最近幾天，研讀了習總書記教師節前夕在_師範大學的重要講話，深感觸動。習總書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有紮實知識、有仁愛之心”的“四有”標準，讓我看到了差距，明確了方向。_年我被學生投票選為“我最喜愛的老師”，是我任教十八年來最珍惜的榮譽，而習總書記的講話，又讓我樹立了新的目標。
習總書記説：“老師還要具有尊重學生、理解學生、寬容學生的品質。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育。”我自己是從事工業設計專業教學的，設計界經常提的一個觀點叫“user-centereddesign”，即“以用户為中心的設計”，總書記所説的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學生為中心”的思想。
尊重學生，就是要把學生放在對等的地位來進行交流，樹立平等的教學思想。教學是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過程中，教育者也同樣受到教育。不是説老師和學生打成一片稱兄道弟才是尊重，也不是説在畢業答辯的時候老師對學生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對自己的每一堂課負責，你站在講台上時講的每一句話都可能對學生產生影響，把每節課上好才是對學生的尊重，也是對“教師”這份職業的尊重。
理解學生，就是要站在學生的角度出發考慮問題，創造和諧的教學關係。有很多老師抱怨現在的學生不如以前的“好管”，我覺得十分正常，在信息時代長大的孩子理應有更多的個性。每個孩子天生都是熱愛學習的，他們從出生那天開始就對未知世界充滿興趣，他們只用了一年左右時間就學會了直立行走，他們只用了兩年不到的時間就掌握了一門語言，他們的學習能力毋庸置疑，而之所以對學習感到懈怠，是因為失去了興趣。所以與其用點名的方式要求學生到課率，不如把課堂內容設計的更加精彩來吸引學生。
寬容學生，就是要允許學生髮表不同的學術觀點，建立開放的教學環境。我把教育比作種樹，有的學生是桃樹，有的學生是梨樹，非要把不同的學生培養成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業設計是交叉學科而不是邊緣學科，要建立從人文社會科學到自然科學、從藝術到技術、從零售業到製造業、從心理學到環境生態學的大設計觀;思維要開放，不受固有的條條框框的限制，設計沒有隻有更好，沒有的標準只有評價的角度不同，設計多元化已成為新時代的顯著標志。
教學的主體是學而不是教，學生應該成為課堂的主人，用對自己負責的態度，選擇自己的發展道路。教學過程中，提倡以學生為中心的研究型學習，重點是調動學生的學習積極性和主動性。_年我在美國做訪問學者，印象最深的一件事是參加一個學生的科技社團活動，有個工程師協會的學生髮問：“你為什麼學工程?”如果是中國學生，答案可能是家長的建議、社會的需要、就業的前景等等，而美國學生自己的答案是：“it"scool!”從這個答案上我看到了美國學生的專業自豪感和學習熱情，這恰恰是我們中國學生所缺乏的。
習總書記説：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學習狀況不一的學生，必須精心加以引導和培育。”我們的教育從中國小開始就強調共性的東西，強調標準答案和統一考試，總書記指出了個性教育的重要性。所謂教學，重心不在教，而在於學，只有建立“以學生為中心”的思想，才能真正成為學生心目中的“好老師”。
一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結奮進、有先進的科學知識、有強烈愛國心和奉獻精神的年輕人。培養年輕一代需要社會、家庭和學校團體的力量，而學校教育在其中起着不可小覷的作用。所以作為當代人民教師隊伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。
理想信念源自現實，又高於現實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念並不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質條件相聯繫，並通過具體的社會實踐最終實現。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學本職工作密切關聯。古人講："賢希聖，士希賢。"廣大教師只有樹立崇高的職業信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學生才有希望。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質。"教，上所施，下所效也；育，養子使做善"教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過修養自己的身心，努力提高自身的思想道德修養水平。中國古代的儒家思想，一直強調修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎和前提。個人的修身立德，不僅包含着為人、處世的人生智慧，也包含着對待自己職業和工作的基本態度。教師只有以德立身、以身作則，學生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。
自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學識，這是一名教師最基本的業務素質。一名理想的教師的知識結構應包括三個方面：廣泛深厚的文化科學基礎知識，紮實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂"精"，就是要對專業知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂"博"就是要觸類旁通，具有相關學科的有關知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備"學會學習、善於學習"的能力，不斷汲取知識，擴大學識，做一個有淵博知識的教師，善於更新知識結構，樹立並實踐終身學習的理念，以適應時代發展的要求。
對於教師素質的要求，人們有種種説法。有人説"要給學生一滴水，教師必須有一杯水"有人説："教師要給學生一杯水，教師必須有一桶水"；有人説："要給學生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水。"作為一名教師，我們沒有悠閒自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財富和權利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽，但我們必須有的卻是廣博的學識。當我們面對孩子們純真的眼神流露着對知識的渴求時，甚至當我們看到孩子們的作文中寫着對我們的無限信賴時，我想，在那時，我們更能真正領會到"學高為師"對我們的要求。
"人才與國相始終，千古興亡鑑青史"。人才的培養離不開教育，教育的發展離不開教師。"學高為師，德高為範"，精闢概括了人民教師職業道德和良好素質、素養的基本內容；凝聚着國家、社會對人民教師職業的崇尚和敬重；集中體現、反映和寄託着學生、家長乃至時代對人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛之心體現為充分理解學生。老師要充分理解學生的需要，既包括學習的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善於傾聽學生的心聲，善於分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
教師的仁愛之心體現為寬容地關懷學生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴，嚴中有愛。寬容的關懷不是妥協，是教師用理解的態度來對待學生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學生，用科學的方法幫助學生；寬容的關懷不是遷就，是教師施展教育的藝術，在適當的情形下用恰如其分的方式幫助學生解決問題，獲得成長；寬容的關懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學生的成長過程中，以關愛的心態分析學生的不足與過錯，進而激勵學生的上進心與志趣，以高度的責任心達到育人的目的。
通過學習四有好老師，我知道了做一名好老師,就要嚴於言傳身教，要有理想信念，作為教師,自古至今一直承擔着弘揚道義。教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導社會主義核心價值觀。用自己的學識、閲歷、經驗點燃學生對真善美的嚮往。使社會核心價值觀潤物細無聲地浸潤學生們的心田、轉化為日常行為，增強學生的價值判斷能力。
做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、於國於民、於公於私所持有的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問題，怎麼能擔當起立德樹人的責任?老師必須率先垂範、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向。
師德是知識修養和文化品味的體現。師德需要教育培養，更需要老師自我修養，做一個高尚的人、純粹的人、脱離了低級趣味的人，應該是每一個老師的不懈追求和行為常態。好老師要有捧着一顆心來，不帶半根草去的奉獻精神，自覺堅守精神家園，堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，以自己的模範行為影響和帶動學生。
做好老師，要有紮實的學識。前人強不如後人強，家庭如此，國家、民族更是如此。只有孩子學好知識了，學好本領了，懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強。
紮實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度，科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋。
九月，對於老師來説，是一個温暖的季節。我的手機裏至今還保存着教師節當天學生髮來的祝福短信，這是專屬於教師的幸福！回想自己從業過程中的點點滴滴，覺得取得教師資格證不難，上好一堂課也不難，但要“做黨和人民滿意的好老師”着實不易！“四有”，是一個標杆，而好老師各有各的好，在我的認知裏，能讓學生成長成才的老師就是好老師！
如果，“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮鬥的最高綱領，“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”是為人師表的“四項基本原則”，那麼，作為我們——一個普通的教育工作者，我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實現最高綱領的路徑，也就是用什麼樣的方法在實踐中做一名好老師。
“學為政本”，老師的理想、觀念和情懷，通過一屆又一屆的學生向外傳播，影響深遠。所以，為師的我們應該經常自省“你準備好了嗎？你有料嗎？”都説教師的天職是“教書育人”，但我認為教書僅是手段，育人才是目的。不管是語文老師、數學老師，還是專業課老師，我們在傳授知識本身的同時，更多的應該是教給學生一種學者的志向、學術的精神和探索未知世界的勇氣！好老師的課堂不是表現自己，而是讓學生從中獲益併成長。
如果，“四有”是國家立場的好老師，“育人”是教育立場的好老師，那麼，對於我們“傳、授、解”的對象學生來説，他們立場的好老師又是什麼呢？我想應該是懂得鼓勵和引導學生！
前幾天，有個學生在日記裏寫到“前幾天，我犯了一個錯誤，語文課上，我沒有認真聽講，卻在下面看課外書，老師提問，我一問三不知，我想這下糟了，我以為老師會痛斥我一頓，要是報告我爸爸媽媽，我就慘了，整個下午，我忐忑不安，可是沒有，到了晚自習，她安慰我説只要認識到了錯誤，以後不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個老師，而她沒打我也沒罵我……”是呀，好老師應該學會包容和尊重學生！老師，不僅要教授學生知識，更重要的是要懂得引導學生，即懂得鼓勵、啟發、尊重與關懷學生，要讓每一個學生都能體會到學習的快樂、學校的温暖，都能活出自信、活出精彩，能為自己的生活、前程設計最合適的道路。
在學生的眼裏，好老師是朋友、是親人；在學生眼裏，好老師有學識、有品位；在學生眼裏，好老師有愛心，有熱情；在學生眼裏，好老師勤奮、公正；在學生的眼裏，好老師更是學生成長的引導者和鼓勵者。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。
學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脱出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”！
曾經讀到過一句話，耐人尋味，“我不知道夢想是什麼，但我相信，當我專注於每一件事的時候，夢想定會向我走來”。我想説“我不知道怎樣才是好老師，但我相信，當我專注於教書育人的`每一件事的時候，好老師定會向我走來”！
同行的戰友們，作為一名教師我們要獻身教育，甘為人梯。在教育的崗位上辛勤耕耘、兢兢業業為學生授課，不計地位、不計名譽、不計報酬，為培養教育人才傾注自己的全部心血。教師的工作是繁瑣的，不只是限於工作上的八小時。許多非教學的“隱形工作”耗費了教師大量的時間和精力，當教師很累，這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細的，教學面對的是一個個鮮活的生命，來不得半點馬虎，它需要教師事無鉅細和無私奉獻的愛心。平等的對待每一名學生，尊重學生的人格，呵護學生幼小的心靈，走進學生的心靈，用自己的信任與關切，激發他們強烈的求知慾和創造欲。用細心發現每一名學生身上的閃光點；用關心拉近與學生心靈上的距離；用肯定和鼓勵温暖學生脆弱的心靈；用愛心走進學生的心靈世界，做孩子的知心朋友。
幽默風趣的談吐，樸素大方的着裝，和藹熱情的態度，紮實淵博的知識，猶如春日的陽光照射到學生的心靈上，讓學生感到温暖、舒暢、輕鬆。讓我們尊重每一個鮮活而稚嫩的生命，為他們的快樂成長而努力工作，用愛心去澆灌學生智慧的花朵，用真情去感化學生幼小的心靈，用智慧去啟迪學生智慧的人生，用人格去薰陶影響學生美好的未來，用理想去塑造這一個個充滿希望與夢想的生命。在農村教育這一肥沃土地上繼續辛勤耕耘，做陪伴一個個鮮活生命成長的守護者，讓每一個學生學有所長、全面發展。
一個周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的瞭解。
從走出大學校門到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。透過在市大會堂聽到兩個先進教師的事蹟報告會後，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書，給學生講講道理那麼簡單，而是要從社會，學校，班級，甚至每個學生的實際出發，讓他們掌握科學知識、養成健全人格，為國家、為社會培養負職責，有用的人才。
教師的職責決定了教師務必具備高尚的師德，什麼是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學高為師，身正為範”是其內涵。
第一，高尚的師德務必對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾説過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”教師對學生的愛，從本質上説是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達真正教育的目的。在工作過程中我也以前感歎，為什麼有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓我真正的認識到，原先我的感情還是沒有到位，甚至有點急於求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生必須會領會到的，就想紮根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師務必對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優秀的骨幹教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典範，在今後的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨幹教師學習，不斷提高自己的業務水準。
第三，高尚的師德就是教師自己務必嚴格以教師“以德為本，身正為範”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室裏不打電腦遊戲、不帶手機進課堂、學生面前不説髒話等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
透過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會必須會使我在今後的教育教學中有更大的提高。
做好老師，要有理想信念；做好老師，要有道德情操；做好老師，要有紮實學識；做好老師，要有仁愛之心。
結合自己二十餘年的從教經歷，對照"四有"好教師的內涵，我認為，要做一名深受學生愛戴、家長滿意的好教師，首先，理想信念是核心。大凡在教育事業有所建樹的，無一不是懷揣遠大理想，並把教書育人當作自己一生鍾愛的事業去經營、去呵護的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標和航向，它使看似平淡的教書生涯變得充實而瑰麗。
其次，道德情操是底線。教師的職業註定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識的傳播者，更是人類靈魂的工程師，肩負着教書育人的神聖使命，很難想象超越了道德情操這個底線，教師如何能站得穩三尺講台。因為我們面對的是一個個鮮活的生命，培育的是祖國的未來。所以，讓我們始終堅守道德情操這條底線，不斷加強自我修養，爭做德藝雙馨的師德標兵。
再次，紮實學識是根基。在教育信息化飛速發展、知識大爆炸的當今，教師的既有學識和業務基本功面臨着前所未有的巨大挑戰。繼續教育、終身學習對我們來講已不再陌生。常言道：教師要教給學生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實自己的業務知識，用自身淵博的學識，引領莘莘學子在知識的海洋裏自由遨遊。
最後，仁愛之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無一不是把對學生的愛做到了極致。有句名言説得好：教育是一棵樹搖動另一棵樹，是一個靈魂喚醒另一個靈魂。實踐證明，教師一旦有了仁愛之心，就如同一個人有了靈魂，他才會變得鮮活、靈動、豐富、細膩，而被學生所愛戴。愛是無私的，更是永恆的，願仁愛之心永駐你我心間，讓我們永葆教書育人的青春與激情。
教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業。爭做黨和人民滿意的“四有”好老師，即做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有紮實學識;做好老師，要有仁愛之心。作為教師，應向教書育人楷模學習，以“四有”好老師嚴格要求自己，以精湛的業務水平引導人，以一流的業績鼓舞人，以無私的奉獻激勵人，強化過程，注重實效，為人師表，教書育人，爭做黨和人民滿意的“四有”好老師，弘揚和踐行社會主義核心價值觀的新形象新風貌。
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本”，每一位教育工作者都要深知肩負的責任和使命，以科學的發展觀為指導，忠誠和熱愛教育事業，並以從事教育事業為光榮和自豪。任何一名教師的成長，都是內因與外因共同造就的。也就是説，既要靠組織培養，也要靠自身努力。要做好一名教師，首先要是個好人，要有好的品行、好的品德，但好人不一定能做教師。因為教師有特殊要求，要有擔當、有責任感、有使命感，要有事業心、有奉獻、有愛心，為人師表，教書育人，樹立科學的教育觀和良好的教師形象。
俗話説得好：金盃、銀盃不如學生的口碑，金獎、銀獎不如家長的誇獎。在日常的教育教學工作中，成績的取得，與良好的師德師風，與廣大教職員工認真履職，愛崗敬業，為人師表，教書育人，辛勤耕耘，無私奉獻是分不開的。首先要有一種強烈的願望。有位哲人説過：“你想成為什麼樣的人，就會成為什麼樣的人”，這是目標驅使、動力使然的結果。還有一位哲人也講過：“你的目標越高，公里就越大”，我們作為教師，最重要的就是要有理想信念，有為教育事業而奮鬥終身的強烈願望，要為教育多擔責，為學生多奉獻。同時，也實現了自身價值。
爭做黨和人民滿意的“四有”好老師。要不斷地學習、實踐和鍛鍊。一名優秀教師成長，很重要的就是要孜孜不倦地學習，勤於實踐、勇於鍛鍊。不但要堅持學習、終身學習，還要善於學習。學無止境，學習不僅要向書本學，向課堂學。要向實踐學，向社會學。實踐是的老師，學習的目的完全在於運用，離開了運用也毫無意義，必須提高認識，加強學習，積極探索，勇於實踐，求真務實，幹事創業，在平凡的崗位上創造不平凡的業績。
爭做黨和人民滿意的“四有”好老師。要認真學習、善於學習，不斷提高，發現不足、採取措施、不斷改進。通過這次師德教育培訓，不斷修養師德，完善自我，做一名優秀的人民教師，要認真履職、愛崗敬業、關愛學生，刻苦鑽研、嚴謹篤學，勇於創新、奮發進取，淡泊名利、志存高遠，樹立良好的師德師風，自覺樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂於奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，爭做黨和人民滿意的“四有”好老師!
很多職業消失了，很多職業興起了，但教師這個職業從古至今從未缺席。“教師”一詞最早出現在《學記》中：“教師者所以學為君也”。我常常想，教師這個職業為何延綿數千年依然古樹長青，又如何才稱得上一個好老師。這次“四有四引”學習解答了我的一部分困惑。
第一個問題，人類羣體是一種擁有最高智慧的生物，人類的傳承高度依賴知識和經驗的傳遞。所以，只要人類依然存在，只要還在發展，教師就會是社會中的中流砥柱。
第二個重要的問題。如何才稱得上一個好老師，我覺得有三點至關重要。總結起來就是三個詞，專業、關懷、創新。專業是最起碼的要求，沒有合格的業務能力，我們就不配享有“老師”這個稱謂。不具備關懷學生的品質，沒有高尚的道德情操，我們就不能享有整個社會上給予老師的道德光環。作為一個古樹長青的職業，在時代的不停的更迭中，如果不具備創新的能力，就會嚴重滯後於社會的前進步伐，甚至會導致整個民族競爭力的喪失。
專業。保持專業性，最重要的一點就是學會終身學習的能力。不斷夯實已掌握的知識，不停學習新的知識，更新知識庫。教育系統培訓，書籍、網絡學習，專業雜誌，名師經驗學習，這些都是可行的學習途徑。我們常説“工匠精神”，我覺得教師也是匠人的一種，對待知識必須一絲不苟，對待學習必須一絲不苟，對待專業的準確性必須一絲不苟。
關懷。“理想信念”、“道德情操”、“仁愛之心”，這些品質最集中的體現就是對學生的關懷。言傳身教是一種關懷，對學生成長過程遇到的困難保持最大的關注和幫助是一種關懷，用心發現學生的亮點、特長，引導學生成為最好的自己是一種關懷。
創新。創新在於教學方法的突破，在於教材的靈活運用，在於順應時代的思維，在於聲光電各種新事物的教學應用，在於標準“破與立“的探討，在於深度的挖掘和廣度的視野，在於獨立的思考和探索。
做四有四引教師，做傳承和引領時代的舵手。
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