決的難度。要解決這個問題，加強對醫務人員的'思想政治工作，進行以人道主義為主要內容的職業道德教育是必不可少的。同時，還要從市場經濟的實際環境出發，以人為本，優化對醫務人員的激勵機制。
醫務人員的激勵機制，是醫院管理者根據管理目標的需要，設計一定的獎勵措施，控制和引導醫務人員的行為朝着某一方向前進的制度和過程。它具有極強的導向性。獎勵什麼？怎樣獎勵？誰來決定這種獎勵？單從醫院的局部利益着眼，還是在考慮醫院利益的同時更注重解決“看病難”、“看病貴”的社會需要？其答案是不一樣的。縱觀目前相當一部分醫院的激勵機制，考慮前者居多而考慮後者甚少。
誠然，醫院的基本職責和業務工作就是救死扶傷，為人治病，靠醫技低劣的“庸醫”是辦不好醫院的；醫院的發展也要靠取得經濟效益，長期虧損的醫院將無法生存。因此，激勵醫務人員刻苦鑽研業務，提高醫技水平，合理合法增加經濟效益是完全必要的。事實上，這在目前各醫院的激勵機制中普遍得到了重視，還作了相應的量化。我們提倡的“優化”，並不是要去掉這些激勵內容，而是要增加醫德、醫風方面的內容，提高其在激勵機制中的地位與分量。
醫德醫風方面的內容非常廣泛。要確立優化激勵的內容並不難。關鍵的問題在於如何實現公平、公正。而公平、公正的實現，需要有一套科學合理的辦法。綜合目前一些醫院的做法，實行量化考核加綜合考評再加公眾參與的辦法，比較切實可行。
首先，對能夠量化的內容要儘量量化，便於操作。其次，實行醫德考評制度，是加強職業道德和行風建設的治本措施，是構建和諧醫患關係、糾正行業不正之風、文明醫院的有效手段，是優化激勵機制的重要之舉。第三，行之有效的監督機制，是與激勵機制相輔相成的兩個方面。既要有醫院領導和員工的監督，更要有社會公眾監督與媒體的輿論監督。
有目的、有計劃、有組織地形成醫德醫風宣傳和輿論監督氛圍，表揚先進，批評不良行為，在導向上起着重要、積極的作用。醫院領導人要及時發掘醫務人員中的好人好事，在媒體上進行報道。對於媒體的批評，只要事實存在，就要持歡迎的態度，積極配合整改，並將其作為考評制度實施的一個重要依據，以保證醫院的生存發展與和諧醫患關係的建立。
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