?西遊記》是四大名著，也是我最喜歡的一本書，尤其是裏面師徒四人一路斬妖除魔，互幫互助，永不放棄的精神感染了我。
?西遊記》中給我印象最深的是孫悟空。他不僅武功蓋世，還能騰雲駕霧，來無影去無蹤。當然我最敬佩的還是他的知恩圖報，寬宏大量。俗話説的好：“滴水之恩，定當湧泉相報”，我想孫悟空真正做到這一點。就像五百年前他大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，唐三藏幫他逃出了五行山，他便用自己的一生來回報。在取經途中他勇往直前，斬妖除魔，為了唐三藏捨命相救，毫無怨言，這麼多可貴的精神。而我呢，只要爸媽稍微説我幾句，我就覺得很煩，和他們頂嘴，這樣的我和孫悟空差遠了。想到這我慚愧的地下了頭，同時對孫悟空這樣的精神敬佩不已，我暗暗發誓要像他學習。
?西遊記》裏我最喜歡的就是三大白骨精。白骨精變化多端，變成人形來迷惑唐三藏這樣的肉眼凡胎，為了白骨精三番四次對孫悟空動怒，最後把他趕走，然後被抓才醒悟過來，錯怪了孫悟空。但孫悟空聽到師傅有難時，二話不説就去救唐三藏，這才化險為夷。
讀完《西遊記》，我才明白感恩的意思，不要去計較別人給予你多少，然後再去衡量給別人多少，要學會包容，這樣世界上才會沒有那麼多紛爭和衝突，才會和平美好。
好書就像一把鑰匙，為我打開知識的大門，好書就像一個指南針，給我指引前進的方向，好書就像一艘小船，帶我一起遨遊知識的海洋，樹立起我人生奮鬥的目標。
我最喜歡看《西遊記》這一本名著，每當我翻開時，總會有不一樣的感覺。小時候，我讀起它來覺得既過癮又搞笑。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，而我的領悟卻變了。
?西遊記》主要講述了唐僧師徒四人不遠萬里、歷經劫難，去西天求取真經的故事。在取經的途中，他們一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，最後終於取到了真經，修成了正果。這本書讚揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。尤其是《孫悟空三打白骨精》，作者只用了簡短的語言就描繪出師徒四人各自的特點和形象。孫悟空用火眼金睛發現了妖精三次，而師父肉眼凡胎，聽信讒言，把自己最忠心耿耿、本領最高的大徒弟給趕走了。孫悟空被逼無奈，雖然回了花果山，但當他聽到師父有難之時，毅然挺身而出，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想我自己，就差太多了，記得有一次，同學不小心把我的一支自動鉛筆弄破了，我非常生氣，就對他大發雷霆，從現在想起來真是後悔莫及，為了一支自動鉛筆就斷送了我們之間的友誼，真是太不應該了!
而《西遊記》中最讓我感動的就是他們克服困難，勇往直前的精神。就像作為國小生的我，在學習的過程中經常會遇到困難，如果有了難題就回避，那永遠也學不到真正的知識，只有克服困難、勇往直前，才能學好基礎知識。我要學習唐僧的善良，孫悟空的忠誠，豬八戒的樂天，沙僧的正直，不畏懼任何的困難，讓自己不斷進步，成就一番事業。
我愛讀書，書不僅使我的作文水平有了提高，還讓我懂得了很多道理，使我快樂成長。
在《西遊記》中，吳承恩先生用浪漫主義的手法，向人們闡述了一個五彩繽紛的想象世界，為世人展現了許多個性鮮明的故事人物，如：機智勇敢的孫悟空、生性懦弱的唐僧......每一次讀都有不同的收穫。
此次想從成功學的角度，分享一下我讀《西遊記》的四點感受，希望能對孩子未來的成長有所激勵和幫助。
一、一個人要想成功必須有“堅定的理想信念”。《西遊記》團隊正是有了“求取真經”和“傳播佛法”的理想信念，始終堅持不懈，才最終“求得真經”和“修成正果”。由此，我想到了“革命理想大於天”的二萬五千里長徵和“為共產主義事業而奮鬥終生”的革命先烈，正是有着堅定的理想信念，並努力為之奮鬥，甚至犧牲生命，才最終取得了中國革命的勝利，取得了社會主義現代化建設的豐碩成果。相信大家都熟悉梁啟超先生的《少年中國説》和周總理那句“為中華崛起而讀書”，希望孩子能從小堅定理想信念，努力做一個對社會有用的人。
二、一個人要想成功必須有“卓越的個人能力”。《西遊記》中的孫悟空有一個很好的習慣：一旦定下了目標，便立即行動，毫不拖延。他從“尋覓長生不老之方”開始，離開花果山，來到斜月三星洞，一門心思訪求佛仙神聖之道，學會“七十二變”和“筋斗雲”等，最終“三界無人不知，無人不曉”。同時，野性也逐步收斂、戾氣也漸漸消逝、意志力和忍耐力一天天增強，最後成為“鬥戰勝佛”。每個人要提升自身本領，就必須先從好好學習開始，學好知識，提升自身能力和素養，在將來能夠憑藉自身努力成為行業翹楚和國之棟樑。
三、一個人要想成功必須有“戰勝困難的勇氣”。《西遊記》中師徒四人穿過了千山萬水，越過了無數溝壑，行程數萬裏，經歷九九八十一難。路漫漫，他們沒有灰心氣餒;水茫茫，他們沒有失望退縮;妖重重，他們沒有膽怯懦弱。他們堅韌執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神和戰勝困難的勇氣，值得我們學習。每個人在學習和生活中也都會遇到這樣那樣的困難，我們要堅信挫折和困難是可以戰勝的，我們只要開動腦筋，通過不懈的努力，就一定能取得進步和成功!
四、一個人要想成功必須有“團結協作的精神”。《西遊記》中師徒四人一路相互扶持、取長補短、團結協作、同舟共濟，最終實現合作共贏。他們師徒四人性格特點鮮明，各有優缺點，每個人都不是完美無缺，但是他們有着共同的目標，能夠團結協作，最終完成了單個人無法完成的重要任務。我們每個人都是社會、集體、家庭等的一份子，也都要有集體榮譽感，時時處處以大局為重、大義為先，團結同學，幫助他人，協作共進，才能在未來的道路上走得更遠。
最近讀完了《西遊記》原著，深有感觸，實令人歎服吳承恩的想象力與文學底藴。記得以前小時候不懂文言文，就已經對《西遊記》有了初步的瞭解，現在讀完原著，對此書更是感受頗深。無疑，《西遊記》是一部極其成功的小説，其內涵至今仍為人津津樂道，淵源流傳。而其中最成功的部分，便是對人物的刻畫與描寫了，之所以成為舉足輕重的文化瑰寶，這部分當不可或缺，我在此便淺談一下對此書的見解。全文應分為三部分，哪三部分，曰：“第一部分為一至七回，寫孫悟空出世直到大鬧天宮，
第二部分為八至十二回，寫如來説法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧身世及交代取經原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫悟空皈依佛門，與豬八戒，沙僧共同保護唐僧西天取經，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書最精彩的部分，是歷來久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個神通廣大，武藝高強，不懼強權，敢於鬥爭的故事，也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫悟空皈依佛門，思想上有很大轉變，由曾經的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現了較多的封建宗教迷信思想。
第三部分寫師徒四人共同西天取經的故事，歷經九九百十一難，終成正果，其中着重表現孫悟空的不畏艱險，勇往直前的形象，這部分也是全書中最令人津津樂道的話題。在其中，也是充分表現了每個人的性格特點，下面便一一道來：唐僧乃金蟬子轉世，因輕慢佛法轉世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。”
總體説是一個一心向善，意志堅定的好人。可有些時候卻的確令人不敢恭維。有時唐僧昏庸糊塗，總會聽從豬八戒的攛掇而對孫悟空念緊箍咒，他對妖怪仁慈，可卻對悟空冷酷無情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我！”雖然是取經路途中的支柱，可他的缺點着實不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。要説《西遊記》中刻畫最令人喜愛的人物，真非孫悟空莫屬了！孫悟空不僅武藝高強，神通廣大，還意志堅定，具有反叛精神，蔑視神權，了玉皇大帝從不下跪，有時還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱太白金星為“老官兒”，連三界中法力最強大的如來佛祖他也不放在眼裏，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強，意志堅定，俠肝義膽，重情重義。”豬八戒歷來就是為人所不齒的人物，他原來是天篷元帥，因調戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經信念不堅定，動不動便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也並非無比小人，他狡黠而不奸詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿樂觀精神。沙僧寡言少語，是捲簾大將臨凡，西天取經路上，他與豬八戒負責行李馬匹，同時也幫孫悟空斬妖擒怪，最後修成正果，成為金身羅漢，他是隊伍中不折不扣的堅定分子，只一心要取經，每次八戒要散夥，他都會去制止，他還任勞任怨，默默奉獻，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭功，當妖怪來襲，他明知自己本領不高，但依舊挺身而出，他還是最瞭解唐僧的人。取經隊伍中，最重要的就是人際關係，這個調和任務無人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調節人際，為取經做出了重要貢獻。
?西遊記》的描寫從天上到地下，從龍宮到地府，都有着超凡的本領，表現了豐富的藝術想象力，尤其是人物的性格特徵，使《西遊記》成了我國不可多得的文化瑰寶。
中國四在古典名著這一《西遊記》可謂家諭户曉，婦孺皆知，即使沒看過原着也讀過小人書看過電視劇，據説《西遊記》是世界上重播次數最多的電視劇，不但中國人愛看，連外國人都愛看。不同年齡不同職業看《西遊記》有不同的樂趣，小孩看滑稽搞笑，大人看超脱現實，就從事教育職業的人來講從中也能得到有益的領悟，因為唐僧師徒四人就是一個小班制的班級，唐僧也是一個出色的“轉差”名師。
試想唐僧從小在寺院裏長大，接受的佛家教育培養，年紀輕輕就成為長安有名的傳道僧人，如果是現在他至少也是個經常講公開課的名師，是教師中的“大腕”，要不然觀音菩薩也不會將三個犯了錯誤的學生交給他來教育。特別是孫悟空，從石頭縫裏蹦出來的，聰明敏鋭卻不諳世事，經常做出格的舉動，在須菩提祖師那學了一些本事更是忘乎所以，大鬧金鑾殿不説還把玉帝趕到桌下，這樣大逆不道的罪過被罰壓在五行山下也是應該的;豬八戒調戲婦女，而且是老闆喜歡的女人，被貶下界;沙僧還算是個好學生，老實本份不擅溝通，但在天庭惹禍打碎名貴文物也不是小錯。但經過十四年的西天取經路，三個學生都改過自新修成正果不能不説是唐僧是有功勞的。
那麼唐僧這位名師有什麼高着教化他的三個徒弟呢?
唐僧是“長征”式苦行教育的踐行者，2006年中央電視台組織紀念長征勝利70週年“重走長征路”活動，最多也不過走二萬五千裏，參與者備受教育。而唐僧師徒四個走了十萬八千里，歷時十四年，不可謂不苦，不可謂不累，用的就是這種勞筋骨苦心志的教育策略。轟動一時的準安“行走”教育跟唐僧比起來簡直小屋見大屋，唐僧才是行走教育的創始者，唐僧沒有把學生關在屋裏讀死書，死讀書，整天做卷子參加考試，而是把學生送回大自然，因為他認為行萬里路就相當於讀萬卷書。
唐僧是終身學習的典範，唐僧從小愛讀書，即使當上老師也手不釋卷，有幾次正是在聚精會神地讀書被妖精抓走。按説唐僧已是得道高僧，經卷內容已爛熟於心，可還是愛讀書，因為他知道學無止境，如果不繼續學習遲早會被社會洮汰。他主動申請西天取經，到外國深造，他的好學精神打動了唐皇，於是派唐僧公費出國留學，還與唐皇結為異姓兄弟，這等禮遇可不是誰都有機會的。唐僧擅長辯論，在與妖怪化身的道人辯論中有理有據，言辭鑿鑿，説明他博覽羣書知識豐富，而且有堅定的信念扞衞自己的信仰。當老師就要學習唐僧的好學精神，時刻感到知識危機，做永不落伍的老師。
唐僧具有因材施教的先進思想，唐僧知道知人善任，大徒弟孫悟空本領高強，在衝鋒陷陣時首先想到的是孫悟空，探路化齋都由孫悟空承包，但他衝動魯莽，不太聽話，於是唐僧就用緊箍咒來約束他。二徒弟豬八戒意志不堅定，好吃懶做，唐僧用的是賞識教育，把他時刻放在身邊，關心他並從心裏喜歡他。沙僧老實謹慎，為人誠懇厚道，任勞任怨，於是唐僧就讓他挑擔子，知道他不會丟三落四，不會懷有二心。
唐僧是舉止文雅的紳士，唐僧從小接受良好的教育，少年老成，舉止穩重，為人低調，長相標誌，具有書生氣，談吐文雅，從不説髒話，即使多次被妖怪抓走險些送命也沒有多説一句氣憤辱罵的話。三個徒弟受他的薰陶做起文明人了，在幾次進入別國宮庭，遇見國王大臣時都表現的舉止得體，進退有度，孫悟空為國王診病，豬八戒撞天婚，就表現得很有知識很有涵養。
唐僧不放棄任何一名學生，孫悟空經常惹事，三打白骨精時唐僧曾兩次原諒他，即使最後一次驅趕他，用緊箍咒咒他，心也是不忍的，實在是超過了他的心理底線了，才決定放棄。但唐僧明白過來後還是把孫悟空留了下來，避免流失在社會中，給社會造成危害，也成就了孫悟空日後的正果。
唐僧有些做法也有不盡如意的地方，比如時常説教、古板、不會武功、做事一根筋等，即使是一些長處也很難得到現代學生的認可。但我們不能不承認唐僧是個好老師，我們應學習他的過人之處，讓我們的學生都能成“正果”，而不是誤人子弟一輩子。
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