幼兒園讀書心得 彙總20篇

【導語】

幼兒園讀書心得 彙總20篇 由本站會員“晨子”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：幼兒園讀書心得篇2：幼兒園讀書心得篇3：幼兒園讀書心得篇4：幼兒園讀書心得篇5：幼兒園讀書心得篇6：幼兒園讀書心得篇7：幼兒園讀書心得篇8：幼兒園讀書心得篇9：幼兒園讀書心得篇10：幼兒園讀書心得篇11：幼兒園讀書心得篇12：幼兒園讀書心得篇13：幼兒園讀書心得篇14：幼兒園讀書心得篇15：幼兒園讀書心得篇16：幼兒園讀書心得篇17：幼兒園讀書心得篇18：幼兒園讀書心得篇19：幼兒園讀書心得篇20：幼兒園讀書心得

【正文】

篇1：幼兒園讀書心得

每讀完一本好書心裏不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平教師的《學前課程與幸福童年》，忽然間覺得自我參加工作至今為止短短几個月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有到達應有的價值與目標，很多時候，我們太過於追求教育結果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發展的機會；很多時候，我們沒有利用好區域和環境帶給幼兒的學習興趣，錯失了讓幼兒探索發現的機會；很多時候，我們並沒有成為真正的引導者、支持者，機械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發揮。

這本書讀完後，我的腦海裏自然而然的浮現出三個觀點：

1.生活即教育，教育即生活，教學做合一。

“幼兒園課程的核心價值是充實幼兒的生活，促進幼兒生命。幼兒園課程應當切實關注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的基礎…僅有在那種關注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能歡樂、充實並感受挑戰，才能真正享受幸福的童年。”這些都是書中的原話，生活化課程設計的核心任務就是讓幼兒做什麼，教師的教學設計首先應當關注的是幼兒想做的、能夠做的，然後才是教師為其能夠做什麼。幼兒就是在做什麼的過程中獲得經驗，得到發展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發現、表達、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學習，充分的發揮主體性。張雪門指出：“經驗不是特殊的東西，經驗是和環境相接觸而來的。”陳鶴琴指出的“活經驗”的觀點就是指幼兒園課程是現實的，要向社會生活、民情風俗和自然物學習，引導幼兒在實際生活中學習和體會。虞教師書中的一些文章所闡述的觀點正是為了體現了這些觀念，如兒童的表演區室、兒童博物館、圖書館、99.科學發現室、民間工藝坊、飼養區、微型社區、炊事區、種植園地等，無不是在強調“生活即教育、教育即生活、教學做合一”這一觀點。

2.認真衡量各種環境區域、區角的課程價值，結合幼兒的經驗，充分發揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長環境中習得有意義的知識與技能。

虞教師在書中所提到的那麼多領域的學習價值我們是有目共睹的，並且受益匪淺，課程資源材料應當起源於生活。在文章中各個功能室的建立給予幼兒更多的學習空間。如：科學發展室，飼養區、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室裏歡樂的遊戲、探索的情景，那是個多麼幸福的地方。所以，幼兒園應當進取地開發有關的資源，遵循兒童規律，有目的有計劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以，教師應當認真衡量每種課程帶給幼兒的價值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的歡樂的學習中掌握一些切合實際的知識技能。

3.教師有一桶水，才能給學生一杯水。幼兒園應有效地幫忙教師提高與成長，教師也要不斷充實自我的文化和修養，做合格的支持者、引導者，進取樂觀的將幼教事業進行到底。

從教師知識透視幼兒園課程文化，能夠看出教師對人類知識的傳遞起着決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學習者的發展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環境下，教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發展負起必須的教育職責，保育和教育的相結合也讓我們不得不時刻充實自我各方面的知識，為成功地做一名支持者、引導者而努力。關於增加教師的學習機會、交流機會，我覺得一幼在這一方面給與教師的幫忙十分大，我受益良多，幼兒園組織的多次教研與外出學習讓我們不斷擴大自我的知識面與教育視野。用有效的方法來幫忙教師，會讓教師的成長也變得更快更好。虞教師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關注、贊同和情感的觀點也讓我覺得有了用更加進取樂觀的態度將幼教事業進行到底的決心。當然，教師自身也要不斷地去研究學習，結合幼兒已有的生活經驗等，從課程實施者到課程設計者，從課程設計者到課程建設者，能夠讓幼兒在我們所創造的環境中習得必須的知識與技能。

作為一名幼兒教育工作者，必須要樹立正確的兒童觀、發展觀和教育觀，虞教師的字裏行間都滲透着這些正確觀念，讓我們一齊努力，在他的理論引領下，分享有價值有意義的歡樂課程，為幼兒創造幸福歡樂的童年。

篇2：幼兒園讀書心得

杜威在《藝術即經驗》一書中談到了"一個經驗"(anexperience)的概念，並將之界定為："我們在所經驗到的物質走完其歷程而到達完滿時，就擁有了一個經驗。"該界定顯示出"一個經驗"至少具有兩重含義。一是完整性，即"走完其歷程"。二是圓滿性，即"到達完滿"。完整性和圓滿性共同構成了"一個經驗"的內涵。

應當説．在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經驗的需要，比如．給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫忙

幼兒完整地經歷一次科學探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經驗的圓滿性。例如，在美術活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫忙．等等。在這種情景下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經驗，但這種經驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內試圖完成一個完整的任務，常常會在關注幼兒經驗完整性的同時，以犧牲幼兒經驗的圓滿性為代價。

那麼。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經驗既完整又圓滿呢？

一是分解。分解就是把原先過於龐大的"一個經驗"分解為一個個小的"經驗"。比如。要讓幼兒瞭解水的特性，就能夠讓他們經過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不一樣特性。對一首歌曲的學習，能夠經過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂遊戲與創造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情景下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的"經驗"．而每一個小的"經驗"的不斷累積便構成了既完整又圓滿的一個大的"經驗"。這就好比我們成人在讀長篇小説和看電視連續劇時的經驗歷程模式。

二是留白。留白是國畫創作中的一種構圖方法，以收到虛實相映，形神兼備的藝術境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時間歇性地預留一部分不做任何教學安排的時間。有了在活動設計時有意識的留白後，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脱身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動

中的表現與活動計劃不一致時，才能根據幼兒現場的反應調整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們經過活動獲得深人、滿足的體驗。

三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質量經驗的條件。要讓幼兒的經驗完整和圓滿，教師必須學會放慢腳步，善於等待，讓幼兒有足夠的時間按自我的步調進行探索。有了充裕的活動時間，教師才能夠不急於讓幼兒獲得某個既定的結論，幼兒也就能夠按照自我的方式和速度自主探索，自我尋找結論，自我發現和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悦、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經驗才會是飽滿、充實的，並在與原有經驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。

篇3：幼兒園讀書心得

後面還有多篇幼兒園讀書心得！

近日讀了《新課程教學問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書，心中有很多感想，現想與大家同分享。備課無論在什麼時代都很重要，撇開學生因素，一個教師一節課活動的成敗就在於備課是否成功。隨着新課改的不斷深入，對各領域的要求更是越來越高。教師在備課時，必須明確自我的主角定位，按照新課程的要求，幫忙幼兒制定適當的學習目標，並明確和協調的到達目標的最佳途徑;在教學過程中，全面體現新課改的基本理念，並常設豐富的教學環境，激發幼兒的學習動機等等。對於學校組織的教研活動應認真參加，吸取各項經驗，豐富自我理論知識。

在新課程理念中提出：強調全面提高學生素質，促進每一位學生的發展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實踐中全面貫徹改革精神，讓每位學生都有其“個性”發展，每個人的優點各有不一樣，應針對每位幼兒的性格特點，年齡特徵來因材施教。這些都是我們在備課時必須要研究的，僅有這樣研究幼兒才會得到更好的發展。比如説：大班的語言活動看圖講述《一隻襪子》，這是一節看圖講述活動，針對大班幼兒的年齡特點，在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料，並注意到細節部分，這也是研究到大班幼兒要重點培養他們細緻的觀察，能連貫的表達自我所看的圖片等。因每個幼兒的本事各有差異，語言表達本事強的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語言講述故事，還需豐富故事的資料，説出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自我發現圖書細小的部分，給予較少的指導語;而表達本事較弱的幼兒則需要她能夠連貫的説出故事資料即可。備課時教師要給予多點指導語言。

其次在教學目標上也應體現“三位一體”的課程目標，“知識法、情感態度與價值觀”三者相互滲透，從而促進學校教育中心的轉移，使素質教育的理念切實體現到日常的教育過程中。課程標準關注幼兒的興趣與經驗，精選幼兒終身學習必備的基礎知識和技能，服務於學生髮展的功能。

此刻幼兒的數學活動與幼兒的生活密不可分，如大班的10以內的減法運算，教師在備課時會研究到利用幼兒的生活經驗，設計一個超市的場景，每人手上有10元錢，超市裏的商品都有明確的標價，“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮，我還剩下多少錢同時轉換成減法運算就是10-2=8”等等，這樣的活動形式不僅僅提高了活動的趣味性，也將繁瑣的數學活動變得簡單化，讓幼兒更有興趣去主動地學。

最終我想談談我對教學設計的幾點看法，針對新課標的理念，我認為自學輔導模式、問題教學模式，“探究--發現”模式等等都是能夠體現其特點的，向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學的主要任務之一。事實上，課堂教學室一個千姿百態、變化萬千的過程，它受學科的特點，教學資料、教學方法和教學對象等各種因素的影響，因而不可能用統一的超越特點的教學情景的模式來套用所有的教學過程，尤其是新一輪課程改革對教育教學提出了新的要求和理念。

備課對於任何一位教師都是至關重要的，它是教學活動中最基礎，也是最關鍵的一環節，僅有做好它，才能上好課，才能提高教學質量，以上是我的一些感想，有許多不足，請諒解。

篇4：幼兒園讀書心得

幼兒教師讀書心得

無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關，於是我就迫不及待的到網上買了這本書來看，本書是由英國學前教育研究家希拉。裏德爾-利奇著，由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深："你明白，為什麼上帝要把小孩子們造得那麼可愛嗎？......因為上帝明白，小孩子們會把大人弄得很累，甚至折磨得筋疲力盡，如果不把小孩子們造得可愛一些，他擔心大人會忍耐不住把他們殺掉的"這讓我想起與孩子共同生活的這麼多年中，有氣惱，有悲痛但也有驚喜，有欣慰，有歡樂還有期望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質的闡釋"歡樂並痛苦着"。[由本站網友投稿]

"儘管每個人都能夠列出一長串中生活變化着的觀點，目標和行為，可是這其中必定有某些會終生堅持的穩定的核心特徵。這些特徵是由兒童的童年經驗和家庭影響塑造的"讀完這段話後，我不竟心理抖了一下，原先我們的一言一行在孩子其一生的發展過程中都起着至關重要的影響，但我們怎樣才能將一個已經養成不良習慣的如一盤散沙的班級培養成一個有良好常規和正氣的班級呢？怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話，管好自我呢？作為教師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯後去批評教育他，孩子們很顯然都會屢錯屢犯，屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現這樣那樣的不適當的行為並不代表他真正已經懂得了如何做才是正確的，而他是害怕教師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子，也未必就這麼信服你。

"在開始瞭解兒童某種行為的原因之前，我們有必要審視自我關於行為的立場和價值觀"。那作為一名幼兒教師，我的行為立場和價值觀是什麼呢？"一切為了孩子好"這就是我的立場和觀點。那怎樣做才是為孩子好呢？那些上學學過的理論大部分被拋在腦後了，整天拿着工作忙，孩子多，班級遺留問題搪塞着自我，從來沒有好好審視，自我與

這些科學的教育理論觀點偏離了多少。

所以，我每一天依舊那樣忙，處理完這一堆事情，還有另外一堆事情，我只想着每一天怎樣去管理孩子，怎樣作為一個好的管理者，孰不知一個好的"管理者"而應是讓他的學生學會如何管理自我。我們應當給予他們自我管理的技巧和本事，鼓勵他們自願的在自我願望和規範要求之間折中。我此刻是一位管理者，管理着一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學會自我管理呢？如何學會調節自我和別人的需要，不能因為孩子才上小班，年齡小，很多道理不懂，而放棄這個想法，孩子每一天都在不斷地長大，心智在不斷地成熟，這正是一個很好的時機也是一個很難很艱鉅的任務，既不能放任孩子也不能壓制孩子，孩子需要愛和贊同。他們需要明白，如果自我很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當寬容他們行為，也要有理由地讚賞他們。正如這句話"增強本事更多着眼於發展自信和進取地自尊，這些個性品質對於兒童進取地行為養成是有利的"。

我們應當經過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢？並且還要注意不能讓孩子最終成為一個受不了挫折的孩子。有理由，有根據的表揚，鼓勵，讚賞......但我認為這些遠遠不夠，班裏的孩子畢竟不是一個，班裏的事情並不是僅有幾件，作為教師的我們應儘可能去關注每一個孩子，並不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現。當下，我認為讓孩子懂得道理，明白做對了不僅僅有教師會讚美，小朋友會喜歡，自我也要誇獎自我，也要大聲對自我説："真棒！加油！"

篇5：幼兒園讀書心得

幼兒教師讀書心得體會

僅有當他成為自我的主人並遵循一些生活規則時，他才能管住自我的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被採用。但它包含一個偉大的教育原則，它不一樣於舊式教育裏那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的"不許動"的原則。

心得：

這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈。回顧自我以前的教學過程中也曾想"約束"孩子。當孩子們説話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。可是這種"約束"對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想説的、想做的慾望卻更強烈。因為在此時我是"主人"，而孩子們是"服從者"。所以他們的行為不是發自內心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。

當我接觸蒙氏教育，開始瞭解蒙氏時，尤其當我閲讀了這段話語之後，我才找到了真正"管理"孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些"不許動"的原則，因為這種"不許動"的背後，隱藏的是孩子們那種強烈的"我要動"的慾望。所以不管用什麼活動，我們都應當讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們"安靜"了，有秩序了，這是孩子們自我的紀律。在自由之後所獲得的紀律。

所以這讓我深深感受到了，不管什麼時候，孩子才是他自我的主人，當他成為自我的主人時，教師只需要給予正確的引導，他就能很好的發展。

篇6：幼兒園讀書心得

本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景裏，《托幼班創造性課程》無疑給我們一種新的觀念震盪。這一課程以幼兒生理和心理髮展的理論為依據，充分關注了家庭、社區和托幼機構之間的關係，關注了保教人員、家長和社區成員的關係，以優質教育的思想，系統構建了托幼機構的創造性課程。

《托幼班創造性課程》是夢想的，更是現實的。所謂夢想的，就是有追求，有目標。有些追求和目標基於對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設定幼兒發展的目標，是落實課程夢想的主要步驟，也是保教人員確定自我的工作目標的基礎。在此基礎上，再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明瞭，有操作性。《托幼班創造性課程》給我印象最深的一點，是將一般的幼兒發展目標落實到異常的幼兒身上，為設定個別化目標，真正研究“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程，是以評估特定幼兒的發展需要為前提的。該書詳細地説明了評估幼兒需要和行為並確定目標和行為的進程，示例生動、趣味。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑑意義。此外，該書提出給幼兒規劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構”，這些觀點，一方面體現了教育機構環境的特點，另一方面體現了以幼兒為本、以幼兒發展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。

《托幼班創造性課程》是現實的。當規劃。環境等轉化為幼兒和成人的行動時，幼兒的發展就成為可能。《托幼班創造性課程》詳細地説明了在一日生活中如何瞭解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何明白幼兒具體的行為，如何調整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、製作、欣賞、模仿、扮演、閲讀、律動、郊遊等等日復一日的具體行為。涉及特定活動的準備，涉及幼兒在活動中需要的基本技能，涉及幼兒在活動中可能出現的心理現象，涉及幼兒在活動中可能產生的困惑，涉及可能產生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動的。

看完《托幼班創造性課程》，我深切感受到，一個優秀的幼兒教育課程方案，是紮根於幼兒生活的，是能真實反映幼兒的需要和本事的，並且有強有力的理論指導，有堅實的實踐基礎。我能夠在其系統的指導策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。

篇7：幼兒園讀書心得

《如何説孩子才會聽，怎樣聽孩子才肯説》讀後感

去書店走走，翻翻書架上琳琅滿目的學前教育書籍，雖然有很多優秀的書籍，可是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想着這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。可是翻開後，看到裏面的插畫和那些簡潔明瞭的對話、提議，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園教師多多少少都會有相應的不恰當的語言。也許那些語言在平日裏我們感覺很正常，可是在比較之下，我就能真正的感受到讚賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更願意聽到這樣的語言。當然書中所説的不僅僅是語言，更重要的是一種態度。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點後，我會充滿期待，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當的和幼兒交流或是處理問題的方式，我想要儘快的用這些珍貴的方法和孩子們歡樂、平等、有效的共度在園的完美時光。可是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中並不是不件容易的事情。首先，事情發生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡單的語言很好“説”，可是在溝通的過程中，我發現真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多説話的方式已經成為定性，想要改變很難，教師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態度。生活僅有一次，時間只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發現他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。可是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什麼不開心的事，能夠和孩子們説一説，他們能夠感受到你的難過，但請你不要以此為藉口推開他們。

這本書對我的影響很大，雖然對於本書的領悟還不是很透徹。可是其中關於“學會讚賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了讚賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面本事的發展都比較慢，加上他之前沒有上過託班（託班下學期轉來，可是由於經常生病，很少入園），對於幼兒園的生活適應性不是很強，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要教師喂，即便教師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論教師怎樣喂都不吃。由於他剛生下來就做過心臟病手術，教師也總是給予他異常的照顧。這學期開學後，他各方面本事的發展都稍稍提高，可是吃飯仍需要教師喂。有一次吃飯的時候教師表揚了他，他很開心。第二天吃飯的時候我發現他很願意吃飯，雖然有是仍需要教師喂，可是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱讚他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自我吃了是不是？”他笑着點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發現他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的提高，看到教師主動笑眯眯的叫教師好，園裏的教師都稱讚我們班的“小不點”長大了。

看着禾禾的每一點提高我都很開心，我意識到了“稱讚”的力量。可是稱讚並不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對於這樣的詞語並不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園的時候，由於缺少實踐經驗，我不明白如何和孩子交流，如何去稱讚他們，在區角遊戲的時候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們説，“xx搭的真好！”起初孩子們還很開心。可是兩三次後，孩子們就對我的稱讚不給予迴應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對於孩子們這樣的迴應，我開始反思，是他們不在乎教師的稱讚，還是對教師的稱讚“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發現，孩子們對於教師的稱讚、表揚還是很在意，只是教師不恰當的“稱讚”會讓孩子產生懷疑，比如在搭積木的時候，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪裏，孩子們對於這樣的稱讚，會產生懷疑“教師是在誇我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱讚會讓他們“疲憊”。所以，我會練習如何有指向性的稱讚孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現，然後去想一想該如何去稱讚她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱讚。

讚賞是完美的，是孩子們喜愛的，並且進取想要得到的，可是我也糾結過，徘徊過：稱讚是又次數限制的麼？要有怎樣的度呢？

有一次，我們一個孩子的奶奶來對我説；“教師，今日午時你能給我們家淇淇發一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經唸了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女孩子，各方面表現都很好，教師和小朋友都很喜歡她。她經常得到教師的稱讚或是小貼畫，可是在經歷了一件事情以後，我開始研究要不要高頻率的稱讚她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑着，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現破了青了的情景，看着淇淇有點怕怕的眼神，我只説了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對於這樣的情景我想了想，是不是平時在幼兒園教師全是正面的稱讚，她不能理解教師指出的不恰當的地方，是不是要進行挫折教育呢？於是在稱讚幼兒的時候，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到教師稱讚的眼神的時候，我的心理也十分的糾結，她的確做的很好，我要繼續忽視她麼嗎？在一次次的糾結中，我發現自我錯了。正如大人們願意得到別人的稱讚一樣，我們渴望別人稱讚我們新買的裙子漂亮、新剪的頭髮好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱讚，尤其是教師。每一個孩子都應當被稱讚，他們每一點提高、每一

點好都期望教師看見，而教師的稱讚正是教師對他們的“反饋”。對於淇淇的這種情景是我做的不夠好，由於淇淇是一個乖巧的女孩，所以平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是教師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。所以，對於幼兒不恰當的行為也應當及時給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對於別的幼兒不公平，對於她也不公平。教師的稱讚或是指出幼兒不恰當的地方，都只是針對幼兒當下的行為，而不是針對幼兒本身。

看到孩子們一點點的提高後，我開始了了一個計劃：每一天一稱讚。一個在大人看來微不足道的稱讚或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不應當吝嗇我們的稱讚，孩子們每一天用他們甜美的微笑來温暖我的心靈，我也應當用我的眼睛去發現他們的美，用我的嘴巴去稱讚他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進行稱讚可能對於一個新教師有一點困難，可是我想努力的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細的發現幼兒的每一點細變化。站在孩子們的角度，恰當的有針對性的表達自我真實的感受，孩子們是能夠感受到教師發自內心的稱讚的。

篇8：幼兒園讀書心得

讀《學前課程與幸福童年》有感

童年是一個人在成長過程中最完美的歲月，也許長大以後他不會記得童年發生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，可是童年的生活、生長經歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在現代一個高負荷的信息時代，擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應當給與的，是一名合格的教師應當配合的。

讀了虞教師的《學前課程與幸福童年》，並結合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：

一、關於幼兒園的表演區

一位學者説過，幼兒的童年是成人生活的演練。對於這句話我並不贊同，可是我認為幼兒需要經過表演來感受、認知、理解這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規範和準則。所以，幼兒園有為幼兒創設表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等發展尚屬於初始階段，我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據教師供給的素材進行表演。教師能夠經過準備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自我的真情實感融入其中。在這類表演中，主角的選擇應當尊重幼兒的自主選擇，並且隨着活動的進程能夠進行轉換、改變。一個劇本是否好，應當觀察幼兒的表現。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了，一個幼兒問我，“教師，我們怎樣不表演XXX啦？好久沒有表演了。”我問：“你還想表演那個嗎？”幼兒很用勁的點頭，説，“恩！”所以，我認為，一個經典的劇本應當讓大多的幼兒想要去表演。

二、關於課程設計

書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎上，設計貼合班級和幼兒園實際的課程，應當是未來課程發展的基本方向。”所以，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認為課程設計的關鍵是關注幼兒的反饋。一個好的課程設計的基本範疇應當是幼兒喜愛的、樂於參與的課程。然而，對於課程設計中，有效反饋和無效反饋是教師應當去思考的。作為一名新教師，在這個環節中仍有許多需要思考的地方。

三、關於幼兒教師知識

虞教師認為，幼兒園教師知識具有廣博性，但並不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領域很多，音樂、美術、體育、語言、數學、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是幼兒教師的必備知識，但這並不意味着幼兒教師的知識就是淺顯的。對於幼兒園教師來説，必須對這些資料進行深究，才能夠將深奧的知識簡單化、複雜的語言明瞭化。我剛入園的時候，在與幼兒交流的時候經常會出現“卡殼”的現象，和幼兒説着説着就不明白該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要教師去思考、錘鍊的。

學前課程的主體是幼兒，關注幼兒才是學前課程的重中之重。學前課程應以遊戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受歡樂。但並不是説就放任幼兒，任何的活動都應當有相應的常規需要幼兒去遵守，僅有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。並且，幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。僅有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。

篇9：幼兒園讀書心得

讀《與幼兒一齊探索自然》有感

翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話：如果一個幼兒要維持他內在的好奇心，那麼他至少需要一個成人與他分享，和他一齊歡樂地、興奮地探究這個神祕的世界！

作為守護在孩子身邊的幼兒教師，我們都有這樣的機會去分享、感受、把握這個和孩子共同歡樂的機會！好奇心是孩子的天性，幫忙孩子瞭解所處的這個世界，而好奇心正是自然科學家的基本心態，當孩子正用盡辦法去探索事物時，自然科學家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學教育工作者曾説：“當孩子問‘為什麼？’時，最好的回答便是‘那你覺得為什麼呢？’”這本書便是期望喚起成人去觀察、發現孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，供給適當的探索環境和引導，培養孩子像自然科學家的精神和態度一樣，去學習如何發現和找尋答案。這本書也是教師最佳實用指南，清楚的供給教師在自然探究前的準備，並在不一樣階段的探究（開放式探究、主題探究）中，詳列出探究的核心概念、教學計劃、引導方法和延伸活動，以及討論時的引導話語。也讓教師能在貼合個別孩子的發展、興趣和本事之下，如何從孩子自身的經驗，引發他們主動觀察環境；如何供給孩子好奇、發問、探索、調查、討論、反思自我觀點的機會，進而瞭解孩子如何在相互學習中建構概念，發展出科學探究的技巧和態度。此外，書末附有相關資源、表格，可供教師記錄孩子的發現和觀點，再透過這些檔案檢討和發展課程。

《與幼兒一齊探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統主角。這本綜合課程能指導教師開展以探究為基礎的課程，該課程是以探究為基礎的課程，該課程是以幼兒對周圍生物世界的自然好奇心為基礎的。從在室內養育生物和種植植物，到去室外搜尋動物和他們的棲息環境，並且在此基礎上進行一系列的討論活動，教師們能學到如何為教學活動做好準備，學到如何明白幼兒經過開放式或主體式的科學活動進行學習、學會觀察。“如果一個幼兒要維持他內在的好奇心，那麼他至少需要一個成人與他分享，和他一齊歡樂地、興奮地探究這個神祕的世界。”這應當是《與幼兒一齊探索自然》一書所秉承的理念，同時也貼合《綱要》中“教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”這一思想。幼兒對於自然有着一種天生的探索慾望：看到花草，他們總試圖觸摸；看到小動物，他們又會滿懷好奇地觀察；下雨了，他們會穿着雨具，在雨中嬉戲，找尋雨水的奧祕……我們要保護幼兒的這種好奇心，我們應當讓幼兒在好奇中觸摸自然，親近自然。

在幼兒共同探究和互動的過程中，他們總會試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構有關事物的概念。這時，“小小科學家系列”讓教師擔當的一個重要任務就是確保幼兒有關科學的遊戲和想法能夠受到關注、深化和挑戰。在幼兒探究過程中，教師最重要的任務之一，是在教室中創設一種支持和鼓勵幼兒成為小小自然學家的環境與文化，而這種環境和文化的特點是：尊重生命；強調調查；分享觀察的資料和觀點；檔案與記錄；關注真實的生物。其中首要的“尊重生命”，讓我特有感悟。回想到，自我在平時的自然角管理或是科學探索活動中，常常就會忽視，甚至迴避這一問題。小蝌蚪死了，教師也不向幼兒説什麼就把它處理掉，當他們發現小蝌蚪不見了時，來問教師，教師就會用一些十分理的話敷衍了事。久而久之，將會使幼兒構成了無視周圍生物的意識。經過這次的閲讀學習，我會更新自我的認識，反省自我教育中的不良問題，用全新的“自我”去帶動幼兒、帶動周圍的成人，把尊重生命放在首位，為與我一同生活在地球上的小生命負責。

另外，我還充分體會到“家庭參與”的重要性，《與幼兒一齊探索自然》一書所展示的教學案例都將家長納入到活動的參與者中，這也能提高激發幼兒觸摸自然的興趣.我們不要總以為幼兒年齡小，不懂事，其實有時候他們腦中能閃現出成人都沒有的靈感，尊重幼兒，讓他們充分觸摸自然，或許未來的自然學家就會在他們之中產生。這不僅僅是《與幼兒一齊探索自然》一書所給予我的認識，更是應在今後的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。

篇10：幼兒園讀書心得

清風明月自在尋覓——《做温暖的教育者》讀後感

對一本教育類書籍的的閲讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶着你簡便遊弋在各種教育觀念間，尋覓着教育中的清風明月，陳震教師的《做温暖的教育者》一書做到了。

陳震教師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善於敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敍述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬餘字的教育類著作。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閲讀愉悦感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震教師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態。

書中對教育工作者的工作姿態提出了很多提議，如：教師的基本要求是努力創設寬鬆的和諧環境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠努力培養出有懷疑態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

對於教育者的工作姿態陳震教師認為有境界為上，借鑑王國維先生對於境界的經典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，並無優劣。教知識，教方法，教心態能夠成為教育的三種境界，對於成長中的人來説，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發展。

作為一名教育工作者————要尋求有品質的生活姿態。

有品質的生活姿態是內涵多元的，閲讀是良好的通道。讀書能夠愉悦身心、提升自我。讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加寧靜，讀書使職業更有智慧。

教育工作者是文化的傳承與引領者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業的要求。一位教師只要願意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態度，就能尋覓到心中的清風明月，就能塑造出有品質的生活姿態

讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發芽，並將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者，為我們供給了工作與生活姿態的良好範本。

讓我們以温潤的內心，尋覓着教育中的清風明月，成為温暖的教育者！

篇11：幼兒園讀書心得

作為貝爸，我是頭一次給貝貝讀繪本，自我都不明白該如何陪伴他。之前看到貝媽有過很長一段時間的親子讀書，天天讀，夜夜讀，貝貝聽得很專注，也很享受。之後他養成了每一天獨自閲讀的習慣。開始只是聽貝媽指讀(用手或筆指着文字來描述和理解)，之後隨着他認識越來越多的中文，並且對繪本資料的熟知，再加上他個人的邏輯思維，貝貝也能夠逐漸地配合媽媽一齊讀書了。當然都是讀文字，圖畫則是大致看看。此刻我發現貝貝對於看過的繪本，有着不一樣側重的記憶。情節情繫的地方大多是比較感興趣的地方。

2016年底，我開始有計劃地陪貝貝讀繪本。可是，我的方式與貝媽有着很大的不一樣。我選擇的是全英文的，文字較少，畫面感比較強的繪本。從第一本開始，我一向用中文和他一齊分享畫面裏的人物、事物，看看他們在幹啥或發生了那些事情英文或中文對照一概隻字不提。一本繪本反覆讀，每一次讀的資料都會有些不一樣。差不多讀了二十幾天，他對於繪本的資料完全有了自我的理解和興趣。而這一切和畫面旁標註的文字資料沒有一毛錢關係。並且每次提到情節的時候，他都能夠身形並茂的用比較誇張的語言或肢體動作來表達他的理解。並且任何一個情節或細節，他都能描述的很清晰。呵呵，貝爸覺得這是不是完全展現出了他的本性呢

此刻，我和貝媽一向都用各自的閲讀方式來陪貝貝讀書。兩種方式，他都有着濃厚的興趣。不管如何，我們都期望他在書中找到自我的歡樂!

篇12：幼兒園讀書心得

寧鳴而生、不默而死——讀《胡適的聲音》有感

對於成長於文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他以往走在文字改革的先端，是新文化運動的倡導者等，由於種種原因，難得看到胡先生的文字，對於他的瞭解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日於南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不一樣時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學養的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張並奉行的人生格言，由此看來，不論在什麼語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景，在完善的西學教育中成長起來的學者，胡先生在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹，是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使此刻閲讀也有極強親近感，很貼合他倡導的白話文應當是“活”的文字。

書中涉獵的領域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時期的各種演講資料，讓我們看到胡先生歷經學者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長等不一樣主角轉化中為人，治學的態度，能夠充分體現他畢生倡言的“大膽的假設，細心的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的為人之道。

對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所讚歎的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持説，五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉變成一個政治運動”。他明確表達了：對抗爭政府的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自我的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關於中國禪宗的發展史，從中國哲學史的角度系統講述了佛教在中國成長髮展的過程。胡先生關於禪宗發展史的研究考證翔實，表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源於他編著的《中國哲學史大綱》，到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》；晚年，又花很多時間去考證《虛雲和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅，但嚴謹的態度足以描述中國佛教發展的歷史，他的研究甚至曾引發日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對於禪宗史的研究體現了他在治學中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統文化與現代禮貌的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、職責、正見、負責的言論來發表個人思考的行為特點。

如何深入的探尋與認同自我的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。

篇13：幼兒園讀書心得

大家好，我是貴和華府幼兒園小一班張麟的媽媽。參加閲讀活動已有五十多天，從剛開始質疑寶貝是否能夠堅持下來到此刻他漸漸習慣和媽媽一齊讀書，這個改變是我沒有想到。

每次都是我先讀給他聽，然後他再給我講。你會發現他真的把故事聽了進去，並且試着把它表達出來。

儘管不是很準確，有時還會鬧出笑話，但這對他的表達本事也是一種很不錯的鍛鍊吧!像寶貝比較喜歡的繪本《你看起來好像很好吃》和《大衞不能夠》系列等，他會要求一邊講一邊進行主角扮演。一會是叉着腰説“大衞不能夠”的媽媽，一會又是惹盡了麻煩被教師教導的大衞，我好想笑，笑這個認真扮演的小傢伙!可是能夠看出寶貝很開心。

親子閲讀活動把寶貝與我們的距離拉的更近，就像是在“娃娃家”做遊戲的好朋友!這個活動讓我認識了閲讀的魅力，更讓寶貝愛上了閲讀!在那裏想對寶貝説聲：“張xx，你真棒，加油!”

篇14：幼兒園讀書心得

《如何説孩子才會聽，怎樣聽孩子才肯説》讀後感

首次接觸這本書，我腦海中浮現的是在組織活動時，我在前面講，孩子在後面講的場景。我一向在探索讓孩子願意聽我講話，能夠專心聽我講話，並進取回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，可是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫忙吧也許書裏無非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧帶着這兩種想法，我開始翻閲這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因為每次我的處理方式都和錯誤的範例不謀而合，並且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去，又有了其他的收穫，讓我受益匪淺。

這本書克服了一般書籍空洞的理論説教的毛病，它結合眾多的故事，圖文並茂的形式，呈現了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅僅適用於家長與孩子之間，也適用於教師與幼兒之間的交流。

通讀全書後我有一些粗淺的收穫：

一、關於如何幫忙孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:

在小班，早上入園經常會出現幼兒哭鬧着不肯來園的情景。一般情景，當幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去説服他。孩子其實更多的時候是想把自我的情感説出來並得到認同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納，他們才會鼓起勇氣應對自我的問題。認可孩子的感受，並用適合的話説出來你的理解，不要急着給孩子解決問題的辦法，讓孩子自我説出自我的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。

那麼該如何讓幼兒應對他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議：1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的願望。

二、關於如何誇獎孩子對美術活動作品評價的啟示:

我在評價幼兒的作品或行為時不經意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時甚至不明白從哪裏評價。評價語言通常存在着用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言，對幼兒語言表達、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對於如何誇獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時，能夠先描述一下眼睛中看到的事物，説出自我的感受，也引導孩子來説説自我的感受。

在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品後，我聽到兩個幼兒的對話。A：你的畫很好，我喜歡。B:為什麼啊A:因為很漂亮。B:……A:因為你的畫上頭有兩個蝸牛，一個大的一個小的，我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認同，增強了自信。並且明白的自我的作品的優點，今後能夠繼續發揚。B也從中學到了A的優點，從而在以後學習、提升。

三、關於如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示:

我們都一向不認同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散，錯失了對自我不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利於孩子發自內心地認識錯誤，改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強欺弱”會成為他應對問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內疚感，他們認為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”，能夠心安理得地重複自我的錯誤。

那出現問題後我們就束手無策了嗎專家認為一個孩子應當經歷自我不當行為所帶來的自然後果，而不是受罰。有的後果是無法模擬的，怎樣樣才能讓孩子經歷自我不當行為所帶來的後果呢

書裏給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉移注意力：把孩子對“問題”行為的注意力轉移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。2、明確表達強烈不一樣意的立場(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子瞭解問題本身的影響。3、證明你的期望：對於已經發生的錯誤可是分追究，並證明對孩子下次行為的期望。4、供給選擇：供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇，給他被尊重感，而不是被強迫感。5、告訴孩子怎樣彌補自我的失誤：當孩子的知識經驗不能夠找到解決問題的辦法，我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補失誤。6、當孩子出現不當行為，對於並不是對我們有很嚴重的影響的事情我們能夠採取行動，讓幼兒直接應對行為背後的後果。

當然，意識到問題的存在，並瞭解了到一些如何做的提議、方法，並不能給我們有什麼實質性的幫忙。關鍵在於實踐，針對不一樣問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對於我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間，沒有細細去挖掘，工作經驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經常的拿出來翻閲，我相信它在今後還會不斷的給予我們啟示與幫忙。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

篇15：幼兒園讀書心得

閲讀的好處是不言而喻的，對於成年人是這樣，對於孩子也是如此。閲讀能夠培養孩子的想象力、增強孩子的語言表達本事、擴大孩子的知識面、提高孩子獨立思考的本事、讓孩子在潛移默化中理解人格的薰陶……能夠説培養孩子的閲讀興趣，將會使孩子一生受益。所以，作為家長，在孩子還不能獨立閲讀的時候，很有必要同孩子一齊閲讀，在使孩子養成良好閲讀習慣的同時也融洽了親子關係。

女兒此刻四周歲零八個月，她很喜歡看書，每一天放學回家都會吵着讓我念書給她聽，就連她上廁所時自我也會抱着一本書翻來翻去，活脱脱的一個“小書蟲”。女兒的“書齡”有四年整，下頭跟大家分享一下跟女兒在一齊閲讀的心得體會：

第一，選擇與孩子成長階段相符的書籍，使孩子對書籍有興趣。

我給女兒最開始買的書是小本不怕撕爛的唐詩和兒歌，那時她大概七、八個月大。唐詩和兒歌都是那種短小的，但都配有精美的插畫，她很喜歡。雖然那時她不會説話，但每次我們給她背一首唐詩或者兒歌時，她都能準確找到對應的畫面。再大一點兒，她能説單個字的時候，就能夠接唐詩和兒歌每句話的最終一個字了。

唐詩和兒歌能夠説是我女兒的啟蒙書籍，其實我給女兒買的最多的書是繪本系列。因為繪本中的圖畫部分多數是國內外知名插畫家的作品，孩子在欣賞文字資料的同時，更能身臨其境的融入到故事情節中。女兒的第一套繪本是《小熊寶寶繪本》，作者是日本畫家佐佐木洋子，是在女兒不到一週歲時買給她的。繪本的資料涵蓋了幼兒生活的各個方面：吃飯、睡覺、洗澡、刷牙、穿衣、問好、交友等，貼合女兒當時的理解本事和所處成長階段的經歷。經過這一套繪本，她明白了見到別人要問好、打滑梯要排隊、要敢於交朋友、每一天要刷牙等等，當然她也這樣做了。隨着孩子年齡的增長，《歪歪兔》、《青蛙弗洛格》、《小雞球球》、《小兔湯姆》、《喬比企鵝》、《巴巴爸爸》、《不一樣的卡梅拉》等等每一系列繪本都為我女兒的成長帶來了歡樂和幫忙，同時也增長了知識。她明白，跌倒了要自我爬起來，玩搶音樂椅遊戲輸了也沒有關係，上超市買東西一次只要一個，有時候做事情要勇敢一些，西方一些好玩的節日是怎樣一回事兒……此刻女兒最喜歡的是《貝貝熊》系列繪本，她異常喜歡其中的《科學飲食》和《見啥要啥》，當她挑食、吵着要買東西的時候，總能夠用書中的故事去引導她。當然，不能完全按照書中的情節來要求孩子，書對孩子來

説只是起到一個引導的作用。

第二，減少孩子玩電子產品的時間，培養孩子養成看書的好習慣。

伴隨時代的發展，電子產品在每個家庭都比較普及，玩遊戲、看動畫片，這幾乎成為了孩子們的最愛。我女兒也喜歡看動畫片，但我會限制她看動畫片的時間，當她不情願關掉電視時，我會對她説“媽媽能夠陪你看書”，她大多時候都會欣然理解。可見書在她心目中的地位要高過動畫片，因為她此刻已經養成了每一天都要看書的習慣，而這種習慣正是經過最開始對書有興趣，經過每一天的堅持讀書而逐漸構成的。雖然看電視、玩電腦也是獲得知識的一種途徑，但對於不到五歲的孩子來説，我還是認為看書要好一些，最起碼這對視力也是一種保護。

第三，要注意讀書時的語調，不要忘了閲讀的初心。

我認為對故事資料生動的表達更能激發孩子對讀書的興趣，所以，我為女兒讀書時會留意故事的情節，增加一些感情進去，每當讀到一些好玩的地方，我讀的也會比較誇張，這時女兒都會開心的哈哈大笑，也許這就是女兒為什麼就讓我給她讀書而不是爸爸的原因吧。説到閲讀的初心，記得在我女兒很小的時候，同事跟我説，給孩子讀書時要用手指着字，一個字一個字的讀，這樣就會認識很多字。剛開始我是這麼做的，但我發此刻我指着字讀書的時候，她只是在看插圖，那表情能夠説是全神貫注，很是沉浸在圖畫世界中的樣貌。並且我發此刻我一個字一個字指着讀的時候，很難將感情融入進去，故事變得不那麼生動了。我認為生動的閲讀才能更被孩子喜歡，也更能使孩子產生興趣，畢竟閲讀的初衷並不是讓她識字，之後就不再指着字了。此刻回想一下，如果當時我一味的要求女兒看着我指的字，她對書很有可能不會有此刻這麼大的興趣了。

總之，親子閲讀帶給我們很多驚喜，女兒此刻有着較好的語言表達本事和理解本事，對於生活中的有些事情她經常能從書上得到一些啟迪，親子閲讀也拉近了我和女兒之間的距離……我會好好珍惜與女兒一齊的親子閲讀時光，與女兒共同成長!

篇16：幼兒園讀書心得

別人向我推薦了一本書，書名叫《我為誰工作》。閒暇時細閲，頗有感觸。就象書中所言：在這個世界上，最有力量的東西，莫過於書了。一本好書能改變人的一生，讓一個人從失敗走向成功，從憂傷走向歡樂，從灰心失意走向奮發圖強。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們説人生是一條路，而這條路確實是無數本書鋪成的。如果沒有了書，那麼它就失去了本身的意義，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩："讀書使人明智，讀書使人聰慧，數學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養，邏輯學使人善變......無非就是讓我們博覽羣書。如果我們能做到這一點，相信我們的生活就必須會充實幸福。

《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都應當把心態迴歸到零，把自我放空，抱着學習的態度，將每個任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不願，於公於私都沒有裨益。我們當中的有些人，時常處於消極頹廢的心理狀態中，覺得社會太大，自我所學、所想的在現實中經常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。於是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自我當前的工作不太滿意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產生了，在這個時候，一本好書，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現實本質。

然而，工作又是什麼呢？我認為，工作是每個人對社會應盡的職責，如果沒有機會工作

或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的意義，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出

努力以到達某種目的。每個人都有自我的目標，也有自我的夢想，正是為了獲得某些東西到達某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發展成為和-諧美麗的人，我們才會專注於一個方向，併為此付出畢生的心血。工作是一個施展自我才能的舞台，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感，和種種活着的理由。工作的質量往往決定着生活的質量。要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作？讓我們一齊來調整好自我的心態，一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的激-情，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內心深處承認並理解：我們在為他人工作的同時，也在為自我工作。這個樸素的人生理念，職責、敬業、忠誠就從而誕生了。敬業鑄成燦爛人生。愛崗，在自我的崗位上閃閃發光。在平凡中創造着不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要明白我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自我的夢想而工作。我們要把自我當作工作的主人，才能更好地從中獲得發展的機遇。不言而喻，答案已經很明顯，我們是為自我而工作，在為自我的人生工作，既然這樣，我們就應當負起天經地義的職責，

義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠於工作，忠誠於同事，誠實坦率，視誠實為生命，敞開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業當作生命的信仰。記住，我們是在為自我的人生而工作，一齊努力、一齊奮鬥，為創立和-諧社會而盡我們每一個人的職責。

篇17：幼兒園讀書心得

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者（豆豆）經歷過的一段真實故事。當豆豆的媽媽聽教師説孩子在學校是個"怪怪的人"、"搗亂"、任性，會影響別人，提議轉學時，她想：必須要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學校。"巴學園"真是一所奇妙的學校，當小豆豆第一次來到那裏，校長就和藹可親地讓她介紹自我，"隨便怎樣説都行"，小豆豆看到校長聚精會神地聽自我講了一個上午，心境好極了。

"巴學園"的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室裏，孩子們能夠根據自我的意願選擇想學的課目，也能夠跟自我喜歡的同伴坐在一齊。音樂課，孩子們不僅僅用耳朵聽，更是用心去體會，他們光着腳跳來跳去，感受着節奏、韻律。學校運動會上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的精心設計。

"不要把孩子束縛在教師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢想比教師的計劃，更要遠大得多。"這就是小林校長的辦學宗旨。

一段"巴學園"的生活，讓在一般人眼裏"怪怪"的小豆豆逐漸變成一個讓大家理解的好孩子，奠定了她一生的基礎。

我將書中感悟到的見識，運用到實際工作中，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的歡樂。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調皮，在別人的眼裏他是個典型的多動症孩子，整天摸這動那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂塗，經常與別人説反話，教師説請小朋友坐好，他卻接話説看誰坐得不好。教師對他説服、教育、引導都不見效，不少家長要求孩子遠離他。我經過與志剛的家長談心，明白孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察，發現他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地説個不停。我發現他真是個"車行家"，明白那麼多名車，他所畫的車，部部形色兼備，十分漂亮。

我試着與志剛小朋友進行了幾次談話，將他的優點告訴全班小朋友，請他自我講他最喜歡做的事，將車的有關情景説一説，將他的畫貼出來。小朋友們這才發現志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到團體懷抱，各方面都有很大提高。

經過讀書，我們深深地體會到：教育不應是僵硬的教育，而應是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過於有眼睛卻發現不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。

篇18：幼兒園讀書心得

最近我讀了李鎮西教師的教育專著《做最好的教師》這本書。在閲讀中，我時時會被李鎮西教師充滿智慧和哲理的語言所打動。摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂"最好的教師"，不是與我敬仰的於漪，錢夢龍，魏書生等教師相比——他們的人格，學識，本事乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比；但我能夠和自我比呀！也就是用今日的李鎮西與昨日的李鎮西相比——我今日備課是不是比昨日更認真；我今日上課是不是比昨日更精彩；我今日找幼兒談心是不是比昨日更誠懇；我今日處理突發事件是不是比昨日更機智；今日我組織教學活動是不是比昨日更趣味；我今日幫忙"後進生"是不是比昨日更細心；我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富；我今日所進行的教育、反思是不是比昨日更深刻；今日我應對幼兒的教育、家長的教學提議或意見是不是比昨日更虛心；我今日聽到各種"不理解"後是不是比昨日更冷靜；......每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我就不斷地向"最好的教師"的境界靠近。我是為誰而工作；為同事的好評嗎；為園長的表揚嗎；為獎金嗎；為職稱嗎；這些對我來説當然也重要(可見我也並未"脱俗")，但如果這些與幼兒的評價產生了衝突，我心靈的天平指針首先傾向於幼兒一邊！在我看來，一個教師是否"最好"，第一應當看幼兒的評價。教師因幼兒而存在，我當然也是因我的幼兒而存在。培養幼兒從小開放的思想——一種海納

百川的文化胸襟，一種高屋建築的文化視野，一種不畏權勢的民-主意識，一種獨立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會最富有，但你能夠最充實；你也許不會最順利，但你能夠最樂觀......"不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美。"

我不由地思考，教師和幼兒究竟應當堅持一種怎樣的關係才最有益於幼兒的成長，此刻我最終明白了作為幼兒教師，在我的學生面前，我們要堅持着一份童心，去用自我的童心喚醒孩子的童心，僅有這樣我們才能走進孩子的世界裏面去，讓孩子們感受你的愛，並和你做朋友。平時的工作中，我們往往忽略了孩子們的內心，忽略了孩子們真正需要的東西，而李教師能夠在教育學生的同時"向學生學習"，他真誠的尊重學生，勇於在學生面前承認自我的錯誤。李教師説得好："教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂"。如果我們承認教育對象是活生生的人，那麼教育過程便決不是一種技巧的施展，而是應當充滿人情味......。

李教師的話説得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也説到了我的心坎上，它是我以後工作的航標燈，指明瞭我工作的目標和方向。

我以前只明白教育需要"愛"，卻不明白如何才能更好地表達這份愛。一向以來，我認為"嚴"才是真正的愛，因為有句俗話説得好："嚴是愛，鬆是害。"所以，在我的課堂中，我決不允許學生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴......我都認為這是違反課

堂紀律的，必須予以"嚴懲"。當然，這"嚴懲"指的是批評教育。在這樣的"高壓政策"下，學生們出奇的"乖"，學習成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自我的"高明"而"喝彩"。其實，在我的內心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮西教師的"童心是師愛的源泉"，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

一向以來，我一貫以成人的標準來衡量學生，以成人的眼光來看待學生，期望他們變成我想象中的學生——"小大人"，個個成為懂事、聽話、尊敬教師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我製造的模具中的工具。孩子們需要的是什麼？我瞭解嗎？不，我並不明白。而李教師呢？他能夠在教育學生時"向學生學習"，他能夠大聲疾呼並真誠的實踐着"請尊重學生的選舉權"，他努力追求着"成為學生最知心的朋友""回答學生最關心的問題"，他勇於在學生面前承認自我的錯誤，他也諄諄教誨着年輕班主任要"樂於請教""勇於思考""廣於閲讀""善於積累"。李教師説得好："教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那麼教育過程便決不是一種技巧的施展，而應當充滿人情味；教育的每一個環節都應當充滿着對人的理解、尊重和感染，應當體現出民-主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業本事、認識水平來説，教師遠在學生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和學生不可是在人格上、感情

上平等的朋友，並且也是在求明白路上共同探索、前進的、平等的志同道合者"。......讀着李教師的文字，感悟着他的心靈，回憶着自我的教學行為，我陷入了沉思："親其師，信其道"，古人尚卻明白的道理，可我......實在汗顏。學生成了學習的機器，學習的樂趣又從何説起，學生的個性該如何發展？學生是有差異的，有的文靜、有的好動；有的乖巧、有的調皮......好玩是他們的天性，僅有在玩中學、樂中學，才能真正激發他們學習的進取性。我們為什麼不讓孩子學海無涯"樂"作舟呢？為什麼一向讓他們徜徉在"苦海"之中呢？我們有什麼理由剝奪他們的天性呢？此刻，我才明白把一個個天真活潑的國小生教成"小大人"式的學生，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師，在應對學生時要堅持一顆童心，以自我的童心喚起學生的童心，以自我的愛心喚起學生的愛心。僅有這樣我們才能夠走進學生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也僅有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創設平等、民-主、和-諧的教育氛圍，放下自我的架子，用愛心營造進取健康、生動活潑、民-主和-諧的師生關係，讓愛心成為照耀學生心靈的陽光，培養學生健康的人格，使學生的素質得到全面和-諧的發展。

有一句話説得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不明白選擇幼兒教師這個職業對還是不對，可是當我應對那一幫小鬼時，我覺得我應當做一個最好的教師，至少我要對得起這幫孩子！不明白我的將來會是怎樣的，可是至少我此刻一向在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應當做的，應盡到的一切義務與職責。

李教師認為一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育，首先應當是充滿人情的教育，一個受孩子喜愛的教師，必須是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。

篇19：幼兒園讀書心得

近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悦，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中國小以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，資料豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀着這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索着，對照着，是一種很好的學習。異常是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。這本書更吸引我的是，在每一個案例後都有“處方”的形式，對發生的事件給予分析，幫忙讀者找出問題的根本。這些分析根據人的心理髮展的理論，提出許多現代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫忙，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自我”，“優秀的教師，善於挖掘不擅長表現的學生其他方面的優點”“通情達理的教師會注意黑板禮節——尊重學生、，

理解學生上黑板做題時的感受”等等。做教育教學工作十幾年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響着學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生提高還是抑制學生髮展，是我們教師應當思考的問題。想想自我也許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不明白。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜，堅持心理平衡。

篇20：幼兒園讀書心得

當今社會的發展對教師提出了更高的要求，這對於我們轉崗的幼兒園教師更是一個新的挑戰，我們僅有不斷的充電學習才能順應時代潮流，適應社會發展。

在一次會上，我們園長給我們介紹外出學習時帶回的幾本幼兒專業的書籍，我帶着好奇心向園長借了一本，在我讀了這本名為《給幼兒教師的提議》這本書，我受益匪淺。這是一本用愛和經驗寫出的書，我讀了之後讓我感到既親切又實用，它為我們幼兒教師指引了方向，讓我深深領悟到怎樣才能當好一名幼兒教師。書中有很多教育成功的案例，它像一盞明燈，為我的教育工作導航，讓我從中找到了不斷完善自我的金鑰匙。

有人説：“幼兒教師是高級保姆，低人一等”，也有人説：“家有三鬥糧，不做孩子王”。其實，幼兒教師“站起來是教師，蹲下來是媽媽”。每一天超負荷的工作，練就了超強的工作效率，但其精神也高度緊張。幼兒園工作的核心是“愛”，我們要學會熱愛。贊可夫説過：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。”所以，教師要做到熱愛每一個幼兒，主動接近幼兒，用教師廣博而無私的愛去理解、寬容、尊重和關心每一個幼兒，使他們感受來自教師的母親般的温暖。課上，應用親切的態度、誇張的表情吸引幼兒的注意，課下，應和幼兒一齊玩耍，和他們成為好朋友，努力讓每一位幼兒在歡樂中得到感知、獲得提高。

我們幼兒園教師幹這一行是幸福的，我們有了不一樣於別的稱呼—

—幼兒教師，繁忙與瑣碎兼容，職責與壓力並重，忙碌於疲倦同行這正是幼兒教師工作的真正含義。為此，我們懷着一顆平常心並充滿自信，坦然地應對挫折，用一份愛、一顆心，獲得孩子的愛，贏得家長的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗是幸福的。

在幼兒園想上好課也是不容易的，首先要備課，備課之前先要研讀教材，把教材吃透才能上好一節課。尹紫昕教師用一個實際案例指出研讀教材對於一個教學活動的成功是十分重要的，這不僅僅適用於語言活動，在數學、科學、社會等教學活動中也是十分必要的。我們轉崗教師，剛開始對於幼兒園的教材真是一頭霧水，不知該上些什麼，該怎樣上，經過多次的學習、培訓，讓我們慢慢地從國小教師的主角走出來，熟悉幼兒教師的課堂，明白給幼兒上好一節課，不僅僅要備好課，還要多準備教玩具激發孩子的學習興趣。課後，還需要我們教師多進行反思，總結自我的教學經驗，反思，長則一二百字，短則寥寥數語，一個有用的活動反思將會對自我以後的教育活動有着指導意義。

《給幼兒教師的提議》這本書中，給我們指出教師在整個國民羣體中，應當是一個閲讀率比較高的羣體，因為這個羣體承擔着教書育人的職責。作為幼兒教師，我們更應當讀書，這與幼兒教育的特點密切相關，幼兒教育的特點是基礎而全面的，幼兒的特點是好奇、好問，這些對教師的個人素質提出了很高的要求。不常讀書，不充實自我，便無以做好這項工作。所以，要在專業上取得成績，就非讀書不可。我們反思一下，是否正在讀書？是否在意讀書？在以前我還真沒有意

識到這個問題，此刻才驚覺：自我實際上是不怎樣讀專業書的。往往我們總在抱怨整天工作的辛勞，總在抱怨沒有時間讀書，可是“時間就像海綿裏的水，要擠總是有的”，我們要拿出實際行動來，擠出時間用於讀書。在書中，我找到了適合幼兒教師的讀書方法：1、要讀專業的期刊。好的期刊有哪些呢？例如《幼兒教育》、《學前教育》、《早期教育》、《上海托幼》等。2、要讀經典的專業書籍。如蒙台梭利的《童年的密祕》，陳鶴琴的《家庭教育》等。3、要閲讀通俗易懂、與幼教職業有實際聯繫的書籍。作為幼兒教師，我們要堅信要多讀書，讀好書，閲讀專業書籍有利於成長和發展，無論如何繁忙、勞累，我們要擠出一點時間來讀書，力求在有限的讀書時間裏獲得最大的收穫。

《給幼兒教師的提議》一書，讓我讀懂了教育，也讀懂了人生。也許我們教師這個主角太小不起眼，擂不動那驚天大鼓，但我們能夠時刻準備着，以智慧守望夢想、以真情堅定信念，去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。

我自豪，我奉獻於太陽底下最光輝的職業，我驕傲我是一名幼兒教師，我們工作固然繁瑣和辛苦，可是，付出總有回報，給予本身不僅僅是一件歡樂的事情，並且會帶給我們更多的歡樂。我們給孩子真誠的愛，孩子也會給我們純真的愛，這就是我們得到的最好的回報。

【小編簡評】

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【網友評價】

想的東西很細膩。