再一次學習了《高效能人士的七個習慣》這本書，找到了差距的原因。
三十而立。尤其是從農村出來的男孩，我也夢想有一天可以通過自己的能力改變家族的生活環境，社會地位，給子孫後代營造一個温馨舒適的家庭環境。所以，成為一個成功人士就顯得格外的必要。讀書畢業到參加工作這麼多年，也有一些自己的總結和感悟，也從書籍，電視，自媒體，等多方面瞭解到成功人士都擁有高效人士的七個習慣，我又冷靜下來仔細閲讀這本書，希望能從中收穫不一樣的東西。對照《高效能人士的七個習慣》這本書，我逐一思考改進自己的不足之處。我希望能從自己的總結和分析中釐清頭緒，把握現在，展望未來，力爭做一個成功人士。
我自認為是一個做事積極主動的人。從直銷經理分享直銷經驗中我學到了他們的做事積極主動有激情，生活陽光開朗有熱情。做事積極也可以等同於俗話説的勤快，雖然我做事勤快，但是在展現自己，發揮自己的優點，運用自己的想象力等方面我還是挺被動的。佛家説，人生是有因果輪迴的，人生是一場修行。
我也是在社會摸爬滾打了多年才有一點體會，以前總是説金子到哪裏都會發光，現在社會需要展現自己，沒有人有耐心等待你慢慢開屏。可能這也是我缺少自信的表現吧。上大學後我就認識到自己缺少自信，在有些事情不夠積極，所以我努力融入同學建立良好的人際關係，努力讀書提高自己專業水平，積極參加各種社團活動展現自己，去學校外面做兼職鍛鍊自己的溝通表現能力。從我這種由內發出的改變慾望，我慢慢()活躍起來。我也從身邊優秀的同學同事身上學到了很多，養成了堅持讀書，和鍛鍊身體的好習慣。
成功人士的積極主動，涵蓋很多方面，我還在繼續努力，最起碼已瞄準了方向。成為一位成功人士，也算是我的目標。我希望我能為身邊的人做一些力所能及的事，幫助他們改善生活環境，緩解生活壓力，為他們教育孩子樹立正確的榜樣，讓農村出來的孩子也能擁有和大城市人一樣的成功機會。我特別喜歡哪些自己成功了，帶動身邊的人成功的人，他們大度，謙和，低調，有內涵。我不斷讀書，不斷更新自己。
學習和個人成長不是一蹴而就的事，必須要從一而終，砥礪前行，這也和當前國家的口號“不忘初心為百姓謀幸福，牢記使命為祖國謀復興”一樣需要我們不斷的努力奮鬥!
高效能人士的七個習慣
習慣一，積極主動。
他們做事主動，摒棄被動，發揮自覺，良知，想象力和自主意志這四項人類天賦，通過由內而外的方式創造改變，自由地選擇創造良好的人生。
習慣二，關注目標，以終為始。
他們在做任何計劃時，都先擬訂願景和目標，全身心投入自己最重視的原則，價值觀，關係和目標而使命宣言是最根本的決策，主宰了其他所有的決定。
習慣三，要事第一。
他們清晰目標願景，價值觀與要事的處理順序，無論迫切性如何，個人與組織更多聚焦要事，要事放在第一位。
習慣四，雙贏思維。
他們尋找互敬，互惠，分享更多的機會，財富資源而非敵對式競爭。
習慣五，知彼知己。
他們善於聆聽別人，在增進彼此的信任後，促使雙方對此次的瞭解開啟真正的溝通。
習慣六，綜合綜效。
它既非按照我的方式，也不是按照你的方式，而是創造第三種選擇，從而獲得一加一大於二的成效。
習慣七，自我更新。
它談的是，對個人而言如何在身體、精神、智力、情感四個生活基本面不斷更新自己。對組織而言，它提供願景，更新及不斷的改善讓組織充滿活力，邁向新成長。
初次認識《憲法》,源於教科書上的文字：“1954年9月20日，我國頒佈了《中華人民共和國憲法》，這是中國第一部社會主義憲法。”以及“__年12月4日，第五屆全國人民代表大會第五次會議通過了《中華人民共和國憲法》。”八年的工作歷練，早已褪去學生時代的稚嫩，對《憲法》內容的死記硬背已是過去時，掌握和運用《憲法》正成為進行時。
回望歷史，中國幾千年燦爛輝煌的文明，在敵人炮火打開國門的那一剎那，被那些標榜自由、民主的帝國主義者肆虐掠奪。無數仁人志士赴湯蹈火，期冀用西方的制度和法律拯救萬民於水火，然而，copy過來的東西，因水土不服，以失敗告終。中國共產黨接過接力棒，在滿目瘡痍的廢墟上梳理民主制度，建設法治國家，雖九死而猶未悔。終於，法治的曙光，定格在1949年9月29日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議選舉了中央人民政府委員會，宣告了中華人民共和國的成立，並且通過了起臨時憲法作用的《中國人民政治協商會議共同綱領》，啟動了我國法治的列車。
新中國成立以來，《憲法》數次修改。__年對__年《憲法》進行修改，但還是遠不能適應新的歷史時期的需要。為順應時代潮流，服務發展大局，__年《憲法》誕生，這也是迄今一直在實施中的憲法。此後，中國共產黨始終保持與時俱進，以人民為中心，對《憲法》先後進行了五次修正，以其實際行動，向世界説明：中國憲法不是距離法治最為遙遠的一種，也沒有與歐洲形成兩級相對的反差。相反，他在社會主義國家法律體系中獨樹一幟，同時，他又以包容、開放的姿態與世界各國憲法百花齊放!
展望未來，我們，能堅守的始終是立法的“初心”。有人説：憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。有人説：憲法，就是一張寫着人民權利的紙。有人説：憲法，如同一個孕育的母親，只有他足夠健康，孕育的孩子才更強壯!作為一名公民，在行使《憲法》賦予的權利的同時，也要自覺履行應盡的社會義務，學法、知法、守法、用法，自覺捍衞國家的尊嚴、捍衞法律的尊嚴。作為一名食藥“衞士”，更需以法為劍，規範正確使用法律條款，護衞百姓舌尖上的食藥安全，始終嚴守“底線”，自覺維護社會公平正義。
法治，長路漫漫。憲法制定者一路櫛風沐雨，扭乾坤而定國事;憲法遵從者理當信念堅定，崇法律而促和諧!走街區、進校園，串門店、查市場……憲法宣傳從未停步。當《憲法》在時代更迭中不斷修正完善;當《憲法》的精神在一代又一代的中國人中不懈傳遞;當我們的國度處處皆有法，人人皆崇法……人民對美好生活的嚮往一定能夠實現!
一次又一次學習《憲法》、品讀《憲法》，每次收穫都能直擊心靈，他如同一盞明燈，在守衞食藥安全的道路上，時刻指引着我，不斷給我前行的勇氣和力量!
?憲法》，讀你千遍也不厭倦。
我們是二十一世紀的少年，是祖國未來的希望。國家十分關注我們的成長。這些年，黨一直在加強對我們的法制教育。在法制的藍天下我們從一羣羽毛未豐滿的小鳥，逐漸轉換成一羣正準備騰飛的雄鷹。
法律和我們息息相關，青少年的法律素質如何，關係到我國依法治國。所以，我們必須要知法守法，做任何事都要與法律同行。法律，要靠我們大家自覺遵守。遵紀守法，我們要從小做起，從小事做起。例如，發生在我們身邊的事：有的同學因發生了糾紛，而引起了打架鬥毆，有意傷害他人，這明顯是不對的，這樣一來，不僅會受傷，受老師父母的批評，還要受到法律的懲罰。以上的例子，足以看出那些人的道德觀念是多麼落後。黨中央就此採取了相應措施。根據《中華人民共和國治安管理處罰條理》第二十二條第一項：“毆打他人，造成輕微傷害的，尚不夠刑事處罰的，處十五日以下拘留，二百元以下的罰款或警告。
?中華人民共和國刑法》第二百三十四條：“故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑，拘役或者管制。”這小小的事例告許我們一要講文明，懂禮貌，團結同學。二同學之間有矛盾要找老師或家長解決，不能互相動手打人，不能欺負小同學。
我是一位遵紀守法的學生。其中離不開家長和學校的教導。學校經常開展法制教育課。我從中學會了不少，知道什麼是法律，意識到法律的重要性，學會了如何守法，如何面對周圍的事物……老師也經常提醒我們，要我們時刻遵守學校、社會制度。在家，只要我一犯錯，父母就會立刻指出來，
教育我們怎樣才是正確的，下次如何避免……在這種環境下，我漸漸地懂事了許多，時刻銘記老師家長的話，用法律來約束自己，使自己避免犯錯誤。
正確做到與法律同行，通過有針對性地對青少年進行法制宣傳教育，有利於不斷提高廣大青少年的法律意識和法律素質，幫助青少年學法、懂法、守法和用法，預防和減少青少年違法犯罪，促進青少年健康成長。
人生在世，法律二字。人人學法，家庭幸福，社會安定，國家的發展日益前進，朋友們你們是否意識到法律的重要性?
請你意識到它的重要性吧!因為只有你意識到了，你才能理解老師們“苦口婆心”地講法律的原因，法律要行動來奠基，教育來澆灌，自覺來支持。讓我們在法律的藍天下健康成長，成為二十一世紀的棟樑之材。
今天上午，黨和國家領導人在南京參加國家公祭日活動，紀念_年前南京慘案中30萬死難者的亡靈，喚起_億人民勿忘國恥，珍惜和平，奮發圖強，為實現中華民族復興的偉大夢想而努力奮鬥。整個公祭過程莊嚴肅穆，引領國人尤其是青年一代對歷史的回顧，振奮青年一代對未來的憧憬。
看了公祭過程之後，心不由己地想起身邊的青少年學生，他們太缺乏愛國主義教育了，今天這樣的大型活動，他們是不會自覺觀看的，甚至説，既是看了對他們觸動也不會太大。
為什麼這樣説呢?或許你會覺得我是在胡説，但我還是想説説農村學生的實際情況：他們基本上是生下來就與父母分離，靠爺爺奶奶撫養長大;這些隔代撫養的孩子，大都任性，自私，缺乏家庭觀念，無集體意識，一切唯我獨尊，根本談不上愛家愛國。等到入學之後，學生從一年級就被灌輸分數觀念，學校引導着學生圍繞着分數轉，什麼思想品德、音樂、美術課根本沒有教師教;一些學校乾脆把思想品德課本扔在後勤處，過一段當做廢品賣掉。學生們從來沒有唱過國歌，參加過升旗儀式，你看到的五星紅旗是校長隨便叫個學生拉起來的。不少學生上國中了，還不會左右轉，不會唱國歌，更不懂什麼歷史、國情。
因此，筆者認為，對學生進行愛國主義教育，就應該從娃娃抓起，從國小生抓起。使他們從小就知道社會主義祖國的來歷，就能唱國歌中“起來，不願做奴隸的人們，冒着敵人的炮火……”，就懂得落後就要捱打的道理。學校應該把愛國主義、集體主義教育當做第一要事抓，培養學生的家庭、集體觀念，引導學生樹立心中有他人，心中有集體，處處想祖國，祖國的利益高一切的理念。
1937年12月13日，殘暴的日本侵略者進入當時中華民國的首都南京，開始了長達6周的慘無人道的燒殺_掠，致使多達30萬以上無辜的中國平民慘遭殺害。列寧曾經説過：忘記歷史就意味着背叛。然而日本右翼分子選擇背叛歷史，否定南京大屠殺的事實，肆意篡改教科書，並聲稱“南京大屠殺是20世紀最大謊言”着實讓世界人民都為之感到震驚。
南京大屠殺是鐵一般的事實，不是某些別有用心的右翼分子就能全盤抹殺的，南京大屠殺遇難同胞紀念館裏的受害者名單可以作證，當時任留在南京的外國記者們的口述筆錄可以作證，戰後審判日軍戰犯的軍事法庭上的供詞可以作證。日本右翼分子否定南京大屠殺這種開歷史倒車的行為，死於南京大屠殺的同胞亡靈不會答應，中國人民不會答應，愛好和平的世界各族人民也不會答應。
首個國家公祭日的開展，也意味着中華兒女開始向日本右翼分子做出反擊，國家公祭儀式的舉行説明的國家對“國恥日”的重視，也説明中國不忘國恥的信念，隨着越來越多的南京大屠殺倖存者的老去和逝去，國家公祭日更具有非凡的意義，國家公祭日的舉辦除了證明南京大屠殺的鐵證如山，更具有樹立中華民族意識增強中華民族凝聚力的偉大意義。
中國人的胸懷如海似天，只要日本勇於承認歷史，中國人民就會對其抱有真摯的感情。希望日本方面本着對人民、對歷史、對未來負責的態度，以嚴肅的態度妥善處理中日曆史問題，認真吸取歷史教訓，方能保證中日關係的和諧友善發展。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替”當然，牢記歷史並不是讓我們沉湎於過去的苦難，而是讓我們從苦難中吸取教訓，落後就要捱打，前事不忘後事之師，牢記歷史是讓我們擁有建設祖國的動力。只有把祖國建設的更加繁榮昌盛，方能不讓那段屈辱的歷史重演，方能讓全天下的中華兒女實現偉大中國夢!
?高效能人士的七個習慣》是一本倍受推崇的書，我的公眾號名稱中的“高效能”正是源自此書。作者史蒂芬·柯維，是美國著名的管理學大師。
從書名看起來，這似乎是本成功學的書籍。
事實上，它遠遠不止教導我們如何成功，在我看來，它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基於人類本身特點總結出的成長原則。
有一個著名的祈禱詞這樣説：上帝，請賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去理解不可改變的事情;請賜給我們力量去改變能夠改變的事情;請賜給我們智慧，去區分什麼是能夠改變的，什麼是不能夠改變的。
什麼是“能夠改變”的?不是別人，不是世界，是自我。
而要改變自我，就要終身學習，不斷成長。那裏的學習和成長，不是簡單的看書、掌握一些知識和方法就能實現的。
在自我成長的道路上，這本書能給我們很好的指引。
那麼，阻礙我們成長最大的障礙是什麼呢?
作者認為，思維定式對我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯誤的地圖，再努力也是南轅北轍。
電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美，就是因為不一樣的思維定式活成了不一樣的結局。
同樣是在重男輕女的環境中長大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時，果斷的選擇了和家人決裂，並且一向致力於經過自我的努力活得更好。
而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機，把改變命運的突破口放在了嫁個有錢人上，大好的光陰不去學習提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強還是靠男人?
這樣不一樣的思維定式對人生的選擇有巨大的影響。對高效能人士來説，轉變思維定式才能實現根本的改變。
書中在實現個人領域成功方面提到了三個習慣：進取主動、以終為始和要事第一。個人領域成功的關鍵是從依靠到獨立。
蘇明玉和樊勝美二人不一樣的思維定式，導致她們這三方面做出了不一樣的選擇。
習慣一：進取主動。
很多時候，我們之所以停滯不前，並不是命運對我們有多麼苛刻，而是缺乏進取的態度。明明白要過好日子就要腳踏實地，卻把期望寄託在虛無縹緲的事上，比如中大獎，高富帥踏着七彩祥雲拯救自我等等。
其實，僅有自我才是救世主。
蘇明玉靠自我，主動去爭取事業成功和經濟獨立，事業感情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，進取主動都花在了和有錢人打交道上，結果呢?可是是被人當成了飯局上的“菜”。
習慣二：以始為終。
沒有目標，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉。生活中不乏踏實肯幹的人，能夠沒有目標，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。
要解決這個問題，作者提出了一個十分行之有效的方法：撰寫個人使命宣言。寫出自我此生想要成為怎樣的人，想要實現的夢想。
蘇明玉的目標就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項事業上努力，對自我的要求嚴格，不斷自我成長，這樣的人，有可能因為運氣因素成就有高低，但都能過的不錯。
而樊勝美呢?她的目標看似明確：嫁個有錢人，可實際上，這個目標十分模糊，不確定因素很多，沒有把自我做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽着鼻子走，成了飯局上的一盤“菜”而不自知。
習慣三：要事第一。
作者把時間的使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。
其中，對個人成長最有用的是第二種，包括建立人際關係、規劃長期目標等，而有害的則是第三類和第四類。
蘇明玉的成功，很大的因素在於有“貴人相助”，而貴人，並不是莫名其妙的從天而降的。
樊勝美的失意，一大原因是應對職業天花板得過且過，不去尋求突破，自我都放棄了，怎樣會有人來主動幫忙呢?
而現實中有不少人，包括我自我，一邊拿着手機刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時間花在不重要不緊急的事務上的行為，只會離夢想生活越來越遠。
介紹了三大個人領域成功的習慣後，作者指出，公眾領域的成功是一個從獨立到互賴的過程。
那裏的互賴，不是依靠，而是在人際關係中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統合綜效。
習慣四：雙贏思維。
一個人損人利己的思維方式指導下，是難以在公眾領域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自我想要的。
蘇明成在應對問題時，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長期損人利己是很難實現的，最終只能收穫苦果。
而利人利己才是長久的人際交往之道。在實現不了“雙贏”時，作者認為，放棄才是最好的選擇。
習慣五：知彼解己。
聆聽別人的心聲，瞭解對方的需求，這是有效溝通的基礎。而在現實生活中，我們容易用自我的感受去確定別人的行為，甚至好為人師，這樣做只會導致溝通不暢，影響情感交流。
在育兒過程中，我發現這一點尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，以往多次問我：“媽媽，為什麼我要上幼兒園呀?”我只是很簡單的告訴她小朋友都要上幼兒園，能夠學知識，認識新朋友。
之後我才明白，原先那段時間她在幼兒園被欺負了。
以後孩子再提出類似問題或要求請假時，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發生矛盾了還是被教師批評了。及時溝通會讓孩子覺得媽媽理解自我。
習慣六：統合綜效。
這個習慣主要是指前面的五個習慣並不是互相隔絕的，綜合運用的效果會更好。
這個習慣使用的前提是尊重個體差異，以此為基礎進取主動的解決問題。
比如《都挺好》裏的蘇家大嫂吳非，在應對蘇大強要買房並加保姆名字時，就很好的運用了這一點，實現了自我的目標。
在我們的工作、學習和生活中，很多需要解決的問題難以簡單應對，這種情景下，不坐以待斃，進取主動，定下目標，合理安排時間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。
習慣七：不斷更新。
俗話説：“磨刀不誤砍柴工”，僅有不斷更新才能不斷提高產能。那裏的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會情感。
忽視這一點，即使以前有一手好牌也可能有個壞結果。
比如蘇明哲，以往的天之驕子，在工作後沒有規劃好職業發展路徑，還任性的在蘇母去世後立刻回國導致丟了工作。
而一向不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻經過不斷的自我提升，成了蘇家孩子裏最成功的。
真正的改變是思維方式的改變，僅有看世界的眼光變了，世界才會改變。
祭是對於逝者表達致敬哀悼的儀式。國家公祭就是國家設祭，向逝者鄭重表達致敬致哀的莊嚴儀式。中華人民共和國第十二屆全國人大會第七次會議決定將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日，標誌着在南京大屠殺中遇難的三十多萬同胞，從此獲得國家給予的最高規格的公祭，預示着這段錐心痛史將成為中華民族綿久的心靈刻度。
國家公祭南京大屠殺死難者，首先是為了銘記暴日侵華的罪惡歷史。日本乃中國近鄰，與中國交往歷史悠久，先承中國文化啟蒙，完成封建化;進入近代，脱亞入歐，學習西方，早於中國完成工業化，獲得優於中國的綜合國力，但是國家卻步入軍國主義道路。受其邪惡本質的驅使，不僅沒有利用先發優勢造福人類，反而危害世界，蹂躪亞洲，侵略中國。鐵蹄所到，獸性畢露，燒殺擄掠，無惡不作，罄南山之竹，書罪未窮，決東海之波，流毒難盡。南京大屠殺更是慘絕人寰，人神共憤，儘管如此，也不過是其無邊罪惡中的一個縮影而已。
民族的歷史必須被民族記憶。南京大屠殺更不應該隨着歷史時空的變遷而淡出歷史。往事已矣，必須銘記，銘記歷史才能以史為鑑，前事不忘乃為後事之師。忘卻歷史，意味背叛，輕淡罪惡，易蹈覆轍，企圖掩蓋歷史罪惡，決不是對歷史價值的無知，而是鉅奸大惡心懷叵測文章國家公祭日有感--銘記痛史，復興中華。南京大屠殺的製造國，現在處心積慮地淡化乃至否定這樁人類歷史中的滔天大罪，其別有用心恰恰警示我們一定要勿忘痛史。
國家公祭南京大屠殺死難者，也是為了更好地認清中日關係的政治現實。歷史與現實本來就有天然聯繫。1945年日本宣佈無條件投降後，中國政府和人民秉承我中華民族特有的厚德仁愛精神，着眼中日長遠友好大局，體恤日本人民，厚待日本戰俘，主動放棄國家賠償，減輕日本戰後負擔，助益日本戰後恢復與發展。只因冷戰之故，日本軍國主義的歷史罪責並未得到徹底清算 ，終致孽種暗藏，禍根深植，以滴水穿石之韌功，由點及面，由微至著，由暗到明。
反映在日本現實國家政治活動中，多有政府要員，罔顧受害國人民的感情，公開拜神祭鬼，為戰爭罪犯招魂;修改教材，美化侵略歷史，直至公然否定南京大屠殺，試圖掩惡匿罪以欺世，重温軍國殘夢，伺機東山再起;近年來，日本右翼政權竟借“購島”之名，攪亂東海，播雲布雨，興風作浪，試圖修改和平憲法，突破戰後體制，美其名曰“做正常國家”，是可忍孰不可忍!但是南京大屠殺罪孽深重，事實清楚，史冊銘刻，國際公認，豈容隨意作踐，任意否定!現在，國家設立公祭日，通過提高公祭規格，使全體中華兒女共同緬懷罹難同胞，銘記慘痛歷史，弘揚正義，堅守底線，捍衞和平，警示當下，啟迪未來，彰顯國家意志，展現民族決心，其意義既是中國的，也是世界的。
國家公祭南京大屠殺死難者，更是激勵國人為民族復興而奮鬥。想我中華民族，歷史悠久，文化輝煌，歷經五千年而綿延不絕;道德厚重，懷仁行義，遠者慕名而近者信服;疆域遼闊，物產饒豐，國家富強而人民殷實;地靈人傑，英才輩出，國治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始，國勢衰敗，列強屢犯，橫遭暴掠，直至上個世紀三十年代，日寇悍然全面侵華，中華民族空前危急。面對錦繡河山支離破碎，生靈塗炭哀鴻遍地，硝煙密佈日月無輝，民族之恥刻骨銘心，國家之恨如箭穿胸，中華民族不甘沉淪，以空前的民族犧牲決死抵抗，精英先進前赴後繼，慷慨悲壯義薄雲天，壯烈志士實難盡書，艱苦卓絕世所罕見，終於獲得民族獨立，國家新生。
及至今日，民族復興的光榮夢想即將成真，國家現代化僅欠臨門一腳;當此之時，國家公祭，緬懷遇難同胞，我們要深刻汲取忘戰必危，落後捱打、國破家亡的歷史教訓，將國家之恥民族之恨化為強國動力，以臨淵履薄之心，懷卧薪嚐膽之志，萬眾團結，眾志成城，腳踏實地，竭力奮鬥，既以復興中華民族為職志，更以復興中華民族的偉大成果惠及世界，貢獻人類的和平與發展!
7月24日，商學院組織中層管理人員進行《高效能人士的七個習慣》的讀書分享。培訓現場有序、活躍，學員學習熱情高漲，在此感謝商學院的同事辛苦付出。通過此次讀書分享，我有以下收穫：
積極主動：積極主動是工作的一種心態，也是做成事的基礎。在日常工作中的例子很多，同樣的一件事交給一個心態積極人去做和一個消極心態的人去做，完成的結果給人的`感覺是不一樣的。積極主動的人接到任務後，首先做的是想怎麼把任務出色完成;而心態消極的人接到任務後，首先抱怨完成任務不具備的條件，採取躲避的方式儘量少做;可想而知任務完成後的差異，即便同時都完成了，也有可能因為消極心態的抱怨導致有果無功。消極的人更消極從此惡性循環。積極心態的人完成後，會從中獲得收穫和滿足感，轉化成持續的動力。最終兩個不同心態的人生髮展就會出現巨大變化。
有了積極主動地心態下面就要開始做事了。做事方法不得當，即使有百折不撓的精神，寫作也不一定能夠把事情做好，反而會造成資源浪費，企業是要控制做事成本的。科學嚴謹的做事方法才會起到事半功倍的效果。以終為始，做事要先構思在行動，重大事項要先制定行動方案，在付諸於實踐就會降低風險，提高做事的成功率。要事第一，將工作分類根據緊急程度，逐個解決。完成工作需要團隊協作，團隊協作就要和人打交道，良好的協作氛圍是做好工作的前提，這是就要體現情感賬户是否充足，儲蓄不足團隊關係緊張就會影響完成效率，因此情感賬户的投入就是個人誠信的體現。怎樣更好地協作就要做到知彼解己，並做到移情聆聽，誠懇的接收異議，統一目標，最後達到雙贏的效果。前面的環節打通，最後就要統合綜效求同存異，共謀大局。一件事的完成，就是另一件事的開始，不斷更新提升，做到持之以恆!
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