本集印象最深的是蔡老師講到蔡順拾椹的故事，蔡順將不同顏色的桑椹放在不同的籃子中，原因就是因為他的母親喜歡吃甜的，所以將比較黑、紫、熟的放在一個籃子中，這是踐行了“親所好，力為具。”
老師在課程中所講的故事，我們不能只是聽聽就好，覺得那是別人的故事，或許聽的時候覺得很感動，但是過後也就不管了，這樣聽故事得到的利益不大，而是要起效仿之心，人家可以，我們也可以，因為孝心是超越時空的，無論哪個朝代、哪個地方的人都需要。
效法不一定要從事上去學習，學習了蔡順拾椹的故事，到處去找桑椹，不是這樣的，而是要效仿蔡順孝敬之心。“親所好，力為具”所藴含的是孝敬心，時時將父母的喜好放在心上。日常生活中，父母親喜愛什麼菜，什麼味道等等，我們不妨想想，自己能想起多少?特別是年齡較大牙齒不太好，在煮菜的時候，就不要以自己或孩子的喜好為中心，而是要考慮到父母的喜好，進食的時候要能方便些，這是日常飲食中要多為父母着想。
4月30至5月4日，在龍川縣教育局領導的關心和指引下，我到順德碧江正覺文化中心學習了《弟子規——幸福人生講座》。四天的學習，無論是專家的講座、大家的分享，還是義工的服務，都非常令我感動。這次學習主要通過蔡禮旭老師的《家和萬事興》、周泳杉老師的《新世紀健康飲食》、鍾茂森博士的《百善孝為先》、肖老師的《愛心伴孩子成長》、靳雅佳老師的《移風易俗莫善於樂》等精彩的講座和國家一級導演翟俊傑《可憐天下父母心——大導演和老媽媽》、《久病牀前有孝子——王希海》等真實故事來詮釋什麼是幸福人生，怎樣才能擁有幸福人生?讓我受益匪淺。下面我談談我的幾點體會：一、弘揚傳統文化，學習《弟子規》迫在眉睫。
在我的腦海中，時時縈繞着著名中央電視台節目主持人陳大惠講到的這樣一個事例：有一位媽媽對待兒子可以説是特別的“關愛”，每天孩子放學回家都倒好一杯涼水給孩子喝。恰好有一天媽媽加班回來晚了，媽媽也倒了一杯水給他，孩子一喝罵道：“那麼熱，想燙死我啊!”，説完就把熱水潑在媽媽的臉上。試問：這樣的生活過得開心嗎?這樣的人生能説過得幸福嗎?在我們的現實生活中，又有多少家庭發生過類似的慘劇呢?悲哀啊!悲哀啊!是家庭的悲哀，是社會的悲哀啊、、、、、、長此以往，我們的家庭將會是怎樣的一個家庭?我們的社會又將是一個怎樣的社會呢?我不敢想象。我們換一種思維方式去思考，那麼造成這種悲哀的後果的人是誰呢?是我們的孩子嗎?不是，而是我們的家長，是我們的家長肆意寵愛，太嬌慣孩子了。
可見，我們的家長如果忽視了對孩子的家庭教育，忽視了傳統文化的教育，將會給我們的家庭、給我們的學校、給我們的社會造成多少的悲哀啊?因此，要扭轉這一局面，弘揚傳統文化，學習《弟子規》迫在眉睫!二、學習《弟子規》，能使人在心靈上受到道德的約束，喚起人們的“仁愛”、“慈悲”之心。
這次學習我被分配在和敬組，我們這一組有一位七十多歲的白髮蒼蒼的老人，頭上還貼着止血貼，在第一天的小組分享時，老媽媽就給我們講述了她家的特殊狀況：他們一家五口來到這裏，自己是個大學講師，已經退休，幾年前因肺癌做了手術。老伴是個地質學院院士，七十多歲了還在上班，連走路都要扶着手杖。他們在_時生了一個女兒，由於自己是個共產黨員，要帶頭上山下鄉，便放下五個月大的女兒讓別人餵養。有一次，女兒不幸高燒不退，造成弱智。之後將她送到弱智學校就讀，因而也能認字。弱智女兒結婚後又剖腹生下個女兒，女婿好吃懶做，便離婚了。如今的孫女上五年級，成績很好，就是很懶惰、很不孝順。從小家人就對它百般寵愛，就像是彌補以前對她母親的過失。前些天奶奶洗腳，她在房間裏寫作業，奶奶就叫她幫忙把洗腳水倒了，説了幾遍她也不肯，奶奶就動手打了她，她連忙拿起不鏽鋼的撐衣架，用力砸在奶奶頭上，頓時鮮血迸流，撥打120送進醫院，縫了幾針、、、、、、老媽媽説如今最大的願望就是能夠拯救她那不孝順的孫女，能將來孝順她的媽媽。説完，老媽媽眼裏閃着淚花，我們這一組的成員也淚水漣漣，真是悲哀呀!
當天下午，我們小組就派人和小姑娘聊天，以求拉近與小姑娘的距離，同時還讓她要認真聽專家的講座。第二天，我們就發覺她在認真地做筆記，晚修課時，我們觀看了中央電視台的《可憐天下父母心——久病牀前有孝子》記述王希海放棄出國留學的機會照顧植物人父親20多年的感人故事和國家一級導演翟俊傑《可憐天下父母心——大導演和老媽媽》講述翟俊傑帶着媽媽拍戲的故事時，小女孩好像心靈上有所觸動。第三天早上吃飯時，我們意外地發現，小女孩跟媽媽坐在了一起，我們也當做沒看見。晚上有15分鐘的時間分享，我們的指導老師陳明陽老師從登記冊中瞭解到她這幾天生日，便選擇同是這個月生日的另外兩位老師和她一起過生日，講述了母親十月懷胎的艱辛，還説了我們每一個人的生日就是母親的受難日等話語，讓其餘兩位老師説説自己和母親之間的點滴小事，以此讓小姑娘受到感染。之後讓她許下自己美好的願望，我們一起為她祝福，一起為她唱起了《生日快樂》歌，我們發覺小女孩會心地笑了，淚水在眼眶裏打轉。老媽媽、老伯伯都開心地笑了，眼眶裏還閃着淚花。第四天，我們驚奇地發現小女孩帶着奶奶、媽媽一起來上早讀，吃完飯還主動幫奶奶、媽媽用紙巾擦盤子，前幾天她自己的盤子都是義工老師幫她擦的。
小姑娘為什麼會變得這麼快呢?就是因為她學習了《弟子規》，她被深深的感悟了、開竅了，她懂得了“首孝弟”，就是説要心中有愛，要孝敬父母;學習《弟子規》，使得小女孩在心靈上受到道德的約束，喚起了小女孩的“仁愛”、“慈悲”之心。三、學習、踐行《弟子規》，教育工作者責任任重而道遠。
?弟子規》包含了《孝經》、《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規範。在當今社會倫理失綱，人心不古的時候，要想家庭和諧、校園和諧、社會和諧，學習《弟子規》就顯得尤為重要。尤其是我們為人師表的教育工作者，承擔着教書育人的重大職責，任務就更加重大。因此，我們必須首先學好《弟子規》，學習《弟子規》中的《孝經》、《禮》等傳統思想，以此來規範我們的行為，提高我們的修養，從我們身邊的一點一滴的小事做起，時時、處處做好學生的表率，幫助每一位學生樹立正確的人生觀，教育學生如何做人。使得大家都能愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界;也只有這樣，我們人生才能幸福。通過這次學習，使我的心靈得到了淨化和洗禮，在今後的教育教學工作中，我將更好地弘揚中國傳統文化，以身作則踐行《弟子規》，把愛傳遞，為構建和諧校園、構建和諧社會盡自己的微薄之力。
上大學期間，我就讀過《弟子規》，後來也經常聽學生讀《弟子規》，可對這一儒家經典並沒有非常認真的揣摩，深入的研究。通過閲讀蔡禮旭老師的《細講弟子規》，他的每一句講讀都深深地打動了我的心。作為社會中的一員，我們擔任着很多角色：子女，教師，將來還會成為妻子、母親，如何在當今這種物慾橫流的社會擁有幸福的人生，這本書給了我很大啟示。
一、孝敬之道
“百善孝為先”。善事父母，這是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做子女的在家要孝順父母，聽從他們的教誨，心裏要念念不忘父母對我們的養育之恩;與兄弟姐妹要和睦相處。和睦，父母就少了一份擔憂，其實這也是在孝敬父母。
二、教育之道
作為一名教師，要記住“身教重於言教”。作為教師，我們擔負教育孩子的重任。那我們的一言一行則顯得尤為重要。教師，除了要教給學生知識，更應深入挖掘教材進行人文教育，繼而教會他們做人，並言傳身教，讓他們從我們身上感受到人格魅力。教會學生“長者立，幼勿坐。長者坐，命乃坐。過猶待，百步餘”的禮節，讓學生擁有“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”的良好習慣。
三、處事之道
作為社會的一員，我們還會與同事、朋友、領導等社會中的人打交道。“話多説，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告誡我言多必失，做人要謹慎守信;“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，讓我明白做事要有條理，任何事都要認真對待。
?細講弟子規》用通俗易懂的語言和真實的案例講讀了人生中的五倫關係，它讓我明白了很多人生道理，也讓我對人生有了更多的信心。
?細講弟子規》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書，只有一個感想，這麼厚的書我什麼時候能夠讀完呢?而且給家長推薦這本書的時候，我只是看了一下目錄，第一次推薦自己沒有讀過的書實在是很心虛,但是目錄上以孝為主的內容就有了很強的説服力，對家長説，一定要培養出一個孝順的孩子，不然把孩子各方面培養的再優秀都白費。
我讀了第一頁就有一種很迫切地要讀完的感覺，這種感覺中有一些“恰逢知己”的喜悦，更有“先見之明”的自負，因為我們學校有很多同學早已背熟了那本小小薄薄的《弟子規》。可是，隨着蔡老師的諄諄深入，我的心一點點變得沉重，我忽然懂得我活過的這二十多年尚不知何為做人，我真的枉為人子，更枉為人師!哪些為聖賢而下跪的八十老翁，也的確是真情所致。
以為自己是個善良的人，是個有道德的人。而且把孝順看的很重，國小二年級開始只要放假在家就為父母做飯，看着父母吃下我做的飯菜是我最大的幸福，不頂撞父母，不惹他們生氣，我覺得就是孝順了。而且孝順也是我當年擇偶的重要標準。工作後，給學生讀關於母親的文章時，失聲痛哭，家長以為我家裏出了什麼事情。曾經在蘇州參見新教育試驗培訓時，看過感念父母恩情的視頻説體會的時候，哭的一個字都説不出來。回來後，以感恩為主題的家長會上，讓眾多的家長感動的和孩子一起抽泣。全區語文教師下水文比賽的時候，我以母親為題，邊寫邊掉淚……儘管如此，百善孝為先，對照蔡老師講解的《弟子規》，連根本的“孝”字我卻沒有做好，只是每一次都觸動我的.心靈讓我自責的哭泣，覺得自己做的還不夠。但我沒有從根本上讀懂“孝”字，沒有這個根基，我不懂得禮敬，不懂得謙卑，不懂得感恩，不懂得愛人，甚至自以為是地認為自己做的很好!還振振有詞的教育孩子要及時盡孝。
原來以為《弟子規》就是來約束孩子行為的，讓學生們背，我不背。我僅僅是要求他們會背。興致來的時候，我也會給他們講一講膚淺的道理，覺得是聯繫了學生的生活，其實我懂得的也只是那麼一丁點兒膚淺的意思，我從沒有真正深入地去思考，去讀，去做。至聖先賢的教誨，我視而不見，聽而不聞，卻在埋怨孩子不聽話，埋怨孩子不講禮貌，埋怨孩子自私不替人着想。可是我又做到了多少?我不懂得“身教重於言教”，“上行下效”這句話，我並沒有懂得真實的意思!
做為老師，我捨本求末，沒有把經典融入我們的生活。直到今天，我才懂得《弟子規》是用來做的，不是拿來背的，孩子在沒有學會做人做事的道理之前，知識只是他們傲慢的資本!
感謝蔡老師讓我清醒過來。他讓我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面對這本書，我有一種得遇聖賢的感慨。引用本書後記中的話：《弟子規》教誨我們，真正幸福的源泉在於時時以一種恭敬的心，以一顆付出的心，對待他人，要有送人玫瑰，手有餘香的心境，要有隻問耕耘不問收穫的境界，那麼，您的人生之舟一定會划向幸福的彼岸。您當下是幸福的，您才可能給您周圍的人帶來幸福，才有可能給您的孩子帶來幸福，所謂“教兒教女先教己”。
真想讓天下父母都讀一讀蔡老師的《細講弟子規》，都來認真學習《弟子規》。因為“一杯清水，把一滴墨汁滴下去，時間才一秒，可是你要花多少秒才能恢復到本來的清淨呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣!”人生至要莫若教子，《弟子規》孩子要學，老師要學，父母更要學。學會恭敬，學會謙卑，學會付出，學會感恩，學會愛人。幸福的人生不在金錢，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和愛人的世界裏，我們有誰不想，讓孩子的人生之舟划向幸福的彼岸?
1、人有哪些壞習性?賭，好色，驕、奢、淫、逸。
2、孩子從小養成勤勞的態度和做家事的習慣有哪些好處?a、習勞知感恩，b、一個人很勤勞，他做事的能力一點一滴在積累，c、勤勞可以提升一個人的意志力，d、勤勞的人，他的人際關係會特別好。
3、教育孩子一定要養成好的生活習慣，他的人生才會走得很順利，不好的生活習慣無形當中都是他很大的阻力，好的習慣盡力去養成，不好的習慣盡力去改過。我們自己要先做，當好孩子的好榜樣。
4、“親所好”這個“親”不只是對父母，對妻兒也要多陪伴。人要學會拒絕的能力?拒絕他人的兩大法寶：父母和妻兒。
5、如何常回家看望父母?一來是要盡孝心。二來要多體恤父母。比如去之前打好電話，告訴父母菜已買好，到了父母那裏以後，夫妻倆要主動進廚房做菜，吃完飯後幫忙收拾碗筷。以減少父母的負擔。
6、“身有傷，貽親憂”，如何做才能讓父母對我們放心?第一，飲食方面，要吃得健康。少肉類，多素菜。第二，生活細節方面要懂得照顧好自己，比如天氣變化要記得添加衣服，運動、爬山等會出很多汗，要記得帶毛巾和乾衣服。第三，生活要有規律，不要常常熬夜。
7、為什麼會犯下“一夜情”的過失?男士是因為縱慾，從小沒有人生志向，只追求享樂揮霍人生。女人是因為愛慕虛榮，喜歡聽好話。
8、人與人相處要記住一個原則：不管別人對不對，自己一定要做對。這是一個理智的態度。很多中國的聖哲人都是抱持這樣一個人生態度，在“親憎我”的狀態下，依然保持一顆至誠的孝心，扭轉家庭的氣氛，進而讓家庭和樂。
9、閔損蘆衣的故事：閔子騫用這一分寬恕、包容，以及至誠的孝心，德行感動了後母，從而改變家庭的氣氛，讓家庭從此和樂。
10、王祥的故事：故事一，後母要王祥抓魚給她吃，王祥在冰天雪當中獨自流淚哭泣，由於這份至誠的孝心，感動天地，地面裂開來跳出兩條魚供養後母。故事二，有一次外面颳風下雨，後母説如果果子掉下來就要責罰王祥。王祥為了祈求樹上的果子不要掉下來，就在大雨中抱着果樹哭泣。結果也感動了植物礦物，果子也沒掉幾顆。王祥至誠的孝心才能化險為夷。故事三：王祥的德行愈來愈好，後母心生嫉妒，便拿毒酒給王祥吃，結果他的弟弟王覽知道這個情況，情急之下就把酒奪過來，要幫哥哥喝下，當場他的後母便把那個酒打翻。也因為兩兄弟的赤誠，喚醒了母親的良知，也把家庭轉化過來。故事四：王祥把呂虔大臣送的可以庇廕後代子孫的寶劍送給了弟弟，祝福弟弟以後的子孫可以昌盛。結果王祥、王覽的子孫綿延九代都做到公卿，都在朝中做了大官，服務社會國家。
11、親有過，諫使更：對所有的親人、朋友有過失，我們都有責任去規勸。
12、規勸一個人應該注意幾點：第一個是存心，念念為對方好的心，而不是控制，你就是要聽我的，不聽我的就不行。當你這一分心堅定的時候，你的態度、方法自然而然就會修正自己。第二個是注意時機，規過於私室，要顧慮到對方的面子。在對方高興的時候再勸諫。第三個是注意態度和方法，貽吾色，柔吾聲，要能夠平心靜氣，因為你一動氣，別人就動了氣，你不動氣，別人也不容易動氣。第四個是注意要很有耐性。耐心是從孝心、友愛的心、盡忠職守的心中發出來的。
13、假如勸別人沒有效果：那一定是我們“德未修”，所以“感未至”要懂得處處反省自己，這樣勸誡的智慧才會愈來愈高。
14、勸別人的前置作業?一定是先要贏得別人對我們很深的信任。如果對方還沒有足夠的信任，我們就去規勸了，那對方還以為我們是故意中傷他。
最近，我們的鄭樂校長從海口帶回了《弟子規》，送了我一本。課餘，我通閲了。讀了這本書使我受益匪淺，體會很深，而且從中也學到了很多課本上學不到的知識。
?弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，後經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字裏卻藴含着許多做人的真理，不僅對於教育少年兒童，更對於成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意義。在現實生活中有一些人還存在着素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什麼?我覺得缺的就是民族優秀文化的薰陶。《弟子規》深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規範。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以説是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那麼容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規》，我的認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什麼時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎麼做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關係，其實作為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閲讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的薰陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底藴和人文意識都是非常有益的。
學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
通過對《弟子規》的學習我有以下體會：
一、做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”“父母教須敬聽，父母責，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過學習，希望自己在今後的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
二、待人接物要懷着恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落後”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落後於別人一大截。通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心。
三、要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決於你選擇了一個什麼樣的人生目標。現在我要好好學習和落實《弟子規》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益。懂得反省自己，時刻反省自己的言行，做一個真正無愧於心的人!
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