響應“廉潔文化進校園”的讀書思廉活動，我認真學習了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋樑轟然倒塌的時候，我們應該思考，為什麼會有“”?在教育行業的教師們，如何避免教學上的?我認為，必須通過勤奮學習，不斷反思，及時校正人生座標，規範人生追求，始終把學生的利益放在第一位，切實加強自身修養，真正做到“一身正氣，廉潔執教”。
“師者，傳道授業解惑者也。”這句話已經把教師的職責詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業，用心教學。然而，有那麼一部分人忙着職稱晉升，想要名利雙收。於是，不知不覺離開了“傳道授業解惑”的教學原點，“心較比干多一竅”，千方百計地“補”習，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導”學生……教學思想落後，教學方法陳舊，對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。還有幾個人記得當年初涉教壇的崇高理想?面對那麼多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權，為人服務;淡泊名利，無私奉獻;慎獨慎微，自省自重;加強學習，明理立德。
教育是育人的事業，學校是育人的淨土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學校領導的責任，更需要全體教師特別是黨員幹部的支持，每個教師都應該是學校廉潔建設的主人。活到老學到老，“學高為師，身正為範”，教師就該甘於清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾説過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”作為教師，更要隨時隨地都應注重自己的道德修養，都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴於律己，高尚做人。
俗話説：“近朱者赤，近墨者黑。”我們要真誠待人，注重品行的修養，向品行好的人學習。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關係，做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寧願生命消失，只要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強的名譽意識，並以此加強自己的品行修養，促進自我完善，使得後人欽佩並效仿。
樹立終身學習的觀念，加強自身思想道德防線。教師應該自覺的參加學校的各種活動，自覺學習黨的方針路線政策，不斷強化社會主義信念和共產主義理想，用馬克思主義的立場、觀點和方法，指導自己的思想和行動。愛崗敬業，做好自己的本職工作。
嚴於律己，就要接受監督，不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常説的犯小毛病。“小惡”因其小而常常被人們所忽視。其實，我們常講的自我批評，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題，否則，就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。應該看到“小”是相對的，“蟻穴”雖小，但久而久之，千里之堤可能毀於一旦;醫生做手術，哪怕還有一點點病菌沒消滅乾淨，也會引起潰爛，甚至危及生命;“差之毫釐，失之千里”，説的就是這個道理。因此，“小惡”不可小看，我們應銘記“勿以惡小而為之”，從身邊的小事做起，從一點一滴做起。
最後，要學會感恩。一個人不管當了多大的官，成就了多大的事業，都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過自己的人，學會知足。
在與時俱進的今天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價值觀，時刻保持清醒的頭腦，保持正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識，增強為學生服務的意識。用“嚴於律己，高尚做人”的理念要求自己，真正使教學質量能穩中有升，做一個心胸坦蕩的好教師!
我有幸讀了《學學孔子怎樣當教師》這本書，深受啟發，真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，並且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態度到教學方法，從教師修養到教育手段，構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
經過讀《學學孔子怎樣當教師》這本書，我覺得在今後生活、教學工作中應當像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發學生的學習興趣，運用啟發式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思並重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養學生的創新精神和實踐本事。培養學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和進取的人生態度，讓學生在簡便愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融於現代教育的實踐中，這是保證我們的教育，異常是教育健康、持續發展的寶貴財富。
讀了不少關於家庭教育的書籍，我個人認為《站在孩子的高度》這本書對於我這位不合格的媽媽來説，有了很大的啟發和幫助。讀了劉維雋老師的這本《站在孩子的高度》，一書讓我懂得了教育孩子，除了傳統的教育方式外還有新的家教方法。讓我從中的到了新的育兒經驗，同時也增長新的知識。
劉維雋老師這本書，是在自己小外孫女小荷，結合西方的教育方式為題材。將自己對教育的理解融入生活從中發現孩子的長處，利用陪在孩子身邊玩耍。讓孩子通過玩耍來不斷地探索、發現自己身邊的事和物。從中提高孩子自身各方面能力，來發現自己生活中的小事，從事情的各個方面來增長自己的閲歷和判斷能力等。
?站在孩子的高度》這本書，是利用一個個生活中真實發生的事情來告訴我如何教育孩子、如何讓孩子擁有自己的空間。告訴我用什麼方法把愛傳遞給孩子，讓他如何去感受到我的愛。同時讓我學會了怎樣與孩子溝通，怎麼説他會聽你的，能讓他明白你的意思。教會了我如何把握孩子在不良情緒時怎樣去安撫他，讓他乖巧的解開心結。也讓我懂得了陪孩子一起玩是多麼重要的事情。
現在工作忙，工作壓力也大。能陪伴孩子的時間不多。但我認為還是要多抽出時間來陪陪孩子。從玩耍中培養孩子的性格開發孩子的思維能力、動手能力、動腦能力。讓他自己去判斷什麼誰對的，什麼是錯的。自己需要什麼和自己要要去做什麼等。父母是孩子在生活習慣養成中最好的老師。就是陪孩子做一個遊戲或是一家人出旅遊貨是一起在外面吃頓飯對孩子的幫助和薰陶因為是很大的，鼓勵是對孩子最大的幫助。
?做一名幸福的教師》一書中針對教師遇到的各種問題，通過眾多案例和深入的剖析，揭示了這樣一個道理：做一名幸福的教師其實很簡單，只要你戒驕戒躁，不再攀比，放鬆心情，努力工作，樂在其中，幸福就在我們身邊。
我是一名幼兒教師，閲讀完此書後有很多觸動我的地方，比如説：幸福是什麼?幸福是一種生活狀態，是一種人們對生活經驗的感受，也是一種生活價值的體現。作為一名平凡的幼兒教師的我來説，幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感，一種與孩子在一起的快樂感，一種自我價值體現的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好!”幸福就是孩子們燦爛的微笑，撒嬌的吵鬧，熱情的擁抱……
——用欣賞的眼光獲得幸福感
如何得到幼兒教師職業的幸福感，只有靠自己去尋找工作中的樂趣，在與幼兒的接觸中，我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒，把孩子看成是可愛的天使，那麼你就會變成快樂的天使在教育教學中，以平等、真誠的態度與孩子交往，成為孩子真正的朋友，和孩子們打成一片，與孩子一起體驗成長的足跡，你會發現幸福和快樂就在身邊，你將獲得滿滿的幸福感。
——寬容的心態得到幸福感
作為一名幼兒教師要善於發現幼兒的長處和可愛之處，要多學習其他幼兒教師的可取之處，面對一件事情，要用一顆全面寬容的心來衡量要善於站在對方的角度考慮問題，你會發現其實得到愉悦感並不難，只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。
——感悟幸福在生活的每一處
做一名幸福的幼兒教師，不要抱怨生活，不要羨慕別人的生活，當你在迷茫的仰望別人的幸福時，而有好多人也仰望着你的幸福。凡人就該平凡的生活，知足者常樂，感悟幸福就在平淡的生活中;感悟幸福就在真實的生活中;感悟幸福就在瑣碎日常中;感悟幸福，就在你我的微笑中，感悟幸福就在每天太陽出來開始新的生活中。
本學期，幼兒園組織我們每位老師認真學習了《浙江省學前教育保教管理指南》，除了全園教師的共同學習以外，我們在平時的教研組活動中也會一起來學習《指南》，而幼兒園在組織我們集體學習和自學《浙江省學前教育保教管理指南》的基礎上，又進行了學習《指南》書面測試。通過學習我們對學前教育的課程管理、保教常規管理和教師專業發展管理等方面進一步提高了認識。管理指南總共由三大章組成，分別是：第一章——課程管理;第二章——保教常規管理;第三章——教師專業發展管理。利用週三下午的教研活動，我們進行了仔細地閲讀學習，總體感覺有喜又有憂：喜的是該管理指南能夠讓我們這些一線教師科學規範地實施學前教育課程，改進幼兒園保教管理工作，憂的.是指南對我們教師專業化水平提出了更高的要求，對很多活動的實施有了量化的規定和質的要求。
閲讀完《管理指南》，我發現其中的這些條款制定的都是我們現在日常工作中所做、所學、所研究的事情，每樣事情也都是要落實到位、認真負責地完成，這樣才能使得我們的自身素質、工作經驗有所提高，教學效果更好，保教工作更完善。
其中有幾條條款我的印象非常深刻，就像“熟練掌握和使用各類教具及教輔設備;課前熟悉所教內容，做到兒歌能熟練背誦，故事能脱稿講述，歌曲能熟練彈唱，科學實驗事先做過，避免組織無準備的活動”這一條款，其實以前園領導也跟我們提過這樣的要求，要求我們在課前要做好充分的教學準備，這樣才能更好地開展活動，雖然都按照要求做了，但是做起來都不是很規範。自從學習了《管理指南》之後，對於課前的準備，我能更嚴格的要求自己去做準備，在前一天就準備好圖片、操作材料、音樂等等，為的就是更好地開展互動活動。一個學期認真地做下來，我的感悟很深：雖然這項工作看起來十分簡單，但是真正做到甚至做好是需要很多精力和時間的，可日常教學就是需要老師如此“胸有成竹”，這樣才能帶給孩子流暢的新知識和精彩的新技能。不打無準備的戰，就是對老師最基本的要求。
書是知識的海洋，讀書對每個人來説都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受;讀書是一種情懷。 堅持讀書是教師最起碼的職業底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業發展，超出“匠”的侷限。
讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由於生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對於一個人來説，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脱的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基説過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上説，一個教育家的成長曆史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨着讀書而發展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質提出了尖鋭而有力的挑戰。新課程不再像傳統課程那樣統一機械、墨守成規，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學內容的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業知識的發展者和創造者。
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