調查目的：
時下，大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以瞭解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。
調查對象：
大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，其中廣州大學20名，中山大學10名，廣東外語外貿大學10名，華南理工大學5名，廣東工業大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。
調查內容：
本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。
調查方法：
通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。(調查問卷及數據統計詳見附錄)
調查結果：
從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅佔10%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學裏的理論知識應用到實踐中去的只佔38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認為兼職是為以後的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什麼的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，佔了總數的64%，選擇“賺取生活費”，佔了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。
現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬鬆的學習環境有一定關係。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇週末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔12%。
調查結果分析：
在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，説明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方採用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、瞭解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本着為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從羣眾中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。
在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯繫在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定着總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起着指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閲歷和實踐經驗不足，更不用説參與“三下鄉”活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以後的工作打基礎。對於當代大學生來説，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助於鍛鍊品質，提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可牴觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對於學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。
結論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關係之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷髮展演變的。實踐的主體是人民羣眾。
“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞台，也是培養和鍛鍊同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。瞭解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所瞭解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。
作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變為責任，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應該説不僅有助於他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。
一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源説明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷髮展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨着這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。
認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關係的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關係的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級鬥爭等。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究瞭解實際情況，結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇;二是志願者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿於日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業餘時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校後進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
一、主題：
大學生消費心理及狀況調查
二、目的：
通過調查，瞭解現在大學生的消費現狀，並分析相關的消費心理及暴露的問題，進而提出相應的建議及對策，引導大學生樹立理性的消費觀。
三、方法：
問卷調查
四、對象：
大學生
大學生是一個特殊的消費羣體，由於生活環境、成長環境、家庭經濟狀況、所受教育、校園環境以及年齡的特殊心理特徵等原因，使這個羣體有自己特有的消費心理和消費行為。我們通過對部分大學生的經濟收入來源、消費狀況調查以及對他們的消費狀況和消費的特點進行分析，為進一步改進我校大學生心理健康教育提供線索。
五、結果分析：
（一）、大學生的消費現象
大學生月消費額在350—500元的佔7%，500—800元的佔27%，800—1200元的佔50%，1200元以上的佔12%。消費的主要項目中，伙食費用佔每月消費總額的93%，交通、通訊佔每月消費總額的68%，購物佔每月消費總額的65%，娛樂佔每月消費總額的52%，學習費用佔每月消費總額的47%，交際佔每月消費總額的28%，其他類別佔每月消費總額的6%。就每月花在娛樂方面的費用而言，13%的大學生的花費在50元以下，30%的大學生的花費在50—100元，24%的大學生的花費在100—150元，15%的大學生的花費在150—200元，18%的大學生的花費在200元以上。每個月的情感投資費，或者説談戀愛浪漫氣氛“製造費”中，花費在100元以下佔10%，花費在100—200元的佔9%，花費在200—400元的佔4%，花費在400元以上的佔3%，另外本次調查中單身的大學生佔74%。大學生每學期學習方面的花費（包括考試、考證、文具、書籍、複印、培訓班）中，花費在200元以下佔47%，花費在200—300元的佔20%，花費在300—400元的佔13%，花費在400—600元的佔11%，花費在600元以上的佔9%。
大學生的消費主要分為基本生活消費（衣、食、住、行）、學習消費（學費、書雜費、考證、電腦等）、休閒及娛樂消費（休閒、旅遊、娛樂）、人際交往消費（人情、戀愛）等幾個方面。
通過調查，我們發現，大學生絕大部分的消費還是用於基本生活的消費（伙食、交通、通訊），購物（服裝、飾品）消費所佔的比例也很大，其次是娛樂、學習的消費，最後才是人際交往方面的消費。由此可以看出，對於購買的商品的選擇，大部分大學生還是比較理智的，他們有一定的知識和思維判斷能力，對自己的需要定會做出滿足相應需要的行為。但仍有小部分的大學生在處理這個問題時有些盲目
而就購買商品時注重的問題而言，大學生重視質量與功能的佔調查人數的46%，重視實用性的佔總調查人數的21%，重視美觀別緻的佔總調查人數的15%，重視價格的佔總調查人數的9%，重視新鮮感的佔總調查人數的5%，重視品牌的佔總調查人數的4%。據此調查結果發現：大學生消費結構總體上是合理的，他們能夠從自身條件出發進行出合理的消費行為，大部分的大學生購物時都會考慮商品的質量、實用性，選擇物美價廉的商品。雖仍會有一部分大學生會更看重品牌新鮮感，外觀，但質量還是最關鍵因素。
就在物品選擇的標準上，對名牌（比如：鞋子、衣服、手機等）持的態度中，選擇物美價廉的商品的大學生佔總調查人數的佔48%，持無所謂態度的大學生佔總調查人數的佔29%，認為只是要幾件名牌撐場面就行了，當代大學生熱衷，只愛名牌的只佔總調查人數的6%，可以看出對於名牌，很少有大學生會刻意追求，很多人對此持無所謂的態度。
（二）、大學生的消費心理
消費心理是指消費者在購買行為全過程中發生的系列心理活動，它是消費者對客觀消費對象與其自身主觀消費需求的綜合反應
認識過程：即消費者對自己的感覺知覺記憶想象思維和注意等活動對商品屬性以及各方面聯繫的綜合反映過程。
情感過程：在消費者對商品或勞務的認識過程中，產生的滿意或不滿意，高興或不高興的心理體驗，構成有特色的對商品或勞務的感情色彩。大學生充滿激情，熱情奔放，道德感也比較完善，擁有較高的審美觀。感情力大大增強，但自制力仍薄弱。多數大學生能理性地思考和行動，調節自己的衝動，理性地消費。
意志過程：消費者在購買活動中有目的，自覺地支配和調節自己的行動，努力克服各種困難，從而實現既定購買目的過程。
（1）消費的不平衡性根據調查分析，大學生由於性別、年級、學校所在城市的經濟發展狀況、家庭收入狀況等各方面的差異都對其大學生的消費狀況和消費行為有影響。其中，影響最大的是學校所在城市經濟發展狀況和家庭收入。據調查研究顯示，來自城市和農村的大學生會有不同的消費水平。其調查中，來自城市的大學生佔總調查人數的44%，來自農村的大學生佔總調查人數的44%，來自城鄉結合的大學生佔總人數的12%，其經濟狀況處於中等地位的佔總調查人數的15%，較為發達的佔總調查人數的23%，較為落後的佔總調查人數的23%，落後的佔總調查人數的3%。大學生月消費額在350—500元的佔7%，500—800元的佔27%，800—1200元的佔50%，1200元以上的佔12%。
（2）消費的主導性針對是否有記賬這個習慣，35%的大學生很少有記賬的習慣，32%的大學生向來沒有記賬的習慣，22%的大學生對一些比較大的支出有記帳的習慣，11%的大學生基本上對所有支出都有記帳的習慣。
大學生在消費問題上，除了必要的生活支出外，還有學習、娛樂方面的支出。學習支出是為了自我發展的需要，娛樂的支出是為了放鬆自己、建立良好的人際關係。大學生的需要通常包括要求別人承認自己，得到他人的好評、尊重，渴望得到相應名聲和地位的成就感等。而要獲得這種尊重就有許多條件，其中漂亮、美貌、健康和年輕是重要條件之一。這點對女性更為重要，因為這是女性獲得他人和社會承認的一些必要條件。因此女大學生也開始注重美容包裝，這也就增加了美容方面的消費。
（3）消費的合理性對於選擇購買商品的直接因素，大多數人會先考慮價格，其次是朋友或家人的推薦，再次是商品的品牌，最後是商場的火爆、促銷活動、明星代言。
（三）、大學生消費存在的問題
（1）消費的衝動性就購物時是否會有快感這個問題中，57%的大學生認為會產生快感，43%的大學生認為不會產生快感。對於心情不好時是否會以購物、大消費來發泄這個問題，79%的大學生表示不會發生這種情況，21%的大學生表示會有這種情況發生。據此顯示，大學生在購物時會存在一些衝動，會有部分同學通過購物來調節心情，享受消費帶來的快感。而大學生的消費觀念也存在一些問題，比如會有些超前消費的意識。也有些同學會通過找兼職來緩解消費帶來的壓力。
（2）消費的盲目性就大學生消費時是否有記賬的習慣，35%的大學生很少有記賬的習慣，32%的大學生沒有記賬的習慣，22%的大學生對一些比較大的支出有記帳的習慣，11%的大學生基本上對所有支出都有記帳的習慣。而大學生對於生活水平滿意度，60%的大學生認為一般，正好夠用，27%的大學生很滿意，還有少許盈餘，12%的大學生認為勉強可以，咬咬牙能熬過，1%的大學生。不滿意，總是在預支下月生活費，拆東牆補西牆。並就認為周圍的同學的消費觀而言，81%的大學生認為周圍同學的消費觀是有時理性，有時盲目，10%是理性的，7%是相對淡薄的，2%的大學生是虛榮攀比的。同時據調查，53%的大學生認為自己的消費觀念是有時理性、有時盲目，29%的大學生認為自己是理性的，17%的大學生認為自己消費觀念是相對淡薄的，1%的大學生認為自己的消費觀念是虛榮攀比的。對於自己的消費情況的認識，大多數大學生對自己消費很少甚至不會有記賬的習慣，大多數大學生認為自己和周圍的同學的消費都是有時理性，有時盲目。他們對自己的消費也認識的並不清晰，有時還是無法控制自己的消費行為。
（3）消費的不均衡性伙食費用佔每月消費總額的93%，交通、通訊佔每月消費總額的68%，購物佔每月消費總額的65%，娛樂佔每月消費總額的52%，學習費用佔每月消費總額的47%，交際佔每月消費總額的28%，其他類別佔每月消費總額的6%。據此來看，大學生還是以生活所需為主，但用於精神文明建設方面的的投入遠遠不夠。當然也有一些大學生縮減飲食支出卻用於娛樂購物方面，其結構更為不合理。
（四）、建議及對策
針對這些現象和問題，我們提出以下建議：
（1）加強大學生的財商教育
大學通過各種渠道，比如講座、課程來進行財商教育。教育大學生學會理財，加強理財意識，樹立正確的消費觀。
（2）優化消費環境
社會各界要努力樹立健康的消費風尚，企業要進行正確的宣傳，為大學生營造良好的社會消費大環境。
（3）提高精神文明建設
引導大學生注重精神建設方面的消費，在物質消費基本滿足的情況下，提高精神文明建設。
（4）大學生加強自身消費教育
大學生應該變被動消費為主動消費，合理地、有計劃地進行消費學生應當把精力更多地集中在學業上。自覺增強和完善自我意識水平。提高文化底藴，知識水平的提高，認知能力審美能力，抵禦不良消費觀念的影響。確定合理的消費期望，作有頭腦的消費者。自覺學習一定的商品知識和消費技巧，積累消費經驗，提高自己的財商。
“油多了不好。”記者勸孟娜打一些油多一點的菜的時候，她這樣説，並執意要記者多吃一些帶肉的菜，而她只要了一份 元錢的炒粉絲。這還是在記者在場的情況下，如果是平時，她只要8毛錢的豆腐、土豆或者6毛錢的白菜。
孟娜是中國農業大學車輛工程專業xx年，孟娜考上了中國農業大學車輛工程專業，父親賣光了家裏能賣的所有糧食，借遍了所有能借錢的親戚朋友，才把她送到了北京。
孟娜所在的專業每年需交學雜費共6xx年的生活費用。沒有交上的學費只能慢慢補。
學校每個月給每個學生髮放 07元的生活補貼，孟娜還在學校申請到一個勤工儉學的機會。在那間放了40多台電腦的屋裏，孟娜每天用半個小時進行清理，這樣下來，每個月能掙上80來塊錢。
孟娜不敢上街買東西，一要花車費，二來東西貴。前幾天實在太熱，她花xx年城市貧困家庭尤其是下崗職工家庭數量日趨加大，下崗職工的再就業率比以前有所下降，使城市家庭供養大學生也面臨諸多困難。在此次調查的高校貧困女大學生中，就有25.3%的貧困生來自城市家庭，其餘74.7%來自農村。來自城市的貧困女生中，絕大多數都來自雙親家庭，只有 .9%的女大學生來自單親家庭，0.5%的貧困女大學生是孤兒。另外， 5.7%的貧困女大學生來自獨生子女家庭，84.3%的貧困女大學生來自有兩個或者兩個以上子女的家庭。
x93.7%月生活費不足200元
貧困女大學生的生活消費水平都很低，在校期間基本生活費用難以達到學校所在地最低伙食標準，且無力繳納學費及購置必要學習用品，日常生活沒有經濟保障。調查顯示，貧困女大學生的父母每月能支付給她們的生活費在 00元以下的有38. %， 00元到200元之間的有44.3%，在200元以上的僅為 7.6%。貧困生每月生活費支出在5 元到 00元之間的佔28.7%，支出在 0 元到 50元之間的有37.9%，200元以下的比例總共達93.7%。
在吃飯以外的消費上，有 3.7%的貧困女大學生根本沒有經濟能力購買學習用品，49.8%的貧困女大學生每月個人學習用品支出只能在20元以下。高達56.6%的貧困女大學生沒有購買服裝的經濟能力，還有25.2%的每月服裝支出只能在20元以下。65.9%的女大學生無力購買化粧品，還有3 .5%的貧困女大學生月支出能力只能在20元以下。
此次調查的貧困女大學生中，有45.6%的貧困女大學生生活困難，只能靠勤工儉學勉強維持;有42.2%的貧困女大學生生活緊張，手中的錢必須用心計劃，才能維持生活;還有高達6.6%的貧困女大學生生活特別困難，已經無法維持，不能繼續上學。
x84.7%的人承受經濟困難的壓力
因為貧困，女大學生們承受着巨大的壓力，業餘生活有諸多阻礙。調查顯示，84.7%的貧困女大學生承受着家庭經濟困難的壓力;60.2%的承受着學費書費上升的壓力;48.5%的承受着生活費上升的壓力;42.0%的承受着學習緊張的壓力;還有28. %的承受着考試不理想的壓力和怕與同學談論錢方面事情的壓力。
在生活中遇到困難時，28.2%的同學不願讓他人知道自己的心事，36.8%的學生選擇向過去的同學傾訴，3 .4%的選擇向現在的同學傾訴，28.0%的向家人傾訴， 7.4%向學校、教師傾訴。
在課餘時間的安排上，有66.2%的貧困女大學生的業餘活動是勤工儉學;有83.8%的貧困女大學生的業餘活動是學習，只有9.6%貧困女大學生有休閒、娛樂活動。勤工儉學的工作主要是校內勤工儉學和家教，所佔比例分別為50.3%和45.5%。
貧困女大學生為了學費和生計，不得不利用課餘時間甚至上課時間外出打工掙錢。掙錢只是為了解決温飽問題，根本談不上增添學習用品、書籍、資料等，更談不上進行形象建設。有56.6%的貧困女大學生不買服裝，有65.9%的貧困女大學生不買化粧品。
x僅有4. %的貧困女大學生贊成戀愛
因為經濟的貧困的環境的壓力，談戀愛對貧困女大學生來説成為了奢侈品。調查顯示，僅有4. %的高校貧困女大學生持贊成態度;有34.7%的貧困女大學生認為無所謂;有26.8%的貧困女大學生不贊成;還有34.4%的貧困女大學生甚至都沒有想過這個問題。
在個人將來就業的問題上，有2.8%的貧困女大學生沒有考慮過這個問題;只有6.7%的貧困女大學生對於個人將來就業沒有信心，茫然不知所措;有43. %的貧困女大學生認為自己畢業後應該有一份工作;有47.4%的貧困女大學生對自己很有信心，認為畢業後會有一份稱心的工作。
在接受幫助的問題上，86. %的貧困女大學生在生活中遇到困難時，願意接受他人的幫助。82.5%的貧困女大學生希望在學費上得到幫助，40.3%的希望在生活費上得到幫助，38.2%希望得到培訓，24.2%的人希望得到心理指導。
x73.0%的人籍貫在非西部地區
此次調查發現，來自非西部地區的女大學生和來自西部地區的學生一樣貧困。有27.0%的高校貧困女大學生籍貫在西部地區，有73.0%的貧困女大學生籍貫在非西部地區。
非西部地區的貧困女大學生生活困難，靠勤工儉學勉強維持的比例為47.2%，高於西部地區5.6個百分點;西部地區貧困女大學生生活緊張，手中的錢用心計劃，可以維持的比例為45.6%，高於非西部地區4.8個百分點。
無論是西部地區還是非西部地區的貧困女大學生，都承受着很大的學習生活壓力。西部地區貧困女大學生承受來自於家庭經濟困難、生活費上升、學習緊張和考試不理想的壓力比例分別為：86.8%、5 .7%、45.9%、32.2%，分別高出非西部地區2.6、4.3、5.2、5.8個百分點;非西部地區貧困女大學生承受來自於看不到個人前途、生活單調、怕與同學談論錢方面的事和無知心朋友的壓力比例分別為： .8%、6.3%、28.9%、25.3%，分別高出西部地區 .6、2.6、3.0、9.9個百分點。
曾經繁榮一時，給流經地帶來星羅棋佈名勝古蹟的京杭大運河，歷經時代的變更如今有着怎樣的風貌？是否已從明清衰落中恢復元氣呢？帶着這些疑問20xx年1月19日建築工程學院11級建築學7班的全體成員來到聊城市東昌府區舉辦“古運河歷史、現狀與保護”的調研活動。
活動伊始同學們“兵”分三路，10人一組，分組進行隨機訪問，問卷調查，蒐集資料。最後在班長、團支書的帶領下一起參觀運河博物館。跟着一組實踐員的腳步可以發現市政府巧妙規劃，把東昌湖、古運河、陡駭河水系連通起來，兩岸綠化程度很高，實現了城—河—湖一體的景色。實踐員們參觀了很多有名的古建築，如與岳陽樓齊名的明代建築光月樓，成語“獨佔鰲頭”的出處鰲頭磯等。大都保存完好，一直對外開放。有關運河的一切市民都熟稔於胸，對答如流。二組實踐員把之前精心準備的問卷發給沿岸邊散步的居民，問卷涉及古運河的歷史、發展、變化等內容，涉及更多的是關於古運河的開發與保護。他們積極配合，很快120份問卷如數收回。統計結果發現80%以上的市民對歷史有了解，75%的市民對它的保護表示滿意，一部分認為還有待提高。與此同時三組實踐員在圖書館找到了當地的縣誌，蒐集大量古運河背景的文字資料，跟大家一塊分享。
最後在古運河博物館集合參觀。博物館陳列着運河帶給聊城的一系列文明成果，如皮影，戲劇，陶器，三國詩人曹植雕像，仿做的赤壁戰場等。同學們看到保存完好的生物化石時發出陣陣讚歎聲。一位博物館負責人説道：有關運河的一切都是人類文明史上瑰寶，我們一定要盡最大努力去保護它們，這是一件功在當代，利在千秋的大事。雖然已經取得一定成效，可是宣傳力度還不夠.
據悉，隨着古運河申請“物質與非物質文化遺產”以來，不僅政府注重運河文化保護，而且聊城大學也專門成立運河文化研究所。越來越多人的加入為“沿襲歷史文明，融合古今文化，發揚水城特色，打造運河名城”這一宏偉目標的實現起到了增磚添瓦的作用。
今年暑假時大學的第一個暑假，同樣，也是人生第一個二十歲的暑假。所以，我想讓他變得充實而有意義的。
剛在家的前兩天，替媽媽做了點點家務活。其實不幹還不知道，零碎的東西越難搞定!總算體驗到爸媽勞動的辛苦了。於是，我決定出去找點事做做，畢竟整天窩在家裏也不是個辦法呢!昔日的夥伴們吧，學車的學車，旅遊的旅遊去了，打工的為生活努力去了，瞧着沒，都個為生活上色呢，我也不能這麼庸庸碌碌呢!
找了我以前的同桌瑤妞，她姐夫是開娃娃廠的，或許可以找點事做呢，果然，他們廠這兩天缺人手。我心想，做娃娃是何等的容易的事啊，塞塞棉花，剪剪線頭的事吧~我爽快的答應下來了。五毛錢一個娃娃，我做一百個能賺五十也不定呢!剛踏進廠房，我的夢想轉瞬成空!巨熱的空間，看着一個個忙碌的身軀，臉上的汗水，好似地域一般的地帶，空調是虛設!我一時後悔我將要在這個地方工作?我瘋了吧?家裏那麼舒服的空調牀，都沒了、、回到現實，只有硬着頭皮往下走了~~問題是，這個娃娃比我想象中大好多!還有，線頭真多，無奈了。裝棉花，一點點的裝着，。旁邊的阿姨笑道：“像你這樣裝到晚上還不知道有沒有十個呢?”我頓時苦笑了一下。手越來越疼了，想媽媽了。一天的工程總算結束了。第二天早晨，整隻手像殘廢了一半。在媽媽的勸阻之下，我結束了娃娃廠的工作。真的痛苦而難忘的經歷啊!
我第二個打工點是教育機構，是私人承辦的學校，就租了很多的商品房上課，我們去就是助教類的咯!教的是低年級的弟弟妹妹們，可是，越小越皮，我就沒撤了!怎樣都奈何不了小孩們!我料想做幾天就會腦充血的!有個三年級的男孩，問他25+3=?他一個勁的搖頭!於是乎，我就忍不住小罵了他一下，這下好了，老班指着我鼻子大罵，真受不了，委屈死了我!不過日子長了，也發現孩子們的天真可愛，和他們打成了一片，以另一種心態與他們交流，快結束時孩子們捨不得我呢~~我還感動~。
回想起來，自己確實是學到不少，這也是我做這些事的初衷，能接觸到社會的種種，覺得很知足很開心。
後面的日子，每天都在家裏和家人在一起，享受天倫之樂，這個夏天不覺得再有遺憾!
這是我進入大學以來第一個暑假。在這個火熱的暑假，我很想暫別象牙塔中舒適的生活，帶着青年人特有的蓬勃朝氣，走入社會，瞭解社會，深入社會。我第一次有了要外出打工的念頭。在我媽的介紹下，我和另一個好朋友一起進了一家韓國料理當服務員。就這樣，我開始了人生中的第一份工作。
增強綜合國力，提高全民素質，是二十一世紀科技時代國家強大的基本體現，因此人們逐漸認識到了教育的重要性，人們對知識的苛求程度越來越大，全民受教育的程度越來越高。然而大多數人卻忽視了農村教育的重要性。
毋庸直言，新世紀的中國農業和農村經濟發展正處在非常重要的時期。目前，我國農業在總體上實現了温飽、進入小康的前兩步目標，已經開始向基本實現農業現代化的戰略目標邁進。然而，中國農村教育的現狀卻令人擔憂。目前，我國農民整體素質較低，難以適應現代化農業需要的狀況，這將成為阻礙我國農業進一步發展的最大障礙。這樣，如何培養具有較高文化素質的新時代農村人材，適應農村經濟改革和社會發展的需要，就成為農村教育改革和發展的重要任務。而農村教育改革和發展的重要內容就是普及農村義務教育。
應當承認，新中國成立半個世紀以來，尤其是改革開放以來，國家相繼作出了《關於教育體制改革的決定》，頒佈了《中華人民共和國義務教育法》等一系列法律和法規，採取了行之有效的政策措施，促使我國農村義務教育事業長足發展，為農村培養了一大批有文化的勞動者。但是，由於受傳統教育的影響，長期以來，農村教育結構單一，職業教育和成人教育薄弱，教學內容缺乏地方特色，一些地方往往把升學教育作為教育工作唯一追求的目標，忽視中國小畢業生對生產知識和技術的需要。於是，造成了這樣的結果：投入農業生產第一線越早的人，往往文化水平較低（文盲、半文盲，國小、國中流失生或畢業生），農村吸收運用科學技術的能力較弱，貧困地區尤其突出。教育是一個國家持續發展的關鍵。在農村教育管理體制上，長期是教育部門一家管教育，對農村的需要考慮較少，致使農村教育與當地生產和羣眾生活脱節，造成教育在育人、促進經濟發展、推動社會全面進步的功能得不到充分發揮，影響了廣大農民參與辦學和送子女入學的積極性。科教興國是中國的基本國策，沒有農業、農村的現代化，國家的現代化就是一句空話，而實現農業、農村現代化的關鍵在科技，基礎是教育。任何一個取消絕對平均主義政策的社會，人口素質的差異都將直接導致效率的差異，進而導致收入結果的差異。
結合我國農村教育的大好形勢，在暑期，為了弘揚黨重視調查研究的優良傳統，引導學生通過社會調查研究的方式獲取社會信息，掌握社會實際，提高思想認識水平的重要舉措。對我縣部分農村國小進行了深入地走訪瞭解，從中總結出我縣現階段農村教育現狀中出現的一些問題：
一、學校辦學經費緊張。當地政府拿出的有限資金來辦鄉村教育，是不能滿足廣大農村青少年對教育的需求的。學校辦學經費主要由上級主管部門按照學校學生人數撥給，但農村學校規模較小，生源有限，回撥經費往往是杯水車薪，根本不足以維持學校正常辦公辦學。而且有的貧困地區由於財政吃緊還會挪用教育經費，層層剋扣，造成辦公經費更加緊張。有些地方主管教育部門卻不顧農村的現狀而要求一些國小、中學一定要達到“普九標準”，這無異是在讓學校揹負沉重的負擔。更有些學校為應付上級的各種檢查，花費鉅額的招待費。導致農村教育的發展變得越來越艱難，農村學校的負債累累將嚴重阻礙農村教育的發展。
二、農村國小教育的課程不完備。由於鄉村國小比較分散，加上經濟的制約，農村國小課程除語文、數學之外，往往缺少英語，體育，音樂，美術等課程，或有開設但無專業教師任教，甚至由主科老師將所有課程一手包辦。但主科老師因缺乏足夠知識水平，無法進行正常的教學，所以往往這些本該開設的科目就成了一種擺設，每天的課程表中雖説有這些科目，但結果上的卻是語文課、數學課或自習課，結果嚴重影響了國小生的全面發展。
酷暑擋不住探尋的腳步，酷暑擋不住解決問題的熱情。醫患糾紛頻頻出現，到底誰對誰錯?糾紛解決到底該如何進行?暑期，南中醫學生帶你探索醫鬧到底怎麼辦?
xx月xx起，若水團隊組織開展以“醫患糾紛現狀與調解方法調研”為主題的暑期社會時間，對南京、蘇州等地的中醫院進行實地調查研究活動。不畏暑日，不畏奔波，若水團隊走訪了南京、蘇州、淮安、連雲港等多家醫院，用一片赤子之心去發現問題根源，去尋找解決問題的關鍵所在;用科學的數據收集方法，去實地調研，去跟蹤調查，去走訪調解委員會(部門)，去尋找答案。
xx年7月20日，若水團隊主要是在仙林中心醫院、江蘇省中醫院鼓樓醫調委進行調查，主要對象是醫生對於醫鬧態度的調查、患者對於醫鬧態度的調查以及醫調委在醫患矛盾中起到的調解作用。
本次調查，醫護人員方面的問卷進行患者和醫生的問卷調查活動。
本次調查，醫護人員方面的問卷我們主要是在醫護人員休息的時候進行問卷填寫，這樣不會給醫護人員帶來工作上的干擾。抽樣方法採取滾雪球模式，並且與網絡調查同時進行，由一位醫護人員帶給另外的醫護人員填寫，循環往復，這種方法能夠大大減少我們的調查難度與節約了我們的調查時間。
患者方面信息的收集，我們主要是通過面談訪問進行調查。我們通過友善的態度、循序漸進地詢問，收集患者對於醫患矛盾方面的看法
— 跟蹤調查
另外一隊，進行跟蹤調查，主要由張敏同學帶領小分隊成員進行。張敏同學經過患者同意，與患者一起體驗全部的掛號、排隊、就診、繳費、拿藥的過程。在進行跟蹤調查的同時也和患者進行溝通，瞭解他們的需求
— 調查小結
經過簡單調查，發現兒科、腎科、眼科等科室排隊的平均時間超過一個小時，並且若有患者來的晚，該患者將可能排不上號。而且在取藥的時候，患者喜歡就近的樓層進行取藥或者説是不願意爬樓進行取藥，不同樓層的中藥取藥房之間的排隊取藥所花時間不同，在排隊上的耗時一樓的患者與二三樓的患者相比，時間遠遠超過平均取藥時間。
在排隊時候，有的科室離茶水間比較遠，一些年紀較大的患者走路不是特別方便，在這個時候，導醫台邊上能有簡單提供茶水的地方顯得極其重要。
兩隊成員匯合後，我們對問卷和麪談內容進行數據整理和數據分析，把表現出的問題彙總。而後，我們帶着問題去調解委(部門)，交流關於諸多問題，瞭解他們的宗旨和解決辦法。
相信通過這樣的實踐，我們可以更加清晰的看見問題的根本，而不是去聽信那些被輿論誇大的事件。對於善意的受害人，不僅要通過調解，並且要提供有效的法律援助，為共建社會主義和諧社會添磚加瓦!
同時關於醫院就診，我們通過調查提出兩點建議：
1.完善各個醫院之間相互聯繫，患者健康狀況和用藥情況的詳細數據。
通過互聯網，讓每個給患者看病的醫生都可以瞭解到，患者現在和之前的狀況，可以更精確的做出診斷，避免誤診。並且白紙黑字記錄在案的用藥病史，可以為醫生提供參考，也可以為糾紛提供證據，真正做到讓醫生細心，患者放心。
2.在社區裏設立一個掛號的機器，方便年老患者掛號。
3.在社區裏公告處明確醫院班車的時間，給患者提供便捷。
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