清明節，是我們中華民族祭祀前輩，緬懷先烈的傳統日子。為了紀念英勇犧牲的革命先烈，我們學校今天組織去烈士陵園掃墓。
早上來到學校集合，一切準備好後，我們向烈士陵園走去。來到烈士陵園，我們懷着悲痛的心情，來為烈士們掃墓、獻詞。
哀婉的樂曲徘徊在耳邊，獻詞聲有聲有色，抑揚頓挫，訴説着我們心中的萬語千言……
獻詞後，我們參觀了革命烈士紀念館。看着一個個感人的歷史畫面和革命故事，我們不禁百感交集，心久久不能平靜。先烈們為了祖國，拋頭顱，灑熱血，才有了我們今天的美好生活。
參觀了革命烈士紀念館之後，我們來到革命英雄的紀念碑前，為革命烈士們獻花，表達了我們對英雄的崇敬之情。
我們肅立在紀念碑前發誓：以後一定要好好學習，將來報答祖國，做一個對社會有用的人。
血雨腥風的時代，英雄們為了祖國和後代，用自己的熱血和生命，生望死，視死如歸。英雄，您那不滅的精神會傳給一代又一代的少先隊員。先烈們您們安息吧！
你還記得一首詩嗎？“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”沒錯，就是《清明》，這首詩形容的清明時，大家都在掃墓，但同時，你有沒有想起在抗戰時期為國家犧牲而長眠於地下的戰士們呢？
你記得在各種大戰役中嗎？例如在九一八事變中，在1931年9月18日，日本人故意炸鐵道，嫁禍給中國軍隊，中國軍隊不服，隨後在深夜佔領瀋陽，短短4個月內，128萬平方公里，相當於日本田地3。5倍的中國東北全部倫陷，3000多萬父老成了亡國奴，這就是震驚中化的“九一八”事變。
你還記得死去的英雄嗎？董存瑞、劉胡蘭、狼芽山五壯士、黃繼光，還有一些無民的英雄……。他們，為了全中國，為了祖國，他們已經長眠於地下，獻出了寶貴的生命。
你還記得在各種抗日電視劇中日本人對中國人民慘不忍睹嗎？一聲聲地尖叫，那是多麼撕心裂肺。有的人被割去手、腳，有人被千刀萬剮，還有咬舌自盡，更有人被侵略者挖去心臟，只是為了看看中國人的心臟是不是紅的，是不是熱的……種種這些，就是日本帶給我們的災難。但有的共產黨員，受盡極端酷刑；但他們沒有泄露國家的機密，最終還是被日本殺害。他們以死來報答祖國對自己的深恩。他們死了，但他們的靈魂還在，他們對祖國的熱愛還在，他們對日本人的仇恨更在。
隨着時間的流逝，你還記得他們嗎？如今，我們大家都過上了幸福快樂的日子，日子快樂而又和諧。在美好日子之餘，你是否想起抗戰英雄？你有沒有為他們獻過一束花？今天這安定，是他們用生命換來的。
如今，清明節到了，有很多地方在給自己的祖輩掃墓。但那些無名英雄呢？他們就沒有嗎？所以，在弱京的人民英雄紀念碑，許多市民自發來到人民英雄紀念碑前，送上一束鮮花，深深地鞠一躬，來表達對英雄的敬意。
我們要向英雄們學習，學習他們百折不撓，堅持不懈的精神。在學習上，就需要這種精神。
清明節，這個特殊的節日，讓我們向英雄們學習。
第一天的另一個陽光照在我們的臉頰上，温暖的陽光照耀着我們幸福的生活。我們歡快的笑聲留在綠樹下，我們幸福的足跡流過緩緩的小溪。
又是一個清明節。每個中國人都知道，清明節是我們懷念已故人士的日子。如果你站在浩瀚的山頂上，看着現在的“中國大地”，無比的幸福和吉祥會在你心中徘徊。看看現在的'生活，我們可以笑，快樂，但有一點我們必須記住，我們現在的生活是由人們用鮮血和汗水創造的。
中國的每一寸土地都曾經是一個悲慘的戰場。這裏的土地是祖先用血汗澆灌的。他們不惜一切代價抵制侵略者，以國家、尊嚴和家庭。他們從不害怕失去生命。他們心中只有保衞國家的信念。
將軍百戰百死，壯士十年歸。戰爭中的死亡是不可避免的。許多有愛國意志的人死在戰場上，烈士們用生命換來了我們今天的生命。
清明祭掃先人，寄託哀思，是中華民族的傳統，清明祭掃已成為傳承中華文明的一個載體，以此表達了人們慎終追遠、敦親睦族及盡孝的感情，體現了重視孝道、重視感恩的道德情懷。近幾年，隨着對文明祭祀宣傳力度的不斷加大，越來越多的人響應文明祭祀的新風尚，讓追思更悠遠，為傳統的清明節增添了時代的氣息。
清明，我們提倡文明祭祖。懷着一種文明心態，為親人寫封信，墓前朗讀，敬一杯濃酒，獻一盞清茶，送一束鮮花，或放一曲音樂，點一枝蠟燭，既能寄託哀思，又避免不必要的經濟浪費。文明祭掃也可選擇網上祭掃、社區公祭、集體公祭、植樹祭掃。這些文明健康、綠色環保的祭掃形式，營造了平安清明、綠色清明，體現了對逝者的尊敬和對社會的尊重，值得推廣和提倡。
追根溯源，以“比拼”家風為內涵的祭奠與追思，“厚養薄葬”應該是其中的`真命題。長輩在世時，兒女盡孝；長輩去世後，殯葬節儉從簡。解決殯葬高消費，讓民眾“逝有所葬”，民政部門的動作需要更有力度：應進一步加強對市場化殯葬收費行為的監管；積極推廣骨灰存放、樹葬、花葬、深埋等多種節地生態葬法；加大對節地生態安葬的獎補力度，將為身故者提供公益生態安葬服務納入政府基本公共服務保障範疇。
讓“逝有所葬”順承好“老有所養”，讓人們迴歸內心的清明而不被世俗羈絆，是社會文明程度的體現和努力的方向。文明祭奠，綠色清明，從自身做起。讓綠色祭祀漸成風尚，過一個綠色、文明、環保、移風易俗的清明節。
清明節假期，我們全家一起來到生態博覽園郊遊。
我一進門，就看到了博覽園的標誌性建築河鄉水車。水車由兩個水輪組成，直徑為12米和10米。環顧四周，遠處的山丘高低有致，起伏不定，春天很濃。各種各樣的樹木都穿着綠色的衣服，在悠長的春風中翩翩起舞。
沿着石路一路走，經過農業觀光園、渾水摸魚區、水上運動中心，來到東方不沉湖。湖水的。顏色與普通水沒有什麼不同，但它富含各種礦物質和微量元素，含鹽量超過20%。即使你不會游泳，你仍然可以漂浮在水面上，躺在湖面上看報紙，欣賞湖邊美麗宜人的風景。
告別不沉湖，經過九曲橋，我們來到了養心湖中間的巨型建築九州鼎。九州鼎有9個。高99米，鼎內有名家字畫。沿着狹窄的樓梯，我們爬到頂層，環繞四周，盡收眼底的林海美景，讓人心曠神怡。
林海博覽園，真是一座充滿活力的博覽園。
其實，近年來隨着文明祭掃理念的漸入人心，“鮮花代替紙錢”“絲帶寄託哀思”“時空信箱”等“雲祭祀”的方式已經漸成新風，成為緬懷先人的方式。特別是在疫情防控的特殊時期，倡導文明祭掃既是疫情防控的'需要，也是推行綠色殯葬的文明進步要求。慎終追遠、傳承孝道，情重於心，不拘於形。這種更綠色、更低碳、更環保的祭掃方式，也讓清明習俗更具“凡益之道，與時偕行”的時代深意。如果説祭奠和踏青是古人賦予清明節的內涵，那麼，傳播文明則是今天人們賦予清明節的新內涵。
今年清明，我們不妨通過網絡祭掃、家庭追思、踏青遙祭、撰文抒懷等“雲祭掃”的方式祭奠逝者、緬懷先人，做一個引領文明祭祀新風尚的踐行者。尤其在疫情形勢嚴峻的特殊時期，我們每個人做好自身防護、減少出行和聚會，就是減少疫情防控的壓力，就是對逝者的告慰。
昨天，就是清明節，一個屬於祭奠的日子。天空下起了灰濛濛的雨。心裏多了一份沉重。昨天，重現。當我踏進這裏，已經準備好了承受。這裏埋葬的就是死去的人的靈魂。小小的一個墓，卻隔着千山萬水，永遠隔着生與死。我走到墓前，輕輕放上一束菊花。一股清淡的香氣瀰漫在空中，摻和着一絲悲傷。眼淚不經意的從臉上滑落，彷彿像一隻無形的大手撕扯着我的靈魂，心好痛，好像沉入深深的湖水。我緊咬着嘴脣，瞬間失去所有語言，只能呆呆的望着墓碑上姥姥安詳的照片。親人的逝去又一次把我推進無底的深淵。墓前放着姥姥最喜歡的食物，同着紙火，一把火燃盡。望着隨處飄飛的黑色紙屑，如同零碎也帶着我的牽掛，一片一片，飄向空中。瞬間，藍天、白雲像就是黑白的佈景，一層層地包裹着，此刻我感到非常淒涼。
我希望飄去的紙屑能夠帶着我和姥姥在一起的時光，帶着我對姥姥的思念，慢慢的寄託。我的思緒就像空中的蝴蝶，美麗的飛，卻帶着太多的沉重，鮮豔的羽衣帶着一種潔白的味道。我跪在墓前，雙手合十，衷心地祝福天上的姥姥，願風兒將我的思念帶去，穿過崇山峻嶺，載着我滿心的祝福和牽掛，隨風而去。
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