八年級紅樓夢讀書筆記

紅樓很美，繁華絢爛，春風拂人，一如殘花散盡的枝頭空留餘香陣陣;紅樓很美，如夢似幻煢煢而孑然，更似一絕世的流水，流向它方，絕美天堂，絕美於萬古流芳。下面為大家精心整理了一些關於八年級紅樓夢讀書筆記，請您閲讀。

八年級紅樓夢讀書筆記1

流水落花春去也，天上人間。——題記

遍讀紅樓，我一直認為那如水的黛玉本不該入京都，進賈府，冰清如她，高傲如她，那金絲籠般的大觀園本不適她脾性，性情不順，又何來歡樂之言?

她不是湘雲，幸生來英豪闊大寬宏量，他只是個心較比干多一竅，病如西子勝三分的嬌弱女子。所謂如魚飲水，冷暖自知。聰敏如她，又怎能不知眾人對她的寵護尊崇大都是看了賈母顏面，又怎能不知自己吃穿用度雖與賈府眾位小姐並無差處，甚至高出甚多，但自己終究是客，寄人籬下，又怎能不知賈府終不是林宅，大方之家繁文縟節多之又多，稍有出入，便落人以口舌，授人以柄實。賈府中的人情冷暖涼了黛玉的心，淡了她的性，如一塊美玉獨卧冰雪，豈能不一觸即碎?

黛玉的悲哀在於她是一個有文化、有詩情、有個性，有追求卻生活在封建專制統治下的一位貴族小姐，封建統治對女子的束縛本就令人咂舌，男尊女卑、三從四德、三綱五常……太多的太多禁錮了那個時代女子的發展，而貴族更是如此，他們居於社會上層，有着較高的地位，對禮儀規矩也有着更多的要求與講究，站立坐卧，一顰一笑皆有其規，她不似寶釵，珠圓玉潤，人情練達得心應手，遊刃有餘，她亦不會如寶釵般因顧忌着女子無才便是德而雪藏自己的才華，反之，她還要將她那堪比潘江，恣肆的才情展現得淋漓盡致，《葬花吟》，《桃花行》……佳作名篇比比皆是。

她亦非妙玉，天生孤僻，她所以遺世獨立，只因她有文化，她看到了一些尋常人所看不到的，領會了一些尋常人所不能領會到的社會黑暗，然黛玉生性如蘭，高潔傲岸，她最最不屑的便是苟同於世俗，因而她寄情於景“願奴肋下生雙翼。隨花飛到天盡頭。”因而她堅持“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”。

她也不是惜春，看破紅塵，獨卧青燈古佛旁，朝夕相處間，不知不覺時便漸而芳心暗許於那個對於她呵護寵愛有加的表兄寶玉，郎情妾意雖未明見於紙面，二人卻也心知肚明，皆是縱有三千弱水只取一瓢飲之。

黛玉更不是迎春，隱忍退讓，生性懦弱，他與寶玉，一個閬苑仙葩，一個美玉無瑕，本是天作之合，只是到底天意弄人，心事終虛化，眾人圖着金玉良緣之説棒打鴛鴦，然情比石堅的黛玉卻不會委曲求全，於寶玉大婚之日焚稿斷痴情，淚盡人亡，含恨而終。一代佳人香消玉損，漸而被眾人所淡忘，漸至遺忘，惟有館外那片湘妃竹林伴風日夜吟哦，妄自嗟歎。可謂是茜紗窗下，我本無緣，黃土壟中，卿何薄命?

性格所致，或許黛玉的結局並非偶然而是必然，但我依舊認為黛玉她不該入京都，進賈府。她該是屬於那如水的江南的。她該是衣炔飄飄於超然台上看半壕春水一城花;她該是於西湖水畔乘姑蘇夜涼，看陌上春柳，賞溪間飛花，對江楓漁火，聽燕語呢喃;該是於畫船聽雨看春來江水綠如藍;她所居的，該是那三分入畫七分羽化的江南美景;她所飲的，該是那一半凝魄一半散氲的江淮流水，伴她終老的，該是那白衣若雪風流倜儻共守一生一世一雙人的江南才子……

春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰研。

八年級紅樓夢讀書筆記2

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小説以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

我總認為紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小説中並不多見。

我不得不感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是説我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話説嗎?塞翁失馬，焉之非福?對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來説，死，是她的解脱，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不説，她還是幸福的。

相比之下，應該説，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

寶玉犯錯捱了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衞道士。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。

品讀之後，就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那麼，死於傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏，更合我意。

林黛玉那種“碧雲天，黃花地”的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。

八年級紅樓夢讀書筆記3

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓藴含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

曾經，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是温柔的女兒鄉，是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯髒的一面。小説的內容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的温柔與多才。我也並不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會説花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感歎自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最後她悲慘的結局。

當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悦中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心説錯了什麼或做錯了什麼，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等着賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經無濟於事了，黛玉帶着無奈走完了自己的一生。

有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。

從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，不要到以後再後悔!

八年級紅樓夢讀書筆記4

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若説沒奇緣，今生偏又遇着他，若説有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!——題記《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇。

曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且讚美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中有多達900多個的人物，其中我有一個最喜歡——探春。“才自清明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里東風一望遙。”“一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹孃，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。”

在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢於去抗爭，敢於去維護自己的尊嚴。

一個敢於同命運、同邪惡鬥爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。在《紅樓夢》中的一段情節——黛玉葬花。

這是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。

天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”説“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。

八年級紅樓夢讀書筆記5

曾經讀罷紅樓心裏酸酸的，不知是為了什麼，是為了榮寧二府的家破人亡，為了“千紅一哭、萬豔同悲”的香消玉殞，還是為了投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點，但總是覺得那不是全部。許久以後細想，當時的悵然似是為了那兩個絕代佳人所展現的不同風華。林黛玉與薛寶釵：一個是寄人籬下，一個是皇商千金;一個天真率直，一個城府極深;一個孤立無援，一個面面俱到。

薛寶釵一出場，容貌美麗，舉止嫻雅，是當時正統淑女的典範。不得不説，與黛玉相比她是完美的，她處事圓滑，很會做人處事，能夠在賈府這個派系複雜、矛盾重重的大家族中和各方面的人保持着一種親切自然、合宜得體的關係。她嚴格地遵守封建道德規範，用封建道德規範來規範自己，也規範別人。可是她所需要的到底是什麼呢，她心底渴求的真的是寶二奶奶的寶座嗎?難道世上真的有喜歡孤獨的女人?我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。“蘭桂齊芳”，薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子裏麼?寶釵從小飽讀詩書，接受的是全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”，縱觀全書中她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法支配着。從來都不知道自己想要的是什麼，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。

我同情寶釵，為她的完美卻只落得一個獨守空閨的結局而悲哀。但我更喜愛有血有肉的黛玉。

曹雪芹所創造的林黛玉，形容嬌美，才學橫溢，更有着絕美的“還淚”之説。與寶釵相比，黛玉的形象更加深刻生動，如果説寶釵是生在富貴宗族的大家閨秀，那黛玉就是經受過人情冷暖的江上歌女。因為她的清高的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前痴讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……黛玉影子就盪漾在我心裏，來來回回，腦海裏是她傷感的容顏，帶着一分憔悴。她的詩，有振人肺腑的感覺，字字句句都像是一把尖鋭鋒利的刀，詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。她的淚，匯聚成一泓清泉，映射着她的悲劇。淚，是她轉世的緣由，是她悲苦的昭示。

若要我説對這兩個紅粉麗人的最終印象，我無法形容。只能用書中的“可歎停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋”了。