“我的人生意義和價值是：科研成果啟人心智、服務人民、資政育人。”
“我的治學理念是：理想、勤奮、毅力、進取，嚴謹求實、探索創新。”
——鄭德榮
2018年5月3日，中國共產黨優秀黨員，全國著名中共黨史學家、毛澤東思想研究專家，我國中共黨史學科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，東北師範大學榮譽教授、博士生導師，東北師範大學原副校長鄭德榮同志因病逝世，享年92歲。
習近平總書記對鄭德榮同志的逝世表示了哀悼和慰問。中央有關領導、教育部、吉林省委省政府主要領導等，以不同形式表示了哀悼和慰問。
2018年5月5日，東北師範大學黨委作出決定，在全校開展向鄭德榮同志學習的活動，學習鄭德榮同志堅定執着的信仰信念、探索創新的學術精神、甘於奉獻的大愛情懷、永久奮鬥的高尚品格。
忠誠·責任：矢志不渝的“紅色理論家”
黨史研究是人們堅定理想信念、增強“四個自信”的需要，是鞏固黨的執政地位、提高黨的領導水平和執政能力的需要，是鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、培育和踐行社會主義核心價值觀的需要，是實現民族偉大復興中國夢的需要。幾年前，鄭德榮同志在接受《吉林日報》專訪時，對自己傾注一生的黨史研究的意義和價值，作出瞭如上闡釋。
從1952年直至逝世，鄭德榮同志一生致力於中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系等諸多領域的教學和研究。這位具有堅定的馬克思主義信仰和社會主義、共產主義信念，對黨的事業無限忠誠的優秀共產黨員，從未因現實的複雜而放棄夢想，從未因理想的遙遠而放棄追求，畢生“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護馬”，真正做到了對馬克思主義的真學、真懂、真信、真用，是黨性原則與科學追求相結合的光輝典範，被譽為“紅色理論家”。
這位“紅色理論家”的一生，始終高舉旗幟跟黨走，堅持黨和國家的需要就是自己的學術選擇。20世紀50年代，鄭德榮同志出版第一部學術著作《中國共產黨是怎樣誕生的》；60年代，發表第一篇學術文章《我為人人，人人為我》；70年代，在全國首批招收三年制中共黨史專業研究生；80年代，在全國首批招收中共黨史專業博士生，並直面一些人對毛澤東思想的懷疑甚至否定，以卓越的政治膽識、巨大的理論勇氣牽頭成立了毛澤東思想研究所，創立了毛澤東思想發展史的科學體系，迴應質疑，正確引導社會思潮；90年代，與時俱進，科學思辨，深刻闡釋了毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的關係；年屆九旬，信念彌堅，將研究方向拓展到習近平新時代中國特色社會主義思想研究，連續發表了關於習近平的中國傳統文化觀、“五位一體”總體佈局的理論特徵等內容的10餘篇高水平論文。此外，從中國共產黨建黨60週年紀念活動開始，每逢建黨重大紀念活動，從毛澤東誕辰100週年開始，每逢毛澤東誕辰重大紀念活動，以及有關鄧小平、陳雲等黨和國家領導人的重大紀念活動，鄭德榮同志均著文參會，正面發聲。作為一名黨的理論家，鄭德榮同志的學術事業始終與黨的意識形態建設密切相關，與堅持馬克思主義在哲學社會科學領域的指導地位緊密相連，與宣傳貫徹執行黨的路線方針政策高度一致。
這位“紅色理論家”的一生，始終以強烈的政治責任感，牢記並踐行黨史專業“資政育人”的社會使命。用鄭德榮同志的話説：“研究中國近現代歷史發展的特殊規律和中國共產黨領導革命的豐富歷史經驗與沉痛教訓，發揮‘資政育人’的社會功能，是我堅定不移地潛心研究的思想動力。”本着這一信念，他注重發揮專業特長，運用自己的學術思想和理論成就，為黨的思想理論建設服務、為中國特色社會主義建設實踐服務、為繁榮發展中國哲學社會科學服務。數十年來，鄭德榮同志經常應邀為報刊撰文宣傳和闡釋黨的基本理論、基本路線、基本經驗，多次被中宣部、中共黨史研究室約請為專家評審組專家，多次應邀到全國各地為黨史教師和黨史工作者講學。他以高深的學術造詣和深厚的理論功底為基礎，為中共黨史的研究、傳播和黨的宣傳思想工作，貢獻了重要的理論資源和精神財富。僅在2001年紀念建黨80週年活動中，已75歲高齡的鄭德榮同志作為吉林省委理論宣講團成員，不顧盛夏酷熱，在長春、四平、通化等地作了12場宣講報告，受到廣大幹部羣眾的熱烈歡迎，還多次接受了中央電視台、新華社等新聞媒體的採訪。由於鄭德榮同志在理論宣傳等社會活動中的突出表現和業績，2003年，吉林省委宣傳部特致函東北師範大學黨委，對鄭德榮同志為全省社科理論發展作出的特殊貢獻，給予了高度評價和讚譽。
高山·景行：資深望重的“學術奠基者”
作為中共黨史學科的一面旗幟，鄭德榮教授視學術為生命，終生致力於本學科的建設發展，潛心探索，精益求精，是一位資深望重、高山仰止的學術開拓者和奠基人。
在長期的學術實踐中，鄭德榮教授構建了融精神、態度、方法於一體的獨特的治學理念。縱觀這一理念，首先，是“理想、勤奮、毅力、進取”的治學精神。理想，是要有崇高的志向、高尚的精神境界、宏偉的奮鬥目標，有為研究和宣傳馬克思主義、發展社會科學作貢獻的雄心壯志，這是攀登科學高峯的精神動力；勤奮，是要奮發圖強，最大限度地發揮主觀能動作用，這是實現理想的基本條件；毅力，是要不畏艱險、堅韌不拔、百折不撓、持之以恆，這是實現理想的基本保證；進取，是要永不滿足、絕不停滯、戒驕戒躁、砥礪前行，這是不斷實現理想的橋樑。其次，是“嚴謹求實、探索創新”的科學態度。嚴謹求實，是要紮紮實實、言之有理、論之有據、一絲不苟；探索創新，是要解放思想、實事求是，吸納百家之長，總結新經驗、提出新見解、拿出新成果。離開嚴謹求實，不稱其為科學；沒有探索創新，不稱其為研究。再次，是“多讀書、勤思考、常議論、勤寫作”的研究方法。要多讀書，提高讀書的效率，也要重視實踐；要勤思考，變死知識為活知識，為己所用；要常議論，撞擊思維、拓寬視野、提升境界；要勤寫作，把儲備的知識進行理性昇華，多出成果。
在長期的學術實踐中，鄭德榮教授對自己的治學理念始終如一地躬行踐履，取得了豐厚斐然的學術成就。幾十年來，他先後出版學術著作40餘部，在《求是》《馬克思主義研究》等高水平報刊發表學術論文260餘篇，開拓了黨史學科的研究領域，奠定了黨史學科的理論基礎，曾得到胡喬木、胡繩、胡華等著名黨史學家的肯定，在海內外享有崇高的學術聲望。
鄭德榮教授出版的多部著作，填補了學術空白或影響深遠。其中，《毛澤東思想史稿》一書，是國內研究毛澤東思想最早的一部專著，開創了毛澤東思想史科學體系的先河，修訂本由中共中央辦公廳為中央政治局委員配發。《毛澤東思想論綱》一書，在總的體例、原理結構上獨具特色，是國內全面系統地闡述毛澤東思想體系的鉅著之一。《毛澤東與馬克思主義中國化》一書，首次提出毛澤東是馬克思主義中國化的奠基人、用馬克思主義指導中國革命的真諦在於用中國化的馬克思主義等獨到見解。《延安時期與毛澤東思想》一書，科學地論證了延安時期在黨的歷史和毛澤東思想發展史上的重要歷史地位。《毛澤東思想概論》一書，是最早一部創立了概論體系的著作，在“延安時期”的時限問題上具有獨到見解，廣為高校和中央黨校所採用，多次被列為《光明日報》高校徵購教材書目。《毛澤東思想新論》一書，在全面闡述毛澤東思想體系的同時，更加突出和體現毛澤東思想的當代價值與現實指導意義。《中國特色社會主義道路基本問題研究》一書，視野開闊，體系完整，構架科學，觀點鮮明。進入鮐背之年後，鄭德榮教授凝聚畢生學術智慧和心血，出版了系統闡釋毛澤東思想、馬克思主義中國化、中共黨史若干問題的三部縱橫觀。其中，《毛澤東思想縱橫觀》透析毛澤東思想的高超智慧，《馬克思主義中國化縱橫觀》探尋馬克思主義中國化歷史軌跡，《中共黨史若干問題縱橫觀》再現中國革命與建設的艱辛歷程。據統計，鄭德榮教授撰寫、主編的著作在國家圖書館藏有30餘種，在美國國會圖書館、哈佛大學圖書館等均有藏書。
鄭德榮教授主編的多部教材，被教育部推薦為全國高校文科通用教材。改革開放以來，每當課程改革的關鍵時期，鄭德榮教授都能提出富有創建的重要意見。他曾擔任教育部主持的《中國共產黨歷史教學大綱》《中國革命史教學大綱》編寫組組長，是統編教學大綱的兩名召集人之一，負責統稿、定稿。他曾受教育部委託，主編了4部重要教材。其中，《中國共產黨歷史講義》是粉碎“四人幫”後推出的最早的中共黨史教材，被教育部推薦為全國高校文科通用教材，再版五次，發行百餘萬冊；《中國革命史》是全國高師院校專用教材；《中共黨史教程》是教育部衞星廣播教材；《國共政權十年對峙史》是國家教委“七五”文科教科書編選計劃項目，由高等教育出版社面向全國徵訂的教材。2006年，已80歲高齡的鄭德榮教授應邀擔任了“中央馬克思主義理論研究與建設工程”重大教材項目歷史組評委。
鄭德榮教授發表的多篇學術論文，匡正了傳統學術觀點，有些則開拓了新領域或提出了獨到見解。他的學術論文大多發表於十一屆三中全會之後，主要是圍繞毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想、共產國際與中國革命、中國革命若干問題等多個方面，進行深入研究與探討。這些論文既有對中共黨史和毛澤東思想的宏觀研究,也有對若干具體問題的微觀剖析,均具有理論性強、針對性強的特點,在許多問題上突破了學術界的傳統觀點,提出了新的看法和見解。
人師·經師：以身垂範的“大愛鑄魂者”
“明師道、鑄師魂、講師德、懷師愛”，這是鄭德榮教授為師的崇高風範與不懈追求。
從教六十七年來，鄭德榮教授始終堅守在教學一線，立德樹人、教書育人、為人師表、甘為人梯，將自己的所思所想、所學所得毫無保留地傳授給每個學生，培育出一批批對黨忠誠、為黨分憂、為國盡職、為民造福的學生，無愧為葆有大愛情懷的嚴師典範、良師表率和人師楷模。
以大愛情懷，傳學生理想信念之“道”。鄭德榮教授常説：“才者德之資，德者才之帥”、“人必須以德為帥，學黨史的博士生更要培養馬克思主義的黨性原則和道德情操，這是由中共黨史的學科性質和特點所決定的。”因此，鄭德榮教授高度重視“紅色基因”的傳承，把“德育為先”始終貫穿於博士生培養的全過程，引導他們堅定馬克思主義理想信念，繼承黨的光榮傳統和優良作風，增強為黨的事業不懈奮鬥的責任感和使命感。在每屆學生的第一堂課上，鄭德榮教授不是急於講授專業知識，而是進行寓意深刻、論説精闢、以理服人的思想政治教育，要求學生牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，並在之後的教學中更加深入地加以推進；畢業前的最後一課，他還要再三叮囑學生堅定理想信念、愛崗敬業。尤其在學生思想上感到困惑和迷茫時，鄭德榮教授總是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，結合自己的人生經歷和感悟，為學生撥清迷霧，幫助他們確立正確的方向和目標。
以大愛情懷，授學生科研能力之“業”。培養獨立科研能力，一直是鄭德榮教授指導博士生的重要目標。他認為，做科研並非一日之功，難以立竿見影，必須從學生入學之日起，就着眼於他們獨立科研能力的培養，並將其寓於教學和科研活動的各個環節。為此，鄭德榮教授針對在職學生和脱產學生在學習時間投入上的差異，因人施教，在教學方法、課程設置上匠心獨具，照顧到每名學生的情況，把專業方向課分解成不同專題，平均每月精煉深刻地講授一個專題，這樣一個學年下來，就能彙集成一個系統的專業課程體系。同時，鄭德榮教授實行“讀書、思考、討論、答疑、交流”的開放式教學模式，以討論式授課和啟發式教學為主，與學生進行充分的溝通交流，促使他們多思考、多提問，鍛鍊思維能力和多視角分析問題的能力。此外，鄭德榮教授還要求學生通過博覽文獻、佔有第一手資料以及掌握學術前沿動態等途徑，完成好課前獨立準備、課上獨立思考、課後獨立鑽研的每個環節，並帶動學生合作搞科研，對他們給予“手把手”式的科研實戰指導。在提升學生科研能力的過程中，鄭德榮教授要求他們必須牢記學術道德規範，切忌學術不端行為，注重培養良好的學術品質和學術操守。
在傳道授業的同時，鄭德榮教授時刻以一顆仁愛之心，像愛自己的孩子一樣愛學生，用真情來滋潤他們的心田。學生就讀期間，他不僅關注他們的學業成長，也關心他們的日常生活，總是如慈父般的叮嚀與囑咐，點點滴滴，無微不至，常令學生感動不已。學生畢業後，鄭德榮教授仍與他們保持密切的聯繫，既樂於分享學生事業有成、生活幸福的喜悦，也真誠幫助他們積極面對人生道路上的波折和起伏。
桃李不言，下自成蹊。三十餘載，鄭德榮教授共培養了49名博士生，其中多人成為中共黨史學科和毛澤東思想研究領域的教授、博士生導師，或成為其他領域領軍人才。鄭德榮教授常説，自己人生的最大欣慰和快樂，一是科研成果給人以啟迪、服務於社會；二是學生的成長成才給他以鼓勵，青出於藍而勝於藍。
由中國人民大學、北京師範大學、吉林大學、東北師範大學等院校教授組成的優秀教學成果鑑定委員會負責人、中國人民大學博士生導師彥奇教授，曾對鄭德榮教授作出過如下考核鑑定：“……教學水平居於國內領先地位。該同志既教書，又育人；既能嚴格要求，又多方關懷學生的成長與進步；以身作則，為人師表，事蹟突出，效果卓著，堪稱教師中的佼佼者。”這一評價，正是鄭德榮教授既為“經師”更為“人師”的真實寫照。
晚晴·勃發：老而彌堅的“孜孜進取者”
以60歲退出領導崗位為新的起點，培養博士，出版著作，發表文章；90歲之後仍然老驥伏櫪，持續創新，將研究方向拓展到習近平新時代中國特色社會主義思想研究上來，承擔了國家課題，發表了多篇高水平成果。在三十三年裏，鄭德榮教授以剛健有為、積極進取的為學狀態，生動詮釋了生命不息、奮鬥不止的可貴精神。
1986年，鄭德榮教授從東北師範大學副校長的領導崗位退下來時，曾“規劃”了自己的“未來”：培養10名博士生，出版10部專著。至逝世時，他早已超額完成了這些當年看似不可能的“規劃”，培養博士生的數量是計劃數的5倍，出版專著的數量是計劃數的4倍，還發表了200餘篇學術論文。平均計算，每年出版專著1部，培養博士2名，發表文章5篇。這些成果，已遠遠超出了其自身固有的價值，足堪後學楷模。
尤為值得一提的是，鄭德榮教授在80至90歲的十年間，依然奮力遨遊在知識的海洋裏，奮勇拼搏在學術的征程上。他堅持孜孜不倦地翻閲文獻，瀏覽大量學術期刊，並保持着每年外出參加學術會議的習慣。所有學術會議鄭德榮教授都是以文參會，且文章見解獨到，對學術界新思想、新觀點保持高度關注和批判吸收的態度。十年來，他著述的節奏不僅沒有放緩，反而新見迭出、新作頻現。期間，共承擔國家項目3項，出版專著5部，發表論文70餘篇。僅2011年，就發表文章14篇，這是一箇中青年學者也望塵莫及的成果數量。縱使在住院期間，鄭德榮教授仍在病榻上反覆修改紀念馬克思誕辰200週年理論研討會的入選論文，臨終前兩天還在聽取學生彙報學習習近平新時代中國特色社會主義思想的心得體會，真正體現了一位老黨員、老教授對馬克思主義的堅定信仰、對黨史學科的無比熱愛、對高水平境界的執着追求。
為師為學六十七年來，鄭德榮教授為我國中共黨史的學科建設、吉林省社科理論發展、東北師範大學的教學改革和為基礎教育服務，作出了突出貢獻。他曾作為吉林省唯一政治理論課教師代表出席全國會議，受到毛澤東等黨和國家領導人接見；他帶領東北師範大學中共黨史博士點，成為全國高校最早的三個中共黨史博士點之一；他主持的東北師範大學毛澤東思想研究所，在教育部對全國高校147個社科研究機構評估中位列榜首。鄭德榮教授享受國務院政府特殊津貼，曾榮獲教育部高等學校社會科學研究優秀成果二等獎2次、三等獎1次，國家教委主辦的曾憲梓教育基金會教師獎二等獎1次，被評為吉林省第二批省管專家，還多次榮獲吉林省優秀共產黨員、吉林省高校優秀共產黨員標兵、吉林省優秀教師、吉林省教育系統師德先進個人、長春市勞動模範、長春市師德標兵，以及東北師範大學優秀共產黨員、模範教師、先進工作者等榮譽稱號。
樂以終身治學科研，悦以畢生授業解惑。鄭德榮同志的一生，初心不改、矢志不渝，立時代之潮頭、發思想之先聲，用畢生的執着堅守和甘於奉獻，將堅定信仰融入學術、將教書育人融入生活、將研究創新融入生命。鄭德榮同志留下的寶貴理論財富和精神財富，將化作無比強大的動力，鼓舞和激勵全體東師人，鋭意進取、頑強拼搏，為推進學校“雙一流”建設、建成世界一流師範大學而不懈奮鬥、再創輝煌！
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