不能説《啟示錄》不好，但對於初入行者來説，可能過於宏大了些，很多篇章看過去沒有什麼感受，只能説道理上是不錯的。可能是作者所站的角度太高了，所説的很多東西只有資深的產品經理才有體會。所以，個人覺得這本書應該是資深產品經理的啟示錄。對於初入行者，可能蘇傑的《人人都是產品經理》更適合一些。起碼，能夠幫助入行者在實際工作中輕鬆一些。
當然，並不是入行者從中完全無法獲得任何提升。個人認為，對於入行者來説，比較重要的是能夠立馬在實際中能夠運用的東西。而《啟示錄》本身則如書名而言，更多是給人觀念上的一種“啟示”。對於初學者來説，更多是理念和視野上的開拓。
在《啟示錄》中，讓我有所感觸的在於以下一些觀點。特記錄，以加深感悟。
1.產品經理的主要職責分為兩項：評估產品機會、定義要開發的產品。
2.產品經理的工作是從細節上定義開發團隊開發什麼產品。市場營銷的職責是對外宣傳產品。
3.產品管理的職責是探索(定義)有價值的、可用的、可行的產品；而項目管理則關注如何執行機會以按期交付產品。
優秀的項目經理的七個特點：工作緊迫感、善於捕捉問題、思路清晰、用數據説話、果斷、判斷力、態度
4.為了評估產品機會，產品經理應回答如下十個問題：
(1)產品要解決什麼問題(產品價值)
(2)為誰解決這個問題(目標市場)
(3)成功的機會有多大(市場規模)
(4)怎樣判斷產品成功與否？(度量指標和收益指標)
(5)有哪些同類產品(競爭格局)
(6)為什麼我們最適合做這個產品(競爭優勢)
(7)時機合適嗎(市場時機)
(8)如何把產品推向市場(營銷組合策略)
(9)成功的必要條件是什麼(解決方案要滿足條件)
(10)根據以上問題，給出評估結論(繼續或放棄)
5.所有的項目，不管是開發新產品，還是改善原有產品，都屬於產品機會，與新舊無關，關鍵是哪個機會更好。
6.產品原則是對團隊信仰和價值觀的總結，用來指導產品團隊做出正確的決策和取捨。它體現了產品團隊的目標和願景，是產品戰略的重要組成部分。從形式上看，它是一系列明確的、體現團隊特色的產品價值總則。制定產品原則意味着決定什麼重要、什麼不重要，哪些原則是根本的、戰略性的，哪些是臨時的、戰術性的。
7.在做產品決策之前，應該先確定決策要解決什麼問題，讓大家再一下幾個要點上達成共識：
(1)究竟要解決什麼問題？
(2)要為哪類人物角色解決這個問題？
(3)產品要達成什麼目標？
(4)每項目標的優先級是什麼？
8.合理地利用市場調研工具和方法可以回答以下幾個關鍵問題：
(1)誰是目標用户？
(2)用户會怎樣使用產品？
(3)用户能想明白怎樣使用產品嗎？障礙在哪裏？
(4)用户為什麼選用你的產品？
(5)用户喜歡產品的哪些特點？
(6)用户喜歡如何改進產品，增加哪些功能？
9.探索(定義)產品的過程則要回答以下問題：
(1)採用什麼樣的技術來更好地解決產品需要解決的問題？
(2)設計什麼樣的用户體驗？
10.人物角色又稱為用户特徵記錄(user profile)，是指通過與用户溝通交流，確定典型的目標用户類型，在理解各類目標用户的特徵的基礎上簡歷的人物原型。其主要用途如下：
(1)人物角色可以用來篩選重要的產品功能。
(2)產品團隊常常把自己的需求當成用户的需求，團隊討論問題時，使用人物角色可以避免犯這樣的錯誤。
(3)使用人物角色有助於對用户類型的優先級進行排序，識別需要重要考慮用户體驗的地方。
(4)有了人物角色，可以方便地向團隊描述產品的目標用户是誰，他們怎樣使用 產品，他們關心產品的哪些方面。
(5)人物角色可以幫助團隊成員達成共識。
11.理想的產品説明文檔應該滿足以下要求：
(1)應該完整地描述用户體驗——不只是用户需求，還包括交互設計和視覺設計
(2)產品説明文檔必須準確地描述軟件的行為
(3)產品説明文檔必須以某種直觀的方式把產品信息和產品行為告訴所有人
(4)產品説明文檔應該可以修改
只有高保真產品原型可以滿足以上要求。
12.產品團隊應該定義只滿足最基本要求(價值、可用性、可行性)的產品，簡稱基本產品。只設計基本功能的產品可以把複雜度降到最低，把開發時間減到最少。
13.不要一味地添加功能
14.避免更新產品導致用户反感。為了將新版本帶來的負面影響降到最低，可採用集中措施：
(1)通過公告、羣發郵件、在線教程等方式提前通知用户。
(2)加倍做好測試工作，避免出現問題。
(3)如果更新版本會影響大規模的用户，應該採取並行部署或則增量部署的方式來降低風險。如：發佈新版本，邀請感興趣的用户來使用，並保留舊版本一段時間；區域性逐步部署：首先在某個範圍內更新版本，逐步擴大區域；增量部署：將更新分割成幾個較小部分逐步發佈。
15.對於有特殊需求的產品，產品經理應該與客户一起梳理需求，發現問題的本質，提供更合理的解決方案。其次，看看能否在保持產品通用用途的前提下，設法滿足客户定製產品的要求。
16.成功的產品往往不是什麼新鮮事物，只是新瓶裝舊酒。之所以成功，是因為“新瓶”做得更好、更方便、更便宜，改變了消費者對“舊酒”的印象。
17.消費者購買產品大多源於情感需求(注：對現如今的多數產品都是如此)。明確目標用户的情感需求後，問問自己誰還能滿足用户的這種需求。他們才是自己真正的競爭對手。許多情況下，競爭對手並不是創業型公司或大型門户網站，而是大眾的線下生活方式。
18.產品經理關注日常生活裏那些讓大眾煩惱不堪，有不得不應付的事情。如果產品經理能解決這些問題，一定能打造出成功的產品。
19.根據消費者的情感特徵，分為技術愛好者、非理性消費者、理性消費者、超理性消費者和觀望者。
20.關注失望、不滿、憤怒等一切負面的情緒。在馬斯洛的金字塔底端的是最基本的人性需求，這些需求涉及人們內心深處的情感，只要充分挖掘這些情感，產品離成功就不遠了。
21.產品經理時刻應該考慮的問題：
(1)產品能吸引目標消費者的關注嗎？
(2)產品的設計是否人性化，是否易於操作？
(3)產品能在競爭中取勝嗎？
(4)我瞭解目標用户嗎？實際開發出的產品能夠得到他們的認可嗎？
(5)產品是否有別於市面上的其它產品？
(6)產品能正常運行嗎？
(7)產品是否完善？用户的印象如何？銷售業績如何？銷售任務完成是否順利？
(8)產品的特色是否與目標用户的需求一致？產品特色是否明顯？
(9)產品值錢嗎？值多少錢？為什麼值這麼多錢？用户會選擇更便宜的產品嗎？
(10)我瞭解其他產品團隊成員對產品的看法嗎？他們覺得產品好在哪裏？他們的看法是否與我的觀點一致？
領導幹部從政道德啟示錄》積極借鑑我國曆史上的優秀廉政文化，緊密聯繫廣大黨員領導幹部思想、工作實際，從堅持和發展中國特色社會主義、正確運用手中權力、堅持黨的羣眾觀點、堅持求真務實作風、創造經得起檢驗的實績、保持清正廉潔氣節、培養高尚情操、樹立正確親情觀等八個方面，對黨員領導幹部從政從業立身、用權、謀事、言行、創業、清廉、修身、齊家等道德範疇的相關要求進行了深入剖析和全面解讀。
《失德之害——領導幹部從政道德警示錄》分為上下兩集，選取了近年來一些領導幹部失德失範的典型案例，從政治品質、職業道德、家庭美德和個人品德等方面進行了深刻剖析，通過這些領導幹部從失德失範走向腐敗墮落的沉淪軌跡和沉痛懺悔，以及有關領導、辦案人員和專家的剖析點評，教育和警示廣大黨員領導幹部從中汲取教訓，修身立德、廉潔從政。
針對當前在部分領導幹部身上發生的失德失範問題，中共中央政治局常委，中央紀委書記賀國強專門作出重要批示，要求進一步加強對領導幹部的廉政教育，道德教育，切實改進幹部作風。中共中央政治局委員，中央書記處書記，中央宣傳部部長劉雲山，中共中央政治局委員，中央書記處書記，中央組織部部長李源潮也作出相應批示。為了落實好中央領導同志的重要批示精神，中央紀委，中央組織部，中央宣傳部聯合攝製了電視專題片《失德之害---領導幹部從政道德警示錄》
該片通過精選部分被查處的省部級，地廳級領導幹部現身説法以及紀檢監察機關辦案人員和領導幹部，專家學者等人的剖析點評，從政治品德，職業道德，家庭美德和個人品德等方面，析表解裏，講理陳實，深刻警醒和教育廣大領導幹部要充分認識到修德的重要性和失德的危害性。本片製作精心，結構嚴謹，條理清晰，採訪深入，案例典型，內容豐富，點評精要，發人深省，是一部對領導幹部開展道德教育的優秀可視教材。
從政之德：泛指國家公務人員以及黨的乾咳嗽痺詿郵鹿窕疃蛘叩澄窕疃杏Φ弊袷鞀蛘咦翊擁腦頡⒚賴隆⑵沸浴J且桓雋斕幾剎康娜鬆邸⑹瀾綣邸⒓壑倒鄣淖酆鹹逑幀O烈逕現傅氖槍夜裨倍遊櫓謝蛘叩匙櫓芯哂辛斕賈叭ǖ娜嗽痺詿郵掄窆芾砘疃杏Φ本哂械母呱釁犯瘛
從政者，民稱之為官，做人要有人品，為官要有官德。所謂“為官之德”,是指從政為官者在一定崗位履行職責的過程中，思想和行為方面應當遵循的道德規範和準則，是公民道德規範在各級領導幹部崗位實踐中的具體化，同時也是社會對領導幹部職務的具體道德要求。
通過學習，我深刻地領會到，作為一名最基層的管理幹部所肩負工作的責任感和使命感，要不斷地加強學習，找出存在不足，提高自身的綜合素質，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個基本要求，六個方面提醒”，築牢思想道德防線，提高廉潔自律意識，在工作上、生活中，要保持高度警覺，努力做自重、自省、自警、自勵，兢兢業業，踏踏實實，努力做好各項工作。結合實際工作，這次學習主要體會有如下：
一、加強黨性修養，築牢思想防線。一方面要加強政治思想學習，學習黨在新時期提出具體新的要求，提高自身的思想政治覺悟，保持一名黨員在政治上敏鋭性和鑑別力。只有這樣，才能正確地指導自己的實際工作。其次要重品行，樹立“八個方面”良好風氣。在生產經營工作中，項目決策上能夠發揚民主，團結共事，為企業的生存發展盡職盡責；生產施工中狠抓安全生產，落實各項管理規定。再者要作表率。依照法律、法規和單位的規章制度行使權力，做到廉潔奉公，處處以身作則，嚴格要求自己，時時提醒自己，切實做表率作用，築牢拒腐防變的思想防線，培養廉潔工作作風和高尚的道德情操
二、要密切聯繫羣眾。牢記並堅持“兩個務必”，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，這也是以德從政的核心。密切聯繫羣眾，不在於要做多少轟轟烈烈的事情，而在於心裏要時刻裝着羣眾。要樹立“為人民服務”的思想和敬業精神，職為民守、責為民盡、利為民謀、益為民求。深入實際、深入羣眾，關心羣眾的疾苦，傾聽羣眾的呼聲，準確把握羣眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事、辦好事，以真誠踏實的辦事作風，拉近與羣眾間的距離，消除與羣眾間的隔閡。
三、要起模範帶頭作用。共產黨員的一言一行對廣大羣眾的影響很大，在推進依法治國、以德治國的過程中，起着重要的導向作用。任何時候都必須樹立良好的道德形象，堅持立黨為公，執政為民，身體力行社會主義道德和共產主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發揮道德示範的作用，以高尚的人格力量影響和帶動廣大羣眾，成為先進思想道德的引導者和模範的實踐者。
四、要在嚴於律己中把握底線。“公生明，廉生威”，在實際工作生活中，要嚴格落實廉潔自律的各項規定，堅持原則，堅持黨性，做到“八個堅持，八個反對”，嚴格執行“四大紀律，八項要求”，謹記領導幹部廉潔從政的基本要求；要嚴於律己，廉潔奉公，牢記經濟方面的提醒；不該説的話堅決不説，不公開發表反對四項基本原則和反對改革開放的言論，銘記政治方面的提醒；不該辦的事堅決不辦，遵守組織規定，熟記組織方面的提醒；不該去的地方堅決不去，慎對生活和社交方面的提醒；要能頂得住歪理、耐得住清貧、抗得住誘惑，真正把握住做人做事的底線，樹立起黨員幹部廉潔從政的形象。
1、幹部從政之德，是關係着黨建工作的重大舉措，符合社會發展要求和幹部隊伍實際，反映了人民的 熱切期盼。
2、政黨的先進性與純潔性，引導着社會風氣，關係着社會和諧，甚至於在某種程度上影響着民心的向背。在淨化社會風氣、進行公民道德建設的今天，大力倡導黨員幹部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會作出表率，顯得尤為珍貴和重要。
3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正？”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福於民；常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應該説，這是從古至今被無數事實證明了的一條鐵律。
堅守從政道德保持黨員純潔性
——《領導幹部從政道德啟示錄》學習心得
近期，結合單位“堅守從政道德、保持黨的純潔性”教育活動的深入開展，我認真學習了《領導幹部從政道德啟示錄》，深受啟示。《啟示錄》圍繞領導幹部為什麼要遵守從政道德、怎樣遵守從政道德這個主題，堅持以中國特色社會主義理論體系為指導，緊密結合當前領導幹部道德建設的實際，從“道”、“法”、“術”三個層面，系統闡述了新時期黨對領導幹部從政道德的要求，讀後頗受教益。
深刻論“道”，揭示本質，指引方向。基於對道德本質的認識，《啟示錄》突出“道”的論述，深刻揭示了領導幹部“為公”的道理，提出了“權為民所用”的要求。同時，該書還闡述了立身之道、謀事之道、用權之道、言行之道、創業之道、清廉之道、修身之道、齊家之道，即通過闡釋領導幹部從政道德之“道”，從根本上論述了我們黨對領導幹部“德”的要求，引導其正確把握道德修養的方向。
清晰説“法”，分析範疇，啟示選擇。《啟示錄》從領導幹部從政道德實際情況出發，對“八個範疇”進行解析，引導讀者明辨善與惡、對與錯，作出正確選擇：在立身方面，説明“是與非”不容含糊，啟示領導幹部要增強堅持和發展中國特色社會主義的自覺性；在謀事方面，説明“暖與冷”
1關乎宗旨，啟示領導幹部要堅持黨的羣眾觀點；在用權方面，説明“公與私”不能混淆，啟示領導幹部要正確運用人民賦予的權力；在言行方面，説明“真與假”衡量本色，啟示領導幹部要發揚求真務實的作風；在創業方面，説明“實與虛”考驗品行，啟示領導幹部要創造經得起歷史、實踐和羣眾檢驗的實績；在清廉方面，説明“廉與貪”涇渭分明，啟示領導幹部要堅守清正廉潔的氣節；在修身方面，説明“雅與俗”須慎重對待，啟示領導幹部要培養高尚的道德情操；在齊家方面，説明“嚴與寬”須把握分寸，啟示領導幹部要樹立正確的親情觀。這“八個範疇”一擺出來，對領導幹部從政道德的基本要求也就明確了。孰是孰非、何去何從，令人一目瞭然。
具體闡“術”，探索方法，明確路徑。《啟示錄》依據道德的本質，按照領導幹部從政道德基本規範，對道德修養的方法作了具體闡發，讀後能讓人找到通往道德殿堂的路徑。例如，在引導領導幹部樹立羣眾觀點方面，闡述了“三個弄清楚”，即弄清楚相信誰，始終把人民羣眾放在心中最高位置；弄清楚依靠誰，自覺擺正與羣眾的位置；弄清楚為了誰，始終牢記領導就是服務、幹部就是公僕。在引導領導幹部發揚求真務實的作風方面，強調要敢講真話、光明磊落，勇於擔當、言行一致。在引導領導幹部保持清正廉潔的氣節方面，強調要嚴格約束自己的言行，要懂得“知足不辱、知止不
殆”的道理，不要貪名、貪利，更不能發不義之財。
在今後的生活、工作中，我要做到常修“七慎”之德，堅持“四自”之道。
常修“七慎”之德：一是慎始，謹防第一次。保持自身廉潔，保持黨員的純潔性，關鍵在於“第一次”，時刻警惕“第一次”，莫把自己拖進腐敗的泥坑。二是慎微，謹防積小成大。，我們領導幹部一定要在“慎微”上下功夫，從小節上嚴格要求自己，“去小惡以保本事，積小善以成大德”。三是慎好，謹防不良嗜好。領導幹部切不可將自己的興趣、愛好、習慣恣情放縱，而應當把它與官德修養緊緊地聯繫在一起。有利於官德修養的揚之，不利於官德修養的棄之，介於中間的節之。四是慎欲，謹防慾壑難填。要以理導欲，以理制欲，做到“非理之財莫取，非理之事莫為”，要認清正欲和邪欲，揚正制邪，擇其善而行之。五是慎權，謹防權力濫用。領導幹部在用權時一定要有“如履薄水，如臨深淵”的感覺，掌握的權力越大，社會責任就越重，越是應該為人民謀更多的利益。六是慎獨，謹防自我放縱。黨員領導幹部做到“慎獨”，不斷修身是非常必要的，要在沒有監督的情況下，自己也要嚴格約束自己。七是慎終，謹防晚節不保。靡不有初，鮮克有終，切不可善始而不能善終。
堅持“四自”之道：一是“自重”。就是要有自己的人格，任何時候都不要失於輕浮庸俗，狂妄自大，妄自菲薄，要堂堂正正地做人，明明白白做官，踏踏實實地做事。二是“自省”。就是要加強黨性修養，經常反省自己，檢點自己，及時發現自己的毛病，隨時修正自己的錯誤。三是“自警”。就是要時時處處用黨紀國法來規範自己的行為，越軌的事不去做，在各種誘惑面前耐得住寂寞，守得住清貧，不為錢色所動。四是“自勵”。就是要保持旺盛的革命精神、積極不倦的工作態度，朝氣蓬勃地把黨交給的各項任務做好。
總之，《啟示錄》引用古今中外的故事和案例，生動地告訴領導幹部：從政道德的養成，需要在日常工作和生活中，從點滴做起。只要按照正確的方法堅持去做，每個領導幹部都能掌握從政道德的道理、原則，都能成為“社會主義道德的示範者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以實際行動彰顯共產黨人的人格力量”。
2013年8月6日
近期，紅橋新區紀工委組織我們參加了黨風廉政教育預防職務犯罪講座，參加講座後，我還認真閲讀了《領導幹部從政道德啟示錄》一書，內心深處得到了一次神聖的洗禮，不僅進一步提高了作為黨員幹部在立身用權、廉潔奉公、求真務實等方面對自己更高的思想、目標要求，豐富了廉政文化、政治道德修養的知識，其實作為一名公務員，工作性質就有可能讓我們走向墮落、腐敗，在我們身上就有可能發生。我們就更要從一開始嚴格要求自己，處處以身作則，不時以黨員標準為鏡，對照檢查。結合到我們的工作，我在今後的工作中應從以下幾方面做起。
一、樹立正確的人生觀、價值觀。作為一名公務員，特別是一名黨員，樹立正確的價值觀和人生觀就更為重要，這是要在職業生涯中有所建樹的最基本的保障。 從事工商工作，我們手裏或多或少有一定權力，但我們自身要深刻認識到，有多少權就必然有多少責任。工作中一定要堅定理想信念，正確認識身上擔負的權責，不斷的地對自己進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，不斷完善和提高自己，才能更好地保證自身的廉潔清正，才能過好權利關、金錢關、美色關、社交關，才能經受住各種考驗，才能地完成好上級交辦的工作任務。
二、提高認識，增強拒腐防變的免疫力。從《啟示錄》中提及的那些幹部，諸如馬向東、許邁永、段義和等，就是在利益面前喪失了黨性，迷失了本性，他們的不義之財來自權力的“魔棒”，他們用權力演繹了一場場淋漓盡致的權錢、權色交易之戲。他們無視黨紀國法，目無組織紀律，不顧廣大員工利益，弄虛作假，獨斷專行，橫行霸道，腐化墮落，不僅嚴重敗壞了黨風政風，還影響了國家和黨員幹部的形象。在物慾橫流的當今社會，人們無利而不往，作為工商幹部，特別是做為一個黨員，我們更要清醒的認識到身上擔負的職責，深刻領會作為一名黨員在廉政建設中的深謀遠慮，全面增強對拒腐防變的認識，提高自身的免疫力，不斷增強政治學習的緊迫感和責任感，加強思想改造，樹立牢固正確的人生觀、價值觀、世界觀、權利關，時刻清醒的認識到工作中的權責一致，沒有絕對的權利，更不能在工作中以權謀私，把權利作為利益的交換條件。在工作中不斷的學習，提高認識，增強拒腐防變的免疫力，增強對腐敗行為的辨別能力。面對一些利益，就對違法行為“睜一隻眼閉一隻眼”，或者把行政處罰作為利益的交換，這最終都將是害人害己，把自己送進監獄的大門。作為一名工商幹部，要明確自己的奮鬥目標。“為誰工作”是一個與個人發展密切相關的話題，人生苦短，要把有限的生命投入到無限的為人民服務中，那就是一個可以流芳百世的人民公僕。
三、從身邊小事做起，築起反腐倡廉廉潔自律的堅固防線。很多人都以為反腐倡廉只是黨的高級幹部的事，殊不知任何一個人墮落與腐敗的行為都不是與生俱來的，而是在長期的工作中逐步放鬆了警惕之心與律已之心，把個人利益的追求錯誤地放在了第一位以致到最後的腐化墮落。為了築起一道反腐倡廉廉潔自律的牢固防線，我們堅持從點滴做起，從身邊小事做起，從我們每天工作做起。
四、發揮好黨員的模範帶頭作用，特別是在工商基層工作的黨員。在日常工作中，我們是與人民羣眾接觸最多最密切的，所以我們要從自身作起，還要經常告誡身邊的同事，提高廉潔自律意識，不斷增強免疫力。只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制市場經濟條件下物慾橫流的誘惑，過好權利關、金錢關、美色關、社交關，經受住各種考驗，抵禦住各種誘惑，才能立於不敗之地。
我們還要以案為鑑，廉潔自律。我們要清醒地明白自己該做什麼，不該做什麼。不時地警示、提醒着自己。通過參加預防職務犯罪講座，思想受到極大震撼，也使自己清醒地認識到，作為一名黨員，應該時刻牢記黨員的標準，強化政治意識、責任意識、奉獻意識、服務意識，廉潔自律、潔身自好，以黨員的標準來要求自己的言行。
《領導幹部從政道德啟示錄》學習心得體會
按照市公司監察部的要求，學習了《領導幹部從政道德啟示錄》一書。該書包括引言及結束語共計十章，深刻論述了加強從政道德建設的重要性、必要性及如何嚴守從政道德，要求領導幹部帶頭弘揚社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，為我國經濟社會發展提供強有力的思想道德保障。該書以“為政以德：治國理政重要基石”為引言，充分闡述了在從政道德的重要性，修己安民，是中華民族的優秀道德傳統，也是治國安邦歷史經驗的深刻總結。
該書從第一章開始強調從政道德的立身之道首先要堅持和發展中國特色社會主義，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信，堅持社會主義核心價值觀。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，永遠是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住各種風險考驗的精神支柱。緊接着從領導幹部堅持黨的羣眾觀點談從政謀事之道、從正確運用人民賦予的權力談從政用權之道、從堅持求真務實的作風談言行之道、從樹立正確的政績觀創造經得起檢驗的實績談從政的創業之道、從領導幹部如何保持清正廉潔的氣節談從政清廉之道、從領導幹部如何培養高尚的情操談修身之道、從領導幹部如何樹立正確的親情觀談齊家之
道，所以不管是從大處着眼，還是從小處入手，該書都在説明道德是國家之基，從政之魂，立身之本。
該書中所選案例經典恰當，讓我們閲後會為之震撼，亦為之深思。一是有事關黨和國家命運的案例。書中列舉了蘇共亡黨亡國的例子，提出了一個嚴峻的問題：為什麼蘇共建黨93年，執政74年，最後卻先亡黨後亡國？其中不可忽視的一個重要原因就是失去了從政的根本大德，即取消了馬克思列寧主義的指導思想地位，背棄了社會主義道路和社會主義制度。二是有德政民擁、失德民棄的案例。書中列舉2008年四川發生“5〃12”汶川大地震後，黨中央、國務院帶領全國人民奮力抗震救災，取得了舉世矚目的成就，在贏得世界讚譽的同時，更好地樹立了黨和國家的崇高形象。書中還從反面例舉了墨西哥革命制度黨因失德而失民的案例。從而説明，對於一個執政黨而言，紮紮實實為羣眾謀利益，就能得到羣眾的真心擁護和支持，反之則被人民所拋棄。三是有領導幹部因忽視道德修養而逐步走上犯罪道路的案例。書中列舉了諸如鄭筱萸、馬向東、許邁永、段義和等一批腐敗分子的犯罪歷程，足以引起領導幹部的心靈震撼並深以為戒。 道理深刻，講事實，講辯證。該書闡釋道理有理有據，且辯證深刻，讀來發人深省。全書通過不同工作或生活領域中的各類現象，解析是與非、暖與冷、公與私、真與假、實與虛、廉與貪、雅與俗、嚴與寬的關係，讓領導幹部深刻體會做人
與做官的責任以及從政道德辯證法。書中指出權力是一把“雙刃劍”，秉公用權，可以造福人民，以權謀私，必然危害社會；闡明瞭黨和羣眾是魚水關係，水能載舟亦能覆舟的道理；揭示了領導幹部出現腐敗問題都經歷了一個由量變到質變、由漸變到突變的心路歷程。
該書通過與讀者採取談心的方式談問題，談修養，使我們懂得，作為一名領導幹部，必須在堅持和發展中國特色社會主義的前提下，堅持黨的羣眾觀點，堅持權為民所用，求真務實，清正廉潔，培養高尚情操，承擔家庭責任。同時，通過闡釋領導幹部的從政道德責任和剖析各類從政道德問題，説明了領導幹部加強從政道德修養的重要性，明確要求領導幹部要做到自重、自省、自警、自勵，一身正氣，光明磊落，堅持為政以德，實現人和政通，為實現全面建成小康社會的宏偉目標提供堅強保證。
當前黨中央正在全黨開展以為民務實清廉為主要內容的羣眾路線教育，這本書對指導我們每一位領導幹部和黨員如何做到切實改進作風，加強從政道德建設，提高羣眾工作能力具有很好的指導意義。加強從政道德建設，我們每一位領導幹部及黨員必須身體力行，深入實踐，把改造主觀世界寓於改造客觀世界的活動之中，不斷提高道德自覺。要結合做好本職崗位、單位實際以及當地建設各項工作來推進從政道德建設，努力端正做人的品行，純潔自己的靈魂，成為德才
兼備的幹部。要把從政道德規範和準則運用到經濟社會發展各項工作中去，並以這些準則作為鏡子，對照檢查，改正以至滌盪自己思想中一切與此相反的東西，不斷提高自己的道德品質。
王正強
二〇一三年十一月四日
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