第一篇：誰躺在奧格威懷裏讀書筆記
《誰躺在奧格威懷裏》讀書筆記
廣告是推銷技術，不是撫慰，不是純粹美術，不是文學，不要自我陶醉，不要熱衷於獎賞，推銷是真刀真槍的工作。——這是大師對廣告的見解，從中可以知道真正優秀的廣告並不只是文字圖案。廣告是一種推銷技術，而這種推銷技術所涉及到的領域十分廣泛，看來真正的廣告大家與一般的小打小鬧真的不可同日而語。
如果你經常僱用比你弱小的人，將來我們就會變成一家侏儒公司；相反的，如果你每次都僱傭比你強大的人，日後我們必定成為一家巨人公司。——就廣告行業而言，人才是就是公司的血液，而高素質的人才無疑是公司健康的血液，能促進公司健康的發展壯大，奧格威的用人之道實在高明，有着極高的遠見！
除非你的廣告源自“大創意”，否則它就像黑夜中駛過汪洋大海的船隻，無人知曉。——奧格威前輩和很多現代的廣告工作者的看法都是一致的，創意就是廣告的生命，缺乏創意的廣告等於沒有了生命，無法得到大眾的注意，看來要成為一個真正的廣告者必須得創意十足。
廣告沒有權威，大師不是公式。——廣告行業是一個特殊的行業，其涵蓋的範圍極廣，一則廣告的好壞受着地域、文化的影響，同樣的廣告在不同地域所產生的影響往往是不同的，甚至是相反的。因而對於廣告沒有絕對的優秀與拙劣。
無論廣告是否具有國界性，就像奧格威所説，關鍵看最後銷售如何。——廣告的最終意義在於為廣告主謀求利益，所以要針對不同的市場採取不同的廣告策略，作為廣告人不必要求 每則廣告都是無國界的，只要能優化品牌，刺激消費就足夠了。
當然，我們不希望將廣告變成相互攻擊的手段，廣告的底線就像做人一樣，同樣以道德為標誌。——有起碼的道德觀念是作為一個廣告人應該具備的，廣告是一個宣傳範圍極廣的媒介，承載着極大的信息量對公眾有着極大的影響；同時廣告製作者也不能為達到效果而不考慮後果，不符合大眾的廣告只會毀掉一個產品，甚至一個品牌。
創新是廣告的靈魂，如果連廣告都跟流，那可真是廣告界的悲哀了。——從作者的剖析發現中國人的確有跟潮流的習慣，就連廣告的創作方面都有跟潮流的跡象。廣告是個特殊產業，需要不斷的創新才能吸引大眾的眼球，如果按部就班前人的東西，最終只能把中國廣告推向滅亡！
盲目地看待國際4a廣告，一味地崇拜廣告大師，甚至是躺在大師的懷裏，這都是致命的。——4a廣告歸根結底也是國外廣告人根據自家行情總結出來的運作模式，如果國內廣告盲目追求，按部就班，一味模仿，只能一直處在“山寨”狀態，更不用説什麼進步，最後也只是一步一步的把自己迷失掉！
在一般情況下，如果一則廣告出現內容重於形式的情況，那應該屬於表現力不足的廣告。——廣告內容重於形式是廣告大師奧格威所提出的觀點，這是懷着對消費者負責的態度來做廣告，也許在大師的那個時期是適用，但是現在消費者接觸的廣告太多，有較高的鑑賞能力，創意欠佳的廣告很難得到關注。
東西文化的差異，有時會產生截然不同的廣告觀點。——奧格威大師説過“避免歷史性的插圖，舊的東西並不能代替你賣的東西”。但也許在西方合適點，像中國這樣歷史悠久的國家，有着自己歷史悠久的品牌，使用一些舊的圖片來為產品做廣告能為產品提高厚重感和名譽感，更有利於銷售。
廣告探索是無止境的，尤其在中國廣告發展的初級階段，更應後浪推前浪。
——廣告的發展已經有好些年了，但是在中國的發展還處於起步的階段。從某個角度來講中國也是比較幸運的，因為我們能學習到前人的經驗，但是年輕的中國應該結合自己本身的情況來發展屬於中國的廣告，不是一味的學習他人而是應該加入到研究廣告事業的行列去。
如果一則廣告離開了市場，就會像文學作品一樣失去了廣告的作用，就不具備銷售力。——廣告是實戰性很強的工作，幾乎一切廣告都必須立足於市場需求。廣告的目的很大程度上是為了提升產品的銷售力，所以就要求從事廣告的廣告人要有較好的實戰經驗。因此我認為一個廣告人要有自己的積累，這是對社會對廣告主負責的一種態度。
我們應該感謝這羣“狼”，因為我們從中學到了不少東西，而且逼出了自己的無限潛能。——本人非常贊同作者的觀點，國際4a廣告公司給國內本土廣告公司帶來的衝擊不言而喻，但是帶來了很多寶貴的經驗，讓我們少走一些彎路，也激發了本土廣告公司的潛能，在沿襲模仿的同時也開拓出了屬於自己的道路。
筆者很贊成這樣一種説法，管理不是人管人，而是用制度來激勵人。——在管理內部員工方面，本土廣告公司有着很多方面要向國際4a公司學習的地方。本土廣告公司的制度很大程度上有着壓制員工的味道，而國際4a廣告公司則用制度來激勵員工，在這方面我們的確有需要學習的地方。
臨摹不是永遠要做的事情，等到基本功紮實了，到提倡有自己的風格。——學過設計的人都應該知道，臨摹前輩的好作品能讓自己的水平得到快速的提高，這種方法能讓你少走好多的彎路，等到基本的掌握了技術再開始開發自己的風格則更有效。本土廣告公司對國際4a廣告公司採取這樣的態度也許能更快的發展。
“勇敢地去顛覆”不只是一句口號，我們應該立足於我們的國慶，攜本土文化，與國際4a去直面競爭。——我們對國際4a一直以來都有着的崇拜或多或少的都是來自於盲目，這隻能徒然增加了自己的心理負擔，我們有自己的強大文化底藴，熟悉本土的情況，相信只要敢於去創新拼搏總會能打出屬於自己的廣告風格。
面對大師，我們不要盲目崇拜，也不應自命不凡，重要的是要讀懂大師，這是學習、提高、發展、顛覆的前提，也是合理進步的捷徑。——大師之所以能稱為大師是因為他有大家有目共睹的建樹，但是誰都有做得不夠的地方所以我們學習大師的時候真的要注意方法，去其糟粕取其精華永遠適用。
學習永遠只是為了打好基礎，但唯有創新的東西才真正屬於自己。——本人完全贊同這句經典的話，學習前人的知識只是求得一個方向，認識新的事物。通過學習創新出前所未有的東西，這才是真正屬於自己的，這才是成功之道，但這又是一個難以達到的境界。
如果你在別人的基礎上創新了，那你就站在了別人的肩膀上，即你已經超越了別人、更超越了自己。——偉大的科學家牛頓也説過了類似的名言，用在廣告的研究也是相當的恰當，只有在前人的基礎上不斷創新才有可能走出適合並屬於中國本土自己的廣告道路，躺在前輩的懷裏只能讓自己變得很弱智。
有個性才會被關注，有個性才有可能捉住更多的成功機會。——這個世界上強者總會有很多人爭相模仿，但是模仿者的名字極少被人們所記得。就像做廣告一樣，只會模仿是不夠的，要創新要有自己不同於他認得東西才會得到關注和喜歡。
繼承和發揚中國優良的文化資源，本來就是我們國人的光榮使命，廣告人
當然更不能例外。——中國的文化博大精深，但少了我們年輕一代的傳承就會變成前人留下來的遺產。特別是作為廣告人，從事着文化傳播工作，如果這些人都不在意不重視那我們的本土文化傳承與傳播就更不可能了。
中國本土廣告一定要自強自立，一定要學習國際4a公司的成功經驗，一定要發揮出中國本土文化的魅力，同時一定不要躺“在”奧格威等廣告大師的懷裏。——這是作者對於廣告行業的擔心和忠告，從中可以看出作為一個行業中的前輩有多麼焦急。但其真正擔心的還有中國文化沒有得到傳承，這是作者寫這本書的另一個原因，呼籲大家去發展屬於我們中國人的文化，不僅僅在廣告方面，不要一味才崇洋媚外，好好立足本身，創造出真正屬於自己的東西。
第二篇：花瓣閲讀
花瓣
一年一度教師節，老師的辦公桌上，飛來了彩色的花瓣。你看，那一封封學生來信——淡藍的、粉紅的、嫩綠的、淺黃的??一封一封，寄來了一顆顆赤誠的心。忽而，窗外飛來了一隻白鴿，送來了一片雲——一頁潔白的信。老師欣喜地取下，看到了當年一名淘氣生真切的思念、熱情的祝福。當一串鴿哨響起，老師目送着白鴿遠飛天際，深情祝願似欲隨它飛去。
啊！飛來的花瓣，變成一朵朵馥郁（fùyù）的鮮花，開在老師的心間。
1.照樣子寫表示顏色的詞語。
淡藍的、粉紅的、淺黃的
2.聯繫上下文理解“馥郁”。
3.老師欣喜地取下,看到了當年一名淘氣生真切的思念、熱情的祝福。想一想：這名淘氣生會怎樣表達對老師的思念和祝福？請你替他寫幾句話。
參考答案：
1.烏黑的、雪白的、碧綠的
2.指花朵的香味
3.老師，您好！我是您的一名學生。您還記得嗎？當年我很淘氣，給您惹了不少麻煩。不過現在，我已經長大了，我起不再是淘氣包了，非常感謝您對我的栽培和教導。在這裏，我祝您教師節快樂，身體健康，快快樂樂！
第三篇：花瓣哲學
１．有一位花販告訴我， 幾乎是所有的白花都很香，愈是顏色豔麗的花愈是缺乏芬芳，他的結論是：人也一樣，愈樸素單純的人，愈有內在的芳香。
２．有一位花販告訴我，夜來香其實白天也很香，但是很少聞得到，他的結論是：因為白天人的心太浮了，聞不到夜來香的香氣。如果一個人白天的心也很沉靜，就會發現夜來香、桂花、七 裏香，連酷熱的中午也是香的。
３．有一位花販告訴我，清晨買蓮花一定要挑那些盛開的， 結論是：早上是蓮花開放最好的時間，如果一朵蓮花早上不開，可能中午和晚上都不開了。我們看人也是一樣，一個人在年輕的時候沒有志氣，中年或晚年就更難有志氣了。
４．有一位花販告訴我， 愈是昂貴的花愈容易凋謝，那是為了要向買花的人説明：要珍惜青春呀，因為青春是最名貴的花，最容易凋謝。
５．每一株玫瑰都有刺，正如每一個人的性格中，都有你無法容忍的部份。 一朵帶刺的玫瑰，並不是得努力把它的刺根除。要學習如何不被它的刺刺傷，還有，不讓自己的刺刺傷到身邊的人。
其實，生活就像洋葱，一片一片地剝開， 總有一片會讓我們流淚。
第四篇：花瓣飄香
花瓣飄香
我不是個感性的人，但第一次看到這四個字，心裏就暖暖的，説不出的温馨與愉快，就好像沐浴着和煦的陽光，置身於一片花海，心潮湧動。我迫不及待地打開語文課本，一覽為快！
《花瓣飄香》語言樸實，筆觸細膩，文質清雅，流淌着濃濃的親情與詩意，如那紅豔豔、像絨布一樣的花瓣，飄溢着淡淡的清香，沁人心脾；又似嚴冬裏的
暖陽，温暖了我的心田；更像迴音繞樑的音樂，富有極強的感染力！
這淡淡的花香，是小女孩愛花的心香。紅月季象徵着純潔真摯的愛，它或許是媽媽的最愛，給媽媽一瓣月季即是對媽媽最真摯的祝福。它真的是小女孩的最愛，她“捨不得把整朵花都摘了”“小心地摘一片帶露水的花瓣”“雙手捧着”將它獻給媽媽。
這那淡淡的清香，更是小女孩孝順的心香。為了生病的母親，她在清晨的時候來摘“我”家門前月季花的花瓣，因為“媽媽會高興的”。“捨不得把整朵花都摘了”的她做這些之前曾經歷多久的思想鬥爭？她牢牢記住了爸爸的話，不惹媽媽生氣，所以“眼眶裏閃動着淚花。” 這“真是個懂事的好孩子。”
這那淡淡的清香，還是“我”包容的心香。第一次看到小女孩摘花瓣我沒有叫住她，第二次才叫住了她。“我”沒有喝斥她，而是“輕輕地問”，面對一個“摧花之人”，“我”是多麼的大度？面對一個“犯了錯誤的孩子”，“我”是多麼的寬容？正是這種對孩子的愛和包容，才有了“兩盆帶着露水的月季花。”於是，那淡淡的清香就沁入了我們的心脾。
書本淡淡的墨香，使我陷入沉思：這不是思品課，如何把中華民族傳統的“孝”文化（淡淡的清香）植根於孩子幼小的心靈，營造“隨風潛入夜,潤心細無聲”的教學境界？
一、咬文嚼字，感悟親情
學習“摘花瓣”這一段時，我放送時間讓學生潛心會文，學習抓住重點字詞理解感悟。孩子們在讀悟中，不知不覺走進了小女孩的情感空間，與主人公進行了一次零距離的心靈溝通，生命的對話。有人説：“從‘俯在花前’、‘小心的摘’這兩個詞語中，我感悟到小女孩生怕把整朵花弄壞了。”（師補充：這是愛花惜花之情）；有人説：“從‘雙手捧着’一詞中，我感悟到小女孩對花的珍愛之情”；有人説：“從‘穿過田野’‘飛快的跑’一詞中，我想到小女孩迫不及待地想讓媽媽看到花的心情”；“我也感受到小女孩期盼媽媽快點好起來的急切心情。”……接着引導學生帶着理解反覆品讀，感悟字裏行間流露出來的真情，觸摸到小女孩那金子般的心靈。同時也實踐着《語文課程標準》在教學建議中提出的：閲讀是學生個性化行為，應該讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感的薰陶，獲得智慧的啟迪，享受審美的樂趣。
二、填補留白，渲染親情
巧妙的利用文本中的藝術空白資源，給學生創設足夠的想象空間，激發學生對文本進行藝術的補白和再創造，不但有利於激發學生創造的潛能，更好的去體驗文本中藴涵的思想感情，促進學生可持續發展的能力，還可以更好的充實文本，拓展文本，昇華文本。《花瓣飄香》一文給讀者留下了豐富的想象空間。如“她低着頭，不好意思的説：‘我捨不得把整朵花都摘了……’”圍繞省略號這一藝術空白，我啟發學生：“小女孩面對花的主人的詢問，還會説些什麼呢？”在片刻的想象之後，有學生説：“我捨不得把整朵花都摘了，媽媽説花兒也是有生命的，那樣花兒會更疼的。”另一位學生説：“我捨不得把整朵花都摘了，是想讓更多的人都能觀賞到月季花的美麗。”孩子的創造性的補白，不但挖掘出潛藏於空白中的一片真情，同時也再現了小女孩人性美的內涵。
再如，當小女孩把花瓣送到媽媽的病榻前時，這是一幅多麼感人的情景啊！面對小女孩的一片孝心，此時此刻，媽媽會有那些表現呢？我鼓勵學生大膽想象。 “媽媽可能會説：‘(請關注：)我的乖女兒，你真懂事！’”；“媽媽會把小女孩一把樓在懷裏，興奮的説：‘你真是媽媽的小棉襖！’”；“媽媽可能會望着小女孩，又看了看花瓣，臉上露出幸福的微笑。”……在美麗的想象中，“情”與“情”的牽引下，孩子們渲染出一片母子情深的綠色家園。
三、移情體驗，昇華親情
教學的藝術，是移情的藝術。在《花瓣飄香》的教學中，我充分調動學生原有的生活積澱，關注他們的情感體驗，對文本進行適時的親情嫁接，把孩子們的主觀情感移入到文本中，設身處地，將心比心，與小女孩再一次產生情感共鳴。如課文中寫“爸爸在南沙當解放軍，他常常來信叫我聽媽媽的話，不要惹媽媽生氣。”我設計了這樣一道移情體驗的練習。“現在媽媽生病了，如果你是文中的小女孩，還會為媽媽做哪些事呢？”孩子們隨機被帶進了自己的生活空間，步入了自己的情感世界。“我會陪伴在媽媽的病牀前，和媽媽聊天”；“我會講笑話給媽媽聽，逗媽媽開心”；“我會給媽媽倒茶、捶背；“在媽媽生病期間，我會做力所能及的事”……在移情體驗中，孩子們茅塞頓開，百感交集，實現了心靈的共鳴
第五篇：讀書筆記
安豐初級中學教師讀書心得
《問題學生診療手冊》讀後感
安豐國中 趙 嵩
自從上學期學校安排了教師讀書活動，我從圖書室借閲了幾本自認為適合自己閲讀的圖書，有《給年輕班主任的建議》、《問題學生診療手冊》等。起初，也只是隨手翻翻，可真正在閒暇時打開閲讀，卻又不一樣的感受。對《問題學生診療手冊》這本書，我特別喜歡，因為我們都知道我們學生的生源質量，在他們身上，或多或少都存在着這樣那樣的問題。那麼，如何面對這些問題，解決這些問題，這都是我們無法迴避的問題。
從這本書的書名就已經告訴我們，應該將教師與醫生放在一起聯想。醫生看病的原則首先是“望、聞、問、切”，即要實事求是，再結合自己的專業知識刨根問底，進而具體問題具體分析，開出藥方治病救人。
王老師的這本書實際上就是這樣在引導我們的教師應該更加專業一些，不是簡單的一刀切，或是僅憑經驗來處理問題。誠然經驗對教師有一定的作用，但是經驗引來的思維定勢，逐漸懶惰的思維方法有時卻有致命的危險，或者説對於教師個人的成長是很不利的。
人們都説“人心隔肚皮”，很少有人能夠對每一個人都能洞察心機，再加上可能出現的代溝，國中生當中的一些想法簡直可以用匪夷所思來形容，看似簡單幼稚的問題在他們眼中卻顯得至關重要，反而需要引起教育者的深思。
教育是什麼？是考試？是成績？是升學？這些教育手段漸漸成了目的，凌駕於教育之上，而教師本身也就成為了一種謀生的手段，教育過程甚至成為一種追名逐利的捷徑，試問有多少老師能夠真心去教每一個學生？在這種“目的”的引導下，問題生就真成問題了，很多本不該劃為問題生的也變成問題生了，也許原因很簡單，就因為他的學習成績上不去。這應該是每個教育者都不願看到的。
那麼，我們究竟該如何面對我們的學生呢？這本書除了告訴我們具體問題具體分析，要透過現象看本質，多問幾個為什麼以外，就是要我們關心學生的需求。現在有太多的學生被家長當做白板從而複製或打印出自己想要的模板了，學生也是人，是人就有需求，白板僅僅是家長看來的白板，實際上經過學校及社會的影響，學生這塊板上並不是隨意能刻畫的來的。比如書中分析學生去網吧的原因時就很透徹，説到底就是學生把自己在家在學校以及和同學朋友間未能發泄的東西 1
安豐初級中學教師讀書心得
在虛擬世界裏尋找天堂的過程。 而且處於青春期的學生，越是直接跟他説不要去做某事，他反而越想去做一樣，因為這種教導與他內心的真實想法所產生的矛盾更成為了一種催化劑。不問青紅皂白，只問是非對錯，到頭來真不知道到底孰是孰非，孰對孰錯了。
對於老師來講，這本書堪稱工具書，特別適合任課老師閲讀，它比較全面地羅列出了學生在青春期所出現的一系列典型問題。對這些問題進行了分析以及對應方法，現在很多老師在處理學生問題時，往往只看到表面現象，沒有從更深層次去研究學生的心理，因此時常是頭痛醫頭，腳痛醫腳，本書告訴我們，遇到問題時應該首先問：為什麼會出現這樣的問題，想清楚後再進行處理，而不是想當然地馬上批評教育，孩子的心靈很可能因此而受到傷害，問題不僅沒有解決，反而出現更多的問題。老師僅靠學校裏學到的心理學知識是很難對付現在的學生的。
如果你還在為問題生而煩惱，建議你讀一讀《問題學生診療手冊》，相信你您在教學過程中會更加得心應手！
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