學水利技術，帶着簡陋的測繪工具翻山越嶺進行勘察;赤腳步行去炸藥廠背炸藥，腳板磨得破皮出血;率領村民繞三重大山、過三道絕壁、穿三道險崖，硬是憑雙手鑿出一條生命之渠，終結了村莊“一年四季包沙飯，過年才有米湯喝”的歷史。隨着媒體報道的深入，貴州遵義市草王壩村老支書黃大發“和大山較勁”的事蹟傳遍山裏山外，感染了無數心靈。
當年，林縣人民開鑿紅旗渠，創造了當代“愚公移山”的奇蹟。如今，黃大發老支書帶領村民憑雙手鑿出一條生命之渠。在平原上憑雙手鑿出水渠已經不容易了，何況是在山上，那裏有絕壁、有險崖，一不小心就可能身處險境。面對惡劣的自然條件，黃大發並沒有被困難嚇倒，而是迎難而上、攻堅克難。功夫不負有心人，黃大發執著地“和大山較勁”，最終取得了勝利。
當下，全國正在推進脱貧攻堅。脱貧攻堅，外部輸血的同時更需要內部造血，需要調動起貧困地區人民投身改革發展的積極性。山區自然條件不佳，但人們應當有人定勝天的信念，要有敢叫日月換新天的精神。沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，困難擺在那裏，如果總是想着繞着走，那隻能説明能力有限，只能説明毅力不夠強大。困難像彈簧，你強它就弱，讓自己強大起來，才能把困難征服、跨過困難這道坎。很多時候，能不能跨過困難這道坎，就在於人們是否有戰勝困難的堅定信念。
和大山較勁，彰顯了黃大發老支書的為民情懷。為官一任，造福一方。既然當了村支書，就應該切切實實為民謀福祉。沒有好的水渠，村莊“一年四季包沙飯，過年才有米湯喝”，村民的日子十分艱苦。農民以種田為生，解決好擺在村民面前的灌溉難這個“攔路虎”，農民才能吃得飽飯、穿得暖衣。在山區修水渠，儘管很困難，但卻是不得不面對的問題。黃大發老支書帶領村民修建水渠，付出了很多辛勞。修渠的過程中，老支書還承受了親人離世帶來的傷痛。好在，全村上下一條心，終於修成了水渠，莊稼灌溉難的問題迎刃而解，村民的生活漸漸好了起來。修水渠只是第一步，黃大發沒有停下自己的腳步，而是在此基礎上帶領村民繼續通路、通電，朝着更好的日子邁進。
和大山較勁，黃大發的自力更生精神值得人們學習。自力更生精神，正是黃大發老支書的“大發”境界。膠鞋已經斷裂卻捨不得換一雙，這個生動的細節正是老支書簡樸生活的寫照。共產黨人，就應該像黃大發一樣“先憂後樂”“先苦後甜”。黃大發的“大發”境界是一種精神力量。今天，物質生活富裕了，少數年輕人不肯自力更生，畢業了還在啃老，這是不妥當的。勞動才能創造財富，通過自己的雙手奮力拼搏才能實現自己的夢想。黃大發是一面很好的鏡子，每個人都應該從他身上汲取自力更生的正能量。其實，中國經濟取得這麼大的成就，很大程度正是因為弘揚了自力更生的精神。物質生活好了，但自力更生的精神不能丟。自力更生，掌握核心技術，才不會被別人卡脖子。
閲讀黃大發的先進事蹟，不禁讓人對他肅然起敬。
李克強總理在今年政府工作報告談及“供給側”改革時，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫入政府工作報告，成為眾多媒體的關注熱點。其實，不僅是經濟改革需要培養工匠精神，教師教育改革也要重拾工匠精神。
輕視工匠精神將導致“教學荒蕪”
幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統思想中，孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統治。這並非“中國特色”。杜威曾説，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置於“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“製作”，認為只是達成外部目的的手段。隨着近現代理性主義和科學主義日益興盛，人們對工匠技藝經驗的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下，有些一線中國小教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實際的教育教學工作和研究，甚至鄙視常規教育教學工作，把紮紮實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進行宏觀的、不切實際的理論研究，説一些專家們常説的話，寫一些學者們已經寫過的文章。”奢談一知半解的理念，執迷於建構教育流派或教學模式，輕視學科教學知識打磨和積澱，最終將導致教學荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響，都為技藝經驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。
這些學術思想資源包括：存在論層面，海德格爾對“用具透明性”的現象學描述；認識論層面，波蘭尼對緘默知識與名言知識之關係的“冰山比喻”；語言哲學領域，賴爾對“知道什麼”和“知道怎麼做”的區分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”；在社會學領域，布迪厄揭示的“實踐邏輯”；在教育學領域，康納利的“教師個人實踐知識”和範梅南的“教學機智”等。
簡言之，教育教學不僅是科學，而且是藝術。作為藝術，它總有一些地方沒有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經驗。
工匠精神在教育領域是有傳統的
重拾工匠精神，先要為“教書匠”正名。匠，在漢語中並非只是墨守成規，而且有一絲不苟、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規的教書匠，歡迎精益求精的教書匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神？付守永的《工匠精神：向價值型員工進化》説，它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執着、對所做的事情和生成的產品精益求精、精雕細琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行，視品質如生命，視產品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機心。
由此可見，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業，專注、執着於教育教學，力求教育教學工作的精細、極致，並在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領域是有傳統的。於漪“一輩子做教師，一輩子學做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節課，我都是用終生的時間來備課”，是工匠精神。甚至於那些擁有某項絕技，如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣説“你好”、能在開學一週內記住所有學生的姓名等，也體現了工匠精神。
公司推廣學習“工匠精神”的活動，學習後，我進行了反思，工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。
先成為優秀傑出的“工”，每個崗位所在都日公司整體運行中重要的環節，要保證自已在崗位的工作無差錯，無託延，需要耐心，細心各決心，細心瞭解工作中的每一個環節，多發問，多求知，做到胸有成竹，心中有底，決心克服工作中遇到的難題，多取經，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
先成為一個自我昇華的“匠”，如何在人力有限的條件下，提升工作效率；如何才能在完成本職工作後額外完成力所能及的細節，使工作流程更順利；如何才能針對自身崗位的優劣現狀提出具有可操作性的建議，只有深層次的思考才能讓個人能力得到充分的發揮，並與工作相輔相成，真正實現從“工”到“匠”的價值昇華。
我是從20xx年加入atl的，很榮幸分到實驗拉，一直在degassing崗位工作，在我們這邊是樣品的，所謂的樣品就是精品，是一個手工製作的工藝品，所以要做得比其他產品更加完美，從調機到生產都是由我們自己來完成，因為單小品種多，有時候一個換好幾個，當然就避免不了有些電芯比較難做，機器比較難調，在這種情況下就更需要我們的耐心和細心了，對我來説，越是難做的電芯就越有挑戰性，當一個完美的品質的電芯從我手中流出，那種心情是無比的自豪，是非常有成就感的。
當我們做某件事情的時候，我們就要跟它建立起一種難割難捨的情緒，不要拒絕它，要把它當成是一個有生命的，有靈氣的生命體，要用心去跟它交流不僅僅是把工作當做賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執着，對所做的事情和生產的產品精益求精，精雕細琢，這就是工匠精神！
一、與企業同呼吸、共命運，堅守職業操守。
既然我們選擇了工作，就沒有理由不把它做好。一個人一生中除去休息的時間以及不具備勞動能力的時間，剩下的大部分時間都是在勞動中度過的，可以説，工作等於一個人一生的價值。如果一個員工不能站在理想的高度上去看待自己的工作，不能滿腔熱情的去工作，那麼他成功的機會就非常渺茫。
二、堅決服從安排，不折不扣地完成工作任務。
企業是一個嚴密的組織，不是一個自由的組合體。它是一個有組織、有紀律、有制度、有目標的合成體。在這個組織裏，個人不能也不允許自由散漫，不服從管理。服從是天職，也是企業對員工的一項基本要求，也要告訴自己丟掉不滿情緒，因為企業不只有你一個人，它是一個大集體。
三、高標準、嚴要求，努力提高自身能力。
在實際的工作中，對待自己，對待工作，一定要高標準、嚴要求，不要滿足於已經掌握的，這個世界是大變、多變、快變的，要努力尋求更好、更快、更富成效的專業技能和技巧，提高自身競爭力，唯有如此，才有可能創造出更好的成績，才有可能從勝利走向另一個勝利。
四、努力培養團隊精神，善於更要樂於與他人合作。
不能與同事友好合作，沒有團隊意識的人，即使有很好的能力，也難以把自己的優勢在工作中淋漓盡致的發揮出來，一個人能力再強，總有能力不能達到之處，團結才有力量，團隊成員之間相互取長補短，精誠合作，會把事情做的更好，甚至收到意想不到的效果。
五、自信樂觀，積極向上。
人最大的敵人不是別人，而是自己，凡事都不會是一帆風順，一馬平川的，總會有這樣那樣的困難阻擋我們前行的腳步，不要被設想的困難嚇倒，要相信自己，鼓勵自己，要有戰勝困難的決心和勇氣。
找到自己的個性並肯定它，按照自己對自己的期望去塑造自己，加以不懈的努力和奮鬥，相信自己一定會成為一名優秀的員工。
連日來，新華社、人民日報、中央電視台等中央媒體對黃大發同志先進事蹟的系列報道，在社會上引起了強烈反響，他被譽為“當代愚公”。黃大發是貴州省遵義市播州區平正仡佬族鄉草王壩村原党支書，從上世紀60年代起，帶領全村幹部羣眾，歷時36年，繞三重大山、過三道絕壁、穿三道險崖，靠着鋤頭、鋼釺、鐵錘和雙手，鑿出一條長9400米的“生命渠”，結束了千百年來滴水如油的歷史。當地建築公司曾經重新評估過工程，認為質量過硬，尤其是沒有現代化設備和高級技術團隊的支持，簡直不可想象，堪稱工程“奇觀”。但就是這樣一位老支書、一個基層黨支部、一羣山村裏的村民，愣是與大山較勁、與貧困較勁，完成了一項不可能完成的任務，走出了一條脱貧攻堅的不屈之路，展現出了一個支部就是一盞燈、一個黨員就是一面旗。黃大發憑藉忠誠的信仰、憑藉驚人的毅力、憑藉開展羣眾工作的出色能力，用一輩子摸索出了一套符合基層實際、靈活實用且行之有效的工作方法。
善於團結羣眾。基層工作千頭萬緒，脱貧攻堅任重道遠。黃大發深知只有團結全村每一個人，才能解決村裏的難題。他把羣眾當親人，完全打成一片，用村民聽得懂的語言講話、信得過的方式辦事，做到説服不壓服、講理不武斷、換位思考不居高臨下。修渠放炮炸山時，落石砸壞了村民房頂，有人喊着拉他跳崖，他沒有發火，很快説服村民平靜情緒，並於當晚親自到農户家誠懇地進行補償。工程途徑三個村、十餘個村民組，遇到了許多阻力，他要求身邊幹部“做事要大氣，不要氣大”，挨家挨户宣講修渠的道理，根據各家不同的困惑，“一把鑰匙開一把鎖”打開了心結。大家心裏敞亮了，各類難題也就迎刃而解。黃大發45年的村幹部生涯，每次都是全票當選，得到了全村人的高度擁護。
開好“院壩會”。羣眾路線是黨的生命線和根本工作路線，開好“院壩會”則是貫徹羣眾路線、瞭解羣眾訴求、解決羣眾難題的有效途徑。黃大發常説，有事要開“院壩會”，沒有“院壩會”不能解決的問題。他從不搞一言堂，遇事召開羣眾會，同坐一根板凳、共商一件事情，組織動員大家為全村發展出謀劃策。修渠缺資金，會上他一句“想吃白米飯，大家一起幹”，説到了鄉親們心坎上，大家二話不説，立馬把自家的雞蛋、黃豆、蜂糖拿到集市去賣了換錢，當天晚上就湊齊了救命錢。看着一堆皺皺巴巴的鈔票，黃大發流着眼淚立下了軍令狀：“修不好我把名字倒過來寫，我拿黨籍作保證，拿命來換水!”
活到老學到老。1971年，第一次修渠因不懂技術而宣告失敗。面對鄉親們的絕望與埋怨，黃大發冷靜總結了癥結所在，“沒有文化就沒有方向，光靠蠻幹註定修不成功。”54歲的黃大發主動申請到鄉鎮水利站跟班學習。幾乎是半文盲的他用了三年時間，從零起步、從頭開始，一個字一個字地臨摹，一張圖一張圖地學習，最後變成了水利專家。除了自己學，他還帶領大家學，並且號召集資修建學校，宣傳“娃娃有前途，必須要讀書”的道理。現在，許多村民講起水利建設頭頭是道，變成了“赤腳專家”。村裏還走出了30多位大學生，偏僻閉塞的小山村變成了文化村。
黨員幹部要帶好頭。黃大發認為，有困難黨員幹部要先上。秉承這樣的信念，他始終把百姓裝在心中、把責任舉過頭頂，面對艱險打頭陣、遇到難題自己扛。看着離地300米的懸崖峭壁，村民們心驚肉跳不敢動工，“太危險了，給多少錢都不幹”，請來的專業施工人員也停下了手腳。黃大發第一個站出來，腰裏栓一條繩子就翻了過去，完成了測量工作。在老支書的感召下，小夥子們也紛紛把繩子系在腰上，開始了飛檐走壁的施工任務。採訪時，記者問他當初是否緊張，黃大發很淡然地笑着説：“如果我怕了，大家就怕了;我都不怕，大家有什麼可怕的呢?”
堅持就是勝利。開弓沒有回頭箭，脱貧攻堅無退路。對於擺脱草王壩村貧困的命運，黃大發有着難以想象的決心和毅力。他三十六年一件事，帶領全村鑿出一條“生命渠”。他一輩子一個目標，讓鄉親們吃上白米飯、過上好日子。懷着這最初的承諾，24歲的黃大發義無反顧地走上了山崖。幾十年過去了，黃大發和草王壩人用雙手鑿出了奇蹟。水通了，黃大發又帶領羣眾開展“坡改梯”，稻田從240畝增至720畝。昔日的荒山禿嶺上，羣眾正逐步改變傳統的種植結構，10萬株蜜桔、李子已經開始有收益，牛羊養殖大户超過30户。今年年底，全村將會勝利完成出列貧困村的歷史進程。那些修渠往事，記載着這位“年份英雄”的足跡，像陳年老酒那樣歷久彌香。
公私要分明。“幹部幹，羣眾看”，黃大發堅信，只要幹部不搞特殊化，不謀一分私利，就一定會得到百姓的擁護。他常把“公家的事怎麼硬都行，自家的事怎麼軟都成”掛在嘴邊。築渠需要的水泥，他每次都親自運回來。有一天趕夜路遇到了暴雨，運水泥的車陷入泥潭，他擔心水泥被偷，硬是在水泥包上睡了一夜，像看護自家娃娃一樣看護着公家的水泥。家裏的灶台破了，老伴想要一碗水泥補補，被他堅決拒絕，“公家的水泥一碗也不能貪”。多年來，全村老百姓毫不猶豫地把修渠集資的錢交他手上，都説“放一百個心，黃老支書一毛錢也不會給自己花”。
每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。黃大發同志以不忘初心的堅定信念、大公無私的高尚情操、愚公移山的豪情鬥志、求真務實的工作作風，用一生丈量了他和草王壩人的長征路。在脱貧攻堅全面小康的新長征路上，千千萬萬位黃大發，正在自覺運用這永不過時的“黃大發工作法”，一心為民、不畏艱險、志拔窮根、克難攻堅，以信仰打通小康路上的“發家渠”, 用行動爭做脱貧攻堅的先鋒軍，讓實幹凝聚貧困羣眾的信心決心，拿作風把牢集體奔小康的方向盤，把不忘初心的承諾鐫刻在遼闊的大地上，書寫出屬於這個時代的光榮與夢想。
寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田！北風是電扇，大雪當炒麪，天南海北來會戰，誓奪頭好大油田。幹！幹！幹！在觀看完《鐵人王進喜》之後，我為他吃苦耐勞，戰鬥一線的精神所震撼着，打井缺水，他就帶着全隊人馬用臉盆、水盆從幾公里外的水泡子裏砸冰取水;沒有吊車，他就以自我的身體做吊車;壓井噴的水泥散不開，他就跳進泥漿池裏用身體攪拌。他就像一個真正的“鐵人”一樣，用鋼鐵般的意志支撐起了自我的血肉之軀，用滿腔的愛國情刻畫中國石油工業的未來。他的精神震撼到了我，也令我產生深深的敬意，不禁使我想起那些戰鬥在抗疫一線的醫務人員們，他們也是如此，他們樂於奉獻，吃苦耐勞，不畏懼，不退縮，他們日以繼夜的勞苦作戰才使得人民的生命得到了保障。他們是時代的楷模，鐵人精神最好的典範，不就是他們嗎?
當下，時空流轉，我們再也沒有以往那麼艱苦的工作環境，可是先輩遺留給我們的精神財富我們仍應繼承，尤其是當下的年輕人。我作為一個大學生，即便我不是石油專業亦或是與之有關的專業，可是我也需要在學習和工作中以鐵人精神時時刻刻激勵着自我，知難而上，進取應對挑戰，在學習和工作中不斷提高。我也需要學習他那種在工作上刻苦鑽研的精神，學習他無私奉獻的精神，學習他滿腔的愛國熱情和高度的職責心。
首先感謝公司為我們提供了一個這麼好的培訓機會，也感謝老師辛苦的給我們上這堂無價的課程。
通過學習凝聚力團隊精神，使我深受教育和鼓舞，我們在工作的分工與合作離不開團隊精神的支撐，沒有團隊精神的支撐就很難有我們各項工作的順利開展，總之，團隊精神就是團結力和凝聚力的所在。
一、團隊力量
一個團隊要想戰無不勝，就需要團隊的力量，當上下團結一心，各司其職，各負其責，朝着同一個目標前進時，團隊將會有無限的潛能。我們之所以贏得勝利，就是依靠團隊凝聚力。如果要打造團隊凝聚力，不是紙上談兵，需要個體的奉獻，所謂獨木難成林，只有每一個團隊成員擁有強大的責任心，站在團隊的整體利益角度思考問題和處理問題，並且積累每一個細微的力量，最終將會彙集小流變成汪洋江海。
二、活在當下
生活中總有些人容易陷在過去的追憶中而懊悔糾結，結果他們在鬱悶中蹉跎歲月，浪費青春。所以我們要學會放下過去，珍惜現在。把握好未來。
三、感恩
我很感謝給予我生命的父母，是他們含辛茹苦的把我拉扯大，讓我知道父母有多麼的不容易。也很感謝在我生活中幫助過、包容過我的朋友、同事 在此真誠的對他們説聲謝謝!
我感謝本公司再次給了我這個學習的機會，讓我又成長了一步。為公司的成長壯大貢獻自己的一份力量，同時，不斷完善了自己，使個人自身價值得以最大的實現。
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