觀看了文明禮儀的視頻後，對於“做人”和“禮儀”我又有了進一步的瞭解和認識，我深刻地體會到，作為社會的一份子，僅僅自尊自信是遠遠不夠的，對此，我也做了許多深入的思考。
中國乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那麼，什麼是禮儀呢？金正昆教授以為，“禮儀者，履也”，照《説文解字》的説法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規矩、家法和行規、做人的準則。比如説公共場所不宜高聲喧譁，會場、影院不宜接聽手機。一個具有良好文明意識的現代人，禮就是必備的基本修養，必須表裏如一。
禮儀，就在我們身邊。對每個人來講都是很重要的。“有道德才能高尚，有修養才能文明。”講禮儀要有陽光的心態，學會理解，欣賞別人，包容別人，而非挑剔別人，有容乃大；因為世界不完美，世界覺有多樣性，“尺有所長，寸與所短”，“禮者，敬也”。懂得尊重別人，尊重自己，每個人都是天使，這樣生活，工作，就會變得美麗可愛。
我覺得一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術、良好的個人形象，展現自己的氣質修養，贏得尊重，便是自己生活和事業成功的基礎了。
所以，學會尊重別人，包容別人，同時必須時時注意自己的説話 方式，儀容儀表，以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個和諧的社會氣氛中實現自己的人生價值吧！
文明禮儀，不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發展的需要。千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”着稱於世。一個素質高、有教養的人，務必有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。
少年兒童是祖國的未來，對他們進行品行教育，是家庭、校園乃至全社會的重要任務。它要求兒童進行人生觀、世界觀、價值觀和共產主義理想教育，培養兒童高尚的品格和情操，包括愛國教育、遵紀守法教育，以及團結友愛、誠實信用、熱愛勞動、文明文明教育，使他們成為有理想、有文化、有道德、有紀律的一代新人。以下是筆者幾年來國小生品行教育探索的一些體會和看法。
一、以身作則，潛移默化
俗話説：“身教勝於言教”。學生身邊人的一言一行，他們都會模仿。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對象，根據這一特點，我們在進行思想品德教育的時候，教師應作為學生最具體的看得見的活教材，要求學生做到的，教師首先要做到，不許學生做的，教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強制壓力，學生易於理解，是其它教育方法無法比擬的，教師的身教能夠影響學生以下幾個方面：
1、讓學生文明。有些學生，在同學之間，經常説粗口話，搞惡作劇、做不文雅的動作，惹事生非等等，針以這些不良現象，如果教師在注重“言傳”的同時，更注重身教。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅僅經常在孩子面前講文明禮的道理，更重要是的以身作則。比如：我班裏原先有兩位學生文明文明較差，給其他同學也帶來很大影響。
於是，我經常個別對他們進行文明文明教育，課堂我儘量使自己的言談舉止文雅大方，從不用粗話罵學生，課間，我儘量多到學生中，個性是在兩位文明文明較差的學生面前，我儘量使用文明用語。學生不留意碰着我，我微笑地對他説：“沒關係”。如有學生替我拿東西，我很客氣地對他説：“謝謝你”，路上或者別的地方遇見學生，我文明地跟他們打招呼；如果我不留意碰着學生或給學生增添了麻煩，我總是主動道歉地説“對不起”“請原諒”等等。經過我一段時間的努力，那兩位文明文明較差的學生及其他同學的文明文明明顯好轉。
2、讓學生守紀。要想使自己的學生遵守紀律，教師首先要帶頭遵守《國小生守則》、《國小生日常行為規範》、《校園的各項規章制度》。做好學生的一面鏡子。試想，一個上課經常遲到、曠課的老師，去教育學生不要遲到、曠課，學生會聽他的嗎？一個經常罵學生、説粗口話的老師，去教育學生不要罵人、不説粗口話，學生會聽他的嗎？等等。這樣的老師在學生中的威信如何，大家可想而知。
3、讓學生守公德。有些學生，不明白什麼是“公德”，也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以，他們常常因為娛樂而做出不道德的事，給班級和社會帶來不良影響。如：校內校外亂塗亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為，教師除了常跟學生講道德之外，更重要的是要以身作則，用自己的行動去感化學生。如：我們班級就有很多學生不守公德。看電影時大聲喧譁，看到校園裏有廢紙，不能主動撿起來。於是，我決心走到學生中去，用行動去感化他們。當我發現學生隨手扔果皮廢紙時，我當着他的面不聲不響地把它撿起來，放進垃圾桶裏；當我發現學生在牆壁上或別的地方亂塗亂畫時，我當着學生的面不聲不響地把它擦掉；當我發現學生踐踏花草時，我立刻過去當着他的面把花草扶正等等。教師的行動，慢慢地在學生身上表現出來，到第二個學期，大部分學生能遵守“公德”，不守公德的現象很少發生。
4、讓學生熱愛勞動。此刻的孩子大多是獨生子女，在家從來不做事，過着衣來伸手，飯來張口的生活，來到校園，不要説什麼繁重的勞動，就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種狀況，我首先從家長工作做起，利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動，培養孩子的勞動潛力。父母親要經常安排孩子參加各種勞動，在校園，每次大掃除或其它勞動，我都帶頭幹，哪裏髒、哪裏任務重，我就到哪裏，做孩子們的表率，每次勞動結束，我都對本次勞動表現最用心的同學在全班同學面前給予表揚。這樣，教師的行動和優秀同學的行動就慢慢感化其他同學，使全體同學都熱愛勞動。另外，我還在品德課上講一些領袖人物熱愛勞動、熱愛勞動人民的故事，取得很好的效果。
二、成立光榮榜，弘揚好人好事
班級裏成立光榮榜，大力弘揚發生在學生中的好人好事，如班級成立表揚欄，好人好事登記薄；向校園雛鷹電視台投稿，成立好人好事宣傳欄等。使那些用心做好事的同學覺得光榮而自豪，覺得更就應那樣做，也能使其他同學受到薰陶感染，從而在學生中構成人人做好事、個個爭先進的風尚。
三、在活動中進行品行教育
如組織學生為班裏較困難的同學捐一些學習用品、看望孤寡老人、殘疾人，為他們做一些力所能及的事。這樣，培養了孩子助人為樂、關心他人的品質。組織學生清明節祭掃烈士墓，看革命影片，聽英雄人物報告，這樣，那些英雄人物的事蹟就自然而然地感化學生，使學生愛祖國、愛人民、立志為祖國獻身的思想品德受到教育。另外，還能夠以小組為單位，讓學生到社會上去觀察，去與那些違法違紀的行為作鬥爭，並且讓學生集中討論交流活動的體會。這樣，能使學生進一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對壞人壞事的憎惡。諸如此類活動，要經常開展，做到持之以恆，才能到達教育效果。
總之，國小生品德教育的途徑是多種多樣的，並不是千篇一律。這看具體狀況，因人、因地、因時而定，力爭把他們培養成為新時代的接班人。
講文明，樹新風。為了發揚中華優秀傳統美德，爭做一個有道德、講文明的中學生，學校舉辦了一場文明禮儀專題講座。
這真是不期而遇，恰好為我們這些初來乍到的高一新生奠定了一些講文明的基礎。這次講座由學校的冼書記親臨指導，一開場書記就為我們送上了一個完美的鞠躬，這引人注目的動作可以説是直奔主題，開門見山了。
有句話説得好，人無禮，則不立。深入落實好文明禮儀的學習是我們建立人格的基礎，是個人修養的價值體現。眾所周知，文明禮儀是人與人在相互交往中的一種行為規範，它廣泛存在於我們的生活，學習和工作中。正是因為如此，我們做人的方方面面無論如何也離不開它。
當我們有事需要有求於別人時，就常常要用到“請”，“拜託”“打擾了”“謝謝”這一類的詞語了。不難發現，這些不足為奇的詞語都是我們與人打交道時必不可少的，所以也就越來越凸顯出了文明禮儀的重要性和必要性。與人交往時在客觀上需要注意一些細節，處處做到儀表端莊、舉止文明、談吐文明就能給別人一種深刻的印象，給別人一種好感，這就能讓別人更樂意地去幫助你。
因此，在平常與別人交往時多用“請”、“拜託”、“謝謝”之類的詞有益於更進一步人與人之間的友誼。有這兩全其美的好事，又何樂而不為呢？
在這個前提下，我們必須確確實實落實好文明禮儀的學習，這也是人生的一堂必修課，因為文明禮儀正是為前面的能做到的一切而提供的保障。如果説一個人舉止不得體，行為不端正，這就會引起別人的反感，別人不願出手相助，那弄得最後只能是不歡而散了。講文明與不講文明之間一對比，我們就能看出兩種截然不同的效果。所以，這就是為什麼説一定要學好文明禮儀了。
文明就在我們身邊，與別人交往時，注重好自己的形象，講文明話，做文明事…都是一種道德修養的體現。講文明，樹新風，爭做文明人，我們必須行動起來！
隨着社會的發展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規範，對提高我們自身綜合素質具有重要的現實意義。
從現代社會實踐的角度，簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配着每個人的行為，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨着改革開放和現代化建設步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內容之多，範圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質修養，一個單位的整體形象。因此，在平時工作與生活中，着重注重四個方面提高：一是強化自律意識，提高自身服務能力；二是端正思想態度，提高自身道德修養；三是講究學習方法，提高自身禮儀水平；四是注重學以致用，提高工作效率。
前一段，劉書記帶領我們一起學習了《文明禮儀教育讀本》，這本書，結合實際以單位禮儀，家庭禮儀、社會禮儀為主要內容，系統的介紹禮儀知識。例如，學會感謝、與人交談眼神的作用、要誠懇、自然的説“謝謝”、作一個守時的人、尊敬老人、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應該知道必要的禮儀。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。着裝得體，符合身份，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。
作為一名有一定禮儀素養的人需要注意的是：
律己：禮儀規範由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構成。學習、應用禮儀，最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點。
敬人：對待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存，處處不可失敬於人，不可傷害他人的尊嚴，更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點，就等於掌握了禮儀的靈魂。
寬容:要求自己在交際活動中運用禮儀時，既要嚴於律己，更要寬以待人。要多容忍他人，多體諒他人，多理解他人，千萬不要求全責備，斤斤計較，過分苛求，咄咄逼人。
作為一名工作人員，在每時每刻，每事每處，都應該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處，“注重細節，追求完美”，力求做好每件事。堅持從小事做起，從自我做起，注重言行舉止細節，加強文明禮儀實踐，摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為，養成良好的文明禮儀習慣，帶動林場文明程度提高。説文明話、辦文明事、做文明人，用文明的態度對待問題，營造和諧的人際關係。
相信，如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那麼，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加温馨和諧。
一、國小語文教學中要注重對學生誠信的教育
過去人們之間相互信任，而如今，再親近的人之間也相互提防，光怕上當，殊不知那些傳銷人員不就都是從自己身邊的好友騙起的嗎？因此，我認為在國小階段開始就對學生進行誠信美德教育十分重要。由於國小生的感性特點，我們在對學生進行誠信教育時，能夠用講故事的手法，比如，講誠信是我國的傳統美德時就能夠應用曾子殺豬的故事。故事説的是，曾子的媳婦要去趕集，兒子也要跟着，為了不讓兒子跟着，就跟兒子説回來給兒子燉肉吃。結果趕集回來的她，發現曾子正要把家裏唯一的一頭豬宰殺，並想阻止曾子。曾子對她説，你不是答應了回來要給兒子燉肉吃嗎？媳婦説，那不是説着玩的嗎，你還當真了。
曾子説，那當然，應對孩子，我們大人必須要説到做到，否則，以後孩子又怎能相信我們呢？聽了這則故事後，學生都十分震撼，認為曾子做得十分對。我又問學生，在我們的生活中，父母是不是也以前這樣跟我們輕易許諾過呢？很多孩子回答：是。但父母事後遵守承諾的沒有幾個，可見誠信品質的養成需要校園和家長共同努力，家長要做好榜樣，因為，榜樣的力量是無窮的'，身邊人的榜樣力量更是無窮的。透過我們的研究發現，為什麼我們有的孩子愛撒謊，問題不在孩子身上，而是出在家長身上，家長諾爾不踐的言行給孩子樹立壞的榜樣，這不得不令我們深思。在對學生進行誠信教育時，家庭務必和校園構成合力，才能收到好的效果，試想，校園的教育再成功，到了家裏，學生感受到完全相反的氛圍，我們的教育也會失敗。
二、國小語文教學中要注重對學生進行尊重教育
人人都有獲得他人尊重的願望，在與人交往中，我們既期望得到他人的尊重，又要體諒到他人也有獲得尊重的需要，從而做到自覺尊重他人，從而獲得他人對自己的尊重，一個事事、處處以自己為中心的人，是不會受到他人歡迎的。對學生進行尊重教育，從平等教育開始。我們要告訴學生，人從一出生開始就是平等的，不存在任何高低貴賤之分，不論你的身份如何、財富如何、地位如何，我們都要平等地對待周圍的每一個人。不可否認，在我們的社會上，在我們的周圍，還有一些人戴着有色眼鏡看人的人，不能平等對待身邊的每一個人，對待身份比自己特殊，地位比自己高，財富比自己多的人奴顏婢膝，對不如自己的人，則高高在上，實際上這對子女教育十分不利。
只要我們每個人都是透過自己的誠實勞動掙錢養活自己，就沒有什麼能夠自卑的。所有的不同的工作只是社會的分工不同而已，並無高低貴賤之別。只有在這樣的基礎上我們才能做到對他人的尊重。對學生進行尊重教育，需要引導學生尊重身邊的每一個人，包括老師、同學、家長和社會上的每一個人，有的學生見到環衞工人，捂着鼻子走，這就是對環衞工人的不尊重，試想，沒有環衞工人的辛勤勞動，我們的城市怎樣能有如此潔淨，我們的生活怎樣能如此完美？另外，尊重他人需要尊重他人的勞動。在校園裏，認真聽老師講課，就是尊重老師的勞動，相反，老師上課講課，自己在下邊搞些小動作，就是對老師的不尊重。課堂上，其他同學認真回答老師的問題，我們認真聽，就是給予同學們的尊重，相反，我們不認真聽，就是對同學的不尊重。在家裏，對父母的辛勤付出，我們也要表示感謝，否則，就是對父母勞動的不尊重。
同樣在社會上，我們亂扔垃圾，不把垃圾扔進垃圾桶，就是對整個環衞工人羣體勞動的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴。人人都享有受到他人尊重的最起碼的權利，對於他人人格的尊重是最基本的。因此，在與人交往的過程中，我們不能侮辱他人，不能謾罵他人，不能無中生有中傷他人，這都是對他人人格尊嚴的尊重。對學生進行文明禮儀教育，除了以上兩點外，我們還要教育學生學會用文明文明用語，比如，得到別人的幫忙，要記得説聲“謝謝”，給別人造成不便，要記得説聲“抱歉”，跟人分手，要記得説聲“再見”，等等。這些文明用語的使用，將會使人際關係更和諧。牢記以上這些，我們才能成為文明的人，才能成為廣受歡迎的人。
過去人們之間相互信任，而如今，再親近的人之間也相互提防，光怕上當，殊不知那些傳銷人員不就都是從自己身邊的好友騙起的嗎？因此，我認為在國小階段開始就對學生進行誠信美德教育十分重要。由於國小生的感性特點，我們在對學生進行誠信教育時，能夠用講故事的手法，比如，講誠信是我國的傳統美德時就能夠應用曾子殺豬的故事。故事説的是，曾子的媳婦要去趕集，兒子也要跟着，為了不讓兒子跟着，就跟兒子説回來給兒子燉肉吃。結果趕集回來的她，發現曾子正要把家裏唯一的一頭豬宰殺，並想阻止曾子。曾子對她説，你不是答應了回來要給兒子燉肉吃嗎？媳婦説，那不是説着玩的嗎，你還當真了。曾子説，那當然，應對孩子，我們大人必須要説到做到，否則，以後孩子又怎能相信我們呢？聽了這則故事後，學生都十分震撼，認為曾子做得十分對。
我又問學生，在我們的生活中，父母是不是也以前這樣跟我們輕易許諾過呢？很多孩子回答：是。但父母事後遵守承諾的沒有幾個，可見誠信品質的養成需要校園和家長共同努力，家長要做好榜樣，因為，榜樣的力量是無窮的，身邊人的榜樣力量更是無窮的。透過我們的研究發現，為什麼我們有的孩子愛撒謊，問題不在孩子身上，而是出在家長身上，家長諾爾不踐的言行給孩子樹立壞的榜樣，這不得不令我們深思。在對學生進行誠信教育時，家庭務必和校園構成合力，才能收到好的效果，試想，校園的教育再成功，到了家裏，學生感受到完全相反的氛圍，我們的教育也會失敗。
二、國小語文教學中要注重對學生進行尊重教育
人人都有獲得他人尊重的願望，在與人交往中，我們既期望得到他人的尊重，又要體諒到他人也有獲得尊重的需要，從而做到自覺尊重他人，從而獲得他人對自己的尊重，一個事事、處處以自己為中心的人，是不會受到他人歡迎的。對學生進行尊重教育，從平等教育開始。我們要告訴學生，人從一出生開始就是平等的，不存在任何高低貴賤之分，不論你的身份如何、財富如何、地位如何，我們都要平等地對待周圍的每一個人。不可否認，在我們的社會上，在我們的周圍，還有一些人戴着有色眼鏡看人的人，不能平等對待身邊的每一個人，對待身份比自己特殊，地位比自己高，財富比自己多的人奴顏婢膝，對不如自己的人，則高高在上，實際上這對子女教育十分不利。
只要我們每個人都是透過自己的誠實勞動掙錢養活自己，就沒有什麼能夠自卑的。所有的不同的工作只是社會的分工不同而已，並無高低貴賤之別。只有在這樣的基礎上我們才能做到對他人的尊重。對學生進行尊重教育，需要引導學生尊重身邊的每一個人，包括老師、同學、家長和社會上的每一個人，有的學生見到環衞工人，捂着鼻子走，這就是對環衞工人的不尊重，試想，沒有環衞工人的辛勤勞動，我們的城市怎樣能有如此潔淨，我們的生活怎樣能如此完美？
另外，尊重他人需要尊重他人的勞動。在校園裏，認真聽老師講課，就是尊重老師的勞動，相反，老師上課講課，自己在下邊搞些小動作，就是對老師的不尊重。課堂上，其他同學認真回答老師的問題，我們認真聽，就是給予同學們的尊重，相反，我們不認真聽，就是對同學的不尊重。在家裏，對父母的辛勤付出，我們也要表示感謝，否則，就是對父母勞動的不尊重。同樣在社會上，我們亂扔垃圾，不把垃圾扔進垃圾桶，就是對整個環衞工人羣體勞動的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴。
人人都享有受到他人尊重的最起碼的權利，對於他人人格的尊重是最基本的。因此，在與人交往的過程中，我們不能侮辱他人，不能謾罵他人，不能無中生有中傷他人，這都是對他人人格尊嚴的尊重。對學生進行文明禮儀教育，除了以上兩點外，我們還要教育學生學會用文明文明用語，比如，得到別人的幫忙，要記得説聲“謝謝”，給別人造成不便，要記得説聲“抱歉”，跟人分手，要記得説聲“再見”，等等。這些文明用語的使用，將會使人際關係更和諧。牢記以上這些，我們才能成為文明的人，才能成為廣受歡迎的人。
蒙田範文網