截止今天為止，我已經經歷了為期三週的實習支教生活，在這一過程中，有好的，也有不如意的，不過總的來説，在這裏的支教生活確實如想象中的那樣美好，我也很感謝和期待在這裏實習的四個月支教生活。
支教的一大樂事就是可以每天見到歡快的孩子們，可以感受到年輕鮮活的活力，與時常歡聲笑語的孩子們呆在一塊，我感覺自己都年輕了好多歲，我想這就是老師提升幸福感的一大來源。每每一想到與孩子們在一起，就感覺元氣滿滿的，十分開心的。其次，在這裏實習，我還遇到很多有經驗並且十分和善的老師們，從他們身上，我學到了很多東西，這是在課堂上，課本上的理論知識中所體驗不到的，所以我還是很感謝在這裏的支教生活。
時間過得很快，轉眼三週過去了，在這一過程中，我帶過課，聽過外教課，還有好多以前沒有經歷的事情，自己也在一步步成長下來。
學習《義務教育教師專業發展導論》後，我獲益匪淺，尤其對教師專業化發展有了進一步的認識。為適應素質發展的要求，我們必須加強思想文化修養，最大限度地提升自己的專業化能力，提升自己各方面的素養，成為專業發展型教師。此外，我更堅定了自己“教書育人”的思想，要逐步從以下幾個方面努力去做，完善自己，要堅定不移地熱愛自己的教學事業。
(一)首先要培養自已作為一個教師的歷史使命感。
“做一天蠟燭，就要發一天的光；做一隻春蠶，就要吐一寸絲。”這是我的教育觀和思想觀。千萬不能有“做一天和尚撞一天鐘”這種不負責任、逍遙懈怠的思想，有的就是一種教師的使命感。通過3天的培訓，使我漸漸懂得：教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至付出自己全部的心血。這種付出是需要以強烈的使命感為基礎的，要以強烈的責任訊作為代價。一個熱愛教育事業的人，應該勤勤懇懇，無怨無悔。這也是師德的首要條件。
(二)其次要熱愛自己的學生。
班主任的愛，是開啟學生心扉的鑰匙，是激勵學生奮進的催化劑，是師生之間達到心理相融的接觸點，也是班主任的教育機智，教育才能的血和肉是一種含有友情有超越友情，含有父母的愛又超越父母的教育之愛，作為一個教師，要想愛更要會愛，如果不會愛，原來即使想愛，後來也會變得不愛。用自己的話來説，教師需要關愛學生，尊重學生的人格，從而促進他們的全面健康發展。通過培訓，我懂得了怎樣去愛一個學生。“愛”是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師。今後我需要努力做到能愛，善愛，去關愛學生成長過程中的每一個微笑的閃光點，要愛他們具有巨大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；愛要以理解尊重，信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恆。
(三)對於自己教師職業道德的培養。
教師的職業道德主要體現在教育責任感，關愛學生和工作效率上。教育事業關係着下一代的身心發展，關係着祖國建設的明天，是中國建設中舉足輕重的一部分。教師的工作責任感應該是相當強烈的，只有強烈的責任感才能帶動其起工作的熱情和動力，才能真正意識到自己職業的重要性而投入全部的精力。教師要時刻注意自己的言行並留心學生的反應和變化，為學生樹立好的榜樣，改正不良的習慣都是教師的基本責任、如果缺乏對學生負責的心態，又如何將工作熱情融入到自己的工作當中去呢？那就更不要談兢兢業業的為學生服務了。然而，光有責任感還是不夠的，教師不應只是成為學生的導師和幫手，更應該是學生的朋友。所以關心、愛護學生是一個好老師起碼的道德，是強烈責任感的體現和昇華。
我想，作為一個教師，不僅是一個教書育人的教師，更應該成為一個研究者。在教書育人的過程中，我們教師必須以局內人的身份進入生活本身，根據教學現場當時的內在真實，來展示教學的`真是面貌。
這次培訓，包括教師培訓改革、教師專業發展、班級管理和學生輔導、信息技術條件下的課堂教學技能等幾大課程，每個課程中都有多位教育專家的視頻講座，講座中既有專家們睿智的教育思想、前沿的教育理念，又有專家們親身而歷的典型案例，一個個鮮活的例子，讓我不但掌握了心理學知識和教育育技能、班級管理技能，更給我以思考和啟迪，讓我重新審視了自己，發現了自己教育工作上的盲點，理清了內心的迷茫與困惑，感受到教育的美妙，領悟到教育的真諦。
比如《班級管理和學生輔導》這門課給我很大的觸動，本課主要講授師生溝通與班級管理的相關知識和方法，我在個性化班級文化的設計與營建、學生管教的底線與原則、學生心理特徵、師生溝通技巧、主題班會的策劃與實施等方面都有所領悟，甚至是茅塞頓開，教育的確是一個系統的工程，需要學校、家庭、社會的緊密配合，如果缺失了其中的任何一環都會對學生的健康成長產生嚴重的不良後果，我在工作中也出現了很多失誤，教不學，師之惰呀！教育對於學生的一生具有重大的影響，在這個意義上説，教師的責任重大，我們每個教師必須具有高度的責任心和愛心。蘇霍姆林斯基説過：“不瞭解孩子，不瞭解他們的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向就談不上教育。”每個孩子，都是一本值得好好研讀的書，只是這每一本書的開啟方式不同，但開啟每一本書都有一個核心的思想，那就是讓孩子感受到成功，也就是教師要堅持從成功中學習的思想。要讓孩子感受到成功，就應該讓他們感受到自己的努力是有效的，並不斷給予孩子們成功的反饋，這樣才能使他們努力堅持下去，不斷取得成功。通過學習我明白了，班會課是班主任針對班級情況對學生進行教育的一種有效方式。要利用好班會課，除對學生進行思想品德教育外，還集中地對學生進行科學審美、個性心理以及社會實踐等各種能力的培養。班會是一種綜合性的教育活動，它要求通過一定的形式，最大限度地發動學生，把教育內容寓於其中，達到一定的教育目的。所以開好班會必須經過充分的準備，要改變自己過去簡單隨意的做法。計劃班會的最重要一點就是確定班會的主題，並且圍繞主題把握內容，涉及從起點到終點的全過程。根據班會的主題選擇班會的形式。選擇時要注意：班會的形式要生動、活潑，內容與形式要統一，要因地因時制宜。在組織設計班會時體現兩個作用――既要體現班主任的主導作用，又要體現學生的主體作用。兩種作用的結合才能取得應有的教育效果。班主任主要把握班會的方向和主題；調動學生的主體能動性，啟動和激活學生參加班會活動的興趣和需要，使學生以主人翁的態度，成為班會活動的主動者。這裏要充分相信學生，信任學生，尊重學生，使學生有發言權、有相對的自主權。
做一個有魅力的老師，是具有高尚的道德素養的仁者，是具有良好的心理素養的樂者，是具有豐富的知識素養的智者，是具有多方面的教育能力素養的行者。學無止境，只有不斷修煉才能贏得學生的思想和心靈，贏得學生喜愛自己的學科。
總之，這次培訓對我個人來説，不僅是理論的學習，也是一次思想認識的提升，更是一次心靈的洗滌。使我深刻地認識到了要做好教書育人之份工作，就要紮實的專業知識、認真負責的工作態度，還要講究教育教學的藝術性和實效性。
起先對於統計學的概念，可以用陌生來形容。雖然很多人對統計學的瞭解並不深入，甚至對於不學這類專業的人來説，可以説是陌生的，但是統計學依然有其一定的歷史積澱，距今已有300多年的歷史。
最初對於統計學的微瞭解是因為志願的填報，上網查閲關於統計學的相關資料，但是抽象的文字，無法清晰地將統計學的概念，統計學的內容展示出來，長篇大論、洋洋灑灑的文字，最後也只是很模糊地瞭解統計學名稱的由來——18世紀，德國的阿亨瓦爾首先將“國勢學”定了新名詞—— “統計學”。在當時英國人眼裏，“統計”就是用數字表述事實。相對於統計學而言，統計的歷史更為悠遠。
因為填報的是統計專業，所以，對統計學的瞭解不能僅僅停留在表面，當時查閲的資料遠遠不夠，我必須對其更深入地瞭解，不論是網上查閲相關資料，還是從老師的授課中去汲取相關信息。現在計算機及其軟件的廣泛應用，不僅為統計學開拓了廣闊的前景，也為我們提供了了解以及熟識統計學的快捷方式；而學校安排的課程裏，有專門的學科導論，這為我們提供了更方便，更直接地途徑去了解我們所學的這一門專業知識，課堂上老師從各個方面來闡述統計學在社會生產和國家經濟的發展的重要作用及其在人們生活中扮演的必不可少的角色。 學科導論課上，我得知，“統計”有三種涵義：統計工作，統計資料，統計學。這三種涵義是相互聯繫的。統計工作是統計的實踐過程，統計資料是統計工作的成果，統計學是統計工作的理論指導。統計源於實踐，卻又高於實踐。三者是理論與實踐辯論統一的關係。
通過便捷的網絡查閲，根據資料得知，統計實踐遠早於統計學得誕生，在一些文明古國中較早付諸於實踐。據歷史記載，在中國古代，大禹治水的時候，統計已初具雛型，大禹按山川土質，人口物產，貢賦的多少分中國為九州，著有“禹貢九州篇”，記載當時的人口約1355萬，土地約2438頃，這便是人口和土地統計的雛型；秦朝“商君書”中已有全國的人口調查記錄，並把反映國情、國力的“十三數”作為富國強兵的重要依據；漢朝實行口錢制，表明當時已有全國户口與人口年齡的統計，並據此徵收賦税；明朝初期編有記載全國户口，丁糧的黃冊，作為核定賦税、勞役的依據。在世界的其他文明古國中，統計實踐也是很早的，埃及在公元前3000年建造金字塔時，為了徵集建築費用和勞力，對全國人口和財產進行調查；古羅馬在公元前400年就建立了出生、死亡登記制度。
當人類進入資本主義社會以後，社會主義生產發展很快，社會分工日益精細，交通運輸、商業貿易日趨發達，國際市場逐步形成。由於政府要了解國情、國力的相關數據，各行各業的業主為經營管理和爭奪市場而需要掌握各行各業的統計信息和市場變化情況，統計逐步擴展到各個不同的領域，並且出現了專業的統計機構和研究組織。
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