讀過《西遊記》後，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的鬥爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西遊記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來説吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們國小畢業升國中，國中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過程，就孕育着成功。這就是我讀《西遊記》從中得到的啟示吧。
以前我很渴望有一本《西遊記》，就在暑假裏爸爸給我買了一本，我如願以償。剛拿到手裏，我就迫不急待地打開看。我越看越有興致，後來我竟看的廢寢忘食。這本書裏的主人公有降魔除妖的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實的沙悟淨，一心向佛、不知好壞的唐僧，詭計多端的白骨精等等……一個個生龍活虎、栩栩如生。書裏最精彩的片段有“孫悟空出世”“大鬧天空”“三打白骨精”……。
我最喜歡的情節當數“三打白骨精”了，我甚至還能將裏面的情節繪聲繪色的講出來，不信你聽我説：孫悟空在保護唐僧西天取經途中，識破了“白骨精”的陰謀，一次又一次地想把她打死。可是，由於唐僧的阻攔，三次都讓“白骨精”給逃掉了。後來，唐僧還把孫悟空給趕走了，結果自己被“白骨精”抓到洞裏。妖怪們都想吃唐僧肉，豬八戒想救出師父可是打不過妖怪，只好跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計前嫌前去救師傅。孫悟空不但救了師傅，還讓師傅明白了都是妖怪的計謀，懂得了“是妖怪都得打”的道理。這本《西遊記》裏説的精彩內容遠遠不止我所説的，我的拙筆寫不出《西遊記》的內涵。
但我懂得了：在今天這個高度發達的經濟時代，人們都崇尚金錢，社會上的人竟爭激烈，，作為國小生只有努力學習，獲取知識，才能適應將來社會發展，就要像孫悟空師徒那樣，肯動腦筋，戰勝一個一個困難，取得真經……怎麼樣，你被書中的故事吸引了嗎?趕快讀一讀《西遊記》吧
《西遊記》是我國家喻户曉的四大名着之一，它的作者是明代的吳承恩。
《西遊記》講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧以及東海龍太子師徒五人歷經千辛萬苦，跋山涉水，經過九九八十一難的磨練，終於取得了真經。
《西遊記》中，我最敬佩的人是孫悟空，因為它擁有七十二變和火眼金睛的本事，跟妖怪作戰時還有東海龍宮的定海神珠做武器，別提有多威風了!連玉皇大帝見了它，也得讓它三分。不知道世界上有多少小男孩想變成孫悟空了。最重要的是因為孫悟空擁有一顆對師傅忠心耿耿的心，是值得我們學習的榜樣。
我從《西遊記》中深深地體會到“無論做什麼事，只要你有一顆克服困難的心，就一定會取得最後的勝利。”德萊賽曾經説過一句話：“理想是人生的太陽。”意思是：人的生活如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛和渺少。不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應揚起奮鬥的風帆，駛向生活的大海。壯麗藍圖的實現要靠辛勤勞動;理想樹苗的成長要靠汗水灌溉。我覺得：做什麼事都要有決心以及恆心，才能有十足的把握贏得成功。
《西遊記》確實是一本值得我們中國小生閲讀的好書。
讀了《西遊記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子裏。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧;機智勇敢富於反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒;憨厚老實的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子裏。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們去學習。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白古精變成了一個花容月貌的女子，來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧，卻騙不過孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃。可是糊塗的唐僧卻認為自己的徒兒打死了好人，執意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧才沒把孫悟空給趕走。這不是體現出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。
後來一次也是如此。可第三次誰都沒有辦法了，讓一個不明是非的人把一個能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷着一肚子的怨氣和擔心回花果山去了。這也不體現出了孫悟空的反叛精神。
在《西遊記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無能，揭露了封建專制制度的可怕和無情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感。“三人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學到有用的東西。
《西遊記》的作者是中國明朝的吳承恩，歷史不能説十分遠古。故事明顯受到西土佛教文化的影響。然而，我們可以説，它是真正的中華民族的神話故事，故事驚險曲折，想像離奇，是中國最偉大的神話小説。幾百年來，它被全民族一代又一代的男女老少所喜愛，在可以預見的未來，它還會以其特殊的魅力幾百年、幾千年地流傳下去。
對這個神話故事的分析，將使得我們透視人類精神世界、研究人格心理學有着極為深刻的發現。
《西遊記》中描寫了一個從石頭中誕生的仙猴，在創造了大鬧天宮的傳奇事蹟之後，曾受到嚴厲懲罰，後又接受了佛祖的安排，走上去西天取經的道路。在漫漫的取經之路，歷盡千難萬險，戰勝羣妖惡魔，終於護送唐僧到達極樂世界，完成了取經的使命，自己也由此修成了正果。
故事自始至終充滿了孫悟空的英雄主義，表現了人與客觀環境鬥爭的實踐性，表現了人在實踐中不斷地解決矛盾、戰勝客體、征服世界的努力。
僅從表面意義看來，故事提供了一種在幻想的境界中解決幻想的矛盾的旋律。或許僅僅以這個表面的故事，就可以使我們找到它廣泛流傳、長久不衰的魅力。
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