張海迪小時候是個快樂、活潑的孩子，可是在她五歲時突然患上了脊髓血管瘤，病情反覆發作，五年中做了三次大手術，最後只好高位截癱。
剛開始，張海迪每天都哭喊，可是後來，媽媽給他講了很多關於英雄的故事，她又變得堅強起來，她學習刻苦，還默默地對自己説：我要向學校裏的孩子一樣，認真完成作業!在下放的農村，張海迪當起了老師，後來，她開始了自學醫術，先後讀了十幾本醫學專著，同時向有經驗的醫生請教，學會了鍼灸，為羣眾無償服務。在病魔的威脅下，張海迪更加珍惜自己的分分秒秒，用勤奮的學習和工作去延長生命。先後創作了《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》、《輪椅上的夢》、《絕頂》、《美麗的英語》及翻譯《海邊診所》等一百多萬字作品。她在日記中寫到：“我不能碌碌無為地活着，活着就要學習，就要多為羣眾做些事情。既然是顆流星，就要把光留給人間，把一切奉獻給人民。她身殘志堅、樂於助人被譽為“當代保爾”。
讀完張海迪的故事，我被深深地感動了，在殘酷的命運面前，張海迪沒有退縮，而是以頑強的毅力和恆心與病魔作鬥爭，並終獲成功。她珍惜有限的時間，珍惜生命，對人生充滿了信心和希望，以自己的實際行動證實了她是生活中的強者。
仔細想想，我們比張海迪擁有的東西太多了，我們的生活是健康、陽光、充滿歡樂、沒有疼痛的，我們可以每天在操場上奔跑，可以每天坐在明亮的教師中汲取園丁給予的“營養”，還可以每天與同伴們嬉戲，可我們需要向張海迪學習的東西太多太多，不僅要學習她自尊、自愛、自強，更要學習她身殘志堅、不屈不撓、無私奉獻的精神.
暑假裏，我認真讀了《安徒生童話》，其中，《母親的故事》給我留下了深刻的印象。
在故事中，一位母親震撼了我的心。死神把她的孩子帶走了，可憐的母親大聲哭喊着去尋找她的孩子。那是個寒冷的冬天，當母親走到長滿尖牙、掛滿冰柱的荊棘叢時，她已經迷失了方向，於是，她問荊棘有沒有看到死神抱着她的孩子走過這裏。當荊棘要求母親把它抱在胸口暖和一下時，母親毫不猶豫地抱起又尖又冰的荊棘，荊棘的尖刺深深地扎進了他的肌肉，鮮血一滴一滴向外流……後來，她又迷路了，為了從死神哪裏奪回自己深愛的兒子，那位母親又付出了巨大的代價——失去了明亮的雙眼和一頭烏黑長髮。可最後，當傷痕累累的母親看到孩子在那很幸福，很快樂，就請去死神把孩子帶到幸福的天國去。
多麼感人的故事啊!這是一位無私的母親，這是一位偉大的母親。我不禁想起自己的媽媽，媽媽給我的愛太多了，伴隨着媽媽對我的愛，我漸漸長大，而我也漸漸地理解了媽媽，明白了媽媽對我的愛。媽媽在雨中為我撐起一把傘，而自己的肩膀總是淋濕一半;生病時媽媽伏在我的小牀邊，和衣而睡，而自己卻變得憔悴了，眼睛也佈滿了血絲;我犯了錯，媽媽批評我之後，心裏也是非常難受……想着，想着，我眼前的一切都變模糊了。
有人説，母愛是無私的。是的，母愛是温暖的太陽，奉獻着她的光芒;是遼闊的海洋，坦露着寬廣的胸懷;是一片肥沃的土壤，哺育着兒女茁壯地成長。無論你走至天之涯還是海之角，她都會每時每刻將你記掛。
天之高，永不及於母親思念兒女之情;海之闊，永不廣於母親疼愛兒女之心!如果哪天，世界上還有一種愛尚且存在的話，我堅信，那一定是母愛!
戰火紛飛的年代已經過去，如今的我們生活在幸福歡樂的時光中。然而，我們卻要銘記那些為了祖國未來而犧牲的烈士們，當我翻開《紅色少年的故事》時，我感受到了“自古英雄出少年”的氣概，更是深深地被他們捨生取義的愛國情懷所打動。
書中記錄着許多年紀不一樣的少年，經歷不一樣的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸，不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭出生在一個農村家庭，從小就因為對萬惡的舊社會不滿，而對革命事業充滿了熱情與嚮往。當因判徒的背判而被抓時，她雖是被捕人員中年紀最小的一個，但她卻用弱小的身體，強大的精神力量從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰，寧願犧牲自我也不願意出賣革命。最終，年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻出了年輕的生命，這需要多麼大的精神力量!我們在享受如今的幸福生活時，不能忘記這是無數位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的，所以我們應當珍惜生活，用更好的精神風貌去應對未來。
現代社會的建設需要大家同甘共苦、團結奮鬥的精神，在那個戰火紛飛的年代，有那麼一羣為了革命事業同甘共苦，浴血奮戰的英雄。在土地革命時期，黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝——紅色少年先鋒隊。他們都是由窮人家的孩子姐成，能吃苦、膽子大也十分地團結，他們平時每一天進行操練，當敵人進攻時，他們總是團結一心、奮勇抵抗，真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年代不需要應對敵人的槍林彈雨，但我們需要做的是，努力學習知識，團結在一齊共同為祖國的發展而努力。
書中還有少年英烈—歐陽立安，抗日小英雄—楊來西，鐵骨錚錚的共產黨員—王華等英雄。在他們那一段段已經逝去的光輝歲月中，是中國少年對歷史的吶喊與對未來的期望，我們應當在這最美麗的時代中，繼承少年英雄們的遺志，做一個進取向上，不斷開拓的好少年，將來把祖國建設得更加美麗。
?吶喊》小説集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那麼多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過後蕩氣迴腸，久久不能忘懷。
?狂人日記》，“瘋言瘋語”可所説的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人説：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會裏，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪裏還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脱了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純淨的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的稜角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪傑為了功名盡折腰。
?孔乙己》是繼《狂入日記》後第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“樑上君子”，最終，死是對他最好的解脱，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子倖免於難，這是多麼諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户曉，因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本
沒有華麗的語言，故事也並不引入入勝，在魯迅的作品裏，表現的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖鋭有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小説集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
儘管這樣，卻依然有人不畏不懼，挺身而出。
“把最危重的病人送到我這來!”
短短十二字，落地有聲，鏗鏘有力。
十七年前，一位年近七旬的老人站了出來。從非典出現到消失的一年時間裏，他始終戰鬥在抗擊非典的第一線。他將自己的安危置外，不顧風險地救治病人、尋找治療的方法。在上級説非典型肺炎的病原是衣原體時，説非典得到控制時，他頂住壓力，説了真話。他説：
“非典的元兇不是衣原體，而是病毒!”
“我們頂多叫遏制，不叫控制!連醫護人員的防護都沒有到位!”
兩句話，猶如平地驚雷，響得叫人害怕。
非典消失後，他獲得了極高的評價和榮譽。他卻重歸於寂靜。事了拂衣去，深藏身與名。
如今，新型冠狀肺炎的疫情蔓延至全國，來勢洶洶。耄耋之年的他不得不再一次出山抗擊疫情。他告誡我們不要去武漢，自己卻在説這句話的兩天前悄悄地去了武漢。在疫情面前，他同十七年前一樣，實事求是。坦然道出這次肺炎會人傳人，叮囑大家出門要戴口罩。
他，猶如在無邊陰霾中生出的絲絲光線，驅趕了黑暗。而人們只要見了“鍾南山”三字，便不覺惶恐，只覺心安。
他是“身着白衣，心有緞錦”的白衣天使;是實事求是敢説真話的剛正之人;是“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的無雙國士。他是鍾南山院士。
令人更加動容的是，我們中國，有無數個“南山”。
他們在國難面前，在酷暑與嚴冬中逆着萬千車流，毅然選擇奔赴最前線。在那個沒有硝煙的戰場，勇敢交鋒，以自己的身軀為大家小家築起守護的長城。他們將自己放下，撐起萬家團圓，燈火通明。
你聽，那一個個熱血的心跳，那一次次跳動的脈搏。你看，他們是無畏的勇士，他們是逆行者。逆行者，永不被打敗。
人的一生是萬里山河，來往無數客。有人給山河添色;有人使日月無光;有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損;有人把生命釋放於大地長天，遠山滄海。
哪怕用微弱光芒，也要把天地開創，這便是中國的脊樑。
願鍾南山院士壽比南山，願我們可以常見“南山”，願南山之外更有南山。
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