學習了《教師職業道德規範》後，內心感觸頗深。
無論《教師職業道德規範》怎樣修訂，師德規範的主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。假如每位教師都能這樣做，學校將會成為孩子的天堂。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現。
新規範明確規定“不以分數作為評價學生的唯一標準”，這一規定有利於實現素質教育。為了儘早達到這一目標，需要把評價學生標準拓寬到道德水平、心理健康、學習成績、身體素質、藝術與創造性等方面全盤考慮，這不僅需要學校、教師自覺地規範，更需要社會和家長轉變觀念。有的學生酷愛文化課鑽研；有的學生愛好體育；有的學生善於藝術，學生各有所長，以分數論“英雄”的確欠妥。學校對學生的評價從一元化走向多元化，能夠使學生了解自己的優缺點，提高學生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學生髮現自己的“閃光點”，形成積極良好的心態。這樣的評價方法能幫助教師發現學生潛能，充分發揮學生特長，同時還能幫助學生認識自我，促使學生學會做人，學會做事，學會合作，學會學習，以達到教育的培養目標。
近年來，伴隨着市場經濟的發展，有償家教逐漸成了商業意識在教育領域中的突出反映，這種現象異化了原本純潔的師生關係，師德 “新規”將“抵制有償家教”列入其中，有利於樹立良好的師德規範。教師的功夫應該放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學生進行輔導。
生存環境變化、自然災害、城市人口壓力、複雜社會生活等現實情況都突出了學生安全的重要性。作為一名教師，首先要對學生加強安全知識的學習和教育，讓學生樹立“安全第一”意識，不做危險的遊戲，遵守公共安全規則，等等。其次，可以開展教育活動，學校要適當開展一些安全教育方面的活動，如“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學校各個班級要定期或不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現的安全隱患要及時申報並及時進行排除，減少可能出現的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個學校都應制定安全工作預案，以確保在突發安全事故時，在第一時間內採取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學校領導到每一位教職員工，都應詳細瞭解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。
“師德規範”只是職業規範而不是法律，它是根據教育法和教師法制定的行業規範。教育部號召老師自覺運用這個規範來要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個職業，就意味着對這個規範的認同。對於一個優秀的老師來説，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規範。
我有幸參加了汝城縣教師進修學校的送課下鄉活動，聆聽了何小英老師的《塑陽光心態，做幸福教師》的講座，感受彼多，主要有以下體會：
羅曼•羅蘭曾經説過，要播撒陽光到別人心裏，先得自己心裏有陽光。做一名快樂的陽光教師首先要正確看待職業幸福感。德國哲學家費爾巴哈説過：“生活和幸福原來就是一個東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對於幸福的追求。”生活和生命的意義最後都可以歸結為對幸福的追求。幸福教育，是對生命的終極關懷。幸福教育，始於幸福教師的出現。
教師的職業幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現。在物慾橫流的世界，教師追求職業幸福的腳步當朝着精神“行走”。因為教師這個職業的本身就是“燃燒自己照亮別人”，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能幹好自己的工作;就會真心對學生，用心靈點燃心靈;就會固守這份職業，堅守這份信念，並綻放出許多精彩與豪邁。
教師的幸福是一種心情，是一種健康的生活態度，是對生活的一種積極的感悟。學校教育，是傳播人類文明的地方，也是創新和發展人類文明的地方，分享學校文化創新的幸福、分享人的生命成長的快樂、分享人類發展規律的成果，這本身就是一種別人難以體會的幸福。當我們走進學校、教室，來到學生中，與學生在一起，分享着人的生命成長的快樂、享人類文化創新的成果和人類發展規律的成果，這個得天獨厚的職業生活就是教師職業獨有的幸福之源。
教師的職業幸福是一種心態和狀態，也是信念與追求的體現。心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，非常專一的構建和諧的師生關係，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創造之中收穫更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。所以我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊擁抱。
從事教學二十幾年，我利用工作之餘不斷學習、摸索、實踐，並聽取各類講座，以便加深對新課程的理解、認識。新課程的實施和新教材的使用，更強調教師進行反思性教學。我結合自己的教學觀念、教學行為、教學策略以及教學中學生的學習過程與方法對自己的教學進行反思，覺得有喜也有憂。如何在教學中體現以學生為主體，培養學生的思維能力，是每位教師都在思考、探索、研究的問題。面對着日復一日的上課，批改，引導教育學生，考試，如果沒有一點理想主義情懷，那我們就會失去許多做教師的快樂，那我們的許多工作也會流於形式。任何教師要想有高的成就，首先必須要有高的水準，高的理想。作為教師，必須為自己設置一個一生為之奮鬥的目標，同時又要有激情，一個教師要永遠伴隨着自己的夢想而成長。我們大家都知道的大教育家魏書生，國中畢業，但成就了教育的大業。當有人問他早先在農村的時候，有沒有想過有今天的成就和輝煌。他很認真的回答説，應該是想到的。當有人問他為什麼會有今天這樣的成就，他更認真的回答，可能是比別人多讀了一些書，早讀了一些書，比別人多付出一些。而比別人多付出，這體現的就是一個教師的教育理想。只有有了教育理想的教師，才能不斷的挑戰自我，才能勤於學習，不斷的充實自我，才能向更高的人生目標奮進。
教師職業幸福感的來源就是在職業生涯中獲得的滿足。首先，教師要建立良好的自我認知，準確把握自身角色，通過自我評價來追求自我的完善。教師要通過不斷的追問和反思，認識到教師不是一種為了謀生而去進行的表演，而應該是教師生活本身。只有充分張揚個性、肯定自我才能使教師在工作中體驗到自己的幸福。其次，教師要將個人的心理需要導向學校和社會需要的軌道上來，自覺調整心態，進行自我教育，通過提高自身修養來完善自我。這樣，教師才能在其職業活動中獲得心靈的滿足，從教師職業活動中體驗到生命的內在歡樂，得到自我的發展，實現自我，超越自我。
經過本次學習和幾年的工作經驗，讓我對教師職業道德有了深刻的認識。職業道德主要是針對職業行為的道德原則和規範，它經過人們的職業活動、職業習慣、職業態度、職業作風以及它們的社會效果表現出來。不一樣的職業有不一樣的職業道德。例如，行醫的有醫德、執教的有師德，也就是説，各行各業都有其德，這德就是為人民服務的精神。走進商店，我們願意看到店員笑臉相迎;走進郵局，我們期望得到熱情服務;走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都願意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心裏就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不僅僅是笑臉相迎、歡迎您再來這麼簡單。因為教師要教書育人、為人師表，這就要求教師有更高的道德水準。
有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮別人，這是對教師的崇高評價和完美讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的花環，我們更應當嚴於律己，寬以待人，為這頂花環增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，僅有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，應當熱愛學生。每一個學生都期望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的温暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的期望，團體對他的信任，從而收到良好的教育效果;雖然這些道理我都懂，但我是一名再普通可是的教師，教師不是神，感情婚姻、子女家庭、經濟收入、人際關係等種種人生瑣事必然會影響自我的情緒。當我心境不好時，如果這時學生犯錯，我就很容易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自我在學生心目中的完美形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至能夠影響學生的一生。今後我將慢慢地改掉自我的壞脾氣，努力地在師生之間，構成互相尊重、互相愛護、善於交流、及時溝通的氛圍，這也是堅持教師心理健康的必要環境。
再次，教師要處處事事嚴格要求自我，敢於正視自我，解剖自我。凡是要求學生做到的，自我必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自我堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純説教有效百倍。
另外，教師還應具備刻苦鑽研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自我，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決於教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自我應當清楚，作為教師，必須要堅持讀書。努力提高自我教育教學理論水平和實踐本事，改善教育教學方法。否則如果我只滿足於現狀，不思進取，在時代不斷髮展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
有人説歡樂是一種選擇，有的人歡樂，有的人痛苦，在於一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看，在我國，目前這一職業尚不盡人意，工資在總體上處於中、低收入之間。可是就如校長説的我們也不必抱怨，是我們沒有機遇選擇更好的職業，或者是我們笨蛋。可是從精神滿足這一角度看，教師職業具有明顯的優勢，職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當的另一大優勢。教師職業有其苦，但更多的是樂：機智應變，巧引善導之樂;啟愚化頑，學子轉化之樂;弟—子情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂&&我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在昇華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產生一種強烈的幸福感，這種職業的成就感是其他職業無法比擬的。
以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。
我們相信，只要我們教師為了每位學生的發展，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨着水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師必須會贏得社會的豐厚回報。
教師是人類靈魂的工程師，他不僅是個職業更承載了孩子一生的發展，教師的行為、言語、態度和觀念會間接影響孩子的成長，因此教師更要嚴格的遵守《幼兒教師職業道德規範》，做一名有愛心、有耐心、有責任心的合格教師。
我記得人民教育家陶行知先生説過這樣一句話,那就是“捧着一顆心來,不帶半根草去.”作為一名幼兒教師,應該全身心地去愛每一個孩子.我認為，這就是幼兒教師最基本的職業道德。
所謂職業道德，就是從事一定職業的人們在職業生活中所遵循的道德規範，以及與之相適應的道德規範，情操和品質的總和。幼兒教師的職業道德，則是指必須熱愛幼教事業，熱愛幼兒，正確處理好與領導、同事及家長的關係等。
那麼，幼兒教師的職業道德的內容應該是什麼呢？那就是熱愛幼兒教育事業，有高尚的道德品質，愛護兒童，尊重兒童，關心集體，團結互助等等。
一、熱愛學生，是師德的核心內容。
原蘇聯教育家贊科夫認為，當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須瞭解學生，尊重學生，時刻地把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習生活等方面健康發展，與學生建立和諧友愛的師生關係。記得在小班的時候，班上有一個叫張婷的女孩，由於父母的離異，使得這個原本聰明活潑的孩子變得沉默寡言、性格內向。有時能整天不説一句話，更別想看到她的笑臉。看到這樣，我的心裏很難過，暗暗地想一定要讓張婷重新活潑起來，早晨張婷來了，我主動和她問好，和她談心，讓她和小朋友一起參加晨間活動，她喜歡聽故事，於是我每天安排一點時間，給她講有趣的故事，她的表演能力很強，我就讓她在全班表演。每當她有一點進步，我都會為她豎大拇指，及時地表揚她，鼓勵她。在班上，我告訴其他小朋友，張婷也有一個幸福的家，漸漸地，張婷不再拒絕同伴，不再一個人躲在角落裏，笑容又回到了她的臉上。
二、尊重家長，是師德修養的重要體現。
家庭是孩子最先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，他們在人的?
生成長中具有舉足輕重的作用。向家長宣傳正確的幼教知識和經驗，我們責無旁貸。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為;”學校和家庭是兩個並肩工作的雕塑家,有着相同的理想觀念,並朝着一個方向行動.在創作人的工作上,兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。.尊重家長,讓家長多瞭解參與學校的教育工作，使學校教育和家庭教育有機地聯合起來。
為了讓家長能更多地掌握幼兒情況，我們藉助利用發校信通這一平台，每天發信息，讓每位家長都能收到今天所教的教學內容，以便及時對幼兒進行鞏固複習。另外，我還對每位孩子的在園表現進行跟蹤記錄，和家長進行個別交流，促進幼兒更好的發展。除此之外，我讓家長也把幼兒在家的各種表現告訴我，讓我真實全面地瞭解孩子教，為我對孩子進行更有針對性的思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期進行這種信息交換，與家長達成共識，最大化的利用了家長這一教育資源，收到了意想不到的效果。
三、樂教勤業，是師德規範的最高境界
為了把孩子教育的更好，現在的我倍加珍惜自己的崗位，課前認真備課，鑽研教材，課前準備好各種教具玩具，以最佳的狀態面對幼兒。在活動中關注不同能力水平的幼兒，細心耐心的引導幼兒。活動後認真的反思，無論是活動設計的制定還是活動中所出現的問題都仔細的反思，提出更好的改正措施。
四、團結協作，取長補短
作為幼兒教師要正確處理與同事的關係，做到互相尊重，互相學習，團結一致，密切配合，共同促進幼教事業的發展。團結協作、取長補短是教育事業的內在要求。在面對同事時，
以共同進步為出發點，經常與同事交流經驗，不僅學到了很多組織孩子活動的經驗和竅門，豐富自己的學識，更對同事關係起到了促進作用。
教師工作的純孰性源於他的積極進取和勤奮敬業精神，只有樂教勤業的老師才能全面深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。
總之，幼兒教師的職業道德，是指教師在從事教育活動過程中形成的比較穩定的道德觀念和行為規範的總和。幼兒教師的職業道德是整個社會道德體系的一部分，它是以社會生活為基礎的，因而，我們每位教師都應該加強職業道德建設，使自己成為一名優秀的幼兒教師。總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中，一定會不斷提高對教師道德的再認識，規範自己的行為，隨着時代的前進，不斷地充沛自己，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，為人師表。
張坊中心幼兒園呂雪明
疫情特殊時期，帶來了“延長版”的寒假。教師和孩子們共同“宅”家應對這場無聲的戰“疫”。疫情雖然延遲了開學的時間，卻延遲不了老師們不斷學習的腳步。“學高為師，德高為範。”為了進一步強化教師愛與責任的意識，提高教師的職業道德素養，規範從教行為。合肥市中海原山幼兒園開展《幼兒教師職業道德修養的養成》師德師風線上講座活動。
俗話説得好“種瓜得瓜，種豆得豆”，什麼樣的老師教出什麼樣的孩子，從這就可以看出教師的重要性！教師是孩子行動的標杆，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響着孩子。因此，師德師風的好壞往往也影響和決定一點幼兒園的園風和學風的好壞。師德不是簡單的説教，而是一種精神體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養！講座中，劉老師和我們分享了一部關於師德的電影故事《放牛班的春天》。
?放牛班的春天》講述一個才華橫溢的音樂家馬修，由於沒有發展自己才華的機會，最終成為了一個問題兒童寄宿學校的助理教師，他用音樂的方法來打開學生們封閉的心靈，讓每個問題兒童都找到了新的有價值的自己。影片中馬修的教育理念需要我們去意會，而非言傳所能領悟的。他是伯樂，他挽救了許多孩子的心靈，培養了出了有實力的合唱指揮家；他認真執着，同時他也有不能改變和無法挽回的學生，但是他在儘自己的所能做着可以做的事情。放牛班的孩子是幸運的，他們遇到了馬修，皮埃爾是幸運中的幸運，如果沒能遇見馬修，他極端又叛逆的性格將給他一個黑暗的未來。可是又有多少孩子能這般幸運，能夠碰得見馬修這樣的伯樂。
問題幼兒在每一所幼兒園，在每一個班級都有存在，我們提及他們總是充滿了厭惡，有馬修出現嗎？包括我自己，我有過他的偉大嗎？通過這部影片我們應該看到想到：孩子們都有自己的優缺點，關鍵要看我們怎麼去發現，怎麼去挖掘，怎麼去引導。我們作為老師應該用發現的眼睛，去尋覓學生身上的閃光點，用心的尋找孩子們的有點和點滴進步，或許我們每一次真誠的表揚，每一次的寬容，都會給他們一份自尊和自信，讓孩子們更加茁壯的成長，讓每一個孩子都看到自己的“春天”。這正是《放牛班的春天》帶給我的感動，為現實中不易得到的而感動。這部影片有力地印證了我國著名教育家陶行之先生的一句話：“漫天撒下愛心種，佇看他日結果時”。
教育是一門藝術，需要正確看待人生，真誠寬容地對待學生，那一張張之內的面孔上閃現的笑容是一名教師最大的幸福和光榮。
師德主要指高尚的品德和人格、高度的責任感和事業心;是教師必備的基本道德素養和職業要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內化的高尚情感。教育學家陶行知先生曾經説過“捧着一顆心來，不帶半根草去”做為一名教師，應該全身心的愛孩子，這就是教師的最基本的職業道德。
幼兒教師的職業道德是必須熱愛幼教事業，熱愛幼兒，尊重幼兒，有高尚的道德品質，關心集體，團結互助並正確處理好領導和家長的關係。我們幼兒教育就是“愛”的教育，“愛”的需求是幼兒最基本的需要之一。
1987年，75位諾貝爾獎得主在巴黎聚會。有記者問一位著名的諾貝爾獎得主：“您認為那所大學讓你學到最重要的東西?”這位老教授平靜的説，“是在幼兒園”。記者以為他在開玩笑，便問他學到什麼?老教授説：“學到了要把自己東西分一半給小朋友;學到了不是自己的東西不要拿，學到了所有的東西要放整齊;學到了吃飯前要洗手;學到了做錯事要表示歉意;學到了午飯後要休息;學到了要仔細觀察大自然;這是我學到重要的東西。事實上，這些看似簡單的東西都藴含道德的內容，對人的一生髮展具有至關重要的作用。
心得體會
經過本學期的德育學習，我對師德有了更進一步的認識。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標準。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。
一、關愛學生
教師最崇高的愛是全心去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職，也是對教師職業道德評價的重要標誌。沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。所以教師要真正實意關心、尊重、信任並嚴格要求學生，教師才會事事從學生的利益出發，處處為學生着想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們取得點滴成績時投去讚許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強師生關係的潤滑劑。
教師尊重學生，愛學生，不僅意味着最終贏得學生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味着教師能虛心地向學生學習，在教與學的過程中，與學生一起成長，共同進步。我注意尊重學生的人格，瞭解學生的個性，相信學生，關心學生，既統一嚴格要求，又注意學生的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，採取不同的教育方法。關愛每一個學生，特別是差生，使每一個學生都學有所得，不讓一個學生掉隊。
二、熱愛事業
教育要發展，教師是關鍵。一是教育要以育人為本，學生是教育的主體。幹一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務。工作中，我嚴於律己，寬以待人。時時處處對自己嚴格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則儘量寬容。
為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示範作用是巨大的，學生總是以老師做為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印，對學生的成長起着潛移默化的作用。因此，教師必須十分注意自身的修養，嚴格要求自己，把做人與育人統一起來，時時處處做學生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩重端莊的舉止，親切和藹的態度，文明禮貌的語言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學生，啟迪學生，最終達到為人師表，教書育人的目的。
三、知識廣博
作為一個光榮的人民教師，必須具備高深的學識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻精神，還要具有淵博的知識。在工作中，虛心向有老教師學習、請教，取長補短。大膽實踐，勇於創新，認真鑽研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學方法進行教學，取得了較好的教學效果。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實自己。
當前，我們只有實事求是的學習，要對立良好的職業道德，時時以育人者的標準嚴格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鑽研教育學、心理學、人才學，關心現代信息，要打破門户之見，相互交流，相互學習，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應兩教育的要求，為培養現代化高素質人才而努力。
感謝公司給我們一個學習的機會，今天聽了陳彥斯曼老師的課，我從中受益匪淺，這對我以後無論在生活中還是工作中都有很大的影響，首先，就是心態問題，心態可以決定命運，一個好的心態能夠使我們快樂，每個人看待事物的角度不一樣的，我們要積極的看待問題，我們在工作中都保持着好的心態，不要因為生活中的一點事兒，影響自己的心情，從而影響自己的工作。心情是可以傳染的，不要因為自己的心情影響到別人，所以我們要保持樂觀的心態，微笑面對生活。我們還需要自信，相信自己是獨一無二的，自己是最棒的，可以把事情做好，不要因為一些任務以前沒有做過，就害怕去接觸，就退怯，不要因為一點挫折就放棄，這是一種懦弱的表現，凡事都有第一次，我們要自信，相信自己能把任務完成，這樣我們不僅學到了知識，技能也得到了提升。壓力也是兩面的，適度的壓力能讓我們產生動力，能激發自己的潛能。太安逸的生活會讓自己沒鬥志，整個人懶散，也不會有什麼成就。溝通是拉近人與人距離的最好的方式，通過溝通，我們才會相互認識，相互更好的瞭解，學會有效的溝通，有效的溝通能提高工作效率，我們在工作中要注意溝通的一些方式和細節。語言文明，選擇合適的話題，對方感興趣的話題。同時要注意傾聽，也要要學會真誠的讚美別人。
在工作中要注意自己的穿着，三色原則，我們應該時刻記着，我們是公司的員工，不僅表現的是自己的形象，同時也代表着公司的形象，我們要帶給客户不錯的的第一印象。好的印象能使交流更順利，我們要維護好公司形象。還有就是話務禮儀，雖然對方不能看到我的形象，但是可以聽到我的形象，我們在接聽電話的時候要一切以客户為中心，以樂觀和熱情的態度對待。我作為技術員，和客户交流的機會也很多，如果有客户投訴或者問題，我們怎麼樣處理才是最適合的，通過聽了陳老師的課，讓我明白在哪些方面需要特別的注意。
最後，通過一個遊戲，教會了我們要學會感恩，父母對我們無微不至的關懷，時時刻刻為我們操心，含辛茹苦的把我們養大成人，我們要感謝自己的父母，努力工作，拿出成績來父母看，好好回報我們的父母。我們也得感謝周總，感謝周總提供一個舞台讓我們發揮自己的才能，我們有緣相聚在這裏，我們應該努力工作，為公司的發展貢獻自己的一份力量。
新《規範》與原《規範》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實，並在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合，對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。
新《規範》對教師既有底線要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應該達到的基本標準；後者則反映在最後一條“終身學習”上。
在“愛崗敬業”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂於奉獻”，這在舊《規範》中是沒有的。樂於奉獻的精神特別需要提倡。新《規範》提出教師要“愛國”，要“志存高遠”。陶行知先生曾説：“在教師手裏操着幼年人的命運，便是操着民族和人類的命運。”只有當教師把教育作為一項事業、作為自己的人生追求時，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價值所在。
新《規範》首次納入了教師要“保護學生安全”，這是必要的。教師面對的中國小生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當學生的身心安全受到威脅時，教師責無旁貸地擔負着保護他們的責任和義務。“保護學生的安全”是教師羣體所應該遵守的職業精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災害中，面對突如其來的災難，災區廣大教師始終把學生的生命安全放在首位，捨生忘死，奮不顧身，保護學生，在全社會贏得了高度讚譽。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護學生安全的含義。在我看來，能不能保護學生應該是檢驗教師的一個道德標準，學校在培養、教育學生的時候就經常説要“愛生”，而保護學生安全正是“愛生”的一個重要表現。我們不能把“愛生”當成口號，要把對學生的愛融化到點點滴滴的教育教學和一切活動中。所以，保護學生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規範的角度，都是教師不應迴避的責任。教師職業道德規範的修改，通過規範的形式來激發我們的道德願望，激發社會的普遍美德，體現了社會的進步。新時代的教師在規範的引領下對學生的教育和關愛也必將更具人性魅力。
新《規範》第四條“教書育人”中，明確提出要“實施素質教育”，並首次將“激發學生創新精神”列入其中。實施素質教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價學生的唯一標準”。相信隨着教育改革、考試製度改革的深入，這一點會越來越在教師對學生的評價方式上得到體現。
另外，新《規範》在第六條中明確：“終身學習”。這個條目的提出，我覺得更有利於當前教師的發展和教育的發展。終身學習是21世紀的生存概念，是教師適應職業發展和自身發展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當着引領者的角色，教師的品行、內涵，代表着社會的文明程度。教師是人類永恆的職業，但社會對教師從業資格的選擇並不永恆，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質並非與生俱來，而是要通過學校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為，終身教育和終身學習是當代教師成長和發展的必由之路。“嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應樹立的終身學習觀。
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