好詞：紫府瓊漿、瑤池玉液、玉蕊、象板鸞簫、龍笙鳳管
好句：
香焚寶鼎，花插金瓶。仙音院競奏新聲，教坊司頻逞妙藝。水晶壺內，盡都是紫府瓊漿；琥珀杯中，滿泛着瑤池玉液。玳瑁盤堆仙桃異果，玻璃碗供熊掌駝蹄。鱗鱗膾切銀絲，細細茶烹玉蕊。紅裙舞女，盡隨着象板鸞簫；翠袖歌姬，簇捧定龍笙鳳管。兩行珠翠立階前，一派笙歌臨座上。
讀後感：
今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。王教頭謂王進。由於王進患病在身，在家調養休息，他無妻無子，只有一位老母親。誰知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟——高俅，高俅在一次比武中被王進的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼着王進帶病進見。無奈，王進只得來見高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至於死地。王進的老母親讓兒子自己逃走，王進不肯，硬要母親一起走。一個月黑風高的夜晚，母子乘着夜色逃走了。不久，被高俅的人發現，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進。
我覺得，在古代，小人當道，王進是個志士，但英雄無用武之地，真令人惋惜。今天，我們中國繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報國無門。所以，我們必須好好學習，努力爭做國家的棟樑之才。
閲讀經典，品讀《水滸傳》，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣迴腸的忠義情：武松攜着醉意，手執哨棒，獨過景陽岡；吳用心生巧計，鋌而走險，智取生辰綱；魯智深得知林沖被害，怒髮衝冠，大鬧野豬林……
這本書令我最難忘的就是這兩個字：忠和義。
何為忠？
忠就是宋江在種種逆境之下仍對自己的祖國忠心耿耿，滿懷希望。忠就是燕青不求回報暗中護主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山後，對高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。
何為義？
義就是魯智深見金氏父女受惡霸欺凌時的路見不平，拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽風月”酒肆時的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場時的`兩肋插刀，義薄雲天。
眼中似乎有淚，口中似乎叫好。人人都説忠和義，但當忠變成了種種的貪污受賄，當義變成了形式多樣的轉發和點贊。這還是以前的忠於國家，義於朋友嗎？
一個人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個大忠大義的民族。當年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。
作為中華民族的未來，讓我們用信仰堅守這一份大忠，用雙手去維護這一份大義！
心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。——鄆城宋江作。
宋江，水滸的傳奇人物，為何他會在梁山泊獨當一面？原因就是宋江的忠義。在那個對外獻幣氣和，對內恣意，搜亂的年代，一個官官相護，結黨營私的朝綱，民不聊生的時代，老百姓自然寧願踏上造反這條不歸路，也不願去迎合政府。水滸於忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠？宋江的忠義一直是後人議論紛紛的。他的忠義帶領着梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認，這是愚忠，是盲目，不可認同的。雖説如此，還是為這位固執的好漢拍案叫好！再説那李逵，因為宋江的忠義食酒而死，卻是忠心耿耿。無怨無悔。於忠，於心，也讓人熱淚盈眶。
忠義到底是什麼？忠，是對家人，對朋友，對祖國的至死不渝，宋江在種種威逼利誘下，也沒有做出任何對不起國家的事。這是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的欺凌，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。那義呢？《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。
生活中的我們，又有幾個人能真正詮釋忠義兩字？光説一個義字，又有幾人能用正義的眼光去評判一件事？大馬路上，一位老人摔倒了，又有幾人上前攙扶？也許你們都會認為是是碰瓷的，但你們有考慮過，倘若真的摔倒了，卻還被誤認為是碰瓷，那當事人會是什麼感受？2005年感動中國人物叢飛，一生資助了許許多多的孩子，為慈善事業做出了無數的貢獻。如果叢飛也有那麼多顧慮，那他還會被後人如此傳頌嗎？叢飛只是一個普通人，卻用自己的一生詮釋了“忠義”兩字，這才是真正的中國人！
水滸，寫出了中國人的忠，中國人的義，寫出了中國人的精，氣，神！水滸是一首驚天動地的英雄壯曲，好一個水滸！
水滸傳這本書是一部引人入勝的傳奇故事鮮明生動的人物栩栩如生
足智多謀的吳用，廣納閒士的宋江，粗魯無理的李逵，英明果斷的蓋，為兄殺嫂的武松，棒打洪教頭的林沖，力大如牛的魯智深，行走如飛的戴宗等一百零八個《水滸傳》裏的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧頭。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，
魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。
鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不願幹，魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去鎮關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達踏住他胸口罵道：“你一個操刀屠户，竟然稱鎮關西，欺侮金家父女！今叫你嚐嚐俺的拳頭！”只一拳，就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。讀了《水滸傳》這部長篇小説，我彷彿認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備説得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
不是所有來時的路，都可以按着腳印一步步走回原點……——題記
“罡星起河北，豪傑四方揚……不識男兒定亂，誑主降遺殃，可憐一場夢，令人淚兩行……”
宋江，這個窮盡一生，只為招安謀官的男人，終於衣錦還鄉，得償所願，可那鮮紅亮眼的官服，何嘗不是以梁山眾兄弟的鮮血染就？從他想要招安的那一刻起，再沒有了“及時雨宋江”，再沒有了“呼保義孝義黑三郎”，只剩下一平南都總管宋江……
縱觀宋江人生歷程，我們發現他不過是封建社會迂腐思想的產物，在這樣的境況下，他卻始終懷揣着“只反奸臣，不反皇帝”的思想，天下的**，百姓的怨載，社會的腐敗依舊沒讓他改變絲毫想法。於是，本着對天下蒼生和對兄弟“前程”的無限“深思”，他在與高俅官軍對壘時，邁出了關鍵一步：申明招安，惟願赦免。而宋江的這一步棋，一旦落地，便是不可回頭，便是萬劫不復。
眼看着一百單八的天罡地煞星，從聚義梁山替天行道，到離經叛道屈居人下，從“威震泰山東”到“生死殤離散”，皆是從宋江下了招安這步棋開始。梁山好漢終於憑着對宋江的信任和對兄弟的相隨，一同回到了朝廷，回到了奸臣控世的魔掌之下。
攻方臘，討反賊，殺聲撼動黃泉九州。刀山劍海，血濺四周，踏屍骨前行。多少英雄，埋骨異鄉；多少男兒，流盡血淚；多少兄弟，生死離別。一百單八天罡地煞，到現在這剩下二十七人。風起，雲聚，英雄散，梁山之勢，早已是大廈將傾，無力迴天。宋江望着桌上御酒，心裏是否也曾後悔？也曾歎恨？只為他“忠義”二字，便舍兄弟性命，便舍天下百姓？一步走錯，滿盤皆輸。本以為能入朝為官造福蒼生，到頭不過一場夢，依舊是天下大亂，奸臣當道，唯一不同，便是再沒有了梁山……
不是所有來時的路，都可以按着腳印一步步走回到原點。
東漢末年，曹操揮師南下，百萬雄兵欲一統江山。孫權劉備聯手對抗曹操，引發赤壁之戰。曹軍兵多將廣，孫劉聯軍兵弱將少，卻大破曹軍，奠定三分天下格局。然並非曹操無能，而是一步走錯，盡輸天下。原本勢如破竹的曹軍在曹操中了反間計斬殺了蔡瑁張允後便一步步折在了赤壁之戰。
等曹操再回山東，卻再無一統江山的勢力、萬向所聚的軍心。欲再揮兵雄起，勢比登天還難。
古今中外，這樣的事例數不勝數，無一不在點醒生活在這個時代的我們：人生就像一盤棋，一旦棋落，無可挽回，每走一步，就是落地生根的選擇。
對於中學生來説，就好像我們每聽一節課每考一次試，認真與否，努力與否，皆是選擇。人生或許會聽上百堂課，考上百次試，可一步走錯，或許就註定錯過。如會考，如大學聯考，一旦成為走過的路，就難以再一步步走回到原點。
站在原點，面對千萬條前進的路，唯一沒有的便是退路；觀望棋局，面對千萬種落棋，唯一沒有的便是悔棋；莫要萬劫不復，莫要滿盤皆輸，把握人生，走一步，成一步。
《水滸傳》中一羣人物都稱為好漢，但我覺得他們更像是莽夫、強盜。
像魯智深，首先魯智深一時憤怒打死了鎮關西背上了一條人命，後來到了五台山當和尚，明明寺中主持對他很好，但他還是飲酒作樂，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺得那些僧人並沒有錯，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。後來他到了瓦官寺看不出誰好誰壞欺負了僧人，後來去打那兩個強盜卻被打了回來，也導致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個瓦官寺。難道殺害了這麼多人就稱得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點禍害，但造成的禍害更多。
林沖是一個掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進，款待林沖時説：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過什麼好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？後來林沖去梁山泊中途時看到一羣村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒道理。後來到梁山伯又殺了王倫，儘管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻説殺就殺了連一條活路也不給留。
梁山泊上的好漢也是以打家劫舍為生。他們的理念是：大口喝酒，大口吃肉，論稱分金銀，成套穿衣裳。卻沒有想到過要勞作。實現他們的理想只有侵州奪府，搶劫府庫錢糧，雖然也分一點給老百姓，但他們自己數千人消耗的錢財，不還是要讓農民承擔嗎？這樣只能使官吏更加嚴酷的搜刮老百姓。雖然是劫富濟貧，但劫的、殺的商客中也有好人。這不是枉殺無辜嗎？
《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補罪，逃避王法。這些人無視法律法規，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實在不大佩服他們。
水滸傳是我國四大名著之一，我在這個假期讀完了描寫人物的性情鮮明的名著，讀完後感歎它真的是四大名著之一。果然很吸引人，讓我興奮！想起毛主席的話：讀不完水滸傳的不是中國人！感慨萬千。
浪花形成了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，大膽如虎的武松，機智聰明的誤用等。揭露封建社會的官僚反對民眾，只用手遮天的社會狀況。
我被裏面的情節深深吸引，武松喝醉了，打死了孟浩等，但大家對宋江的看法並不一樣。現在讓我來選他一次。
宋江從小讀遺屬，接受傳統教育，進入在三亞做yasi的社會，精通刀筆。他的出身經歷和性格使他了解和體驗老百姓的痛苦，有正義感，辦事慎重，隨機應變，喜歡勸酒。他有在官廳擔任小李的習慣，所以知道法律，遵守法律。宋江到達陽山浦後，他把問題處理得比較周到，有人説他虛偽，是權術，這是他處理問題的手段。俘獲雷霆的陳明，讓盧俊義等。他犯罪的時候，官兒給他戴上了枷鎖，別人開了枷鎖，他説不行。這是國家的法律圖。
松江的梁山前有義英雄、義訪民蓋，法律和義之間發生矛盾時，松江沒有考慮法律。他為梁山的事業做出了一定的貢獻，在為梁山男子漢忍無可忍的情況下殺了閻波錫。
宋江登上梁山，成為義軍首領。他自己説文武方面沒什麼特別的，為什麼能成為梁山博的頭兒呢？這是因為宋江有以下優點：因為仗義疏財，在江湖上有一定的號召力。為兄弟着想，設法救出兄弟遇險。他有某些組織和軍事指揮才能，例如三塔築最戰役，他從總結經驗、調查虛實開始，注意把築城和其他兩個聯盟分開等，總結經驗。
接到申辦案後，宋江成為朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保全人民的平安。超去世後，宋江將“家議廳”改為“忠議堂”。這對起義軍來説是重要的事情，是《水滸傳》中松江的關鍵。接到安廳後，將梁山的“大川行道”旗幟改為“順天護國”，他從起義軍首領走向服從朝廷的殉臣。這時宋江的思想是：我愛國，皇帝代表國家，法院不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等男子漢的勸阻，徵募起義軍領導人方拉，打得很慘。
悲劇的結局宋江帶領眾人徵召方臘後，原來的108名男子還有27人，其餘不是犧牲或出走，趙正不相信他，傷害了他，死了。宋江去世前，怕李逵再次造反，怕李逵喝藥酒中毒。
宋江的一生曲折，先是成為義英雄、梁山首領、長安後成為朝廷忠臣，最後是悲慘的結局。
寒假，老師推薦我們讀《水滸傳》，在讀之前，我覺得我們有必要了解一下它是什麼？它是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農民革命鬥爭的精彩的長篇小説。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級鬥爭持續劇烈發展的歷史背景下，這些起義英雄為人民羣眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。待對外屈降，對內鎮壓的北宋亡國了。南宋統治者卻是更加無恥的投降主義者，但好在當時南北廣大人民羣眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫；與南宋統治者相對立，形成大是大非的黑白分明的陣線。當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為苟延殘喘的南宋統治者安內最好的政策。
《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關於水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子，所記情節曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而後被採取過來，經作者深思加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型，他們通過鬥爭和考驗而走向革命，最後把自己無保留地融合在農民革命的洪流裏，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身於中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻廕子，這本來是一種封建的正統願望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代裏，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”手中，就是這樣一部分文官武將的忠心的正統的願望，也都難以實現。像關勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統治階級與農民義軍的尖鋭的矛盾裏，作為維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命捲入到這場你死我活的鬥爭裏。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
一、摘抄部分
只説林沖就牀上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來生在地爐裏。仰面看那草屋時，四下裏崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動。林沖道：“這屋如何過得一冬？待雪睛了，去城中喚個泥水匠來修理。”向了一回火，覺得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所説五里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包裏取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場門反拽上鎖了，帶了鑰匙，信步投東。雪地裏踏着碎瓊亂玉，迤邐揹着北風而行。那雪正下得緊。
二、感想部分
這是一段任務描寫片段，從中可以看到林沖的很多性格特點：首先，屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來生在地爐裏這一描述，生動凸顯了林沖很細心，而且他在打灑前，將火炭蓋了。草廳門拽上，鎖上門，這些細節的描述也無時不反映出其細心縝密的性格。其次他是一個安分守己、隨遇而安的人，在上述描寫中，可以看出當時的社會環境，許多人在夾縫中生存，苟活求生的悲哀和無奈被描繪得淋漓盡致，唯一的願望是平安順利的過日子，林沖也不例外。
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