教法，便是你的活法教育心得感悟

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編者按：“教法，便是你的活法。”這句話引起了很多老師的反思，那麼下文的作者講述了什麼觀點呢?下面讓我們共同閲讀這篇教法，便是你的活法。

教法，便是你的活法

陳思嘉

“教法，便是你的活法。”

這引起了我的反思，我的教法和我的活法是怎樣的?

首先，這麼多年，我的活法是怎樣的?

我是一個性格內向的人，在生活中缺少熱情，所以我的教學缺少激情?

我是一個循規蹈矩的人，在生活中惰於創新，所以我的教學缺少靈氣?

我是一個不夠幽默的人，在生活中看似深沉，所以我的教學缺少生動?

這麼多年來，我就是如此生活在這個大地上。我深知，一個人的性格、家庭背景、生命閲歷和思維素養的不同，呈現出來的課堂風貌也千姿百態。我的活法如此，我的教學將帶給學生們怎樣的體味。

一、生活中的姿態：抱怨與傷害

能夠上升到的天地層面的個人情感比較少，其中就有“抱怨”這種情緒。你看“怨天尤人”“埋天怨地”“天怒人怨”這些詞，就不難想象《三國演義》虛構“三氣周瑜”的情節還是有合理性的。

我們喜歡抱怨，尤其是心安理得的抱怨。若是牛頓的那顆蘋果砸到我們每個人的頭上，我們的反應一定是“今天真倒黴”，然後，吃掉。人之所以抱怨，是因為個人利益和尋求未得滿足。體現在教育上，就很有意思了。無論如何課改、教改，教育“急功”的特點，依然無法緩解，所以，我們對學生的抱怨便成了常態。

學習，應該是一個你情我願的事情，但是現實卻往往會出現一廂情願的現象。

高三的考場作文訓練是一件較為艱苦的事情。除了學生要在60分鐘寫完一篇作文，我也會在未來幾天考練出題等槍林彈雨中爬出來對這些作文詳細批改。學生帶着惰性完成的文章，尤其是我的班情中，肯定會出現一些文章乏善可陳。而且部分學生總是“因循守舊”，對本次訓練的要求不記於心，不以為意，達不到訓練要求。

所以，這次作文訓練對學生的“折磨”可能只有60分鐘，但是對於教師來説，真實餘音繞樑，回味無窮，並且是百味雜陳，正所謂“一日之內，一班之間，而氣候不齊”。所以在詳批訓練作文時，我們往往不會平心靜氣。因為我們追求的是：學生應該對作文指導進行有效實踐，學生應該用好的態度對待這次寫作。而當事與願違時，我們的抱怨就開始了。

古人有樂極生悲，我猜想也應有人悲極生樂吧，我竟然樂起來了。我在想：我也在學生時代聽完作文指導後做過限時訓練，我當時可是邊寫邊抱怨，甚至還自顧自地生氣起來，儘管我當時還是年級優生。現在我是教師，我也要求我學生完成訓練，他們會是怎樣的心情?再者，畢竟孩子們還是辛辛苦苦寫了800多字，費了很大氣力，若沒做好時只是遭來老師的一雙冷眼，甚至有老師上綱上線地訓導，這樣事倍功微。

韓愈言：“師者，傳道受業解惑也”。若學生往往能夠達到訓練要求，呈現出一篇讓你較為滿意的作文，邏輯清晰，論據合理，層次清楚，我們教師不就成了欣賞者，徒留一片叫好聲麼?教師就是幫助學生髮現問題，並且指導其解決問題的，若面對學生問題反道抱怨連篇，那不是緣木求魚?高三備考為什麼效率不高，因為每個學生語文問題不一，水平參差不齊。既然如此，我們大可平心靜氣地面對，所謂心平氣和，不僅是你的情態狀態，更是你的話帶給學生的心理體驗，所謂話有三説巧説為妙。隨後，我把問題嚴重地叫來心平氣和地面談面改，啟發學生，提出問題，就算是最低級的錯誤，也應祛除批評式語氣的講解。這樣一來，把問題較輕的點明漏洞指明方向，把較為優秀地作文範文分享聆聽。長期如此，更多的學生自覺地催着我來面談作文。所以我為何而樂呢?我樂在，我可以不斷調整，在教學中把學生當做學生。

在生活中，若我的孩子不認真寫家庭作業， 我一頓訓斥，她就會認真寫作業麼?她可能表面文章，而在心理與你對抗，更可能變得叛逆;若我的孩子若在我的指導下還是做不好一些事情，我便失去耐心，責備起來，她就立刻掌握領悟了麼?她可能越來越畏畏縮縮，更可能產生自卑。在教學上，若課堂紀律不好，你大動肝火，學生的效率一定會提高麼?若學生回答不了簡單的問題，你便無奈冷眼，就能達到你提問他的目的了麼?如此之類，不一而足。

其實，生活的我們往往會抱怨，結果是多方受傷，還解決不了問題。當無法解決問題時，一切作為皆為無效勞動。我們這麼累，有一部分是因抱怨而導致的心態勞累，所以，還是讓生活中的自己幽默一些，理性一些，穩重一些。

二、生活中的眼光：關注與行為

語文教師應對文字有敏感性。我喜歡讀散文，尤其是演講錄或者是文化心靈散文。我喜歡那種雋永深刻文字擊透心靈啟發思考的感覺。所以，在閲讀教學時，在整體閲讀的基礎上，我喜歡美美地和學生一起在去探究一些問題：為什麼作者要這樣寫，而不那樣寫，作者這樣説，而不那樣説，探究這些就是在學習語言文字的運用。而我認為，語文課程就是培養這個能力。得“意”而不能忘“言”：在理解文本內容的基礎上，一定要着力於文本的“言語形式”——或者説，只有着力文本的“言語形式”，才能更好的理解文本內容。尤其是散文教學更應該由“言”而“意”和由“意”而“言”地走幾個來回，這樣才能對文本有準確、深入的把握。若能夠在教學中，儘量重視學生的學習習慣和思維習慣的提升，重視學生整體閲讀與文本細讀能力的培養，重視學生信息處理與審美體驗的能力，則是很有收穫的。

我期待教學像一江春水一樣奔向大海，一路歡歌，一路雀躍，停滯和迂迴也是一種前行;一種是像一棵樹，長在最初的土地裏，他的遠方是向上向上再向上，迎着陽光和雨露，不移一步，也依舊找到了歸宿。

王君説：“聯結”就是你聽到了其他生命的呼喚，聽到了“自我”之外的那個世界的呼喚，你不再甘心於“煢煢獨立”，你想打開自己，擁抱其他的生命，擁抱這個世界。當你對“聯結”有了渴望，在課堂教學中，你就會自然而然地去“瞻前顧後”，去“前後勾連”，你就會驚喜地發現：從來就沒有孤獨的語言符號，更沒有孤獨的文本，各種各樣的語言現象，總是在呼喚，在應答。而有字之書和無字之書，更是在互相應證，互相詮釋。語文教師，如果眼界開闊，胸懷浩大，那各種語文因素，就會如千軍萬馬，被教師調遣騰挪，排列組合。教材上下，風起雲湧;課堂內外，風雲際會。語文教學，徹底擺脱了小家子氣，而擁有了大格局大氣概。是啊，縱觀當今語文界，百家爭鳴，各種派別，各種理念，若無自己的闊大視野，個性理念，理論高度，怎麼能夠讓自己的教學更加有底氣，更加有內涵。

未來，還有很大挑戰給語文教師：理性表達、公共説理、批判思維、任務羣組、整本閲讀、比較鑑賞、審美能力、名著導讀、語言實踐等等，語文課是越來越難教，但也越來越語文化。我們如何面對這些挑戰，我想，首先還是在生活中努力去實踐、去探索。讓它們成為我們的活法，我們的教學便有源頭活水，我們的課堂便是生命在場!

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