xx年3月，我在佳語幼兒園進行了為期半個月的實習，在這次實習中我第一次懂得了理解、喜歡孩子，要有很多很多的耐心、細心和愛心，這正是我們學習和努力的方向。我在實習中增長了見識，我才知道，做老師難，做幼兒教師更難；也知道了自己的不足。我們要回到學校來充實知識，彌補缺口。
每個孩子都有自己的內心世界，他們好比一把把鎖，老師就是開啟那把鎖的主人。真正走進孩子的世界，去發現他們，改變他們，教育他們，這個世界就是天才的世界。
跟孩子們在一起挺有意思的，還真想他們。咱也當了一回張老師呢！經過實習，我才發現，要想當一名真正合格的幼兒教師還真不容易，光靠現在學的知識是遠遠不夠的。
和孩子們在一起的喜怒哀樂，現在回想起來就象一串串冰糖葫蘆，緊緊的串在一起，甜甜的。
我願用我的熱心，換取孩子們的安心；我願用我的真心，換取孩子們的開心；我願用我的實心，換取所有人的認同。
初為人師，欣喜中有困惑，歡樂中有感悟。幼兒的教育和成長，都掌握在幼兒教師的手中，我真正感受到這份職業的神聖！
只有不好的老師，沒有不好的孩子。幼教本來就是一門需要具有愛心的專業。面對一個個天真的孩子，我們更應該用母親般的心去呵護他們。短暫的實習，我更加堅定了自己的選擇。
幼兒園的工作就要在秋天裏開始了，在開學前的日子裏，我們這批新的老師也是在園領導的安排下，做了一次新學期前的培訓，雖然時間不是很長，但是我也在培訓裏收穫了很多。
要經常學習新的知識，來提升自己各方面的教學能力，我在幼兒園是實習過的，所以也是知道幼兒園的工作是不好做，孩子們活潑好動，而且天真單純，很多想法和行動，剛開始實習的時候都是很難理解的，即使現在也是那樣，經過這次的培訓，我也明白在今後的幼兒園當老師的工作當中，我要做的工作還有很多是陪孩子們一起成長，同時我也清楚我也要學習的新東西有很多。在這次的培訓中，老師的講話不但是結合自己的經驗，也是引用了很多教育專家的話語和例子告訴我們如何做好幼兒園的教學工作，他們的語言能力，理論水平都是我們這些新老師望塵莫及的，而這也是我這次培訓體會到的，一定要多學，多讀書，才能讓自己的能力提升上去。
對孩子，我們要給予愛，在培訓中經常講的一個問題就是愛，關心孩子們，照顧孩子們，瞭解孩子們，知道孩子是想什麼，而不是覺得孩子太難管了，或者自己解決不了，很多時候並不是孩子難管或者不能學好，而是我們老師沒有認真的`從孩子的角度出發，去了解我們的孩子，清楚他們的想法。就像孩子不吃飯，或者經常哭鬧，這從表面看來是不乖的表現，或者不聽老師的話，但是從深層次來講，老師應該瞭解他們不吃飯，哭鬧的原因，從根本上去解決，像是飯菜不好吃，不習慣吃，或者本來就不餓，等等一些原因。
老師要加強自身的道德修養和職業道德，在工作當中，經常會看到一些幼兒園的負面新聞，像虐待孩子，打孩子等這些情況。作為幼兒園的老師，這是不能發生的，同時也是需要我們有良好的職業道德，這樣才能做得長久，同樣也是能培育出好的優秀的孩子，幼兒園的孩子都是很小的，很喜歡模仿，老師怎麼樣，他們也怎麼樣，就像家長常説的那句話，孩子誰的話都不聽，就聽老師的話，這次的培訓也是讓我知道，我們作為老師，更是要從自身做起，做個有素質有道德的老師，這樣，才能更好的把孩子給教好。
經過這次的培訓，我明白我還有很多要學的東西，同時在以後的工作中也是要把我所學的運用上，不能今天學了，明天工作的時候就忘記了，我想，在今後的工作中，我一定要更好的做好，不負今天的培訓。
作為一名幼兒教師，教師是否具有對話意識和對話精神，是否與兒童持續一種對話的關係狀態，都能夠在教師與兒童的共同活動中，在教師對兒童的態度中表現出來，在教師對兒童的有意和無意的行為中表現出來。我們不得不承認，在兒童面前，教師是會處於一種優勢地位，兒童處於弱勢地位。從對話的角度看，我往往會構成不利於對話的局面，為什麼會這樣呢？
一、“穿新鞋走老路”
在新《綱要》頒佈以來，有些教師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強調要“蹲下來”看幼兒，實際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做着訓斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而影響到教育的實施。
二、家長的言行，對幼兒是暗示
如今社會，獨生子女成了家中的掌上明珠，大多數父母忙於事業，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有必須影響，如我們經常聽到爺爺奶奶這樣説：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會當着孩子的面説：“老師，您的話就是聖旨，您好好説説他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下，在心理上會產生一種對老師的恐懼心理，這也是不利於建立良好師生關係的，從而影響到教育。
三、教師缺乏對話意識
過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的理解者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在着必須的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關係因而失去了“教育好處”。例如：在教育活動中，經常出現兒童“跟隨”教師提出的“……是不是？”；“……對不對？；”……好不好？等問題隨聲附和――“是！”、“對！”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應聲蟲”，這説明教師所期望的只是兒童能夠跟隨自已的思路；並透過回答問題“是”、“好”、“對”來決定他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能構成一種惰性或對教師的依靠性，這種損害是任何此刻知識都無法彌補的。
此刻，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現於教師與兒童在活動中的對話關係，而師幼間的對話關係本身就是一種教育的體現。這就要求教師要從和幼兒者説接觸的每一句話入手，提高自身素質，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
那麼，作為一名幼兒教師，如何在實際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關係呢？我在實際工作中有幾點體會：
一、師與兒童的對話關係，是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判
教師與幼兒在活動中應是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點點滴滴中，師幼間的對話不僅僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽，是指雙方共同在場，互相吸引互相包容，共同參與的關係，這種對話更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領。
二、真誠的應對幼兒，是師幼實現對話的基?
真誠就是認真、誠懇、關切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問，真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達，甚至是孩子的每一個眼神；每一個表情；每一點變化，作為一名幼兒教師應毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態度，關注的目光，鼓勵的話語，盧梭認為兒童具有不一樣於成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的；如果想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情……
三、重視一日生活中每一次與幼兒對話的機會
從早上的第一縷曙光到晚上的最後一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼帶給了對話的平台，這就要求教師有敏鋭的目光，有對話的意識。
（一）日常生活中的對話
幼兒園的教育是“為幼兒一生的發展打好基礎”，教育，尤其是在幼兒園這個特殊階段，培養良好的生活習慣就顯得更為重要。例如在培養小班幼兒洗手常規時，我並沒有專門的去説教洗手的好處，應怎樣洗手等。而是該洗手時候我和孩子們一齊洗，開始孩子們會看着老師洗，之後我們會像家裏人一樣一邊洗一邊聊天。一天，小杜説：“徐老師，你一會又不吃飯，為什麼也洗手呀？”我説：“因為我要幫你們盛飯，如果小手髒了碰到你們的碗你們會生病的。”“噢！”他的樣貌似乎明白了什麼，一會兒站在旁邊的朵兒説：“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀？我媽媽就不像你這麼洗？”“那一會兒你看看我這樣洗的乾淨還是你媽洗的乾淨好嗎？”“好”。“徐老師，我們倆比賽吧，看誰洗的又幹淨又快！”“好！……”如此生活式的“聊天對話”形式使幼兒更易於理解，也能夠引導幼兒思考與嘗試，更能引發出許多新的問題。
（二）教育活動中的對話
在教育活動中，如果師幼之間的“對話”激發出新的矛盾，產生出新的問題，則更加體現了“對話”的重要好處，這些新出現的矛盾和問題為進一步“對話”留下了空間和餘地。我們應儘量避免一般性的心不在焉的指導方式和話語，使教師對孩子的指導能夠切實引起孩子產生必須的感受。例如在主題活動《小手真能幹》中，請幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新奇，又高興都大膽的印着。這時張雨恬“哇”的一聲哭了起來，説：“老師，我不敢”，這時坐在她旁邊的陳澳説：“別怕，我來教你，印手印可好玩啦！”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光，一邊説：“好啊，陳澳哥哥可勇敢了，你來當小老師吧！”過了一會當他們的作品完成的時候，我又用鼓勵的話説：“恬恬的小手印真漂亮，象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話剛説完，他們倆抬頭看着我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視，我們的關係更近了。
師幼對話的形式是多種多樣的，關鍵是教師首先要樹立師幼對話的觀念。就像瑞吉歐幼兒教師們説的那樣“接住孩子拋過來的球”，使每個幼兒在活動中都能夠獲得體驗和切身感受。
説到師德師風，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……的確，這説的就是我們人民老師，但是我們應該要對得起這一個個讚美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風對一個老師來説特別的重要，因為，老師是孩子行動的標杆，老師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響着孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
通過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶着一份好心情投入到工作中，帶着微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以説每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的心情來幹實實在在的事情。
第二，培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悦，但是作為一名老師更重要的是塑造內在的修養，這樣老師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現老師教學的智慧，常規教學做到紮實有效。
第三，刻苦鑽研業務。精通教學業務是老師之所以成為老師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題老師總是不能準確地解答，老師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對老師也沒有信心可言，老師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
第三,堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，正確處理老師與孩子家長的關係。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那麼我們就生活在天堂。
第四，注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要老師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的説來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發展。因此，在工作中我們應該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，師德——不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位老師的自我修養!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為老師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!
小班階段是幼兒園的開始階段，在這個階段，孩子的可塑性大，模仿性強，對一切事物感到新鮮好奇。而常規教育的培養則關係到孩子以後的各項學習和各項能力的培養。只有捉好常規方便的教育，正常的教育教學活動才能得以正常有序地開展。如果常規不好，嚴重點會影響到孩子日後的生活習慣，禮貌習慣，學習習慣等多方面的素質。直接影響到孩子的一生。所以在小小班進行常規教育是必須的。我們班從一上幼兒園開始就進行常規教育的培養。到現在為止已經開展了一個學期的時間了。在這一學期的時間裏，孩子的常規習慣有了較明顯的提高，現在來總結下:
一， 要求和規則應切合幼兒實際。
通過上學期一學期的常規訓練，我班的孩子已建立了基本的常規制度。但是由於孩子的年齡還是比較小，他們的主觀性強，自控能力還是很差，所以常規還不是很好。所以在這個學期，我嘗試分階段提出要求，由易到難，要求孩子逐步做到老師的要求。例如在餐後自選遊戲的時間裏，開始的時候，很多孩子不能按照老師的要求安靜地坐在凳子上進行遊戲。於是，我開始分階段對孩子餐後的遊戲進行常規方面的培養。剛開始，孩子經常玩着玩着，由於興奮，經常有追逐的現象，這剛吃完飯的孩子來説是非常有害的。所以，我在第一階段的時候，首先對孩子進行健康方面的教育，要求孩子餐後不能追逐，告訴孩子餐後追逐的害處。
同時在孩子游戲的時候，老師和保育員分工合作，老師監督孩子游戲，啊姨監督孩子吃飯。發現有追逐的孩子立刻停止他們的遊戲機會。而且老師要説到做到，不能心軟。連續幾次後，孩子的追逐現象減少了，甚至絕跡了。第二階段，我開始訓練孩子收玩具的速度。在這之前，孩子對玩完的玩具總是不會收拾，扔到滿地都是。往往是要老師請個別孩子幫忙收拾。所以在這個階段，我要求孩子必須自己玩完的玩具自己收拾，先收拾完的孩子幫忙收得慢的孩子收拾。並要求他們開始的時候，鈴鼓敲響了四次玩具就要收完，然後逐漸過渡到兩次後要全部收好玩具坐到位子上。老師在每次收好玩具後都要表揚收得快和幫助同伴收玩具的孩子，對不收玩具的孩子根據不的情況進行教育，現在孩子已經能夠按照老師的要求進行兩次後已經收好玩具來到自己的坐位上了。
二， 給孩子充分的，反覆實踐的機會。
充分的，不斷反覆的實踐是建立良好常規的關鍵。孩子在穿脱衣褲方面，由於在家中都是由父母包辦。在上學期，由於看到孩子年紀小，手部的協調性還不強，冬天的時候又怕孩子着涼。所以整個學期都是由老師一個一個地幫孩子穿脱衣褲。以至於往往穿脱衣褲要花費很長一段時間，浪費了很多活動和遊戲的時間。所以在這學期，我開始訓練孩子穿脱衣褲的能力。專門利用一個户外活動的時間教會孩子穿衣褲和脱衣褲的方法。放學的時候告訴家長在家裏要訓練孩子穿脱衣褲的能力。開始的時候，我們鼓勵能力強的孩子自己嘗試穿脱衣褲。當他們成功並得到老師的表揚以後，孩子們可高興了，到處表演給同伴看。我就利用這個機會鼓勵其他孩子也像他們一樣自己穿脱衣服。同時讓已經學會穿脱衣褲的孩子幫助沒有學會的孩子。通過一幫一的方法，很多孩子已經學會了穿脱衣褲的方法。現在，已經好多了，但仍然要加強。
三， 堅持一致性和持久性。
在進行常規訓練的時候，班上的老師意見和方法一定要一致，要形成共識。不可以這個老師這樣要求，另一個老師這樣要求;一個硬一個軟。這樣的話，孩子會感到無所適從。一個老師如果定下了一項要求，必須讓另外一個老師也知道，這樣，兩個老師才能緊密合作。而且，當常規一但確立，就必須要天天堅持，長抓不懈。不能一看到成果就立刻把注意力轉到別的事情上。
四，要注意語言的簡潔，規範，富有情趣。
老師在向小小班孩子進行講解規則和要求的時候，要特別注意語言的見解，規範和富有情趣。講給孩子聽的話，應該是孩子一聽就能明白的。老師可以在向幼兒提出要求的時候一邊做一邊説，提高語言的示範性和直觀性。一次提的要求不能太多太複雜，要突出重點，語速要相對慢一點。另外，老師要儘量讓自己的語言生動有情趣。要用富有童趣的語言講解各種要求和規則，把要求和規則遊戲化，趣味化和情景化。例如在讓孩子養成輕輕放椅子的習慣時，我通常會告訴孩子，椅子喜歡愛護他的孩子。如果小朋友大力搬椅子，椅子會摔交，會生病，他的小腳還會斷呢。同時，一邊説一邊請平時能夠輕輕放好椅子的孩子來進行示範。孩子示範以後，老師會告訴孩子，小朋
友的椅子今天可高興了，他説以後也好和他做好朋友。這時，其他的孩子也會向剛才示範的孩子一樣輕輕放椅子子了。又例如在請孩子輕輕上廁所的時候，我也要求孩子學小貓走路。小小班的孩子喜歡模仿，他們都會模仿小貓走路時的動作輕輕去廁所的。 通過以上的訓練，我們班的孩子在活動常規，遊戲常規，生活能力方面都有了很大的提高。但是，班上的三輕輕制度落實得還不是很好。有的孩子在興奮的時候往往會忘記老師所要求。這還需要以後的加強和努力 !以上就是我對本班常規的心得體會!
少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子説，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德説過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對於我們教師學習新的知識來應對新的挑戰，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂裏學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，透過書本我們能夠充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來説，讀書對於我們個人成長的好處可體此刻幾個方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓説過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還能夠從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，透過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上能夠這樣説，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做出多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只明白一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有必須的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過，現代科學已沒有明顯的界限，你務必對相關的科學都有所瞭解才行。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言説話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫忙。
從它的經歷中，我們能夠體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很用心的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脱悲哀和痛苦的羈絆；書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂昇華。
所以我們要倡導並支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展教師不僅僅要多讀書，還要讀書廣。
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