國小生正處於思想品德和價值觀形成的關鍵時期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學陣地，按照新課程標準，有針對性地對學生加強思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀律心理健康的“四有”新人。新課程標準確定了思想品德課要以情感態度價值觀為首，兼顧能力目標、知識目標三位一體的課程教學目標。在實際教學中教師必須摒棄舊的教學觀念，讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的説教式教學變為受學生喜歡的新穎有趣的新課程。
對此，本人結合自身教學實際，就新課程下如何開展思想品德課教學，談一些認識和體會：
第一，在新課程理念指導下，備好每一節課，是開展思想品德教學的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項工作，備課不但要熟悉教學目標和教學內容，備好教材，還要充分了解學生的知識水平和心理動態，更重要的是要鑽研新課程標準，設計好適合學生實際情況的教學方法。只有這樣才能激發學生學習興趣，增進師生情感交融，實現促進學生自主、合作、探究的教學目標，從而更好地完成思想品德課重教學的任務，使思想品德課成為最受學生歡迎的課程。
第二，在課堂教學中要處理好教師和學生的關係。課堂教學中，教師和學生是統一的整體，是課堂教學的主體部分。從人格意義上説，師生地位是平等的，教師必須從主體轉為主導，學生從被動轉為主動，恢復到主體地位上來，使教學過程成為師生間共同參與、交流、互動的過程。把主動權交給學生，讓學生由被動的接受者變為學習的主人。教師通過創設情境，選取典型材料，設計學生活動，以及有針對性的問題等形式來引導學生學會自主、合作、探究，讓學生在自主學習中培養獨立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。
第三，豐富課堂教學形式，激發學生學習興趣，有利於充分調動學生的學習主動性。教學形式單一，時間長了，學生也會厭倦，興趣大減。因此在課堂上可採用自主式、討論式等多種形式，激發學生合作探索的慾望，主動探討解決問題的方法，增強學生參與意識和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。第四，要重視和應用及時有效的課堂評價。國中學生對一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和讚揚，因此在課堂評價時不能簡單地説對或錯。對此，教師在課堂評價時要採用靈活多樣豐富生動的評價語言，抓住學生的不同特點，給學生一個具體的、恰當的，具有針對性、啟發性、引導性、激勵性的評價，使學生感到學有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認真鑽研教材，選擇靈活多樣、切合學生實際的方法，充分發揮教師的指導作用和學生的主觀能動性，激發學生的學習興趣，使學生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。此次培訓受益匪淺，這對我以後的教學工作起到了很大的指導作用，我也會不斷地努力學習，做好自己的工作。
我參加了《道德與法治》教材的培訓活動。雖然只有一天的時間，但培訓所給予我的.啟發和經驗卻是一筆永久的財富。聆聽專家老師的講解，讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎麼才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就談談幾點我的學習體會。
一、把握課程基本理念
1、引導學生熱愛生活、學會關心、積極探究是課程的核心；
2、珍視學生年生活的價值，尊重學生的權利；
3、道德存在於學生童的生活中，德育離不開學生的生活；
4、讓教與學植根於學生童的生活。
二、理解《道德與法治》的性質
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿於學生日常的生活當中。俞老師總結了該學科教學的三大性質：生活性、活動性、開放性。
1、生活性
珍視學生的生活為寶貴的課程資源。課程學習本身是學生生活的組成部分，是學生在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創造生活的過程。
本課程遵循學生生活的邏輯，以學生生活中的需要和問題為出發點；以學生的現實生活為課程內容的主要源泉；以用正確的價值觀引導學生在生活中發展、在發展中生活為課程的基本追求。
2、活動性
超越單一的書本知識的傳遞和接受，以活動為教和學的基本形式。課程的呈現形態主要是學生直接參與的各種主題活動、遊戲或其他實踐活動；課程目標主要通過學生在教師指導下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構來實現
學習是知與行相統一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質，實現社會性發展。課程設計與實施注重聯繫學生的生活實際，引導學生在實踐中發現和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創新精神
2、開放性
教學內容從教科書擴展到學生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區以及學生的其他生活空間；教學時間在學校其他活動或學科的配合和聯結中靈活而彈性地延展。
內容根據社會生活的發展變化和學生身心發展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學空間從課內向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區擴展。
三、新教材四個方面的突破
1、將涵養實踐智慧作為“學習做人”的核心。
品德課的中心任務是教孩子“學習做人”，但這不是一個單純的知識學習過程，而是在綜合、整體、深入的意義上實現“對生活的洞察”，是一種實踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識內在的意義與價值內涵，使知識成為人的實踐智慧的生長因子。
2、打破“自我中心”的傾向，走向“在—世界—歷史中”的人。
新教材借鑑生存論的思路和中國“天人合一”的觀念，引導學生實現對自然與人的關係的理解。新教材注重文化共同體的節日、習俗教育，注重引導學生與“過去”對話，使學生成為文化傳統的承載者，並且注重引導學生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意藴。
3、超越技術主義和狹隘的功利思維。
新編教材特別強調，教學的重點不是學會書上範例中包含的（如果有）操作性的知識與技能，而是引導學生思考如何根據自己的實際情況，發現對於自己的世界而言的整體上的好辦法。
4、挖掘生活事件的意義與價值內涵。
做人的關鍵不是技術，而是智慧，而智慧來自於對生活意義的領會。新教材重在引導學生對生活事件中人與人之間關係的瞭解，對生活中無處不在的關愛的領悟，從而感受生活當中的意義與價值，進而懂得感恩。
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重於言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操。
一、熱愛學生，是師德的核心內容。
原蘇聯教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須瞭解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關係。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、身患疾病的同學。
於程和王茂宇同學是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器後的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學習和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。面對着聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。課堂上，為了讓他聽懂我説的一句話，我經常口對口地為他單獨説上五、六遍。下課了，為了使他讀準一個字母，我幾十遍地和他們一起重複那些單調的發音；為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學習聾童心理學，仔細揣摩他們的獨特個性；為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步，讓他和其他正常同學一樣參加唱歌、跳舞等集體活動；面對他們的調皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫助他養成良好的行為習慣。功夫不負有心人。經過我的不懈努力，孫浩同學在聽、説、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。
二、尊重家長，是師德修養的重要體現。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：“學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有着相同的理想觀念，並朝着一個方向行動。在創造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導家長了解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。家長是一支藴藏着巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質並不低於教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。
三、樂教勤業，是師德規範的最高境界。
通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於老師勞動有“三重收穫”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收穫各類人才，二是收穫學生真摯的感情，三是收穫科研成果。正是這“三重收穫”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鑽研學與教的規律，在教育教學的過程中，細細地體會着教書育人帶給我的樂趣。
為了培養更多更優秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業、管理班級對我來説不再是平凡、瑣碎的單調勞動，而是成了我展示個人才能的舞台。
教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮精業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規範自己的行為，隨着時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，為人師表。
20xx年秋季開學，我省中國小校在起始年級開始使用國小語文（1年級）、國小道德與法治（1年級）、國中道德與法治（7年級）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先後在湖州、金華舉行了國小語文、國小道德與法治、國中道德與法治新編教材專題培訓，全省300多位語文、品德學科教研員及骨幹教師參加了本次活動。
培訓中，由杭州市下城區教師教育學院柳璉老師、杭州市青藍國小婁屹蘭校長等多人組成的國小語文專家團隊從教材解讀、入學教育、識字寫字、漢語拼音、口語交際、閲讀教學、字詞句運用、課外閲讀指導等各個層面對“部編本”語文教材進行了深入解讀。浙教版國小《道德與法治》教材的執行主編王健敏教授對新教材的修訂背景和教材設計進行了介紹，執行副主編林莉副教授對一年級教材的具體修訂內容進行了解讀。紹興市教育教學研究院陳雅琴老師對人教版國中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級上下冊教材內容設計進行了詳細解讀；温州市教育教學研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓工作思路與大家做了總結交流。
與會代表還圍繞新教材的培訓與使用、拓展性課程的開發與利用，以及學科課堂教學改革的深化等問題進行了積極研討。本次培訓活動及時而有效，既有教材編者、出版社人員對教材的整體介紹，又有專家團隊對教材的系列解讀與教學建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準備，也為下階段我省學科教研活動的有效跟進、全面落實立德樹人教育理念明確了方向。
青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預防和減少青少年違法犯罪。下面是國小道德與法治培訓心得體會，快來圍觀吧。
培訓中，我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解。可以説新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了新教材的編列目的、內容的設計
培訓中，方老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的.，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在於同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關係上，採取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助於提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敍述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來説較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯繫與區別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有着非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助於培養學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會的發展與進步。只有清晰地認識並把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯繫起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識並把握好教材的結構，對於一個新入門的政治教師來説是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點
通過方老師、安老師的經典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養；怎樣才能將一個個知識點貫穿於我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處於主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻藴含人生哲理的知識點中輕鬆愉快的提高內在的政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的瞭解，這將成為我在以後的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。
20xx年10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學舉辦的“義務教育新教材（七年級道德與法治新 教材）的培訓”。聽了由天津專家老師郭豔芬的講座,學習了人教版國中七年 級政治課標修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現就學習主要內容和學習感受做以彙報。
一、人教版課標教材特點回顧
1、突出背景，強調本質，注重應用，使學生感到學習是自 然的，水到渠成的，使教材具有“親和力”。
2、改進教材呈現方式，以恰時恰點的問題引導教學活動， 體現學習方式的轉變 。
3、強調基礎性，堅持“四基”不動搖，為學生終身發展打 好基礎。
4、重視思想方法，立足學生髮展，提高教科書的“思想性”。
5、加強不同領域內容之間的聯繫，突出教科書的聯繫性。
6、體現政治學科的科學價值和文化內涵，反映政治學科在 其它科學和文化進步中的作用。
7、積極探索政治課程與信息技術的整合，適當體現信息技術的應用。
8、體現層次性和選擇性，將配套教材作為教材建設的有機組成部分。 課程性質變化主要體現有兩個方面： 1、以學生生活為基礎； 2、以學生道德、法治發展為根本目的。
對新課標的重要修改有：1、彰顯生命教育主體；2、突出法治教育；3、強化公民意識教育；4、加強媒體素質教育；5、增加“瞭解文化的多樣性和豐富性”，尊重不同文化；6、新增“要求學生增強與家人共創共享家庭美德的意識和能力” ；
7、增加“增加知道人生而平等”；8、補充“瞭解不同勞動和職業的特點及其獨特價值”“工匠 精神”；9、增加“體會承擔社會責任”；10、重視代際間的雙向互動和共同成長。
二、教材修訂的實際做法
1、調整結構、增減內容，構建符合教學邏輯和學生心理的教科書體系，合理的結構體系是教科書育人的載體，通過教科書的體系結構，學生可以看到道德與法治是如何構成的，浩如煙海的學科知識是如何被選擇和組織起來的。因此，教科書的體系結構構建，體現了教科書的育人價值。
2、加強學習方法的引導，使學生逐步領悟道德與法治研究的“基本套路”，加深對政治核心內容的理解，在教科書編寫過程中，我們特別注意挖掘課本核心知識藴含的思維教育價值，加強學習方法的引導，以問題引導學習，使學生從中體會課程的學習方法，領悟學習“基本套路”。從而體現教學的育人價值。
3、反映背景、重視過程、加強應用，使學生獲得的基本思想使學生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標，也是提升學生道德素養的重要標誌。
4、發揮章節引言的“先行組織者”和章小結的“概括提升”作用，體現知識的整體性。引言是全單元（課）起始的序曲，是全章內容的引導性材料。好的引言，對於激發學習興趣、加強基本思想教學、培養髮現和提出問題的能力等都有重要作用。 為更好地發揮章引言的作用，修訂版教科書着重從本單元內容的引入、本課內容的概述等角度組織相關內容。在具體處理中，結合具體內容以自然的方式引入。
5、加強探究、重視“綜合與實踐” ，積累道德與法治活動經驗、培養創新意識修訂版教科書非常重視學生創新意識的培養，在內容的呈現上努力體現政治思維規律，倡導探究式學習，給學生一條觀察事物（情景）、發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的線索。 教科書從知識內容的發展脈絡、核心概念、思想方法、學習過程等方面考慮，在一些關節點上設置“思考” “探究” “歸納” 等欄目，使他們通過觀察、實驗、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動，促使學生領悟政治的本質，提高思維能力，積累活動經驗，培養創新意識。
6、努力構建較為完善的訓練系統。要經過循序漸進的訓練，使學生達到對內容 理解的逐步深入，雙基的落實，能力的提高。正文、習題是一個整體，習題是正文的自然延續，是通過訓練幫助學生理解正文內容的。 例子習題整體考慮，加強基礎題，注意題量、梯度。教科書的習題與會考題的定位不同，但教科書的習題可以兼顧會考（越往後可以兼顧的內容越多），但絕不等同於會考題，注意了對會考題進行加工和改造，以訓練本節（單元）的核心知識。
三、對教學的一些建議
1、把整個學段看作一個整體。
2、“理解道德與法治”是教好本學科的前提。
3、提高研究教材的水平“教教材”與“用教材教”並重。
4、重視學生思維能力的培養。
總之，教師要不斷深入鑽研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，要強調教材 的基礎性地位和主幹性作用，超越教材的前提是源於教材，必須 對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向．只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。
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