誠信是每個人都應具有的品質，我們每個人在交際過程中，如果始終堅守誠信，那麼你我之間的矛盾都將迎刃而解。
與誠信有關的事無處不在，從最小的事説起。我們在路上遇到問路的人時，如果自己太忙或真不知道如何回的答，就應實情相告，但有時人們並不這樣做。我就遇到過這樣的事，我和朋友在路上走，來了個問路的人，朋友想也沒想就為他指了個路將他打發走，但其實他指的路連他自己也不太清楚，只是為了打發人而已。我想，如果他指的路真是一個錯誤的方向，那麼那位問路的人將會是多麼的懊惱。如果人家是趕時間的話，哪有將損失多少？這種無意的謊話可能在我們不經意間脱口而出，也根本就不會考慮後果，可見不誠信的觀念早就深入靈魂，如果我們能把誠信的觀點深入靈魂，那麼世界又將是什麼樣呢。
在電視上，我看到過一個成功進行規模化養殖的農民他成功的經歷，他的成功可謂是一波三折。開始時他遇到了所有養殖户都普遍會遇到的一個問題，就是瘟疫，辛辛苦苦養育的那麼多牲畜只剩下了一點，但面對那些早已預訂了的訂單，他不但按原價出售，還專門去市場上買了已漲價了的牲畜來填補剩餘的份額。當年他虧了幾萬元，但他所操守的誠信終於還是給了他回報，他的顧客經過事後都意識到他是一個將誠信的人，在他有難的時候願意多訂一些產品來向他提供經濟支持，這樣一年一年的下來，他終於熬過了最困難的時光，成為那裏的規模養殖的第一人。從這個故事中可見：一個人如果誠信經營，那麼社會總會給他回報，誠信是一種無形資產。
誠是中華禮儀的重要組成部分，“禮”中説：“著誠去偽，禮之經也”。有人可能會説這只是封建統治下的教條，但事實上這的確是一個人應有的品質。封建統治者固然想用它來束縛人民的思想，但他同樣也希望人們能有誠信的優良美德，正是應為這樣，才造就了我們偉大的名族精神。
誠信就在我們身邊，無時無刻不在影響我們，教導我們。我們為了讓社會更加穩定，中華民族精神進一步發揚光大，一定要在靈魂上烙上誠信的烙印。
《史記》三十二卷《齊太公世家》記載：
（齊襄公）十二年。初，襄公使連稱、管至父戍葵丘，瓜時而往，及瓜而代。往戍一歲，卒瓜時而公弗為發代。或為請代，公弗許。故二人怒，因公孫無知謀作亂。或見人足於户間，發視，乃襄公，遂弒之，而無知自立為齊君。
這段歷史記載的是春秋時期周莊王九年，齊國聯合宋、魯、陳、蔡四個諸侯國攻打衞國，衞國被攻陷後，齊國諸侯齊襄公擔心周王會派兵來討伐，就派大夫連稱為將軍、管至父為副將，統領兵馬在葵邱那個偏遠的地方戍守。二位將軍臨行前請示齊襄公道：“戍守邊疆雖然勞苦，但是作為你的臣子不敢推辭，只是我們去駐守得有個期限，主公以什麼為期限呢？”當時，齊襄公正在吃瓜，就順口應付説：“現在正是瓜熟時節，等到明年瓜再成熟的時候，朕會派遣別人替代你們的。”
二位將軍於是帶兵前往葵邱駐紮。不知不覺間一年光景過去了。由於軍務繁忙，二位將軍把臨行前和齊襄公的約定也漸漸地忘記了。忽然有一天，手下的兵卒向二位將軍進獻剛成熟的瓜讓他們嚐嚐新鮮。這時二位將軍才想起和主公之間的瓜熟之約，思鄉之情油然而生。心裏禁不住泛起了嘀咕：“此時正該換防，為什麼主公還不派人來替代我們呢？”於是特地差遣心腹前往國都打探情況。
得知主公與他的同父異母的妹妹文姜整天在一起尋歡作樂，不理朝政。二位將軍很氣憤：“你在國都享盡人間富貴榮華，驕奢淫逸，讓我們在邊疆吃苦受累，用生命保護你的安全，卻想不到派人來替代我們！”於是，就派人向齊襄公獻上剛成熟的瓜，希望主公看到這成熟的瓜能想起他們臨行前的約定，就此請求派人替代他們駐守邊防。齊襄公看到瓜時大怒，説：“替代不替代是我的主意，也應該是我説了算，為何還要來請求啊！等到明年瓜再熟時方可派人去替代你們！”
二位將軍聽了回報，氣得咬牙切齒，當即密謀起兵造反。隨後便暗地裏與公孫無知聯合，殺死了齊襄公，擁立公孫無知為新的國君。
一代君主只是因為不講誠信，違背諾言，惹得人怒，葬送了身家性命，可恨可悲可慘啊！
誠實守信是中華民族的傳統美德，魯迅先生也曾經説過：“成信為人之本。”歷史誠實守信的故事也很多：蘇武牧羊、一千棵櫻桃樹等等。我們身邊誠實守信的故事也有很多。
記得有一次，我和我的好夥伴小燕約好要去新華書店看書。到了約定的時間，小燕卻還沒來。十分鐘過去了，二十分鐘過去了，我有點急了，心裏開始埋怨起她來：“自己來約我去看書，自己還不來，搞什麼嘛！”時間一點一點地過去了，我的心情也由興高采烈變為憤憤不平，開始在門口來回走動。可是，過了好久她還沒來，我十分失望：“她平時很守時的啊，今天怎麼了？莫不是她家裏有事？”忽然間，天陰下來，開始颳風了。我看了看天，知道要下大雨了，我連忙往書店裏躲。
天果然下起了大雨。我正為沒帶傘發愁時，聽見了一個清脆的聲音：“涵涵，涵涵！”我回頭一看，是小燕！她撐着一把紅雨傘，在密密的雨簾中急衝衝地向我走來。一見到她，不知為什麼我的氣都跑光了，不等我開口，小燕收了傘甩一下頭髮上的水珠，撲閃着兩隻大眼睛氣喘吁吁地説：“對不起……涵涵……我……來遲了……我外婆家裏臨時有急事，媽媽讓我一起去，兩點鐘的時候我往你們家裏打電話，可是你媽説你已經走了，我只好來跟你説清楚。”哦！原來是這樣，我問道：“你外婆家的事很急嗎？”“是的，媽媽在圖書館外面等我呢！”我朝外看去，小燕的媽媽正在雨中焦急地等着女兒呢。“喏，這把雨傘你拿着吧！我走了。”小燕説着，回頭朝大廳外跑去，我一楞，心頭湧上一股暖流，遠遠地我還聽見小燕在説：“沈泱，祝你看到一個好展覽！”她的身影漸漸遠去。
我一個人進去看書了。這一天，雖然只有我一個人，可我的心情卻格外的好。
一滴水能照見太陽的光輝，一件小事能增進朋友之間的真誠友誼。誠信，我們應當從身邊的一點一滴做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。
中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就説過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽説過：諸葛亮輔佐劉備並受託孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什麼是誠信？諸葛亮就是誠信。
“得道多助”古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個座標，做老實人，説老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態度；誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會裏，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的淨化，盡一份自己的責任！
誠信是中華民族的傳統美德，也是現代道德觀念的深層內涵，是現代生活中創造信用社會，富民強國的基礎，是中華民族在新時期競爭與發展的必要條件，誠實不欺，遵守諾言。我們不管是與親戚朋友、老師、同學都要誠實講信用，因為只有這樣我們的社會才會更完美，國家才能更富強。
我看過這樣一個故事，他讓我明白了什麼才叫“誠信”。2002年11月28日，美國芝加哥市一位名叫塞尼的中年男人向法院遞交了一去埃及旅行怎樣還要打官司套權利呢？起因是40年前，當時塞尼才6歲，上國小一年級。有一天，老師讓學生説出自己的一個夢想，塞尼當時説出了兩個夢想，而一位叫傑米的男孩卻一個夢想也沒有，老師推薦他向塞尼購買一個，於是在老師的見證下，塞尼以3美分的價格把“去埃及旅行一次”的夢想轉讓給了傑米。40年過去了，作為一名成功的商人，塞尼去過很多地方，然而他從來沒有涉足過埃及，不是他不想去，是因為他作為一名誠信的商人，他不能去埃及，他把這一行為連同那個夢想在40年前一齊賣掉了。但去埃及旅行的夢卻還在他心頭縈繞，尤其是他的妻子提出要去埃及金字塔觀光後，他最後決定贖回那個夢想，因為他覺得只有這樣，他才能坦然地踏上那片土地，那個夢想現已價值3000萬美元了。
還有在2003年1月23日，中央電視台《焦點訪談》節目報道了這樣一件事：內蒙古赤峯市區有一個叫頭牌村的地方，由於播種的玉米種子是假的，所以1660畝良田無一倖免的顆粒無收。而就在這個地方，連續兩年的乾旱，已經使那裏的農民處於嗷嗷待哺的窘迫境地。然而誰會想到，參與這場騙局的，有當地的諸多領導。應對這一片土地，他們的神情充滿着一種欲哭無淚的慘然的絕望……
人與人之間、人與社會之間和諧相處，其實人類自古以來的追求。獨生子女時代城市化生活是人際關係日益“原子化”、陌生人化。這些結果之間明顯的存在着許多嚴重的反差、不協調、風險甚至是危機，因此人們都迫切要求人際和諧與社會和諧。
我們要做到“誠實守信，不説謊話，知錯就改。”我想只要人人都做到這些，我們的社會就會和諧起來。
説起“誠信”大家都不陌生，它是中華民族的傳統美德，這種美德的核心就是真誠，它是每個人人生道路上不可缺少的朋友，“誠”就是誠實，不説謊，不作假，知錯就改，心口如一；“信”就是講信用，能夠履行承諾。作為一個國小生就應從我作起，做一個誠信的禮貌好少年。
大家都聽説過“小喬治砍小樹的故事”吧！小喬治在家裏看見了一把新斧頭，於是拿着斧頭到園子裏玩，忽然小喬治看見了一棵小櫻桃樹，他心想：用這棵樹證實一下這個斧頭快不快。小喬治舉起斧頭，斧頭在陽光下閃着金色的光芒。斧頭向小櫻桃樹砍去，“啪”的一聲樹斷了。小喬治的爸爸回來了，問誰把我的樹砍斷了。小喬治低下頭向爸爸承認了錯誤，爸爸不但沒有打他，還把他抱起來激動的説：“孩子，你的誠實是無價之寶。”小喬治雖然犯了錯誤，但是他能敢於承認錯誤是值得讚揚的。他能樹立誠信，不説謊話，從小就獲得了一張道德通行證－誠信。
在生活中每個人都會在迫不得已的狀況下撒謊，再某種事物的誘惑下，你能抗拒得住自已的好奇心嗎？有時候自已最大的敵人就是自已。要想做到誠信畢須先克服自已。
我上國小二年級的.時候，老師想讓我們學習更上一層樓，就想了一個辦法。辦法是誰的作業全對了就發給它一個本子。這個辦法的確十分實用，同學們這幾天的作業做的很好，只有我的同桌做不好作業。他私下與我商量説：“你讓我抄一次作業，我就給你二元錢”，我想：如果讓他抄，我就白白得到二元錢，而且再學習上不受損失。我又想了想：我不能讓他抄，他若養成習慣，我自然是沾光，可他的學習成績表面上是螺旋上升，其實是一落千丈啊！我對他説：“你的成績雖然不好，但這是你的真實成績，你的誠實比你的成績，要珍貴好幾萬倍，只要你努力就有收穫，認真學習吧。它聽了我的勸告低下了頭，從此努力學習，奮發向上。
誠信是最重要的人格，因為誠信，所以要一諾千金，在任何狀況下，都不能把誠信拋在腦後，誠信是同學們健康成長的重要養分，就應從我做起，從此刻做起，對所有人以誠相待，做個誠實守信的好學生。
俗話説“人無信不立”，誠信是人與人之間溝通的橋樑，是做人處事的基本原則。誠信是什麼？從道德範疇來講，誠信即待人處事真誠、老實、講信譽，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。
生活在社會的我們，都應該講究誠信，魯迅先生曾説過：偉大人格的素質，重要的是一個誠字。我曾看過這樣一個故事：曾子是孔子的學生，有一天，曾子和他的妻子到市場上去，他的兒子哭着鬧着要跟他們一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他説：“你先回去，等我回來以後，殺豬給你吃。”於是孩子高興的跑回家，快到傍晚的時候，曾子和妻子從市場回來了，曾子到豬圈要捉豬來殺，他的妻子馬上攔住他説：“那不過是跟小孩子説着玩的，你還當真嗎？”曾子嚴肅的説：“決不可以跟小孩子説着玩。因為小孩本來不懂事，他們會照父母的樣子學，並且聽父母的教導。如果現在你騙他，就是等於教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子以後就不會相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子於是把豬給殺了。
其實這則故事曾子也深深懂得，誠實守信、説話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。俗話説，學好三日，學壞三年。本來在我們小的時候，不懂事，家庭環境的影響是很大的，如果父母從小就給我們樹立的是言而無信，做什麼事情都是説説而已，那我們基本也會學着那樣，一直到養成這個習慣就很難改掉，所以無論是父母也好，不誠實守信將會給社會及家人到來很大的危害。
通過這則故事，讓我明白了誠信的重要性，人無信則不立。做人需要誠實守信，誠信可以贏得尊嚴、可以取得成功。所以我們都應該以誠信為本，首先自己做出榜樣，也帶動社會。特別是大學生，在步入社會之前，更加誠實守信，否則朋友只會離自己越來越遠，人際關係將會很糟糕，人際關係一旦處理不好，就會遇到很多麻煩，也會是去機會，因為多一個朋友就多一條路。並且當老師佈置任務，而你只是口頭上答應，而無實際行動，那樣你也將失去老師的信任。如果我們誠實守信，這樣世界將更加美好，更加温暖。
古往今來，關於涉及《誠信》的文章、書籍、稿本，如果要用一間10個平方米的屋子來裝來摞的話，我真的不清楚究竟需要幾間10個平方米的屋子才能裝完、摞完這些文本。有誰知道呢？又有誰説得清楚呢？所以，我無數次“擱筆”，拿起、放下，又拿起、又放下……不管它了，今天我又“重拾拙筆，鋪開潔白的稿紙”，一吐自己的心聲。
孔子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？（《論語·為政》）（大車、小車，這裏指牛車和馬車。輗和軏就是牛車和馬車上的木銷子。）什麼意思呢？
孔子是説，一個人如果不講信譽，就好像這個車子上有了橫木也是虛設的，失去了固定的木銷子，就無法套住牛馬。套不住，它又怎麼能行走呢？
于丹説：“在今天的這個社會中，信譽對每一個人來講是一張無形的通行證。也許信譽並不直接寫在你的檔案裏，但是，信譽是一個人的口碑，一個人做事如何，為人如何，這都會反映在口碑中……
當今社會人之間最缺少的是什麼？最需要的又是什麼？在這個愈來愈浮躁、愈來愈物質的年代，人們似乎已經忘記了誠信這個東西、似乎已經忘記了信譽的價值。有人説：“切！誠信是個什麼玩藝，它能當飯吃、當錢用嗎？講誠信、守信用，我豈不被餓死？如果人人都講誠信，這社會上哪來的假冒偽劣產品？還有哪來那麼多的“衣冠禽獸、貪官污吏”。言者言之鑿鑿，振振有辭。聞之，我無言以對，無語辯駁；聞之，我面紅耳赤，汗顏至極。
我只能説，內誠於心，外信於人，這是做人之本，安身立命之本，事業、商業成功之本。
我只能説，惟有誠於心、信於人才能無愧於我的良心，我的良知，我的……
我只能還是如此説，誠信如鼎，君子一言九鼎！誠信如一面鏡子，不，誠信就是一面照妖鏡，一切是非美醜，真假善惡都能在這面鏡中現出真身原形來。
最後我想説，人生如車子，而誠信真的就如同人生的車輪，沒有了車輪，你的人生之車就無法行駛；沒有了車輪，你就無法穿越人生路途上的一切屏障。誠信真的還就像高樓大廈的樁基一樣……信與不信，你們看着辦吧。
一個人，無論在哪裏？誠信都是十分重要的。
那什麼是誠信呢？誠既誠實，就是忠誠老實，實事求是，不説謊，不虛偽；信即守信，就是言而有信，恪守信約，説到做到，履行諾言，信以誠為基礎。有誠才有信，離開了誠，就無所謂信。《國小生日常行為規範》其中的第6條資料——誠實守信，不説謊話，知錯就改，不隨便拿別人的東西，借東西要還，答應別人的事努力做到，做不到時表示歉意，考試不作弊。而我們中學生從國小生升到中學，這方面是不會改變的。
誠信是每個公民都就應具有良好品質，作為新時期的少年，更要嚴格要求自己，做到表裏一，言行一致，説話辦事實實在在，有了缺點，錯誤不要怕、不隱瞞，要勇於認錯，及時改錯，做個誠是守信的人。我認為做一個誠信的人，要從點滴做起，從身邊做起，做到以下幾點方面；
1、做個誠實的人，不説謊話，誠實求學，不弄虛作假，做錯事情，勇於認錯，知錯就改。
2、做個守新用的人，要對自己講的話承擔職責和義務，答應人家的事必須要辦到。
3、不要對不該答應，不該對辦或辦不到的事輕易許諾，一旦做出承諾，務必努力兑現。
誠信不管在誰的生活都存在。例如某中學生的媽媽説只要他的兒子期末考班級前三名，就帶兒子去旅遊。當兒子真的考了第二名，媽媽卻説她沒有時間。再例如：小明的爸爸説寫完作業就讓他出去玩，他寫完作業，媽媽又讓他再做兩道奧林匹克競賽題。這些“説話不算數”，也失去了自己在孩子心中的威信和尊重，當然，我們對爸爸媽媽也就應有誠信，不就應欺瞞為我們辛勤操勞的父母。
故事《雪尺友至》寫了這樣一件事：唐代，有一個人叫蕭至忠，他和朋友約好了見面，誰知天上下起了鵝毛大雪，有人勸他不要走赴約會了，他説：哪有與人約好了見面，卻因害怕下大雪而不去的道理？蕭至忠在雪地裏苦等，直到大雪下到一尺多深，那位朋友才到。誠信守約會使友誼更加牢固，而違約失信則會失去真正的朋友。
誠信是多麼的重要，沒有誠信就無法獲得人生許多重要的東西，讓我們做到“人人知誠信，人人講誠信，人人贊誠信，人人必誠信。”
緊握拳頭，你害怕了多久？哭紅眼睛，穿越了宇宙，人生的長路，沒人教你走。是啊，面對漫漫坎坷長路，我們茫然無知。但優良的品格便猶如人生道路上的墊腳石，它使我們站的更高，望的更遠。
或許有人會認為誠信只是古今中外的偉人或者那些登上熒屏的品格模範才會把其展現的淋漓盡致。我説，你錯了。在我的心目中，有這樣一位乞丐老人就是最好的誠信榜樣。
陽光還是那樣耀眼，絲毫沒有削弱的預示。知了無休止的叫着，彷彿要把畢生的精力全部耗盡。柳葉依舊綠的發亮，卻沒有一絲一毫的擺動。風向沒有頭緒，心情卻無厘頭的煩躁了起來。
“叮鈴鈴”一聲清脆的放學鈴聲在校園迴盪。此刻的我顧不得滿頭大汗，只想奔跑，只為尋找那一絲涼意。公車依舊擁擠，在人流中我擠上了公車準備投錢就座。這時，眼簾中出現了一位衣冠不整的撿垃圾的老人。都是21世紀了，她得着裝依舊樸素，身上時不時發出一陣汗酸味，在這悶熱的夏天，難聞的快令人窒息。她緩慢骯髒的手開始投幣。“咚”一聲硬幣下去了，可是隻有一聲，司機催她下車，旁人紛紛讓道。“給你”，我毫不猶豫地伸出了援助之手。“謝謝你，我這就跟別人找錢來還你。”在我看來，給乞丐的施捨是同情，我不需要她的回報，我不屑一顧。
“能和你找一下錢嗎，我想還給那個小姑娘。”一個瘦弱的身軀在人羣中來往。這時周圍的人彷彿都黯然失色，誠信的光輝在她周圍迸發出活力。最終，她費心費力地找到了錢。“還你”，她緊握着一張皺巴巴的錢，這是一種誠信的象徵，面對這物慾橫流的社會，她毅然反抗。她選擇了誠信，選擇做一個有尊嚴的人。
該如何遇見你，在你迷茫的眼裏，你還有沒有力氣，穿過孤單的四季，一起去尋找雪後天晴。
她的出現，讓我重新審視我的人生，我要讓誠信成為我人生道路上不可缺少的東西，有了誠信的伴隨，我才能腳踏實地，成功做好每一件事，不愧對自己的青春。
誠信，猶如牽引風箏的線，縱然心高氣傲的我們夢想飛向藍天，飛得更高，線總是會緊緊抓牢我們，面對人生道路的種種坎坷，誘惑，它使我們心平氣和地選擇，不偏離正軌，誠信面對人生。
做個誠信的人吧，展現出人性的光輝，未來的旅途會因此光芒四射。
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