《培根筆記》讀後感培根説道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
培根是英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域裏，也取得了重大成就。培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟，複雜多變的生活經歷豐富了他的閲歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。
這本書就是他的言論集。“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才幹。”“狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，唯聰明者善於運用學問。”在《論友誼》中，培根説道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這説明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為，我認為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什麼幸運、財富呢？因此，只有活着，才能實現你的願望。然而，人活着並不是虛度年華，而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。
人在世就得使你的生命有意義，要為自己的目標、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時刻在等待着你的凱旋。而我們呢？真正明白了嗎？雖然很多人都很畏懼死，雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經很充實、很美好了，“死”又算得上什麼呢？你已經不枉此生了，你會覺得人生好幸福。
聾啞盲人海倫·凱勒，這是一個眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什麼樣的態度，心裏應該很敬佩吧，我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動，甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比，我們當然佔了上風了。那又畏懼什麼呢？我們為什麼就不如她呢？照理説，我們有能力學得比更好。
“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運會因你而改變，人生會因你而絢麗多彩。所以，挑戰是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩；生命就像一首優美的歌曲，只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。把握你的生命，努力奮鬥，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個圓滿的句號。
弗朗西斯·培根曾説：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。”一個好學深思的讀書人，往往是一個才情並茂，文采飛揚的人。而培根正是這樣的一個人，他的隨筆展現了他的文采，展現了他的人格，也展現了他的論點。
翻開《培根隨筆》，給人的第一印象就是短小精悍，作者以最短的篇幅擺明事實，講清道理。《培根隨筆》分為《論求知》、《論友誼》、《論真理》等多篇隨筆。
在《論友誼》中，培根説道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這説明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在十篇隨筆中，給我印象深刻的是《論美》篇。這是一篇關於“美”之作，語言簡潔，充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題，世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。文中有這樣一句話：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。
因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，美才會放射出真正的光輝。
如果讓我用一句話評價它，那就是：他把深奧玄妙的道理變得簡單而明晰，以使我們更好的完善自我成為一個成功的人。
在培根的《論友誼》中，我提練了許多精湛的道理。“人生離不開朋友”，如果一個人沒有益友，他將在孤獨中死去。他説“友誼的作用很奇妙，如果你將快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而你將憂愁向一個朋友傾訴，你將被分擔一半憂愁。”這更加説明了你不可缺少知心朋友，他們在你的生活是重要的“調節師”，在你的生活大舞台上承擔着中重要的角色。“雖照了鏡子，卻還是看不清自己的嘴臉。”這句話在這裏的意思是説，把非益友比喻成鏡子，他們的告誡並非出於真心實意，所以就無法通過朋友長時間相處的得來對自己的建議從而完善自己，發展自己。因此，最好的忠告往往來自於誠實而更正的友人，最可靠的忠告也來自於最瞭解你事業情況的友人。【像孔茁與我的“雙贏”】
在《論嫉妒》中，説“嫉妒心甚強的人假如看到別人的某種情況下強與自己，因而產生嫉妒。”包法利夫人就是，儘管她沒有看到她想象中的愛情。其實，我也常常嫉妒於孔茁超過我的某些方面，我是不對的，因為孔茁這個人很踏實很踏實，即使有了一些成就也不會去炫耀，更何況她是一步一步紮紮實實的邁向向成功的。所以，我根本沒有理由嫉妒她。當然收穫不僅僅只有這些。
它讓我進一步明白了人生的許多真諦。
這個暑假我讀了《培根隨筆》這本書，我喜歡他的一句名言：“知識就是力量”。
這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”的英國思想家出生於1561年，是莎士比亞的同時代人。他生於豪門，聰穎早慧，從劍橋大學畢業時僅15歲。三年後父親病故，由於他是繼室所生的小兒子，沒有分到什麼遺產，只得獨立謀生，一時債務壓身，飽嘗時態炎冷。後來他通過自修獲得律師資格並步入政界，幾經浮沉後成為國家重臣，最後因一樁至今仍眾説紛紜的受賄案被國會彈劾去職。
培根最重要的成就是他在思想和哲學領域內的建樹。他倡導通過實驗揭示自然的奧妙並身體力行從事科學實驗，他的散文隨筆一共有58，內容涉及哲學、倫理、處世之道等。英國文學專家王佐良先生説培根“對每個題目都有獨到之見，誅心之論，而文筆緊湊，老練，鋭利，説理透徹，警句跌出”，這是中肯的評論。
我認為這本書很不錯，現在把它介紹給你了，你喜歡嗎？
“名著”之所以能稱其為“名著”，是因為它具有不朽的品質。而《培根隨筆》這本書就真正詮釋了名著的含義。
《培根隨筆》就像是一座綿延不斷而又輪廓清晰的精神山巒，而它是由一部部文化經典構築而成的。其中，令我感觸最深的便是《論真理》這篇文章。
“真理是什麼？”猶太總督彼拉多曾向耶穌嘲諷地提出，這想必許多人是無法回答這個看似簡單而又複雜的問題的，我也為此困惑了很久。終於，我從這篇文章中找到了答案——“真理赤裸如日光”！是啊！曾和許多人一樣，認為真理十分深奧，只有偉大的人才能領悟。
但讀過此篇，我知道了，只要努力地去實踐、體驗，而就算再平凡的人也能體會到真理的真諦。富蘭克林就是個很好的例子，他大膽的推測曾被一度認為是無稽之談，但是他絲毫沒有放棄，勇敢地進行了著名的“風箏試驗”，用行動否決了人們的冷嘲熱諷，創造了又一項偉大發明。
但現實生活往往是殘酷的。更為可怕的是，人們常常將謬論誤認為是真理。在我看來，追求真理的道路很艱難，而真理本身又修正了人們的妄想，但是謬誤恰恰迎合了某些人的惡劣天性，從而備受青睞。
我相信，無論人類社會多麼無知，多麼腐敗，真理的力量必定取得最終的勝利。追求真理的美好，理解真理的本質，將是體現人之本性的最高境界！
培根隨筆，老師佈置這個作業的時候我聽這個名就覺得不是很好看的吧。
但，當我看完之後，我才發現，這是一本講出好多道理的書。
在《論求知》中，培根説道：“人的天性如同野生的花草，求知學習比如修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中，培根説道：“假如你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而假如你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這説明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
“凡是把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人，結局大都是不幸的。”當一些人取得成績時，也許會説這和幸運無關，完全是靠自己的真本事的，卻沒想到，今後的路卻是異常坎坷，無一順利。這就説明，幸運固然是存在的，但關鍵還是靠自己。一個人要想成功，不可能光靠運氣，不能做守株待兔裏的那個人，竟然是靠運氣來吃。
合上這本並不算厚的書，我得到的，確實無法計量的知識與道理，它教會我如何做人，如何處事，每當和這位老者交談的時候，我總會得到一些啟示，它永遠鞭策着我前進。
幸運並非沒有諸多恐懼的災殃，厄運也不是沒有安慰和希望。——《談厄運》
開頭的這句話是我的座右銘，它選自《培根隨筆》，這本書是一部很好的名著，雖不是小説，但內涵比小説反映得更加直接，更加突出，毫不含蓄，而且，每篇的篇幅都較短，為什麼？
培根曾在《談快捷》文中説：“宂長而玄妙的講話不利與快捷，就像長袍拖裙不利於賽跑一樣。”所以培根力求以最短的篇幅擺明事實，講清道理，擯棄那種空洞、膚淺、繁聒的毛病，注重文字的深刻老練、沉穩有力，幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。
我最喜愛的，就是此文開頭的——《談厄運》。在這篇文章中，培根將幸運與厄運放在一起，進行對比。
“如果奇蹟就是統攝自然，那麼它們大多在厄運中出現。”“美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時最顯芬芳：因為幸運最能揭露惡行，而厄運則能發現美德。”這，便是培根的思想，也是這篇文章的中心。
如培根所言，如果一個人，他的人生如通向天堂的大道，由金子鋪路，周圍都是沒有刺的、開得姿態盎然的鮮花，溢滿馨香，可這些，卻都是由“幸運”所造就的，那他的人生，將了無意義。
同樣，他的人生，也是由金子鋪路，鮮花縈繞，但是，在此之前，他已翻越了刀山，橫跨了火海，雖傷痕累累，幾乎體無完膚，但他所擁有的金子，更閃耀，他所擁有的鮮花，更誘人！那是因為，上帝在給予他厄運的同時，還贈送了一份禮物——堅忍，可前一個人，卻只有幸運，沒有贈品，偶爾的禮物，就是節制，全然不敵堅忍，更加有英雄的氣概！
話説回來，幸運並非都是美妙，有時候，我們都是在經歷了一些困苦才獲得它，就像刺繡，正面是令人賞心悦目的圖畫，而反面，卻是五彩線條無規律交錯成圖，並未贏得人們的歡心。
而厄運也並非都是可怕，前文已述，上帝還贈送了堅忍，同時還有安慰、希望，所以，不要害怕厄運，也許，它能帶給你，更多的美麗。
猶記得小升中之際，我天天都優哉遊哉，因為是高校子弟，根本不愁上不了好學校，所以，天天看着同學們拼了命地學，心裏一點也不着急，就這樣，我順利上了一所每個學生都眼紅的好學校，這也算是“幸運”吧！這件事甚至成了我炫耀的資源！
而現在，我面臨會考，面臨考高中的壓力，試卷、分數、作業……很多很多的東西，壓在我的肩膀上，砸在我的胸口上，蓋在我的鼻子上，使我呼吸困難，有時，連呼吸一口新鮮空氣都成了奢望。可同學們卻不這麼累，那是因為，他們早已經歷過這種痛苦，對他們而言，這只不過又是一次畢業，可對我卻不一樣，少時少了這份必要的磨難，使我現在，要比人家加倍地辛苦，加倍地累！這，又怎能不算是對我的“厄運”呢？
“厄運”之後，也許，我就會更加理解“厄運造就的美德是堅忍”這句話了。
《培根隨筆》，是一部經典中的經典。
培根的觀點，在當時只有很少一部分人真正明瞭。這説明，培根的思想，是非常進步的，有些思想，現在想來，都依舊覺得那麼現實，那麼與這個現代社會相貼切，所以，《培根隨筆》是一部永不會老去的名著中的典範！
在那迷信和缺少對人生正確理解的時代，弗蘭西斯？培根用一本普通的筆記本記錄下了自己對人生道路上的各種理解，希望藉此來指導後人，讓人們得以使用正確的方法走上正確的道路。
迷信，迷信可以在困境中給予他人希望，將一個人引向一個光明的未來，一個人的信仰，像太陽散發着熾熱的光，能照亮所有內心灰暗的地方。只是有光明的地方便會擁有黑暗，倘若真的有神，他寧願沒有人認識到他，也定然不希望自己的名聲被用於欺騙人民，前者只是不信神，而後者卻是利用神，利用神的威望和名譽。當在人民和迷信本身醜惡之間的華麗幕布被掀開時，神的名譽便是迷信的第一層護盾。
財富，培根覺得這是富人們所承受的一個巨大的負擔，他認為財富就像是軍隊中的輜重，古人云“兵貴神速”，但輜重卻會拖慢軍隊的行軍速度，然而軍隊不得不依賴於輜重，富人的財富，對於一些人就像是一座會走路的金山。巨大的財富並沒有讓他們們安全，反而因鉅額的財富而慘遭不幸的人就從來沒有減少過，當財富越加巨大的時候，其的價值和意義將會越來越小，帶來的風險越加巨大最終達到不能承受的地步，假使這樣，他們也不願放棄手中的財富，富人之所以被稱為富人就是因為他們手上的財富，使他們放棄擁有的一切又談何容易。
死亡，這個名詞自生命誕生之際便迴繞在其左右，人們的迷信，人們的財富，都是為了遠離此事。黑暗是可怕的，但是自黑暗過後便是光明，任何小孩經過歲月的沉澱都能將對黑暗的恐懼無限的削弱，但死亡的恐懼卻沒有人能夠抵擋，伴隨死亡而來的比死亡本事更可怕，從懂事的小孩到年過花甲的老人，他們都會怕死，他們都怕失去對自身無比重要的回憶和珍視的感情。但這不一定是生命的懦弱，對死亡的恐懼，因為他們的內心充滿了對明天陽光的渴望，渴望去享受生活中的美好，難道他們都不夠堅強嗎？不，為了心目中的美好他們都可慷慨赴死，不是為了金錢，不是為了那了不起的名聲，也不是為了呼風喚雨的權勢，只為了捍衞自己心目中那塊最質樸最美的淨土。
一篇篇樸實無華的短文，一個個淺顯易懂的道理，培根用他的筆，寫下了多少人都未曾明白的道理。雖然那個時代早已過去，當初呼風喚雨的人們卻早已長眠於地下，唯有《培根隨筆》還流傳至今，向我們敍説着培根不朽的精神世界。
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