北京殘奧會是殘疾人運動員享受體育的節日。從這幾天的比賽情況來看，殘疾人運動員的競技水平提高了，參與範圍拓寬了，殘疾人體育越來越得到社會的重視和認可。
賽場上，選手們爭金奪銀，精彩異常；賽場外，運動員們的故事讓無數殘疾人朋友深受鼓舞。北京殘奧會不僅僅是殘疾人運動員為國爭光的舞台，更是擴大殘疾人體育影響的絕好時機。
9月13日女子200米t36級別比賽中，德國姑娘尼科萊齊克奪得了一枚銀牌。年僅19歲的她跑出了個人本賽季的最好成績。她在接受採訪時特別提到：“體育有助於我身體的康復，提升了我對未來的自信心。”
9月11日男子鐵餅f35/36級別比賽結束後，銅牌獲得者雷金納德·貝內德講述了他對體育的感情：“很小的時候，當醫生告訴我，我的腿將慢慢萎縮並無法站立時，我很絕望。是體育救了我的腿，救了我的命。”類似的感受還能聽到許多許多。
在生活中，時常可以聽到有人在受傷後通過鍛鍊幫助恢復的事例，其實對於殘疾人來説也是如此。尼科萊齊克和貝內德都是先天性殘疾，他們説：“家人和朋友總是鼓勵我們接觸體育，他們把我們‘趕’出家門。通過一段時間的鍛鍊後，動作協調多了，心情也愉快多了。”
有專家研究表明，體育有利於殘疾人增強適應力，防止或降低抑鬱，增加自信心，減少隱居式生活，獲得樂趣等。在對一些殘疾人運動員的調查中發現，有90%左右的殘疾人運動員認為體育活動和鍛鍊使身體能力知覺有比較大的提高；93.1%的人認為體育活動使他們的心理產生了一定的積極變化；93.4%的人認為活動後與活動前相比，自信心有所提高。
我們相信，通過北京殘奧會，體育運動將會在殘疾人中間進一步得到普及，今後將會有更多的殘疾人蔘與運動，殘奧會比賽將會越來越精彩。
在學習了“三愛”教育讀本，讓我明白了許多事情，我看到了穿透井噴囂張瀰漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責任。在開展“三愛”師德師風階段的學習後，使我深刻地認識到作為教師無尚光榮，看到了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民羣眾中產生了重大社會反響，贏得了高度的讚譽。
作為一名教師，首先要愛教育。有敬業愛崗的精神，正確認清和對待教師責任，提高意識、能力。歌德説：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。”“盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值。”奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質，所以我們的工作就是奉獻，通過向學生提供優質的服務使學生接受良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我們的責任在於教育和引導，重在樹立讓學生滿意的思想觀念，努力實現學生合理的要求。為了把教育寓於服務之中，使我們的教育得到學生的認可，成為社會滿意的教育。
其次，要愛學生。學生作為學習的主體，可能是學校中最不容易滿足的羣體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習慣把學生當成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入瞭解就一味的批評。事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬於自己的感受和要求，每個學生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發現他們每個都是祖國的花朵。
要把“學生當成人來培養”，要正確對待學生的意見，師生之間應保持一種人格上的平等。師生之間的教與學實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關係，但處理不好就會產生對立態度。我在今後的教育中，注重把學生當成朋友，改變師道尊嚴的舊習俗，徹底轉換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關係，讓師生共同發展，培養和造就一代新人。
最後，要愛自己。塑造師表風範。以“學為人師，行為世範”為準則，履行教書育人的神聖職責，增強教師職業的光榮感、成就感、使命感和責任感，正確處理自己與社會的關係，忠於職守，言傳身教，為人師表，做學生的楷模，做社會的表率，注重自身全面發展，增強自身師德修養，提高自身專業知識和專業技能，實現自身價值。
作為一名教師在教育教學過程中不斷豐富自身的學識，努力提高自身能力、業務水平。教師的素質不高也難以教出高素質的學生。隨着“育人”時代的發展不斷有新的內容，那麼就要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。視野和思維不能僅僅着眼於孩子的現在教學過程中，應開發多方面的智力。
通過這次學習使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務於學生的，並在服務的同時教會他們怎樣做人，做一個對社會有用的人。一句話，教師專業發展是實現教師人生價值，讓學生滿意的客觀需要。
願“愛教育，愛學生，愛自己”成為我們的師表之基，師風之根，師德之魂。
空閒時間我認真閲讀了《教育新理念》這本書。通過閲讀使我深刻的體會到人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學生。當今知識經濟時代，學習將貫穿於人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。
曾經有這樣一個故事，説某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這裏如何？”老人家反問説：“你的家鄉如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接着説：“那你快走，這裏同你的家鄉一樣糟。”後來又來了另一位年輕人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答説：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、……”老人家便説：“這裏也同樣好。”一旁的人很詫異的問老人家，為何前後説法不一致呢？老人家説：“你要尋找什麼？你就會找到什麼！”
的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點；當你以批評的態度去看一件事，你便會看到無數缺點。我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發，而不真正是對學生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關係，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，並予以讚揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠裏的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發他們身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，讓學生自己發現問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在於學生，能不能以問題貫穿教學在於教師了。
目前，在課程改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓學生們學會了什麼？懂得了什麼？對自己教學產生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什麼？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在於“將知識轉化為智慧，使文明積澱成人格”。其中包括兩層含義。
其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。
其二：現代文明的成果並不能通過傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那麼，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什麼，怎樣教？通過閲讀《教育新理念》這本書對我真的收穫不淺！
9月15日，在北京殘奧會主新聞中心的發佈會上，殘奧村鄧亞萍説，村裏的工作人員和志願者們，一直以奉獻精神和用心、關心、貼心的態度，為殘疾人運動員提供良好的生活條件，讓他們感受家的温暖。
截至9月14日，北京殘奧村共接待來自147個國家和地區的運動員和官員7379人，其中輪椅使用人士1736人。最高峯的一天9月5日共接待運動員和隨隊官員6884人，技術官員656人。儘管有這麼大的接待量，但在住宿服務、餐飲服務、交通服務以及宗教服務等諸多方面，相關工作人員都把工作做到了極致：降低了公寓內所有開關和掛鈎的高度，將浴室內的肥皂改為擠壓式洗手液；工作人員為坐輪椅的顧客解答諮詢或介紹商品時，會採取“蹲式服務”，甚至可根據需要提供全程陪同式服務；在交通服務方面，村內班車上專門為輪椅運動員配備了輪椅固定器,讓他們更安全放心地乘坐……
在殘奧村之外，酒店裏印有盲文的菜單，城市裏的無障礙設施，電視台的手語主持……人們將更多關注投向需要幫助的殘疾人，將更多微笑送給需要鼓勵的殘疾人，將更多愛心獻給需要關愛的殘疾人。在“鳥巢”、“水立方”及其他比賽場館，不論這位運動員來自何方，不管他最終獲得第幾名，同樣都會得到支持的掌聲和熱情的鼓勵。不少比賽開始前，台上台下歡聲雷動，當志願者們在台上打出“安靜”的牌子，整個場館瞬時寂靜下來。音樂停止，手機靜音，甚至連呼吸都小心翼翼。與其説，這是對比賽規則的遵守，倒不如説，這是對殘疾人運動員的無比關愛和最真誠的敬意，正因為這樣，我們才看到了真誠的關愛在殘奧會上到處流淌。
當然，更多的時候，我們感受到的是來自殘疾人運動員身邊的最真誠最真切的關愛。射擊場上的斯克爾霍恩，每次參加比賽，總有母親和妹妹陪伴左右；獨臂泳王杜劍平曾在5個月大的時候被判了“死刑”，但媽媽含着淚抱着他到處尋醫看病，7歲那年，他終於扶着牆站了起來；在“水立方”訓練池中，當缺少左小臂的女孩沃娜克出水時，拄着雙枴的男友米哈爾斯基都會上前相扶，耳語幾句，親暱一下，然後目送她從出發台上再次躍入水中……因為有愛，我們才看到了殘疾人運動員的那種不屈服於命運的堅韌和頑強，才看到了他們來自內心的那種開心的微笑。從某種程度上説，是殘疾人向世人詮釋了生命的偉大，是殘疾人讓我們看到了生命的頑強，是殘疾人讓我們懂得了如何面對生活。
然而，這些給我們健全人無數生活啟迪和生存力量的殘疾人，在某些方面註定需要我們給予理解、尊重和扶持，正因為這樣，關愛和幫助殘疾人，才更考驗着我們的文明程度，考驗着這個社會的和諧度。可喜的是，這次北京殘奧會，我們看到的是對殘疾人運動員、對殘疾人的無比尊重、關愛和真心的扶持，這次殘奧會，成為了一個充滿“愛”的盛會，正是這種“愛”，讓北京殘奧會更精彩、更可愛、更難忘。
當今教師迫切需要不斷更新教育理念，提高將知識轉化為智慧，將理論轉化為方法的能力，增強理解學生和促進學生道德，學識和個性全面發展的自覺性。學習了教育新理念，使我開闊了視野，增長了不少的知識。下面是我對這次學習的一些認識和體會：
一、教師要學會尊重、寬容學生
作為教師，我們應該“以人為本”，充分尊重學生的獨立人格和自由意志，尊重學生多姿多彩的選擇，尊重學生主動活潑的呈獻。寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產生意想不到的效果。當然這種寬容並不是放縱。教育需要嚴師，但更需要“愛”與寬容。對自己的學生寬容，更是一名教師應必須具備的素質之一。作為教師，應充分理解、體諒學生的“不成熟”，寬容他們一時的過錯。寬容是一種修養，能使教師遇到突發事件仍保持一種平等、平和的心態對待學生；寬容是一種胸襟，能使學生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術，它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育，給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生，常常讓他們先做一件好事，然後寫一份心理活動説明書，要求反映出做好事前、做好事時，做好事後心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰的，這種做法，既能讓學生自覺認識錯誤，改正錯誤，更能讓學生體會到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛。
二、對過程教學比結果教學更重要的認識
在以往的教學中，大多數教師認為，只要課前認真備課、上課環節比較完美、課後佈置一些作業就是一節好課。至於學生能否學到多少有用知識、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學，表面上看是素質教育，但實際上仍是“應試教育”的翻版，只不過打着“素質教育”的旗號，正所謂拉“素質教育”之大旗，做“應試教育”之虎皮。為此，我通過不斷的學習，才真正的認識到過程教學比結果教學更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結果。而知識的學習和教學無疑是必要的，但大多數教師往往太注重認知結果的教學了。如果在知識發展緩慢的時候，有這樣的想法還有情可原，那麼，在知識和信息快速發展的今天，這就不能容忍了。因為學生學到的僅是知識大海的一粟，而缺乏實際問題解決的能力，跟不上快速更新時代的步伐。簡單地説，智慧比知識更重要、過程教學比結果教學更重要，因為知識才是真正啟發學生智慧的手段，過程是結果的動態延伸。教學中能夠把結果變成過程，才能把知識變成智慧，才能提高學生解決現實問題的能力。
三、對新時代教師的認識
在逐步實現網絡教育的今天，我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學方法。因為這種教學既簡單，又省事。但殊不知，這種簡陋的、過時的落後教學，是在萬不得已的情況下，也就是在經濟欠發達地區方可使用。而在經濟發達的地區，哪個學校沒有一到幾個多媒體教室，可這些配有現代化教學設備的多功能教室卻完全成了擺設，像裝有漂亮鮮花的花瓶，僅供人欣賞而已，沒有更多的使用價值。當然，多功能教室也有發揮作用的時候，那就是上級主管部門來現代化驗收時，學生才有可能在現代化的教學中快樂地學習、才能感受外面的世界真精彩。導致這種不良現象的原因有多方面造成的，如多媒體上課，製作課件是一件繁而難的事，或部分教師不求上進，不能利用有限的業餘時間學習電腦的操作，而是把主要精力用於家教或在“圍城”裏面酣戰，可對課件的製作卻一竅不通。導致這種對多媒體教學不感興趣的現象，造成有限的教學資源得不到合理的充分使用。這種結果要不了幾年，設備老化，教學質量低下，學生素質下降，最終造成了教學資源的極大浪費。所以，作為一名網絡時代的現代教師，要與時俱進，不斷學習，不斷創新。
通過教育教學理論的學習，我感觸很深，體會頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學習、實踐中，才能真正體會教育教學新理念對現代教育的重要作用，才能真正關注每位學生的成長和生存，才能緊跟時代教育發展的步伐，才能為人民的教育事業做出應有的貢獻。
有人曾説過這樣一段話：教育是培養人的事業，如何教學生做一個真正的人，這既是教育的出發點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養人這一點，教育也就不復存在。這句話包含着這樣一個道理：教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是説，教育必須在“尊重、理解、關心和信任”的基礎上進行，才能真正實現教育的目的，即“發現人的價值”、“發揮人的潛能”、“發展人的個性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人説天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為“教育的最終目的為明辨善惡與真偽，並使人傾向於真與善，排斥惡與偽。”所以教師有“教給學生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響着他的學生，所謂“身教重於言教”益出於此。師德不但可以感染學生，也能為教師樹立起自己的教學形象，進一步增強課堂教學效果。“安其學而親其師，樂其友而信其道”。
因此，教師首先要嚴於律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時還要有一顆愛心。要“嚴”字把關，“愛”字當頭，這樣，他才能贏得學生。如果説過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那麼現代教育越來越以人的本身發展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學生仍然是教育的一個永恆的命題，古往今來的優秀教師無不熱愛自己的學生。教師是愛的職業，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都説母愛無私，其實最無私的應該是師愛。在現代教育中，熱愛學生自然具有了時代的特徵。有人説過：“如果説教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那麼教師的愛心是成功的原動力。”可以説，教師的愛心能使學生更健康的成長。愛學生就要公平地對待學生，愛學生就要尊重學生的人格和創造精神。將學生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學生為自己的朋友和共同探求的夥伴，在傳授知識的同時教會他們如何做人.陶行知先生説得好，“捧着一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻愛心的典範。
進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物慾橫流的社會，教師要能抵禦誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠，趣避庸俗，“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”，潔身守志，獨立於世。這正是教師這一職業的特殊性決定的。做不好人也教不好學。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念，迎接挑戰。我們己經進入了知識經濟時代，網絡時代，今天的知識就是明天的經濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學生創新和實踐能力的培養，要進一步接受以人為本的理念，進一步從“以教師為中心”向“以學生為中心，以教育為中心，以學習為中心”方面轉變等等。尤其要注重自身素質的不斷提高。並做到兩個轉變，一是由經驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術型的轉變。在“和諧、互動、探索、創新”的基本教學模式中不斷鑽研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格，迎接“課改”。過去有句形象的話，要給學生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業方面要做到“知得深”外，還要對其它學科和領域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀是一個信息化的時代，我們的學生要學會學習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學相長，在學會工作的同時，也要學會學習，加強自己各方面的素質，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學生。葉聖陶説過，他並不稱讚某老師講課時有怎樣的最高藝術，“最要緊的是看學生，而不是光看老師講課。”一堂課究竟怎麼上傳統教學中教師是課堂的中心，教師牽着學生走，學生圍繞教師轉。長此以往，學生習慣被動地學習，學習的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學，是不利學生的潛能開發和身心發展的。比如常見的語文閲讀教學，教師過多的講解、分析和説明常使學生感到枯燥乏味，從而喪失了學習的積極性。這種現象產生的原因，從教學觀念上來看，教師仍然把自己作為教學的中心，擔心學生讀不懂課文，於是就包辦代替，結果適得其反。在21世紀的教學過程中，教給學生科學的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學生受用終身，也可以使學生在某種程度上超過教師。"在本世紀，傳統的師生關係將發生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學生以指點。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學生髮展為本，讓學生學會學習，學會創造，學會共同生活，學會審美，形成可持續發展的教育。
美好的六月是大家期待的一個月，生命如如流星一樣，讓我們就如飛火一般讓人留戀，就好像這個季節一樣讓人難以忘記，蒸蒸日上，興旺騰達。同時六月份也是安全生產的季節，不僅是我們要對自己負責，也要對家人負責，更是對員工的負責，對企業的負責，這不僅是關乎你我的安全，也是關乎每個人防止財務損失的保障之一。
安全就是第一，企業的安全第一個就是來源安全，企業的生產和發展離不開安全這兩個字。企業的生產順利開展，企業的長期發展都需要每一位員工的安全而組成。任何一個環節出了問題，都會對企業造成很大影響，只要員工通過安全的教育，不斷地去強化安全意義與實操，才能為安全生產奠定堅實的思想基礎。只有生產實現了安全，企業的效益和發展才會有保障，整個企業才能良好運行。只有企業實現了效益，員工才能實現自我的效益。
只有做好安全措施的落實，打好安全基礎，在實際操作中加強責任感，才會有針對性和實效性。因此，對於安全具體的個人學習感悟以及具體的工作計劃如下：
一、我們要認真學習國家、集團公司及公司的各項法規、規定、制度，提高對安全工作的認識，並在日常的工作中嚴格遵照執行。做到安全生產無漏洞，監督到位，措施到位，各種監護到位，對於運行中設備我們要謹慎後行，應做到心思縝密，不要盲目的以己之力獨自完成。
二、加深學習深度，加大管理打擊違章現象的力度，使每個人感到生命可貴的意識，從而杜絕此類的現象發生，對於安全的防患意識一定要做好認真執行，做好每一步細節上的杜絕，並不斷地加強安全緊急救生的實操。
三、工作之前要做好深入瞭解火災隱患分析，避免人身安全以及財務的傷害。做任何一件事情之前都要做好百件事的態度，不要馬虎了事，對待工作任何一項工作，尤其是在安全上，更要仔仔細細做好每一步，保證好防患於未然，也是為了大家美好的明天!因此我們都要行動起來，為了共同的目標，將安全時刻牢抓，永不放鬆銘記安全在我心中，安全在大家的心中，這樣才能一起攜手共創造更好的明天。
安全第一這幾個字常常伴在我們耳邊，每次出門時我們的長輩總是開口第一句便是安全第一，無論是在生活上，還是在工作當中，最渴望聽到的便是安全這個字眼了，可見安全已經對於我們來説是不可缺少一個因素。
而觀看了《生命重於泰山》的專題片，感觸很大的便是對於安全知識的認知，同時也明白了無論是生活當中，還是工作上，安全意識切記不可無。而所謂的安全就是要在工作當中時刻保持着警惕性，防患於然，不怕一萬就怕萬一，當我們要去任何一件事情優先想到的便是安全這個問題。
現如今隨着時代高速的發展仍然還是有一小部分的人把安全當成兒戲，有的時候因為一點點安全上的疏忽而導致丟了高貴的生命，不僅對於社會影響很大，但更多的是對於身邊的朋友，家人其代價是無比大的，至此呼籲全國人民在時時刻刻牢記安全的重要性，而提高安全意識是我們當下最為主要的學習任務之一，我們要時時刻刻把安全放在第一位，樹立安全至上，砥礪前行，把安全第一的原則性宣傳到每個人的耳邊，為安全樹立一個新的榜樣。
最後為了使我們在安全生產管理上所作的努力取得最佳效果，到達有效地防患於未然，最終實現安全生產管理的既定目標，還有一個重要方面，就是要發動羣眾，羣策羣防，全員參與。有必要對《安全生產法》進行再學習、再宣傳、再教育，採取切實有效的辦法和措施，幫忙和引導大家構成共識，實現思想上再統一、認識上再提高、防控職責上再明確。安全管理是一項長期的、複雜的系統工程，需要不斷探索、鞏固和創新，努力走出一條適應本單位安全管理、操作性強的管理路子，時刻堅持良好的、穩定的安全生產局面，做到築牢防線、長抓不懈、警鐘長鳴，為建設和諧企業、和諧社會做出新的貢獻。
安全，一向以來，我們關注的問題，在我們的生活，無論發生什麼樣的安全事故都會讓我們膽戰心驚，想到萬一發生在我們的身上會是什麼情景，尤其是出現安全問題的原因多種多樣，簡直讓人防不勝防，我們也只能加強教育。時刻保持着警惕性，那怕是小事做起，都要時刻以安全為主，只有常常把安全放在嘴邊，才能共創美好的未來。
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