矩不正，不可為方；規不正，不可為圓。加強領導班子思想政治建設，必須要牢固樹立規矩意識，守規矩成方圓。
如何守好規矩？我們要堅持黨內同志一律平等，每個領導必須參加黨的組織生活，堅決反對領導幹部以特殊領導自居，不參加雙重組織生活、不接受組織監督和制度約束。同時，領導領導幹部不得拿“功勞”當“資本”，跟組織討價還價；不得在組織作出決定後發牢騷、鬧情緒、撂擔子、唱反調；不得違背組織決定，以任何藉口拖延、阻擾組織決定的執行，甚至欺騙組織、對抗組織。
另外，我們要堅持黨性原則基礎上的團結，班子成員要堅持開放包容，杜絕拉關係、扯圈子，決不允許把上下級關係變成人身依附關係。堅持真誠相待、表裏如一，堅決反對看領導眼色説話辦事，拿原則做交易、投機鑽營的政客作風和市儈行為。
以紀律意識和規矩意識築牢黨性意識
習近平總書記在十八屆中央紀委五次全會發表重要講話時強調，要“嚴明政治紀律和政治規矩”，“把守紀律、講規矩擺在更加重要的位置”。《黨章》第三十七條規定：黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員務必遵守的行為規則，共產黨員務必自覺理解黨的紀律的約束。這條規定對黨員守紀律做出了明確的規定。而在黨的一些明文規定之外，那些黨在長期實踐中構成的優良傳統和工作慣例，是一種政治規矩，更需要廣大幹部自覺遵守。
如果説黨員的義務是對黨員的最基本的要求，那麼黨的政治紀律和政治規矩是黨員的底線，一些幹部的腐化和墮落就是從突破這條底線，從不遵守紀律、不講規矩開始的。電影《忠誠與背叛》中的黨員範阿根背叛了黨。範阿根以前是一名好黨員，參加過上海工人武裝起義，他的背叛起因於他把組織的工作經費拿去賭博，這是在工作中嚴重不講規矩和不守紀律的表現，最後因為賭博出賣了同志，其人叛黨就是從不遵守黨的紀律和政治規矩開始的。而在社會生活中，不守紀律不講規矩同樣貽害無窮。1937年10月在延安，一位名叫黃克功的紅軍高級將領，因戀愛問題槍殺了抗日軍政大學的一名女學員。黃克功參加過井岡山斗爭和兩萬五千里長徵，但殺人償命，黃克功被判處死刑。他不滿對自己的判決，陳書毛澤東。毛澤東致信陝甘寧邊區高等法院説：“黃克功過去鬥爭歷史是光榮的，這天處以極刑，我及黨中央的同志都是為之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，以一個共產黨員、紅軍幹部而有如此卑鄙的，殘忍的，失掉黨的立場的，失掉革命立場的，失掉人的立場的行為，如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，並無以教育普通的人”。一個共產黨員，在社會生活中如此不守規矩，黨性何在？這兩個人的墮落的起因是黨性意識的完全喪失，而黨性意識的喪失，首先是從不守紀律和不講規矩開始的。
共產黨員務必守紀律講規矩，守紀律講規矩是黨性的一種體現。經常聽到有人説，共產黨員也是人，人性是有弱點的。隱含之意就是偶然的違凡紀律和規矩也是難免的，這種把人性與黨性對立起來本身就是偽命題，是一種十分錯誤的觀點。陳毅元帥以前寫過一首詩叫《手莫伸》。他詩中沒有任何豪言壯語，他承認自己是凡人，凡人有的種。種弱點他都有，詩中寫道：“豈不愛權位，權位高高聳山嶽。豈不愛粉黛，愛河飲盡猶譏渴。豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂。”他不否認權力、地位、讚頌都有誘惑力，但他的結論也絕不含糊，那就是“若無人民豈能活，來自人民莫做惡”。話好説的十分好，十分實在。是的，人性是有弱點，金錢、權力、地位都有誘惑力，但是我們作為黨員除了有人性外，還有黨性，基於黨性，黨員就決不能作危害人民的事情。黃克功這些人的行為，即使從一個常人的角度來看，也是極不道德的，在社會生活中是不貼合任何規矩的，就如毛澤東同志所説的是失掉人的立場的行為，沒有了人的立場，何談人性？況且你不是常人，你是站在黨旗下宣了誓的黨員，從黨員的角度來看，這種時候你的紀律意識到哪裏了？如果有點規矩意識、想到黨的紀律，也不會做出如此害人害己的卑劣行為。當然黨性更講人性，黨的最終目標就是實現共產主義社會，共產主義社會是人的自由全面的發展社會，這也是黨的終極目標。黨的十八大強調“促進社會和諧，繼續改善人民生活、增進人民福祉”，這是最貼合人性的時代要求。《黨章》第二條規定，“除了法律和政策規定範圍內的個人利益和工作職權以外，所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權”。我們承認黨員個人正當利益，但不能謀取法律和政策規定以外的任何私利和特權。而要做到這一點，務必以紀律和規矩來保證。
黨員務必要有黨性意識，牢固樹立黨性意識首先要有紀律意識和規矩意識。如何遵守黨的紀律？遵守黨的紀律就首先得遵守單位的紀律，工作方面的紀律，比如説單位的作息紀律、認真做好自己的本職工作。遵守黨的紀律務必遵守上級黨組織的紀律，比如支部、總支的一些要求、市委制定的紀律、廉潔方面的紀律。至於中央出台的八項規定乃至黨紀國法，更要遵守。當然既然是紀律，自然有他的強制性，違反了就必須要受到懲罰。作為黨員我們就應自覺遵守，這一點很重要，否則連遵守紀律都不用心，就談不上先鋒模範作用。黨章第三十七條規定共產黨員務必自覺理解黨的紀律的約束，在那裏強調了一個自覺的問題，這就涉及到黨員的思想覺悟的問題，也是一個黨員黨性強不強的表象。時刻持續紀律意識和規矩意識，黨性就有了保證。反過來，時刻持續黨性意識，守紀律、講規矩並不難做到。
“要加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。”在xx屆中央紀委五次全會上的重要講話，旗幟鮮明地闡述了什麼是黨的政治紀律和政治規矩、我們黨有哪些紀律和規矩、黨員幹部應該如何遵守等一系列重大原則問題，要求各級領導幹部特別是高級幹部要牢固樹立紀律和規矩意識，在守紀律、講規矩上作表率。聯繫20xx年“兩會”期間參加安徽代表團審議時提出的“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”和20xx年10月對雲南工作重要指示中對領導幹部提出“對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當”的要求，的系列講話擲地有聲、振聾發聵，對黨員幹部的要求提到了根子上、戳在了麻骨上、點在了要穴上。守紀律、講規矩、有作為，是當前和今後一個時期幹部隊伍建設的緊迫課題。
守紀律、講規矩、有作為，是辯證統一的整體，涵蓋了政治建設、思想建設、業務建設、作風建設、品德建設等各個方面，是衡量好乾部的重要標準。黨員領導幹部“守紀律”，就是要認真汲取正反兩方面經驗教訓，牢固樹立黨章意識，把守紀律的自覺意識浸在骨子裏、融在血液中，嚴律己、固底線、做表率。“講規矩”就是讓規矩和制度入腦入心，明白哪些事該做，哪些事不該做，自覺用規矩和制度校正自己的言行，認真把握好度，不逾矩、慎用權、敢擔當。 “有作為”就是要有出以公心的大氣、迎難而上的鋭氣、敢於擔當的膽氣和正風肅紀的正氣。按照全面從嚴治黨的要求，“守紀律講規矩”強調的是“忠誠、乾淨”和“三嚴”，“有作為”突出的則是“擔當”和“三實”。“守紀律講規矩”不立，“有作為”就成了空中的樓閣；沒有“作為”，“紀律規矩”就成了空洞的概念。因此，必須堅持把“守紀律講規矩”擺在更加重要的位置，在“有作為”上使勁發力。
守紀律講規矩的着眼點是治理胡作非為。毛澤東同志曾在1941年提出一個著名論斷：“路線是‘王道’，紀律是‘霸道’，這兩者都不可少”。意思是黨的建設，既要靠正確的路線方針來指導，也要靠鐵的紀律來約束。守紀律講規矩是做好工作、幹好事業的前提和基礎，是對黨員幹部黨性的重要考驗，也是檢驗黨員幹部忠誠度的 “試金石”。 以來查處的腐敗案例，尤其是一些地方和領域出現的塌方式腐敗，反映出一些地方、系統和單位，黨的規矩、制度、優良傳統沒有得以傳承和執行。紀律規矩早已存在，但在一些人腦子裏卻成了“紙老虎”、“稻草人”和“橡皮泥”。紀律鬆馳，就會政令不暢，政出多門，派生出小圈子、小團體，阻礙黨的團結統一；紀律渙散，就會有令不行、有禁不止，造成內耗，阻礙政策意圖的實現。一個黨員幹部，如果自行其是、隨心所欲，就難免“踩雷”、“觸電”、“越界”、“犯規”，甚至滑向腐敗墮落的深淵；一個單位、一個部門，如果鬆鬆垮垮、自由散漫，沒有紅線和底線，就會成為“無舵之()舟”、“一盤散沙”，不但不能幹事、幹不成事，而且還極有可能問題叢生、貽誤大事。
守紀律講規矩的落腳點是要求有作為。“守紀律講規矩”貴在自覺踐行。中共中央政治局、中央書記處書記，中央黨校校長在第二批羣眾路線教育實踐活動推進會上指出，“遵守規矩不是無所作為，‘為官不易’不能‘為官不為’，要保持昂揚向上的進取心和幹事創業的精氣神。”這番話語重心長，促人警醒。“一個行動，抵過一萬句口號。”要讓守紀律講規矩成為一種修養、境界和操守，就決不能停留在喊口號上，而應該在牢牢強化紀律、規矩意識的基礎上，時時用黨紀國法、黨的優良傳統等對照自己的言行，處處以各種紀律、規矩為指南和準則，在一言一行上體現紀律要求，從一點一滴中強化紀律觀念和規矩意識。這樣，才能做到知行合一，以知促行、以行促知，將守紀律講規矩內化於心、外化於行，最終達到“從心所欲不逾矩”的境界。以來，中央不斷出台各項規定、禁令，大力加強黨風廉政建設，這讓一些領導幹部感到“不自在”、“不適應”，有的甚至認為，要求這麼多、紀律這麼緊，不如干脆不幹活、做“太平官”以明哲保身。
守紀律講規矩的立足點是防止亂作為。《淮南子》有言：“矩不正，不可為方；規不正，不可為圓。”“守紀律講規矩”，一直是我黨重要的作風和形象“名片”，也一直是我黨不斷獲得前進力量的重要保證。但隨着時間的推移和外部條件的變化，不守紀律、不講規矩者多了起來。黨的以後查處的消極腐敗案件，反映出一些黨員幹部無視紀律、不講規矩、肆意妄為等問題的嚴重性，也從反面印證了守紀律講規矩的重要性和緊迫性。古人説，“官德正，則民風淳，官德毀，則民風降”。官德引領民風，官風決定政風。黨員領導幹部“守紀律、講規矩”，把自己的一切行動限制在法律法規允許的範圍內，不越雷池半步，就能夠帶動幹部清正、政府清廉、政治清明，推動改革發展穩定各項舉措平穩“搶灘”、順利“闖關”。相反，如果對黨紀法規不認真遵守，甚至違法違紀，就有可能“觸礁”、“擱淺”，給自身和黨的事業帶來損失。發生在去年初的衡陽賄選案，正是由於少數黨員幹部長期以來誠信缺失、規矩扭曲、紀律廢馳而造成的必然結果。
作為新時期的領導幹部，幹工作、做事情固然要遵規守矩、依法行政，但面對當前繁重而艱鉅的改革發展任務，更需要有履職盡責、為民解憂的擔當精神。在涉及改革發展深層次矛盾問題上，要迎難而上；面對急難險重的任務，要頂得上去；面對各種歪風邪氣，要敢抓敢管。如果一味怕擔責而不思進取，只會貽誤發展時機、耽擱改革大業。
指出，“我的執政理念，概括起來説就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任。”“擔當大小，體現着幹部的胸懷、勇氣、格調，有多大擔當才能幹多大事業。”當前，全面深化改革進入攻堅期和深水區，既面臨難得的發展機遇，也面臨風險更大、難題更多的挑戰，這就要求各級領導幹部勤於履責、勇於擔責、敢於負責，在敢於擔當中大膽作為，在真抓實幹中建功立業，創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的業績。要敢想敢做敢擔當，牢固樹立責任重於泰山的意識，自覺消除私心雜念，堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一，面對大是大非敢亮劍，面對矛盾糾紛敢化解，面對急難險重敢衝鋒，面對風險失誤敢擔責，面對歪風邪氣敢鬥爭，平常時候看得出來、關鍵時刻豁得出來、危急關頭站得出來，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭幹工作，靠實招實幹實績樹形象、聚民心、促發展，真正做到明責、擔責、盡責。
守紀律，講規矩，有作為，體現的是做人做事做官的端正態度，體現的是優秀的政治品格、黨性修養、價值追求和職業素質，是黨員領導幹部修身之本、為政之道、成事之要。我們要深入貫徹落實同志的明確要求，以抓鐵有痕、踏石留印的決心，抓好乾部作風建設。嚴守政治紀律，嚴明政治規矩；強化實幹意識，弘揚擔當精神；強化權力監督，推進反腐倡廉。作為黨員幹部，既要恪守忠誠守紀律，嚴格要求講規矩，更重要的是要勇於擔責有作為。面對全面深化改革的大考，必須直面難題頑疾，不躲不繞不拖，以捨我其誰的氣魄，敢於碰硬，敢作敢為，把重任扛起來；當改革涉及突破利益藩籬時，更應當把個人榮辱得失放一邊，堅決打好作風建設這場硬仗持久戰，努力建設一支政治堅定、能力過硬、作風優良、奮發有為的幹部隊伍。
4月22日，巴東縣政協主席、黨組書記劉太可主持召開機關全體職工會議，學習傳達黨建等會議精神，要求全體幹部職工做守規矩講紀律的人。
會議學習了“嚴明政治紀律嚴守政治規矩”培訓會、巴東縣20xx年黨建工作會議和巴東縣“四城同創”啟動暨新型城鎮化建設推進會會議精神。並就如何做到守規矩、講紀律進行了深入剖析。
劉太可強調，嚴明政治紀律嚴守政治規矩是各級黨員幹部的基本要求，不以規矩不能成方圓，所有行為和意志必須和黨中央保持一致。
劉太可要求，講規矩守紀律是各級政協幹部必須遵循的自覺行為，要做到以上帶下，堅決貫徹執行作風等方面的相關規定；要加強學習，努力做好本職工作；要愛護環境，為人民羣眾起到表率作用。
規矩，歷來是為人處事的首要之所。
廣義的規矩，應該是大到黨的紀律和國家法律，小到村規民約、家教門風，林林總總、包羅萬象。對共產黨人來講，講規矩、守紀律，是基本的黨性要求，是為了破除過多強調違法、忽視違紀，而造成的“紀綱一廢，何事不生”亂象。結合學習，我談談對講規矩、守紀律的理解，不當之處，請予指正。
講規矩、守紀律，必須要有堅定的信仰。毛澤東同志曾經説過，路線是王道，紀律是霸道。好的路線沒有鐵的紀律，是實現不了預期目標的，但是沒有堅定的共產主義信仰，大家紀律再強，也只能是沒有方向的航船，漂到哪裏算哪裏。我們要深刻認識到，槍桿子可以奪取政權，但槍桿子卻護不住政權。作為執政黨，能夠長期執政的根本是全心全意為人民服務的宗旨，執政的堅定基礎是依靠擁護共產黨的廣大人民羣眾。而我們要保持這個宗旨，保持這種擁護，的選擇就是時刻牢記自己是一個有共產主義理想信念，有着鐵一般組織紀律的人。
講規矩、守紀律，必須要拉高行為底線。“戒由心生”，對規矩、紀律的敬畏與否，可以直接反映到一個人的行為上。好的制度能夠激勵出人性最善良美好的一面，而壞的制度則可能暴露出其最醜陋的一面，但是制度之籠有時候是桎梏不了人心的慾望的，就如同嚴刑峻法不能杜絕暴力犯罪一樣。因為一個人的敵人是自己，的誘惑也是自己，如果戰勝不了自己，行為沒有底線，“法令滋彰、盜賊多有”的現象仍會層出不窮。馬克思講的資本逐利性，套用在人慾之上，有時候也是很貼切的。需要清醒認識到的是，我們任何時候都不能成為破壞規矩和紀律的人，不能“紅線踩半根，底線有彈性”。曾國藩從京城翰林當到直隸總督，堅守原則，不肯收禮，連家裏喝點黃酒，都要上街去打。俗話説婉拒一二次容易，婉拒一輩子難。封建王朝的一個官員尚能做到如此，共產黨的官員沒理由比之不如。
講規矩、守紀律，必須要有正確的區分。應當是對組織紀律、國家法律等正確地遵守，而不是對各類“潛規則”的服從。講規矩、守紀律還要遵守程序，習近平總書記講“少些邁過鍋台上炕的做法”，就是這個意思。王歧山同志在浙江調研之所以講要把紀律挺在法律前面，也是把黨章、黨紀、黨規與國家法律有一個區分，強調紀律的組織意義與法律的普遍適用是不同的，更因為紀律嚴明是守規矩的必要保障，黨員只有切實講規矩、守紀律了，才不會“因小失大”，不會“蟻穴潰堤”。某種意義上“法律是最低的道德”，很顯然，黨的紀律是嚴於道德的，也是嚴於法律的。
講規矩、守紀律，必須有公平公正之心。我們不能因為道德虛空而丟棄對公平正義的追求。歷來，我們有“走後門”、“拉關係”的惡劣傳統，視破壞規矩、紀律而獲取不正當利益的人為“能人”，把講規矩、守紀律的人視為“老實愚笨”。要知道，歷史沒有進步的捷徑，當公平正義到來的時候，所有的一切都會水落石出，那些非正義的、不公平的事物都會釘到恥辱柱上。講規矩、守紀律也不是不要開拓創新，畢竟規矩、紀律是死的，人是活的，時代在進步、社會在發展，對不適應時代進步、社會發展、人民利益的規矩、紀律，也要有“破”、“立”的觀念，這樣才符合公平正義的要求。我們黨的黨章、黨紀、黨規不斷在修正，也是因為這個道理。
當前，我們正在為實現“二個一百年”中國夢，為中華民族偉大復興而奮鬥；也在為肅清吏治，實現“三清”目標而大力“打虎拍蠅”。面對經濟社會發展陣痛期、換檔期、轉型期各類挑戰與機遇，我們更加需要理解學習黨章、黨紀、黨規的重要性，更加深刻理解講規矩、守紀律對保證我們奪取社會主義建設事業新勝利的重要意義。我們要永遠如履薄冰、戰戰兢兢，雖處於風口浪尖，而永遠不被風吹跑不被浪打落。以上是本人學黨章黨紀黨規的一點心得體會，作一記錄，以觸目克治。
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