一般家長在家裏對孩子進行行為指導和批評教育都是隨心所欲的：孩子放學不專心做作業，而是直奔電視機或電腦，家長就開始進行珍惜時間的教育……這是一種教育的誤區，不能有效地解決孩子的問題。
教育與批評孩子最好在家中。一家人能夠在一週選擇一個時間坐在一齊，開誠佈公地交流。父母能夠藉此機會提出對孩子的要求，孩子也能夠對父母提出意見。在平等交流之後，孩子如果認識到錯誤，父母能夠督促孩子自我訂出改正錯誤的計劃表。孩子普遍自尊心很強，他對於自我寫下的計劃是會認真對待的。
這幾個時間點切莫批評教育孩子：
教育與監護孩子雖是父母的權利，但並不意味着你能夠隨時隨地、隨心所欲地批評孩子。有些時間父母不應當批評教育孩子。
一是早上出門時。一日之計在於晨，父母要幫忙孩子懷着愉快的心境迎接新的一天的到來，温馨地與孩子道別，而不是讓孩子從早上開始就受氣。
二是一齊吃飯時。很多父母平時不抽時間陪孩子，僅有吃飯時專心應對孩子，看到孩子有什麼問題，或者突然想到孩子有什麼問題，就開始教育孩子。這樣會影響孩子的食慾，破壞本來寧靜的家庭時光，讓孩子覺得和父母吃飯是一件痛苦的事情，嚴重影響他的身心健康。
三是父母脾氣變壞時。父母脾氣已經很壞，很容易一張嘴就罵人，結果傷了孩子，也損害了自我做父母的慈愛形象。此時，必須要息怒，等自我心平氣和後再開口。
四是發生直接衝突時。孩子説好晚上8點回來，結果10點才回來。父母早已窩了一肚子火，這時如果開口，必然發生直接的衝突。倒不如把事情壓後，等第二天再聽孩子解釋。並且，父母表現了寬容與大度，會讓孩子自覺地意識到自我的錯誤。
幼兒園的教育活動，是教師以多種形式有目的、有計劃地引導幼兒生動、活潑、主動的教育過程。《綱要》裏強調了幼兒的主動性與教育的指導性，不管是內容的選擇、活動的實施及一日活動的安排都是以幼兒為主，根據幼兒的生活、發展水平、興趣要求等結合教育目標所制定與進行的，是在尊重幼兒的基礎上進行的。
一、在教育內容的選擇上
過去我們都是老師先制定好多種不同的教學內容，並且根據擬定的內容進行教育，教育的靈活性較少，沒有很全面地考慮到幼兒的興趣與要求，脱離了幼兒的生活經驗，使教學內容架空在幼兒之上，以至於幼兒的學習興趣不大，變成了一種灌輸式的教育。
現在在教育內容的選擇上很強調從幼兒的角度出發，以幼兒的生活經驗為基礎，貼近幼兒的生活與發展水平、興趣及要求，老師在此基礎上再根據幼兒的發展總目標結合起來，制定出一套即科學、完整、準確，也貼近幼兒生活又助於拓展幼兒的經驗與視野的教學內容。
二、在教育活動的實施上
在教育活動的實施上，強調了以遊戲為基礎，結合新的教育環境，通過為幼兒提供形式多樣、豐富有趣、便於操作的材料來吸引幼兒的學習與積極性。着重於培養幼兒的全面性發展，尊重每一個幼兒的需要，滿足幼兒的個體發展，努力使每一個幼兒都獲得滿足與成功。
三、在一日活動安排上
新綱要中要求在一日生活中要注意從每一個環節裏滲透了教育，減少幼兒的等待，培養幼兒活潑、開朗的性格，減少消極情緒，活動的。形式也要多種多樣，有助於幼兒身心和諧發展。
四、在教育活動的組織形式上
新綱要裏提出了根據教育活動的需要，幼兒的年齡特點和興趣合理地選擇集體活動、小組活動與個別活動，並且把這幾個組織形式有機地結合起來，使三者互補互足，以提高幼兒的素質。
五、在教育者的要求上
要求老師做好生生互動、師生互動、師師互動、家園互動的工作，從中提高教育者的素質與幼兒的技能。
學習《幼兒園教育指導綱要》之後，感觸頗深。確實，人與人之間是建立在平等關係基礎上的，兒童教育也是如此的。在《綱要》總則第五條中提出:“幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權利。”因此，站在人的權利和尊嚴的高度來講，兒童教育應該是一種平等的、民主的、愉快的夥伴教育，而不是灌輸的、壓抑的、痛苦的“家長”教育。
在倡導創新教育的今天，我們作為幼教工作者就應該着重培養幼兒敢於創新的精神。培養創新精神的前提條件就是要給幼兒思考、選擇、批判、懷疑、設問、主動探索的權利和機會。如何以《綱要》為指導，讓幼兒在輕鬆、平等交往的環境中學習，從而表現出創新的精神的能力，這就要看我們教師能給幼兒提供什麼樣的權利和機會。下面就這個問題，談談我的一點體會。
一、激發幼兒主動參與教學活動的整個過程。
在教學活動過程中，教師是起着引導、調整、導向作用的，是為幼兒創造學習機會和權利的，只有充分調動幼兒主動積極地去學習、參與、探索，才能最大限度地發揮其潛在能力。例如，在科學教學活動中，教師為每組幼兒提供一個線路板，讓幼兒把兩節電池的正負極連接起來，使小燈泡發光。結果，幼兒很快獲得成功並且操作得很熟練。但這一形式只能讓幼兒單一的、死板的掌握，教師所提供的有限教具的連接，這對幼兒又有什麼意義呢？假若教師能從為幼兒創造機會這一角度來完成這一次科學教學活動，效果就會好多多了。首先，要為幼兒提供不同型號的電池、電線、塑料繩、布條、鉛線、鐵線等教具；其次，讓幼兒自己動手去嘗試、選擇和探索，哪些東西接上燈泡是會發光的（即能通電），哪些是不能的；再次，讓幼兒自己講解、演示燈泡發光的整個過程。這種由幼兒自己去找答案的做法，既調動起幼兒主動參與的積極性，培養了幼兒的創新精神，又給幼兒帶來輕鬆、快樂的學習環境。
二、“對話”在教育中起着重要的作用。
教師應是幼兒活動的指導者、組織者、參與者及幫助者，也應是幼兒平等交流的夥伴。在教學活動中，教師經常會把答案告知幼兒，隨之幼兒就附和教師提出的“是不是”、“好不好”等等的問題而作一致性地“齊聲回答”，讓幼兒完全跟隨教師的思路而變成“應聲蟲”，缺乏對話和創新意識。在學習和實踐《綱要》過程中，我把教育活動過程，看成是教師與幼兒雙方的對話，是教師激發、發現幼兒潛能的一個過程。
（1）“對話”是提高教學效果的重要途徑之一。教學活動中，教師與幼兒在“對話”中能互相溝通、理解，共同面對、思考當前的事物。例如，在語言教學中，當教師講述時，幼兒為傾聽者，當幼兒表述自己意見或感受時，教師是傾聽者，兩者是彼此的“對話的夥伴”，在言説和傾聽的過程中，共同建構了對事物的認識，達成共識；或者在原有知識的基礎上，通過碰撞、激發，又在對話中產生了新的認識，出現新的矛盾和問題，從而讓幼兒在平等互信、相互激發、交流溝通的環境下有了主動思考、探索的餘地，進而達到教育的目的，激發幼兒的潛在能力。
（2）教師是幼兒平等“對話”的夥伴。教師與幼兒是一種師生交往的關係，這種關係是一種人際關係，它應該表現為一種平等的關係，表現為兩個主體間的對話過程，只有賦予教師與幼兒之間的平等關係，才能使師生之間關係融洽，才有利於幼兒的身心發展。
“對話”是一種創新的幼兒教學方式，只要教師真正把幼兒當作“對話”的夥伴，真誠地做幼兒的“對話”夥伴，那麼必將與幼兒拉近距離，受幼兒的愛戴。
首先，我非常感謝嘉魚縣教育局給我們這批新招錄的幼兒教師進行的為期三天的集體培訓，非常感謝三天來各位老師不辭辛勞的給我們授課，也很榮幸參加了這次訓，這説明嘉魚縣教育局對我們幼教工作的高度重視，反映了教育局“重視教育，培養人才”的戰略方針；對於初入幼教行業的我，也非常珍惜這次學習機會。在這三天的講座中，我們聆聽了三位優秀教育工作者的精彩講座，老師們以鮮活的實例和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述，給了我們強烈的感染和深深的理論引領。通過這次幼兒教師培訓，我更進一步瞭解和掌握了幼兒教育的發展方向和目標，對今後幼兒教師的工作有了更深刻的理解。下面是培訓中我印象深刻的講座。
第一天的講座是國家二級心理諮詢師王常麗為我們主講的，主要從幼兒心理常識，幼兒心理髮展的趨勢，幼兒心理髮展的制約因素，幼兒心理研究的具體方法等各個方面進行了闡述，並相應的列舉了很多身邊的事例，真是有形有色，生動形象。通過王老師的精彩講解，使我瞭解到幼兒心理學是在幼兒教育學和幼兒心理學基礎上形成的一門學科。它主要研究幼兒學習的規律與特徵以及教師有效開展教育教學活動，促進幼兒學習與身心的健康發展。幼兒心理學是發展心理學的一個組成部分，幼兒心理髮展有其自身的特點：一，心理髮展的連續性和階段性。二，心理髮展的不平衡性。三，心理髮展的個體差異性。幼兒心理髮展又分為四個趨勢。一，從簡單到複雜。二，從具體到抽象。三，從被動到主動。四，從零散到系統。接下來王老師又為我們講解了幼兒心理髮展的制約因素。分為三個方面：一，遺傳因素的影響。二，環境因素的影響。三，教育活動的影響。並且分別就這三個方面進行展開的講解。最後王老師給我們講到了幼兒心理研究的具體方法，可分為七種，分別是觀察法，調查法，訪談法，測驗法，實驗法，投向法和作品分析法。通過王老師的細緻講解，我們對幼兒教育心理學有了一個初步的認識和理解，對於我們在今後的工作中更好的開展心理教育起到了促進作用。
第二天的講座是由武漢空軍藍天幼兒園的張園長為我們主講的。張園長主講的內容是幼兒體育活動的設計。在講座之前，張園長就給我們提了這樣的一個問題，我們的幼兒教師每天都進行自問了嗎？第一個自問是今天我班上的孩子運動了嗎？第二個自問是他們運動的開心嗎？通過這樣一個問答形式，很快把我們帶入到了課題中來。接下來，張園長就我們剛才的疑問進行了精心的講解。她從三個大的方面入手。主講的第一個內容是幼兒體育活動包含的內容。幼兒體育活動是遵循幼兒身體生長髮育，發展的特點和規律，以身體練習為基本手段，以增強幼兒的體質，發展幼兒的身心素質和初步的運動能力，提高幼兒的健康水平和健康意識為主要目的而進行一系列鍛鍊身體的教育活動。接下來，又闡述了幼兒園開展體育活動的意義。在其中，還為我們具體講到了幼兒體育活動的組織形式，分為早操活動，正規體育教學活動，户外體育活動，體育運動會和遠足活動。經過張園長的一番講解，使我們認識到了幼兒體育活動對於幼兒身心發展的重要性。既然體育的活動如此重要，那麼怎樣設計幼兒體育活動就成了我們急需掌握的。在此，張園長給我們強調了體育系活動設計應遵循的兩個重要的規律，一是人的身體機能活動規律：上升，平穩，下降三個步驟。二是動作技能形成規律：粗略的掌握，改進和提高，動作的鞏固及運用自如三個階段。只有遵循了這兩個基本規律，才能合理科學的設計好幼兒體育活動。在這中間，張園長還補充講到了合理調控幼兒運動負荷的問題，並且還為我們介紹了測定幼兒負荷的方法：觀察法，生理測定法。
在第二個大方面，張園長給我們講到了幼兒基本動作練習活動與遊戲。重點要把握基本動作練習活動的設計思路，主要分為三個部分：開始活動，基本活動和結束部分。第三個大方面是幼兒體育遊戲活動。重點是如何選擇安排體育遊戲。最後主講的是幼兒基本體操。為了給我們更直觀的認識，張園長給我們看了幾段幼兒體操的視頻，並且還就視頻進行思考與討論。這個環節增強了老師們的互動性。
最後一天的講座是我們魚嶽幼兒園園長程園長為我們主講的，她主講的內容是幼兒園一日活動的組織與實施。幼兒在園一日常規活動也是家長和老師共同關心的問題。《幼兒一日生活活動中組織與實施》就針對此問題展開了深入研究。
在我國，實施保教結合的政策，在通常情況下是做好幼兒教育的同時，儘可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應該是相互滲透，相互聯繫，不可分割的一個有機整體。程園長給我們細緻的講到了幼兒園一日活動組織與實施的途徑，組織與實施一日活動的一般原則，組織與實施一日活動應注意的問題，一日活動各環節指導要點，每一點都展開了耐心詳盡的講解，突出重點。程園長的講解讓我們對幼兒工作有了更清楚的認識，同時也意識到身上的肩負的責任。通過這次學習，我學到了新的教育理念和觀點，也更堅定了自己從事幼兒教育，服務基礎教育的信念，希望自己學以致用，把這次學到的知識運用到教育教學中，能夠成為一名合格的幼兒教師。
《幼兒教育》雖説是一本雜誌，但其中的內容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒教育》，我都深有感觸，因為這本書不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會、幼兒園、教育都有很好的認識。一本薄薄的雜誌有精彩的“方案研析”、真誠的“教養筆記”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”等等，每個內容形式都寫的如此深動，尤其是教養筆記，真的能讓人受益非淺，也能給自己在平時的教學中帶來一些靈感和啟示。
“ 教養筆記”中的一篇文章讓我很感動，這篇文章的題目是“看懂孩子讓孩子愉快進餐“幼兒進餐是幼兒園最重要的生活環節，每個老師都希望自己班上孩子們不挑食、吃得多、吃得快、吃的乾淨又安靜。可對於小班的孩子們是很難到達老師的期望。
每天，在吃飯前，我們老師就會對孩子提要求，吃飯時，要保持安靜、乾淨。可班上的孩子卻不是像你所説那樣按要求去做。我班上有個孩子每次到吃飯時候，他就會跟我説，老師，我已經在家吃飽了，不要再吃了；要不就説，老師，我不要吃菜等等的理由。老師發現這樣的情況下，經常與這位孩子做思想工作，多陪他吃飯，多鼓勵這孩子積極進行進餐。經過一段時間後，孩子是有那麼的一點進步，可還是少不了他那種，種種不想吃飯的理由。或 許我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時候由於心太急而忽略孩子的需求，看了這篇教育筆記後確實讓我們感觸很多，也學到了很多。組織孩子們進餐看似簡單，其實不容易。我們要做一個會觀察、分析孩子行為教師，積極探究孩子進餐行為問題的原因。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短，內涵卻很深邃。文中的一些觀點都是非常值得我們細加品味的。
最近，我認真閲讀了《教育新理念》這本書，通過閲讀袁先生關於素質教育的論述，使我對素質教育有了更深刻的認識。書中從課堂教學、學科教育、素質教育、理想教育、教育研究等方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念，我常常被典型的事例而吸引，對書中闡述的觀點，我更是覺得大受啟發，這的確是一本融理論與實踐於一體，用生動的故事講深刻道理的可親可愛之作。
當今教師迫切需要不斷更新教育理念，提高將知識轉化為智慧，將理論轉化為 方法的
能力，增強理解學生和促進學生道德，學識和個性全面發展的自覺性。
學習了教育新理念，使我開闊了視野，增長了不少的知識。下面是我對這次學習的一些認識和體會：1.讓問題成為知識的紐帶
我們的課堂教學是“問題教學”，學生沒有問題走進課堂，教師提出問題學生解決，學生沒有問題走出課堂，學生的頭腦只是一個儲存知識的倉庫，這不由得使人們對教育的真正功能產生了深思，在文中，袁教授對此給予了明確回答，他提出教育的真諦在於“將知識轉化為智慧，使文明積澱成人格”。其中包括兩層含義，其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現代文明的成果並不能通過傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那麼，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格形成與發展。問題的能力在於學生，能不能以問題貫穿教學在於教師，讓問題成為知識的紐帶吧！
2、過程比結果更重要
知識的學習和教學無疑是必要的，但我們太注重認識結果的教學了，我們不僅希望學生掌握知識，更希望學生掌握分析知識，選擇知識、更新知識的能力。在科學課堂上教師要帶領學生去親身經歷、體驗科學發現的過程，這種經歷的過程比得出的結果更重要。教學中能夠把結果變成過程，才能把知識變成智慧。
3、加強自身修養
教師必須十分注意自身的修養，嚴格要求自己，把做人與育人統一起來，時時處處做學生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩重端莊的舉止，親切和藹的態度，文明禮貌的語言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學生，啟迪學生，最終達到為人師表，教書育人的目的。
《教育新理念》這本書在我今後的工作中一定還會給我們不少的啟迪。我會不斷學習、不斷反思，不斷髮展和豐富素質教育的新理念。
學習《教育新理念案例解析》心得體會
從事了十年的國小英語教學，越來越覺得要給每一位學生更多的發展空間。讀了《教育新理念案例解析》，更堅定了自己的信心，其中對教育觀的闡述給我留下了深刻的印象。
一、“促進人和諧發展的教育是理想的教育”
花草需要季節和等待，不能拔苗助長，孩子需要寬容和時間，不能急功近利。傳統教育與現代教育，都有各自的特點與優點。我們應批判昨天，但不反對昨天；憧憬理想，又承認現實。在矛盾中找到一個結合點，讓我們的教育更和諧，把空間還給學生，促進學生的健康發展。 你是否把學生的課堂的全佔了？你是否把學生的課外時間全規劃了？你是否把學生要知道的東西全講光了？你是否把學生應該做事全代勞了？今後，我想要做個“懶”教師。
二、“一切為了每一位學生的發展”
課程標準要求我們關注每一位學生的發展，將光投向每一個孩子，讓每一位學生都能體驗到成長的快樂，都能獲得成功的喜悦。
哈佛大學350年校慶時，有人問校長：“學校最值得你自豪的是什麼？”校長回答：“哈佛最引以自豪的，不是培養了6位美國總統，不是造就了36位諾貝爾獎獲得者，而是給予每個學生以充分選擇和發展的空間，讓每一塊金子都閃閃發光，讓每一個從哈佛走出來的人都創造成功。”
校長説得很棒，也在理。因為能進哈佛的都是精英人才。對於面向大眾的基礎教育，我覺得基礎與空間得並重，為學生的發展提供優質的基礎。過去我們習慣於“帶着知識走向學生”，
而現在，我們更強調“帶着學生走向知識”，教會學生學習方法，讓學生自主地發展。 給學生一些權利，讓他們自己去選擇；給學生一些機會，讓他們自己去體驗；給學生一點困難，讓他們自己去解決；給學生一個問題，讓他們自己去探求；給學生一種條件，讓他們自己去磨鍊；給學生一片空間，讓他們自己去拓展；給學生一片陽光，讓他們自己去燦爛。
師德培訓心得學習體會
經過學校的師德培訓，以及對《教學綱要》的解讀，心裏頗有感觸。切合實際，適時而為是我們當前教育教學中所面臨的首要任務。
高尚的德行是教師為人師之核心，一些道德失範的教師實際上是失去了教師本質的人。雖然中西方的師道存在較大的差異，但對教師職業道德都很重視。在我國，自古以來對教師的職業道德都有很高的要求，強調為人師表、以身立教，以及對學生的人格感化。西方則一貫強調通過教師的道德、人格感化學生。赫爾巴特指出：“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段”，這要求教師的日常教育教學行為要具有“教育性”。現代教育的培養目標發生了很大的變化，要求教師不僅要做到“傳授知識”，而且還要通過傳授知識去實現學生“人格的建設性變化”，這就意味着教師對學生的發展負有更全面的責任。因此，對教師專業素質的要求不只是知識與技能的發展，還要提高教師內在的專業品質，即實現教師個體專業技能與專業精神在知行範疇和道德範疇的高度統一。可見，做教師難，做一個符合標準師德的教師更難。官方給予教師的稱號是“人類靈魂的工程師”、“園丁”，已經到了神的境界，其實我們壓根兒就是人。
師德建設作為提高教師道德的系統工程，對促進教師專業發展是具有特殊而重要的意義。從師德建設與教師專業發展的密切關係來看，實現師德建設與教師專業發展的一體化是必要的。現在，教師在專業發展中技術至上的傾向仍佔優勢，加以社會競爭如此激烈，現實如此殘酷，如何使師德建設與教師專業發展相結合，是我們一直探討的話題。
教師的專業發展是具有階段性，在不同的階段教師面臨不同的發展任務，其發展水平、需求、心態、信念也各不相同。所以，我覺得教師專業道德的發展與教師專業發展的階段特徵也應該是有階段性的，同時也受到教師專業實踐與整體專業水平所制約。比如，新入職的教師和學生髮生“矛盾與衝突”，很可能是由於教師專業知識與專業能力不足引起的。因此，師德建設要適應教師專業發展的階段特徵，確定師德建設的目標，在內容、方法上也要有所側重。
因此，師德教育作為師德建設的一個重要組成部分，應與教師專業實踐相結合。儘管教師專業發展的途徑眾多，但是都不能代替教師在學校教育教學場景中的日常專業實踐。師德主要表現在教師的專業實踐當中，專業實踐也是教師師德建設的重要途徑。教師的許多優良品質是在專業實踐中形成與發展的，專業道德規範只有在專業實踐中才能內化為教師的專業品質。道德具有實踐性與情境性的特徵，不同的教育教學情境會呈現出不同的道德現象與道德問題，教師在實際工作中究竟會如何做，在專業實踐中能不能主動按照教師專業道德規範履行自己的職責，這與他本人的實踐經驗有着極大的關係。因此，師德教育要與教師日常的專業發展緊密結合，讓教師在專業實踐過程中，通過對道德現象、道德問題，甚至是道德衝突的認識、解釋與詮釋來提高師德修養與能力。脱離教師專業實踐的師德教育難以深入教師心靈，更難以激起教師內在的道德需要。所以師德培訓不能這樣的説教，更不能一刀切，一培訓就一鬨上，其實現實已經告訴我們這樣的師德培訓是沒有效果的，這樣做有自欺欺人，掩耳盜鈴之嫌疑。
目前的師德教育還沒有從根本上改變內容片面、方法單一的弊端，主要表現為偏重
宣傳説教，與教師專業實踐相脱離。這種狀況不僅造成師德教育的低效，而且也使師德建設與教師專業發展一體化的目標難以實現。要改變這種情況，首先，要形成師德教育以人為本的意識，要充分考慮教師的實際情況，尊重教師的個性化要求，使教師成為師德建設的主體，而非僅僅作為工具性的建設對象。其次，要建構開放、靈活、多樣的師德教育模式。師德教育不只是為教師專業道德的發展提供理論依據，更重要的是要為教師道德思想力和行為力的提高奠定基礎。因此要提倡教師間的合作討論與教師個體的實踐反思，特別是教師個體的實踐反思對教師專業道德的提升具有重要的意義。教師將自己的專業實踐過程作為反思的對象，思索複雜的教學背景和教學過程中的專業問題，通過自我觀察、自我體驗、自我反思，以達到自我改進、自我更新與自我完善。
環境裝飾應該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此，在創設環境時，在考慮幼兒興趣的同時，還要考慮到幼兒現階段的發展水平，力求讓每個幼兒都能動起來，從而發揮出環境對幼兒的影響，進一步促進幼兒的發展。
我特別關注幼兒教育關於環境佈置專欄，每每看到我都感觸很大，因為幼兒園裏環境就是影響幼兒和家長的一個重要因素，在欣賞專欄的過程中，其實也不難發現，書上有不少的環境佈置在我們幼兒園也都有類似的裝飾，看上去令人有種親切感，當然也有很多是我們沒有見過的，創意不錯。但這也並不能就否定我們自己的裝飾，因為我們也有很多不錯的裝飾是她們所沒有的，也稱得上是新穎的設計了。例如：在樓梯牆上畫有關禮儀圖畫，這樣既可以達到教育孩子的目的同時又可起到裝飾牆壁的作用，視覺效果也很不錯；用廢舊的硬紙板做成相框來張貼幼兒的作品；用一次性的餐盤，佈置值日生專欄，用廢舊的水杯裝飾成動物掛在房頂來進行裝飾等等。這些都可以説是變廢為寶，同時也間接地激發了幼兒的環保意識，具有教育意義。但是在總結優點的同時我也不得不承認，我們的環境創設存在着一個重大的問題，操作性不強，不少裝飾也只是可以遠觀，這是一弊端，今後我們應該在考慮美觀的同時更應注重其操作性，一切以促進幼兒的發展為前提，特別是在班級的區角環境佈置中，既要有
創新意識，更要能讓幼兒動起來，不是隻滿足於簡單的為幼兒提供環境，而應該更加註重為幼兒提供有利於他們參與的環境，在活動中充分發揮幼兒的主動性與創造性，從而體現環境的趣味性和操作性。
通過這次欣賞學習，在總結自身的同時我也深刻地體會到環境對幼兒發展的重要性。環境裝飾應該讓幼兒充分感知、自主參與、共同合作。因此，在創設環境時，我們在考慮幼兒興趣的同時，還要考慮到幼兒現階段的發展水平，力求讓每個幼兒都能動起來，從而發揮出環境對幼兒的影響，進一步促進幼兒的發展。
前幾天，在一個指導的園所和老師們交流，其中老師們談到觀察的話題時，大都反映做觀察太難了。那麼觀察難，難在哪裏呢？針對這一問題，我們一層層的剖析才發現，原來大家普遍覺得觀察不是難在看見，而是難在看不懂。為什麼會看不懂呢？老師談出來的原因有很多，其中老師們普遍認為最多最主要的一個原因是理論知識儲備不足，所以無法用足夠的理論來支撐對觀察到的孩子的言行舉止解讀和分析，更無法再進一步的進行支持策略的制定了。最後問我有沒有什麼好的辦法可以來解決理論知識儲備不足的問題。我想了一下回答到：我沒有好的辦法，但我有的是笨辦法。雖然辦法比較笨，但卻很有效。
從觀察的意義來講，我們需要不斷努力的去理解幼兒為什麼會在當下的環境或情境中呈現如此的言行舉止，同時我們進行觀察的目的一定不是僅僅止於瞭解或者理解兒童，更重要的還在於我們能夠依據觀察解讀的信息給與幼兒適合的支持策略。所以看見看懂是前提，而看懂的基礎就是我們除了需要具備觀察的技術之外，還需要儲備豐富的理論觀點和知識，進而讓理論與實踐之間建立關聯。只有建立關聯，才能證明我們對幼兒的興趣和需求有了正確的理解，才能讓我們從幼兒的學習與發展角度出發去提供適宜的環境與支持策略。
關於理論儲備，我也是在不斷的努力積累之中，而且也是越來越覺得自己的理論儲備嚴重不足。而關於方法方面，的確是沒有什麼“好辦法”，只有所謂的“笨辦法”，那就是多看書，多閲讀，常想常看常用。這幾年最常做的一件事就是買書，當然買書也是有目的的進行，圍繞最近關注的焦點或熱點去尋找一些專業的書籍，而且同類書籍至少購買兩到三本。作為基層教育工作者，我始終覺得我們不可以僅用唯一的一種理論來支撐我們的實踐，而是需要本着“兼聽則明”的原則，嘗試去閲讀理解不同的理論觀點，通過比較性的閲讀，我們往往會發現不同的理論之間似乎還會有些不同的觀點，甚至是相互矛盾的地方，於是我們不得不讓自己來做個思考或判斷“你認同誰的觀點呢？”當然，我從不用所謂的“對錯”來進行評判，而更多的是考慮適合不適合的問題，有時這些往往會讓我覺得讀書的樂趣也在於此。
除了多看多想之外，多用也是很重要的一個方面。記得當年申報課程遊戲基地時，一位現場主持的同志説凡事我們需要“想清楚、寫清楚、説清楚、做清楚”。理論學習也是如此，很多理論觀點只有在實踐中被我們反覆的去印證、去嘗試，才會有更加深刻的理解。比如關於環境，假使我們僅僅停留在理論文字記憶的層面，而看不到現實的環境中，幼兒因為與環境的相互作用而發生的一切，或者僅僅只是看到行為，卻不能夠用我們學習記憶的理論來進行進一步的解釋或理解，那麼理論就只是理論，與現實毫無意義。
昨天晚上，在我的幼兒體育研討的微信羣裏，一位同行發了一個的拉票評比的信息，想了一會還是在羣裏給他回覆了一下，原話是這樣講的“這種活動，基本都是打着公益的商業推廣或公眾號吸粉活動，意義不大。靠這個獲取的榮譽也基本沒什麼含金量。有這個功夫，建議還是多看看書，提高一下自己哈！”也許話講的有些直白了，但心一定是真誠的。這些年，教育已經被這些喧囂的聲音和形式折騰的夠累的了，與其花時間在這些外在的形式上面，不如把時間花在提高自己的內在價值。
想到幾年前接觸的一家企業，名叫德勝，他們的企業文化是這樣的“誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑”。成長就是如此，沒有捷徑，只有腳踏實地，老老實實的一步一步的向前走。
蒙田範文網