農民工的各項權益牽動着全社會的心。在剛剛結束的全國期間，有代表提出“希望解決超齡勞動者工傷保險的問題”。
而建築工地正是超齡農民工安全事故高發易發的區域。記者搜索發現，僅2021年6月，湖北荊州、江蘇泰州都有事故發生，傷亡農民工均超過60週歲。其中泰州市住建局發佈的高墜事故通報中指出，該市建築工地發生多起高處墜落事故，兩起事故亡者年齡超過60週歲。
類似的問題在上海出現得更早，2018年上海建築業曾發生兩起較大事故，分別造成6人死亡，其中有3人超過60歲。
上海市建設工程安全質量監督總站安全科科長崔勇介紹，2018年全年建築業安全生產事故造成死亡的人員裏，超過60歲的佔比達到15%，而當時建築從業工人中，超過60歲的佔比僅有1%。在此背景下，考慮建築施工高處作業多、露天作業多、手工及繁重作業多等高危特點，超齡帶來的體力和意識問題都與風險要素相關，再加之施工現場居住條件差、重體力要求的高鹽高油飲食等對老年人健康均十分不利，因此上海市住建委聯合市人社局、市總工會在2019年研究出台了相關文件。
崔勇同時強調，部分新聞中“超齡農民工不能進入工地”的表述存在誇大，文件中明確規定，超齡員工不能從事建築施工作業，而工地其他輔助性崗位，比如保潔、保安、倉管等是不受影響的，也希望施工方為超齡農民工提供更為周全的安排。
採訪中，有農民工對相關規定表示理解，在青浦工地做“大工”的沈師傅已經58歲了，他明白政策裏透露出的關心，“年紀大了，反應也慢了，一旦出事，對家庭就是致命打擊。”但他也有自己的憂慮，“幹了一輩子工地，做別的都不習慣了，收入肯定會受影響。”
“許多農民工還想為家庭再出把力，這種情況我們非常理解。”對規定的嚴格執行是出於安全考慮，同時上海也在努力體現出城市温情的一面，“對於仍有工作意願的超齡農民工，上海各方面積極協調，提供了保安、保潔和物業等相對較輕鬆的工作，同時將在勞動權益保障方面及時跟進，確保超齡勞動者的合法權益得到有效維護。”
黃浦江的南延伸段上，一幢計劃修建11層的大廈已完成了地下部分的施工，加裝頂板後，吊機正將預製的鋼結構逐一吊裝到位。負責該工程的上海建工集團於2019年出台企業內部文件，規定進場施工的一線人員年齡控制在55歲以下。據項目部黨支部書記陳志俊介紹，每天入場的員工都需要在門禁處進行刷臉確認身份，並且在左手佩戴臂章，寫明單位、姓名、年齡和工種等信息，確保用工規範。
如果有人想渾水摸魚怎麼辦?陳志俊説，對於臨時的用工需求，分包企業需要提前在微信管理羣中報備，提前做好人員信息核對和安全交底之後，工人才能進入施工區域，門禁崗核對之後，還會有安全員通過製作臂章環節再次核實。
在上海的許多工地上，類似這樣嚴加管理的措施正不斷被落實到位，但超齡農民工的務工需求依舊存在，轉型成為了許多人主動或被動的選擇。
沈師傅之前就在建築工地務工，最近幾年，和他年歲接近的老鄉們結伴外出打工，越來越難找到工地上的活兒了。目前，他們正在市郊建設農民自住的小別墅，和之前登高爬低比起來，風險小了許多。還有的農民工“試水”裝修、家政等新行當，漸漸適應了改變。
“許多農民工還想為家庭再出把力，這種情況我們非常理解。”上海市總工會相關負責人表示，對規定的嚴格執行是出於安全考慮，同時上海也在努力體現出城市温情的一面，“對於仍有工作意願的超齡農民工，上海各方面積極協調，提供了保安、保潔和物業等相對較輕鬆的工作，同時將在勞動權益保障方面及時跟進，確保超齡勞動者的合法權益得到有效維護。”
該負責人特別提醒，勞動者在日常工作中要注意簽訂合同，保存好各類工作證明，以備日後維權所需。對於權益受到侵害的農民工，可以撥打工會維權熱線，也可以通過各級工會的服務站點或微信公眾號進行諮詢和投訴，上海工會對勞動者實行應援盡援的維權服務。
勞動者在日常工作中要注意簽訂合同，保存好各類工作證明，以備日後維權所需。對於權益受到侵害的農民工，可以撥打工會維權熱線，也可以通過各級工會的服務站點或微信公眾號進行諮詢和投訴，上海工會對勞動者實行應援盡援的維權服務。
聳立的樓羣和大廈，川流不息的奔馳和寶馬，忙碌的道和行人，充滿灰塵的天空和陽光……
都市人走在高高的天橋上，忙碌地趕往工作地點。每天都是如此，對於他們來説，生活似乎就應該像這樣，無論走到哪裏，他們忙碌的身影似乎都對周圍的一切不屑一顧，但是他們不知道也並不想知道在高高的天橋下面是些什麼人：那是一些卷着鋪蓋的民工……
那些從四面八方的窮鄉村到這個城市尋求一份苦力活的民工，每天都會不約而同地聚集到天橋下面。勞累了一天的他們，總會在這裏鋪一張席子，睡一個晚上，似乎這裏才是他們的安居之所，這裏才是他們的世界。是的，在這個無親無故的城市，他們是貧苦的勞動人。他們沒錢，但是他們卻在用自己結實的身軀努力去掙錢。為了擺脱貧窮，為了家裏年邁的母親和還在讀書的孩子，也為了等待好日子的到來，等待可愛的陽光能夠照射到他們貧困的角落裏來。
是的，他們一直在等待。建築工地上，熾熱的陽光下，黝黑的肩膀上，他們扛着一袋袋曬的滾燙的水泥快速地搬運着。對於那些高級白領的豐厚的待遇和優越的生活，他們沒有奢望過，他們也不知道那到底是一種怎樣的生活。但他們僅僅是在等待他們心中的理想。為了這個理想的實現，他們又不僅僅是在等待，他們還在拼搏，在用他們勞累的肩膀努力地創造生活的機會。
年初時，CCTV-1曾經播放了《民工》這部電視劇。看了以後，我感慨良久。劇片生動地再現了民工生活的艱難。雖然他們世代都在外打工卻沒有轉變生活狀況，但他們依然保持着那份嚮往，那份等待。他們並不同於“養羊，娶媳婦，生孩子，再養羊”的牧羊人，他們並不安於現狀，他們是在努力拼搏中等待陽關普照。
曾經見到過一些在外打工的民工，也聽到過關於民工的一些故事，知道他們在城市中始終受着冷漠的眼神和歧視。但每年的打工潮開始時，他們仍然背起沉重的包袱踏上艱難的旅途。他們並不抱怨社會的不公，而是始終對未來抱有希望，那是一份多麼可愛，多麼令人敬佩的執着的等待啊!
農民工，上帝沒有給他們與生俱來的財富，但卻不能阻止他們對幸福的嚮往，對陽光的等待。為民工們心中那份執着的等待，我敬佩他們，永遠讚揚他們!
一些在工地幹了一輩子的農民工不解：“我還幹得動，為什麼不讓我繼續幹下去?”一些農民工表示支持：“年紀大了，反應慢了，一旦出事，對家庭就是致命打擊。”面對不斷落實到位的管理措施，一些仍有務工需求的超齡農民工開始走上轉型之路。這也給相關管理部門帶來新的課題。
3月17日，上海浦西。沿着漢口路向東行，幾處老建築正在歷經大規模返修，擋板將高聳的吊機和施工設備圍在其中。工地外不時有頭戴安全帽身穿馬甲的農民工經過。《工人日報》記者調查發現，如今施工現場已經難尋60歲以上的農民工，甚至超過55歲的都極少。
59歲的老王，告別了打工多年的建築工地，今年跟着老鄉到上海忙起了裝修，在業主家裏拌混凝土、砌牆、貼瓷磚，做一天泥瓦工能有200多元收入，讓他覺得很滿足：“比起在工地上風吹雨打，烈日暴曬，幹裝修輕鬆多了。”老王説，“現在工地招工嚴了，老鄉説要帶我們轉型，現在看起來還不錯。”
老王對工地的印象或許只能停留在過去了，超齡農民工正在逐步告別建築工地。截至目前，全國已有多個地區發文進一步規範建築施工企業用工年齡管理，上海、天津、廣東深圳、江蘇泰州、江西南昌、湖北荊州等地，均作出此項要求。
一些在工地幹了一輩子的農民工不解：“我還幹得動，為什麼不讓我繼續幹下去?”
上海建築施工領域用工的改變起源於2019年，上海市住建委、市人社局和市總工會共同發文，明確規定禁止18週歲以下、60週歲以上男性及50週歲以上女性三類人員進入施工現場從事建築施工作業，同時進一步規定，禁止55週歲以上男性、45週歲以上女性工人進入施工現場從事井下、高空、高温、特別繁重體力勞動或其他影響身體健康以及危險性、風險性高的特殊工作。2021年5月，上海市建設工程安全質量監督總站再次發出這一工作提示。
記者梳理髮現，不僅在上海，全國多地均先後出台類似政策，對建築施工行業超齡農民工進行用工規範。相較於上海，各地規定中對各類情況作出了更為細緻的規定。
天津規定，因特殊情況確需安排或使用超齡建築工人的，施工單位應當對超齡人員健康證明(有效期為1年)進行核驗，並根據項目具體情況合理安排工作崗位。湖北黃岡則進一步將進入工地的工作人員細分為三類，在各地規定的基礎上，新增了“禁止註冊建造師、註冊監理工程師年齡超過65週歲的進入項目現場從事施工管理”和“項目副總、技術總工等主要技術類崗位參照註冊類管理人員，原則上年齡超過65週歲後不建議參與施工現場技術管理”。
文件制定後，各地均嚴格執行，確保合規用工。據瞭解，目前上海依靠兩個路徑對工地用工進行嚴控：一是實名制系統，現場所有務工人員要錄入實名制系統，從入職源頭杜絕違規行為;二是市區兩級監督機構推進，在2021年全年的專項整治中發現了6起超齡用工情況，均實現即知即改。
古老的建築是什麼?在我的心中，它是凝固的音樂，是無聲的歷史思想，代表着曾經的一段時代。那一棟棟的建築，濃縮了文化和藝術的精華，是中國歷史文化的重要載體。那一棟棟的建築，見證了時代的變更，是歷史文化的縮影。
俄羅斯作家果戈裏説過：“建築是世界的年鑑，當歌曲和傳説都緘默的時候，只有它還在説話。“這足以説明古老建築需要保護。
在福建福州，有一個著名的古建築——戚公祠。明朝中期，抗倭名將戚繼光率“戚家軍“到台州抗擊倭寇，九戰痛擊倭寇，其中在新河三四次，每次都大敗倭寇，保得當地一方平安。新河百姓為了紀念他，在其戰鬥過的地方——披雲山腳下建立了戚公祠。所以當我們看到戚公祠，似乎可以感受到它正氣宇軒昂地向我們介紹戚繼光帶領着戚家軍殺得敵人丟盔棄甲的戰史。這就是活着的建築，它向人們訴説着歷史。
清光緒年間，法國軍隊闖入馬尾港，企圖侵佔福州。福建水師倉促應戰，結果死難人數達千餘人，烈士被安放在了馬尾昭忠祠，並立碑紀念。當我們來到馬尾昭忠祠，我們會感受到，它正語氣凝重地向我們敍談福建水師遭到法國軍隊突襲奮起反抗的悲壯歷史。
而林文忠公祠是林則徐的家祠，也是後人祭祀、傳承林則徐精神的地方。當我們來到林文忠祠，我們便感受到，它正眉飛色舞地向我們講起，林公則徐氣壯山河的壯舉——指揮軍民在虎門銷煙的歷史。
福建的開元寺是中國東南沿海重要的文物古蹟，也是福建省內規模最大的佛教寺院。當我們來到開元寺，它正自豪得意地向我們表述，大鐵佛是我們的先人掌握高超的冶鑄技術的證明——古建築有着豐富的人文內涵。這些歷史悠久，有豐富內涵的古建築是科技文化知識與藝術的結合體，也是歷史的載體。這也説明，古建築需要我們的保護。
但在時代不斷變遷的今天，我們仍然一直在保護古建築嗎?隨着科技日益發展，以及人們審美的變化，老建築的危機接憧而來……
幾個月前，上海的老建築被拆遷，在拆遷的廢墟上，出現了十幾幅富有深刻含義的塗鴉，引起了人們的注意。這些作品是兩位藝術家畫的，他們對上海的舊建築，有着別樣的留戀。在創作中，他們意識到了市民對老房子生活的留戀，是在寫實的傷口上，撒一點憂傷的鹽。
幾天前，我在廣州大學城中，偶然發現一座寺廟。它那暗紅色的磚瓦，古樸的外形吸引了我。我不禁起了興趣，便決定進去看看。剛踏入院子，裏面便傳來一陣陣的嘈雜聲，裏面為什麼會這麼吵?我感到很奇怪，繼續往裏走。到裏面，發現寺廟中已被人破壞，破爛的寺廟中還有一大堆人抽着煙，嘻嘻哈哈的笑，圍着幾張桌子，桌旁的人正在打麻將。這難道是保護古建築的表現嗎?
騎樓，也是廣州建築的標誌。但現在，廣州市經濟迅猛發展，城市不斷擴張，交通量大大增加，許多老騎樓也被拆遷，不久之後，騎樓是不是越來越少?在不久後的將來，騎樓會不會消失，只在我們心中留下一個的回憶?
在我看來，古建築其實是一個民族、一座城市的生動面孔，也是生活在歷史之中的一部分人的共同記憶。海德格爾也曾説過，生存即居住，而棲居的基本特徵就是保護。保護好古建築，就是保存歷史，保存城市的文脈，保存歷史文化名城無形的優良傳統。
因此，在城市不斷髮展、經濟不斷髮展的過程中，古建築不斷消逝，保護好古建築，保護好傳統街區，保護好文物，保護好名城，同樣也是我們所有人的重要責任，讓中華歷史文化源遠流長。
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