連日來，在黨中央和自治區黨委的領導下，新疆各族各界將悲痛化作對暴力恐怖犯罪的怒吼、化作雷霆萬鈞的行動。新疆軍警民聯合武裝巡邏暨嚴厲打擊暴力恐怖活動專項行動誓師大會威武雄壯、震懾敵膽;為期一年的嚴打暴恐活動專項行動迅速啟動，“零點”抓捕行動泰山壓頂、摧枯拉朽;《關於依法嚴厲打擊暴力恐怖活動的通告》義正詞嚴、排山倒海……面對兇殘的暴恐犯罪活動，我們發聲亮劍，一場嚴打暴力恐怖犯罪活動的人民戰爭迅速打響。
烏魯木齊市“522”暴力恐怖案件，再次暴露出暴恐分子窮兇極惡、慘無人道的猙獰面目，讓新疆各族羣眾再次清楚地看到了他們反人類、反社會、反文明的兇殘本質和醜惡嘴臉，將他們殘害生命、肆意踐踏人道正義、公然挑釁人類文明共同底線的罪惡本質暴露在光天化日之下。暴力恐怖犯罪是任何一個法治國家、任何一個有良知的人都絕不能容忍的。
文明底線不容挑戰，法律尊嚴不容褻瀆。暴恐分子慘無人道、喪心病狂的行徑人神共憤，激起了所有熱愛生命、嚮往美好生活的人們的義憤。依法嚴懲暴恐分子，是捍衞法律尊嚴的必然要求，是保障國家安全、捍衞祖國統一、維護社會穩定的必然要求，更是保護公民生命財產安全、維護社會秩序和人民羣眾根本利益的必然要求。千千萬萬個聲音匯成共同的怒吼--對於這些窮兇極惡的暴恐分子，要以雷霆手段和有力措施，予以堅決打擊、嚴懲不貸、絕不姑息、絕不手軟!
對暴恐活動和暴恐分子必須重拳出擊、嚴打高壓，必須以最堅決的態度、最果斷的行動、最強力的手段實施打擊，必須牢固樹立沒有與穩定無關的地區、無關的部門、無關的人的觀念，緊繃弦、出重拳、下狠手，以零容忍、零懈怠的措施和手段，堅決把暴恐分子的囂張氣焰打下去。
暴恐分子是各民族同胞共同的敵人，他們殘害的是無辜羣眾，不分民族、老幼，他們的黑手就是要阻擋新疆各族羣眾對幸福生活的追求。在面對暴力恐怖犯罪時，我們只有兩種人:熱愛和平的普通人和不知死活的亡命暴恐分子。我們絕不容許任何人破壞我們寧靜祥和的生活，絕不容許和諧美麗的新疆被暴恐分子玷污。
我們每個人都要堅定地捍衞新疆社會穩定和長治久安、做打擊暴力恐怖犯罪的戰士。在微信羣、微博、論壇、朋友圈裏，各民族網民發出一條條信息，譴責暴力_、相互鼓勵，匯聚起團結一心、眾志成城，堅決與暴力_作鬥爭的強大輿論場，強有力地支持了嚴打暴力恐怖犯罪活動的人民戰爭。2200萬各族羣眾編織的天羅地網，將使任何暴恐分子無處遁逃，並使其最終走向滅亡。
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開展“兩學一做”學習教育，是落實黨章關於加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是推動黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、向基層拓展，從集中性教育向常態化教育延伸的重要舉措，是加強黨的思想政治建設的重要部署。
合格黨員標準中五個加強。
加強支部黨員理想信念堅定，對發展要有信心，不能認為是虛無縹緲的幻想，更不能認為過好自己的小日子才是硬道理，要從思想上入黨，有正確的世界觀、人生觀、價值觀;對錯誤言論，態度立場不能模糊，要敢亮劍，敢發聲，敢探索同步小康新路子;加強支部黨員黨性意識，看齊意識，遵守政治紀律，積極主動宣傳黨的好政策好聲音，按黨的組織原則辦事，按規定參加黨的組織生活，完成黨組織分配的任務，支持配合黨組織的工作，帶頭執行黨的政策等;加強支部黨員使命擔當，提振幹事創業精氣神，不能有利己主義，不跟黨組織講條件、討價還價;在名與利、得與失等問題上，正確對待，凡事不能打小算盤，斤斤計較，甚至與民爭利;決策前考慮羣眾利益，為羣眾辦事上心主動，在人民羣眾生命財產安全受到威脅時不能臨危退縮等。加強支部黨員用心執行落實，樹立馬上就辦硬作風，要有帶領羣眾艱苦奮鬥、幹事創業的鬥志和精神，不安於現狀、碌碌無為，要有爭第一、創一流的勇氣和決心;工作推進實，落實上級部署不能敷衍塞責，行動遲緩，消極懈怠，幹工作不能只有三分鐘熱度，缺乏釘釘子精神，不會擔當、不願擔當、不敢擔當，遇事東閃西躲，“擊鼓傳花”，不願做艱苦細緻的工作等。加強支部黨員提升能力水平，堅持真抓實幹出成績，樹立“自信自律自身硬，敢闖敢試敢擔當，會幹苦幹帶頭幹”的黨員新形象，凝聚起支部黨員決戰決勝脱貧攻堅的強大合力，為同步小康脱貧鞏固提供堅強組織保障。
黨員工作的基本要求
用心用力，抓細抓實，真正把黨的思想政治建設抓在日常、嚴在經常，做到思路清，底數清、工作不被動應付，能力素質過硬，促農業生產發展能力足，脱貧鞏固質量高。
習總書記指出：新時期優秀幹部標準—“五好乾部”，即信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔。如何成長為一名“五好”幹部，我們必須做到以下幾點。
一、信念堅定有志氣
我們黨的先驅者在建黨之初就有堅定的理想信念，才能攻堅克難、無堅不摧，得以迅速成長壯大，成為執政黨。作為一名好的領導幹部，最重要的是信念要堅定，堅定信仰馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，以黨的政治理論武裝頭腦，有大局觀念，在大是大非面前保持清醒的頭腦，堅決抵制任何不良思想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定崇高信仰和追求，堅持為黨、為國、為民，不求回報，把黨的事業高於一切、黨性原則高於一切放在首要位置，終生踐行共產黨人的莊嚴承諾，恪守人民公僕的精神高地。深刻理解“五好乾部”標準的重要意義、具體內涵，從政治素養、職業操守、作風形象三個層面細化詮釋黨員幹部“五好”的具體標準;要在準確把握“五好”標準的基礎上，加強修養、加強學習、加強實踐鍛鍊，把“五好”幹部從標準層面落實到實踐層面，體現在幹部隊伍建設之中。
二、服務羣眾接地氣
為人民服務是我黨的宗旨，“一切為了羣眾、一切依靠羣眾”深刻的描述了黨和羣眾的關係：互相依靠，我們依靠羣眾而強大，羣眾依靠我們而幸福，我們黨和羣眾的關係就是魚水關係、血肉關係。作為一名新時期的幹部，理應心懷對羣眾的感恩之心、對革命先烈的崇拜之情，一心一意為民服務、牢記全心全意為人民服務的宗旨，無私奉獻，樹立羣眾利益無小事的觀念，踐行黨的羣眾路線工作方法，將公僕意識和為民情懷體現在工作中、生活中，堅持到基層去，把最普通、最底層羣眾的呼聲帶上來，為民多辦實事、好事，多為民解難事、解愁事，這樣，我們才能相互依靠，共榮共生。
三、勤政務實有才氣
信念堅定和宗旨意識是勤政務實的首要條件，一個“勤”字，就是要勤學、勤思、勤動、勤快，不僅要“勤”，還要充分把握原則性和靈活性的關係，掌握工作技巧，善學、善思、善謀、善為。務實是事業成功的基石，堅持嚴謹、細緻、高效、敬業的工作態度，開闊思路、深入研究、把握規律、解決矛盾，始終做到“工作當作學問作、事業當作家業幹、羣眾當作親人看”。唯有務實，才能鋪就通往成功的道路，嘴上説得響亮、不如干得漂亮;唯有務實，發展的成果才能看得見、摸得着，羣眾才會真正受益。加強衞生行政管理知識與法律法規的學習、實踐，深入研究、開拓思路、把握規律、解決矛盾，不斷錘鍊自我才氣，提高駕馭衞生監督和行政執法的能力。
四、敢於擔當有勇氣
勇於創新、敢於擔當，是新的歷史時期成為“五好乾部”的重要特徵，工作要取得進展和突破，必定要跳出常規思維，必須要有創新觀念和舉措，在某些過程中難免要遇到困難和挫折甚至失敗，這時要求幹部要能擔當，敢於擔當，不能逃避自己應該承擔的責任，有則改之、無則加勉，保持敢於擔當的勇氣，主動擔當的意識，自我擔當的習慣，敢於直面責任，迎難而上，不爭功諉過，不拈輕怕重，不囿於過錯，對上對下負責任，履職盡責、積極作為。
五、清正廉潔有底氣
古人云：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從”。要想成長為一名好乾部，身懷正氣、清正廉潔是必修課，只有一身正氣，才能煉就金剛不壞之身，由內自外集聚成一層防腐拒變的“鐵布衫”、“金鐘罩”。堅持反腐倡廉和警示教育學習，在需要面前學會選擇，在誘惑面前學會放棄，在原則面前學會堅守，始終堅持清廉自守、乾淨幹事的作風，保持學習和警省的態度，自築“防火牆”，自設“高壓線”，淨化思想、清醒頭腦，不該説的話堅決不説，不該做的事堅決不做，做到一身正氣、一塵不染。
今年新疆發生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點是暴恐團伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團伙作案，實質是伊斯蘭極端宗教思想擴散的結果。
伊斯蘭原教旨主義比較強調現代化和世俗化的負面效果，而對其積極意義認識不足且應對不力，容易產生某些激進成分。這些激進成分被別有用心的勢力利用，將其惡意極端化，並將理論轉為真實行動，便成為宗教極端主義。
宗教極端勢力為實現“理想世界”提供了簡單化和暴力化的解決方案，它將複雜的人際和社會關係簡化為二分法(信徒和異教徒)，認為殺光異教徒，完成“聖戰”，建立政教合一的伊斯蘭政權，便可恢復伊斯蘭秩序，實現安拉描繪的理想世界。實踐中，宗教極端勢力往往擴大民眾日常生活及風俗活動的宗教內容和色彩，將極端和暴力思想向羣眾滲透，待條件成熟後再強化極端思想，進而策劃實施暴力和極端活動。
新疆暴恐和極端活動頻發，民族問題並非主因。當前伊斯蘭原教旨主義在全球影響持續增大，這是個世界現象，並非新疆獨有。與新疆毗鄰的中亞國家和俄羅斯、德國、法國、英國等國，女子戴頭巾和穿阿拉伯黑袍等現象逐年增加，散發宗教極端內容的宣傳品等也是屢禁不絕。就連伊斯蘭原教旨主義大本營的沙特，也曾多次遭遇極端勢力襲擊。
當然也應注意到，新疆暴恐和極端勢力大多與“疆獨”勢力有或遠或近的聯繫，很多非法宗教活動和暴恐犯罪背後都有“疆獨”勢力的身影，尤其是“東突”組織和“世維會”。只不過“疆獨”勢力目前不提“疆獨”，而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢力，藉助宗教力量發展羣眾，將政府的反恐、維穩、處置普通羣體事件等歪曲誣衊為“鎮壓維吾爾族羣眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會治理上綱上線到民族宗教衝突，故意製造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。
憲法強調，中國人民掌握了國家政權，成為國家的主人。各民族必須維護民族團結，促進全國各民族的共同繁榮。強調“禁止破壞民族團結和製造民族分裂的行為。”
我們必須堅決反對意識形態領域內的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。
我們要高度重視民族分裂主義利用手機、網絡等現代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實做好制止、處置“三非”工作，創造一個以現代文化為引領，弘揚主流文化、核心價值體系的意識形態環境，維護民族團結、祖國統一。
我們必須依法打擊民族分裂主義勢力破壞活動，尤其是暴力恐怖活動。不管分裂主義勢力打什麼旗號，它總是破壞民族團結、製造事端破壞社會穩定和諧，實施暴恐活動。因此我們要堅持主動進攻，出重拳嚴厲打擊。重視嚴防，用好技防、物防等現代手段。更注重標本兼治，既治標更治本，把廣大羣眾團結在黨和政府周圍，形成反分裂鬥爭的鋼鐵長城，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。
我充分的認識到新疆當前最重要的任務就是維護社會穩定和長治久安，民族團結是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。維護民族團結、維護祖國統一、維護新疆穩定，必須堅定不移地反對民族分裂。沒有對民族分裂主義的堅決鬥爭，就沒有民族團結的大好局面，就沒有新疆的穩定與發展。
4月27日下午，呼圖壁片區“維護民族團結 反對宗教極端化”發聲亮劍活動在榆樹溝收費站舉行，各單位團員青年代表積極參與，紛紛表示要緊緊圍繞總目標、聚焦總目標、落實總目標，在反恐維穩中打頭陣，在引領羣眾上做標兵。形成同聲譴責、發聲亮劍、敢於鬥爭的良好局面。
活動中，來自瑪河收費站的職工葉爾博拉提代表少數民族職工，結合親身經歷與感觸，呼籲大家去極端化，敢於發聲亮劍。五工台服務區職工王曉婷觸動人心的宣講，將活動推向了高潮，她倡議大家，作為公路人，應該以身作則，帶頭維護民族團結，從我做起，從現在做起，從身邊的點滴小事做起，共同努力實現“民族團結代相傳 同心共築中國夢”。當榆樹溝收費站職工阿依努爾題為“去極端化 人人爭當踐行者”的亮劍發聲在耳邊響起時，在場職工受到震撼的除了字裏行間的深情外，還有感慨反思：我們每個人能怎麼做，該怎麼做。
活動最後，在場幹部職工一起在國旗下進行“我是中國公民”莊嚴宣誓，通過宣誓表明堅決抵制“三股勢力”，維護民族團結，反對宗教極端化的堅定立場。本次活動進一步增強了在場職工的公民意識和自豪感，營造了維護民族團結和社會穩定的良好氛圍，引導職工從自身做起、從小事做起、人人成為民族團結的踐行者，人人爭當民族團結的模範，提高尊法守法的自覺性和主動性。
當前，新疆正處在歷的發展時期。天山南北正在發生着令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們仍然面臨着複雜、艱鉅的反分裂鬥爭任務。
特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪説，通過各種方式，從意識形態、經濟制度、法律規範、文化藝術、倫理道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教羣眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢力打着宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蜕變的異化現象。從今年所發生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜羣眾，製造社會恐怖和民族分裂，破壞新疆社會穩定、經濟發展、民族團結，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩定最現實、直接的嚴重危害，必須堅決依法嚴厲打擊。
“維吾爾族是愛美的民族，傳統的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多麼漂亮，還有現在各式各樣的現代服裝時尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿又黑又長又難看的吉里巴甫服，在夏天時，厚厚的黑袍子熱得透不過氣來。這種穿着打扮完全扼殺了我們女人的愛美天性和人生自由。”
黨和國家的好政策給人民羣眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強自身免疫、提高鑑別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為教育戰線的工作者，每一步、每一階段都離不開黨的培養和照顧，離不開黨的民族政策的照耀和引導。我將努力發揮自身優勢，帶頭抵禦宗教極端思想的滲透，努力淨化育人環境，教育好廣大青年學生。更要積極弘揚主旋律、傳播正能量，引導好學生認清宗教極端思想的本質及危害，不斷增強政治意識，維護好新疆的和諧穩定局面。一起攜手把自己的精神家園建設好、維護好，讓每個人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時我們要果斷向宗教極端勢力發聲亮劍，就是認清了當前形勢的長期性和複雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對民族分裂主義，堅決抵禦宗教極端思想滲透。在以後工作中，要積極開展“去極端化”專項活動，我們可以看到，堅決抵禦宗教極端思想在工作中的滲透，專項活動循循善誘，把“去極端化“教育做實、做細，並且點面結合，用人們喜聞樂見、易於接受的方式傳播正能量，同時開展豐富多彩的活動，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
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