網站首頁 個人文檔 個人總結 工作總結 述職報告 心得體會 演講稿 講話致辭 實用文 教學資源 企業文化 公文 論文

三毛撒哈拉的故事讀後感800字(精選多篇)

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:1.86W

第一篇:三毛撒哈拉的故事讀後感800字

三毛撒哈拉的故事讀後感800字(精選多篇)

三毛撒哈拉的故事讀後感

常常聽人説起三毛,聽説她的隨性與灑脱,聽説她的偏執與執着。看完三毛的散文集《撒哈拉的故事》,對於一個看似平凡,柔弱無依的女子,孤身前往撒哈拉沙漠的勇氣。我除了欽佩與羨慕,我再也找不到任何的形容詞來表達我內心的震撼。

《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠沙漠所經歷的一系列有趣的生活故事。難以想象,在酷熱難耐、物資匱乏又偏僻落後的撒哈拉,她與荷西竟能活得如此有滋有味,樂趣橫生。我想,這都源於她對生活的熱愛吧。她用廉價的小藝術品把沙漠中的陋室裝扮成宮殿,用自制的木頭傢俱組成一個温馨的家。三毛與丈夫過着入不敷出的生活,雖然住在貧困區,但家裏的裝飾,都是由自己辛苦佈置起來。用棺材板製成桌子,書架等。但確實是充滿藝術。他們在精神上追求,不拘於物質的消耗。不富裕,甚至説物質是貧乏的,但精神世界卻是豐裕的。這段故事記敍着她與荷西的幸福,記錄着瑣碎的煩惱、憂愁、快樂。同時也帶給我從未體驗過的沙漠風情。三毛説她第一次見着撒哈拉,像見到久違的故鄉。那時她已在異國多年,也心存了各種風情。但還有比沙漠更適合安頓下三毛的雲遊四方的心的居所嗎?三毛就是這樣以極大勇氣和靈明智慧行走在沙漠裏,留下了一個個生動、浪漫、離奇的故事。

三毛筆下的《撒哈拉的故事》,讓我們明白,只要善於發現,善於創新,生活處處有精彩。在撒哈拉沙漠這麼艱苦的環境下,三毛依舊活的這樣精彩,還有什麼困難我們面對不了呢?在她的故事裏,看到的是她恆久不變的愛,她愛每一個人,愛世上的一草一木一沙。儘管撒哈拉威人是那麼不可理喻,連吃飯的餐具都要借她的,小孩都跟她要錢……愛總是可以讓人體味到温暖的,愛總是可以消融一切,愛一切,都會是圓滿的,三毛一直都在追求她生命中定義的完美與幸福,三毛的心裏一直深埋一份堅定不移的信念在支撐着她,正如她自己所説:生命的過程,無論是陽春白雪,青菜豆腐,我都得嚐嚐是什麼滋味。

三毛曾説:“如果選擇了自己結束生命這條路,你們也要想得明白,因為在我,那將是一個幸福的歸宿。”人活着,就應該有理想與抱負。我們要為實現自己的夢想而努力。讓平淡的生活注入愛的情愫,讓愛滋潤生命的心田。

第二篇:《撒哈拉的故事》讀後感800字

《撒哈拉的故事》讀後感800字

《撒哈拉的故事》讀後感800字

王小波在《黃金時代》後記中寫道:書不管大小,都可以成為災難,並且主要是作者和編輯的災難。

一本書,想給讀者帶來印象是件不容易的事,更何況要有好的影響。

初見三毛,是在兩三年前,那時在圖書館的三樓名人傳記類的書籍中發現一本書的封面很特別:一個穿着白色長裙的女子,身子斜躺地倚在方桌旁,烏黑的長髮散落地披在肩旁,眼睛散發出猶豫的眼神。

我好奇地翻了翻,原來是個“評傳”,在講三毛的一生和作品,我粗略地看了看,現在已經沒多大印象了,只知道很多讀者對她的評價很高。

那時我有點想去看她的作品,但我又不敢。在我思維裏,女性作家總是帶有很多感性的想法,文章裏有很多千思萬緒,就像“岸啊,我心愛的岸,昨天剛剛和你告別,明天我們又在另一個緯度相遇”這樣的纏綿。

所以我不敢看,怕看了以後自己的思想又馳騁萬里而不能安定。所以我寧願看《北京法源寺》裏譚嗣同“去留肝膽兩崑崙”那樣的悲壯,寧願看毛澤東“指點江山激揚文字,糞土當年萬户侯”的遠大志向。但我總覺得缺少點了什麼。 無意中在qq中認識了一個筆友(暫且就這麼稱呼吧,因為找不出其他比較好的詞來代替了^_^),看了我幾篇日誌之後,説,我太理性了,得多看一些其他書籍,拓展一下自己的思維。

後來我想了想,自己又何嘗不是感性的呢?

離我家不遠兩三裏有個佛堂,每年春節媽媽總會叫我們去拜佛,祈禱平安。 雖然我不信佛,但佛家文化是我們中國傳統文化的一大份子,而且影響着世世代代的文人。看了一些佛書後,瞭解到古代的和尚都是很有修養很有高深的文化涵養的。也看了一些高深大德的參案,對那些大師的驚人毅力深感敬慕。 所以這幾年去拜佛祖時,總是帶着一種學習的心態去的,而且每次回來後,我總想從佛堂那裏拿一兩本佛經回來研究研究。但每次媽媽總是不肯,她心裏是矛盾的,自己在求佛,叫我拜佛,又怕我看佛書,呵呵。

負責打理佛堂的是一個女居士,媽媽叫我管她喊“老姨”。自從媽媽跟她説我上大學後,每次去,她都會對我特別地關切,哈哈。老姨叫我求個籤,叫我告訴佛祖説我在讀大學,祈求平安。這一次,我不再像常人那樣祈求榮華富貴、高中狀元^_^我莊重地跪拜了三次,然後拿着籤筒,一邊慢慢地搖晃,一邊跟佛祖説:我讀大學,考研,向佛祖祈求家人平安就行了,不求別的。

過了很長一陣子,一個籤奔出來了,我拿着它對着籤書看,一行字:抱薪救火火增煙,燒遍千千及萬千;若問榮枯並出入,不如收拾免熬煎。而且還是上吉(好籤^_^)讀完以後,我會意地笑了。

連佛祖都知道我不是一個理性的人,我怎麼還敢説我是理性的呢?現在回頭看我寫的文章,確實是理性的,但那是真實的我嗎?好像不是,難道所追求的真的像我所寫的那樣嗎?我問了內心的自己,好像不是。但我求的是什麼? 剛認識的筆友給我介紹了《撒哈拉的故事》,好像就是來指示我去尋求內心的答案一樣。

在圖書館找了半天,才把三毛的這本書找到。回到教室後就迫不及待地看了。 乍看第一章《中國飯店》,分明就是在記事嘛!我邊看邊猜測,如果她這樣寫下去,看來我也能像她那樣記下瑣事,也能成為作家了。但我錯了,三毛的故事寫得太真實了,真實地讓我反思

三毛説,她用真實的筆記下最簡單樸實的故事、書寫現實的自己。這就是她的寫作追求——非小説式的記事,寫出最真實的自己。

三年前第一次接觸了餘秋雨的書(高中時幾乎沒看課外書^_^),覺得餘秋雨的故事很好、思維很好,很勵志,很適合學生讀者。在他那《霜冷長河》的隨筆中,我好像找到了自己的方向,但總覺得餘秋雨寫得不真實,有點添油加醋的料。後來他寫了《千年一歎》被很多學者批判,説他寫出的東西有所保留,所以我就沒去看《借我一生》《我等不到了》。也許每個男人心中不想表現出他軟弱的一面吧,所以在男性作家的書裏,總是那麼的執着、那麼的完美。

後來看了季羨林的沉思錄,季老説他一生從不説假話、虛偽的話,推崇説真話、講實話。看了我欣喜萬分,想到自己曾經的我行我素、推崇人與人之間坦白地説真話,好像感到有點慰藉。但我錯了,季老的真話不是指可以為所欲為地胡亂説話,而是要講無愧於心的真話。

這就是我對“抱薪救火火贈煙”這個謁子不感到驚訝的原因。

我想,不管男的還是女的,在看《撒哈拉的故事》都會欣賞三毛這不拘世俗、敢想敢做、心直口快、開朗大方、路見不平拔刀相助的性格,也會羨慕三毛有個懂她的丈夫荷西。

懂你的人

三毛對荷西説:我們國籍不同,性格不同,結婚後會吵架甚至打架,所以不能結婚。況且如果結婚,我依然會堅持我行我素。

但荷西説:我就是喜歡你的個性、喜歡你的我行我素,我才跟想跟你結婚的,如果沒那些性格,那就不是真實的你了。

於是他們結婚了,而且從來沒吵過架。

我想,三毛如果不是遇到荷西,換做另一個男人,也許她不會幸福。

三毛説,荷西是從七年前還是個十幾歲的男孩子的時候就發誓要娶她為妻,而且這個想法等到六年後再次相遇後還是那樣地堅定執着,雖然他是她遇到的唯一一個沒有車的男友,但她不後悔下嫁給愛他那麼多年的男孩。

但他們能幸福地在一起,很大程度是歸功於荷西。因為荷西是懂三毛的人。 荷西是一個外表温順內心狂熱的人,這點性格正好與三毛的敢為人先、勇於冒險的性格相切合,所以他們生活起來,平凡而不缺乏激情。

荷西是一個顧家的人,他跟傳統的中國人一樣,對父母很盡孝,説要把賺的錢給父母養老;而且,為了他和三毛的新婚,他拼命地工作,拼命地賺錢。 荷西喜歡看深海探險、星空、曠野類的書籍,他不喜歡研究人的心理,不喜歡用人相來判定一個人。這就是荷西的優點,他懂得三毛想幹什麼、想説什麼,但從來不去探究她為什麼要這麼做。所以一遇到有什麼新奇的事,就算是艱難險阻,他們都會像兩個毛頭小孩一樣去探索。

忘卻年齡的撒哈拉威小孩

撒哈拉威人不告訴他們小孩的年齡,如果有人問小孩多少歲,他們就説去問他們父母,只有他們父母才知道。

我想,為何要以歲月論人呢?

我們那裏算年齡是用虛歲來算的,後來才知道,年齡分“實歲”和“虛歲”,有時兩者竟相差兩歲呢!

所以每當過年的時候,親戚問我多少歲了,我總是撓撓後腦勺:額~~這個嘛~我屬蛇的,我也不知道自己多少歲啊,哈哈~~

到現在,驀然想起起自己多少歲時,我還得在心裏盤算着,呵呵。

以前去學校的英語角,總是很佩服那些美國人。他們的心態很年輕,就算他們是二三十歲,甚至是六七十歲,還照樣開懷大笑地跟中國學生玩起遊戲來。 而我們中國人,沒辦法,是幾千年的傳統來的,如果長輩不表現地莊嚴點,別人會笑話的!然而,這不是真實的我們啊!就像國學大師南懷瑾所説的,我們這些大人,在晚輩面前確實是表現得很莊重,然而晚輩散去後,我們同輩照樣談笑風生。還説,人應該多結交一些晚輩,不然等到老了,送走同輩後,沒有一個人可以傾訴了,因為晚輩覺得我們自己太高不可攀了,但我們還是人啊! 所以還是不要年齡好,每個人都一樣無憂無慮地,這樣過的才快活嘛!

沙漠情人

粗略看完《撒哈拉的故事》後,才明白,為什麼很多女生對三毛的書很是讚賞,很是崇拜。

我以為,三毛的書還是比較適合女生看,不管是性格內向的還是活潑的,看完三毛,你會變得更加自信自立自強,更加堅定自己的追求,更加堅信能追尋到那沙漠情人。

三毛從學生時代就嚮往着沙漠了,她的朋友把她沙漠之旅視為“看破紅塵,追尋自我”,其實這何嘗不值得了?又有多少人能夠矢志不渝地無謂地追逐那廣袤的沙漠並最終找到那患難與共的沙漠情人呢?

後記:

王小波在《未來世界》的獲獎感言中説:“人在寫作時,總是孤身一人。作品實際上是個人的獨白,是一些發出的信。我覺得自己太缺少與人交流的機會——我相信,這是寫嚴肅文學的人共同的體會。但是這個世界上除了有自己,還有別人;除了身邊的人,還有整個人類。寫作的意義,就在於與人交流。因為這個緣故,我一直在寫。”

看了三毛的書後,我又重新審視了自己,所以這篇讀後感就是按照自己的想法寫的。

第三篇:三毛《撒哈拉的故事》讀後感

前天晚上把《撒哈拉的故事》看完了,很喜歡,不過很可惜,沒有記一下就給還了。有一些感受......

1:自己好落伍:看這本書的一星期時間裏,同學見了都説:“我看過了,不錯,好好看。”想起郭敬明17歲寫《愛與痛的邊緣》時都看過那麼多人的書而且有許多自己見解,他對三毛好像是這樣説的‘曾經有段時間我迷三毛迷得緊。不為別的,只為隻身跑到沙漠的神經質。那時候娶一個像三毛一樣的女子為妻然後一起遠行成為我最大的夢想。但它高高在上地懸在我的頭頂使我不得不仰望,在脖子痠痛的同時讓我明白:它遙不可及。’想着自己太虧了,小時候不知道看書也沒有條件看,如今狂補着涉獵各類書籍卻覺得有些晚,因為此時的記憶力真如老徐那樣:記得特快忘的也神速。

2:羨慕三毛:

羨慕三毛有那樣的父母:有着健康的身體、聰敏的頭腦,使孩子從小物質上得到充分滿足,即使在三毛成家後仍給予很大的幫助與支持;一心愛着孩子教育很好並不約束孩子成長,試想有多少的家長願意讓孩子一輩子隨自己性情流浪。

羨慕三毛有那樣的朋友:什麼叫真朋友?就我的理解:真正的朋友是共分享共患難的朋友,當你在尖峯時並不急於沾取你的光芒,當你在低谷時又能給予幫助關心。而三毛交到的都是些真性情的朋友,不捨得她到沙漠受苦,但真要去了就盡力寄些所需東西,急人之所需雪中送炭都不誇張,即使是那些追求三毛的男性朋友,亦給予尊重和幫助(我始終認為男女朋友間應保持尊重,底線很重要)。

羨慕三毛有那樣的愛人:荷西!怎樣説他呢?看這本書,就覺得越看越喜歡荷西,最後就覺得以後找人過一輩子的話就找這樣的。

a:他是如此的愛三毛:他愛三毛矢志不渝,小時候就對三毛講‘從小的願望就是娶三毛為妻’;他愛三毛一輩子為了她可以犧牲一切:撒哈拉沙漠,這是怎樣的地方?稍有常識的人就會知道這裏的氣候、物質上的貧瘠,更不用説風俗不同宗教不同......有多不同?你能想象那裏人幾年不洗一次澡甚至許多人一輩子不洗澡;你能想象那裏人不知道自己幾歲,女孩子8——10歲就要結婚;你能想象那裏還有《湯姆叔叔的小屋》裏如湯姆命運的黑奴買賣。我覺得不可思議。而就是這樣的環境,荷西聽説三毛堅持要去時不笑話不阻止更不拖累,默默的收拾了行李,先去沙漠的磷礦公司找到了事,安定下來,等三毛單獨去非洲時好照顧我。他知道三毛是個一意孤行的倔強女子,不會改變計劃的。前一段看《傳聞中的七公主》迷上雪七和小跟班的愛情,小跟班也是為了雪七自願到戰爭下的伊拉克,當這種只可能發生在影視劇中的場景切切實實擺在我面前時,亦真亦幻,讓我着實感動了一番。

b:善良:讓沙漠人搭便車,和三毛一起幫助啞奴,成為撒哈拉威人的修理匠工匠。

c:信任:對愛人的信任,對朋友的信任。

d:負責:少説,多做,將一切付諸行動中。

e:孝心:當他們剛到沙漠時那樣的艱苦條件,荷西堅決不用三毛父母的錢説:“給父母養老,你的父母以後我們離開沙漠,安定下來了,都要接來。”他了解三毛的孝心,自己也是絕對的孝順。他們用自己的雙手白手起家。

f:穩重,男人味:在温飽問題未解決之時絕對不會兒女情長但也儘量不讓三毛受苦;當遇到危險與困難時會第一時間保護三毛;當發生戰亂時也沒有優柔寡斷,馬上投身大義之中,但會冒生命危險抽身安撫安排三毛。這樣的男人總是理智的給你踏實安心的感覺。

g:可愛:但要相信f並不代表荷西沒有情調,他會搞浪漫、會調皮。和三毛搶車、捉魚.....可愛極了。

h:愛國、是非分明:我很感動的一點就是當荷西的同事講:“殖民主義又不是隻有我們西班牙,人家香港的華人,巴不得討好英國,這麼多年來,唯命是從,這種榜樣,沙哈拉威人是看不見,我們是看得見……”時荷西的憤怒,絕對的明辨是非。

説不清楚荷西還有哪些優點,總之他的言行證明了這樣的男人值得愛,也無怪乎三毛講她的男朋友中只有荷西沒有車,但荷西與她最合適;無怪乎三毛給父母信中説自己並不十分愛河西但當荷西意外失事時痛不欲生並寫過文章荷西我愛你。

越寫越覺得像雪七和小跟班,哦不對,是雪七和小跟班像極了三毛和荷西。不知道《傳聞中的七公主》的編劇是不是看過三毛的小説來的靈感改編成這樣的電視劇。哈哈,不管怎樣,都讓我喜歡。

3:敬仰三毛:

我不怎麼真心説這個詞的,敬仰的對象太神聖了,舉個例子我敬仰周總理。所以説在此真心説敬仰三毛説明真的很喜歡、佩服她。

我也不多舉例説三毛那些和荷西共同的優點了,比如説善良、孝順、正義、信任、寬容、愛憎分明......不舉例並不代表我的偏向,只是許多例子都是重複的。只想告訴大家三毛的這些優點比荷西有過之而無不及,只不過男女有別,他們做事的方式、感情的表達上有所區別。

他們很重要的一點區別也是我佩服三毛的很重要一點是她的博學,文學我就不用説了,三毛是輟學生,但三毛有一句經典的話:學校可以滾,但書不可以不讀。聽聽三毛讀的書:天文、地理、妖魔鬼怪、偵探言情、動物、哲學、園藝、語文、食譜、漫畫、電影、剪裁,甚至於中藥祕方、變戲法、催眠術、染衣服……混雜得一塌糊塗,她是那樣的興趣廣泛,所以對於三毛的懸壺濟世、將飯做成中國飯店、將撒哈拉的屋子設計的如畫報似的美麗......就不足為奇了。

還有就是三毛的好奇心、大膽、冒險性、機智,天哪,看着生動的沙漠觀浴記、荒山之夜就能感受到這些特性。太佩服三毛了....

好了,暫時就想起這些,覺得三毛的一生真是精彩,我也只有羨慕敬仰的份了。在我看來,人生有這樣的親情、友情、愛情足矣,有這樣的人生經歷足矣!

第四篇:三毛《撒哈拉的故事》讀後感

夢裏花落知多少

“每想你一次,天上飄落一粒沙,從此形成了撒哈拉??”

鴿灰色的天空,沙丘山巒,一廣無垠,異域風情選的風土人情,這就是三毛筆下的撒哈拉的模樣。完全不着一絲沙漠裏乾旱、艱難的生活景象。正因如此,三毛筆下的撒哈拉令人神往,使人心醉,也讓人對流浪文學有了一種與眾不同的新的感受。

讀《撒哈拉的故事》帶着與之前讀三毛的其它作品一樣的感受。有着對未來生活大爆炸額無限憧憬與探索,有着與荷西之間相濡以沫的忠貞愛情,有着對一個作家筆下繁華的人生故事的好奇??

書中開篇《沙漠中的飯店》,是三毛在適應荒涼單調的沙漠生活後,重新拾筆的第一篇文章,由此,三毛便用筆尖描述了一系列以沙漠生活為背景的故事,傾倒了全世界的華語讀者,造就了無數人的沙漠之夢。凡是有些地理常識的人都知道,沙漠之中,人們的生活極為艱辛,乾旱缺水,空氣乾燥,想想這些,都不曾令人嚮往。然而置身於其中,卻收穫了另一番的感悟——沙漠之中,必有綠洲的生活態度。無論在氣候,在飲食,在住房等各個方面,三毛帶着我進入了一個浪漫的小國度,那裏有形形色色的人們,有的熱情,有的冷漠,有的主動,有的讓人奇怪??那裏有美妙的愛人陪伴,荷西的萬水千山走遍的相伴。那裏有各種親人的牽掛,寄來的家鄉風味,無數的信文。

作家司馬中原曾説過:“讀三毛的作品,發現一個由生命所創造的世界,像開在荒漠裏的繁華,她把生命高高舉在塵俗之上,這是需要靈命的

智慧和極大的勇氣的。” 就算過的極為艱苦,在她的文字裏卻流露出別樣的滋味,每一處沙漠之景,都顯得那麼別緻;就算生活中的困難重重,卻找不到不快樂的影子,每一個人都變得可愛。

愛情是文學永恆不變的主題。三毛同荷西的傳奇跨國戀卻更是成為她作品中的重要部分,也使得流浪文學深深的吸引着全球讀者,讓人神往。結束了七年之癢的認知後,三毛終於嫁給了小自己八歲的西班牙漢子荷西。儘管開篇三毛説到“我的先生很可惜是一個外國人”,卻讓人覺得幽默而不失趣味。我所瞭解的有關二人的背景知識裏,很看好這樣的一對佳人。儘管在撒哈拉草草的結了婚,領證的手續紛繁複雜,塵埃落定,有情的,終成了眷屬。現實生活裏,也許我太接受所謂的“姐弟戀”,可是七年的愛情結晶,讓人覺得美好。在愛的泥潭裏,沒有年齡界限,國籍界限??

沙漠中的人也給人留下了深刻的印象。不足十歲的姑卡卻由於禮俗的原因結婚而消瘦;為了尋找騙自己金錢而不知的太太辛苦存錢的純真的沙崙;整天借東西而不講道理的“芳鄰”們??生活壓力,僅僅通過隻言片語道出來,就算有無理取鬧的鄰居們,也沒有動真格的生氣,樸素的環境又似乎帶有一絲野蠻,但也增添了無聊沙漠生活的色彩。這些給當代的人也有着很多的體會,鄰里文化的建設關乎着每個人生活的幸福程度,對他人多一些的幫助,多一些的包容,少一些的抱怨,不滿都是和諧生活的良方,也許只有真的做到一個文人筆下的那種闊達與從容,心態也會放的平和。於我而言,懂得“贈人玫瑰,手留餘香”這個道理在學習,在生活中也是大有裨益的。懂得在沙漠之中將自己擁有的先進知識告知他人,將好

東西與他人分享??這些都會收穫快樂。

讀《撒哈拉的故事》之前,已經讀過了三毛的《夢裏花落知多少》,也知道了三毛筆下的人生痛事不過是愛人的生離死別。盧冀野曾經寫過一首小詩:“記得當時年紀小,我愛談天你愛笑。有一回並肩坐在桃樹下,風在林梢鳥在叫。我們不知怎樣睏覺了,夢裏花落知多少。”廣為人傳詠唱,也包含了三毛對荷西的懷念之情,使得人不斷想去追尋二人的生活故事。一如書中寫到:“我的愛有多深 ,我的牽掛和不捨便有多長。”

在超越以往流浪文學的三毛作品影響下,無數老少為之傾倒。敢愛敢恨,敢想敢做,把每一天都當做充滿希望的未來對待,人生就是美麗的。儘管三毛的後續作品《夢裏花落知多少》有着對荷西無盡的懷念,甚至在最後自己結束了生命,但無疑都是對愛情的忠貞,對生命真諦的追求,像《牡丹亭》中的那句:情不知何所起,一往情深??這些都值得人們銘記,懷念,尊重,也給人啟發。對待愛情,要忠貞要從一而終;對待生活,要懷有積極向上的心態去迎接下一刻;對待親情,帶着感恩的心,懂得珍惜??讓今天把明天變特殊,這也是旅行別樣的意義!

wellpast

第五篇:隨筆三毛之死—《撒哈拉的故事》讀後感

緣由三毛之死~隨筆

很早就讀過三毛的幾篇(本站 推薦)文字,也深知她的結局是了結在自已手裏,本無心寫關於她的死。但這幾日,空閒時,在電腦上翻着她其他作品隨便看看,當做消遣,曾經聽説,《撒哈拉的故事》是三毛在大沙漠中的生活隨筆,因為是隨筆,我也就下載過來看看,經過這幾天,也就對三毛了解更深了,關於她的死,有如骨卡在喉,不得不一吐為快耳,繼而去寫一些“陳詞濫調”及所謂感覺,聊以慰己。

三毛與沙漠結緣,她自已曾説;“我也不知道怎麼回事,我無意間翻到一本美國的《國家地理雜誌》,那期書里正好在介紹撒哈拉沙漠,我只看了一遍,我不能解釋的,屬於前世回憶似的鄉愁,就莫名其妙的,毫無保留的交給了那一片陌生的大地。”很顯然,沙漠給她似曾相識的感覺讓她決心追求,於是她孤身一人來到條件異常艱苦的撒哈拉大沙漠,在別人看來,如此瘋狂的舉動似乎不可理喻,但對三毛來説,她卻不以為意,在沙漠裏東奔西走,開始了多年的沙漠旅行。

不要以為三毛身體好,能受得了苦。其實她的朋友曾經回憶,一般人能輕鬆做的體力活對她來説簡直就是身體上的災難!但她卻在沙漠中生活那麼久,和丈夫荷西享受沙漠中的樂趣,“樂趣”這種感覺,完全可從她在《撒哈拉的故事》的文字中體現出來。

説到他的丈夫荷西,據三毛描述,他是西班牙人,幾乎滿臉粗狂的鬍鬚,一頭亂糟糟的頭髮。我也在網上搜到了荷西的照片,説實話,長得真不咋地,可我掏心窩説,荷西絕對是一個百裏挑一的好男人,好丈夫,他有個很大的優點:任何三毛所做的事,在別人看來也許是瘋狂的行為,在他眼裏卻是那麼的理所當然。比如説陪三毛去很遠的地方尋找美麗的貝殼,差點性命不保;“縱容”三毛偷看撒哈拉威人洗澡。可以説荷西的身心裏面是最接近三毛氣質的人。當初荷西為讓三毛留在自已身邊,一無所有地,木頭木腦地向三毛求婚,三毛答應了,她將一些感受寫進了《撒哈拉的故事》的文字裏“我們是一種平淡而深遠的結合,我從來沒有熱戀過他,但我真的覺得特幸福!在這個人決定為了愛情去沙漠裏受苦時,我心裏就已經決定要跟他天涯海角一輩子流浪下去”他們結婚前,荷西努力工作(他確實是個好男人),租了一座小房,房子裏一無所有,三毛和荷西卻兩人聯手,用他們的手工作品,藝術地佈置房間,將那座小屋弄成沙漠裏最美麗的童話王國!

事實上,三毛的心裏裝載着整個撒哈拉沙漠和整個荷西。他們是三毛最大的精神寄託和心靈安慰。

寫到這,我不經回憶《撒哈拉的故事》,這本書可以説是奇妙沙漠生活的文化沉澱。書中介紹沙漠中種種文化現象以及沙哈拉威人的生活習性。當然,在沙漠中生活,對三毛來説,除了快樂怡然,但也免不了難過憂傷。當三毛與荷西剛結合時,艱苦的沙漠環境讓他們過得並不寬裕,為讓三毛過上好日子,荷西常常加夜班(確實是個好男人!),沙漠的晚上,大多時候停水停電,只剩下三毛一人留在家裏,獨自點着白蠟,看臘的眼淚流成怎樣的形狀。。。。。。在那些時日,當荷西為趕夜間交通車回工地,三毛等他將門搭一下帶上時,她居然就無理性地流

下淚來,會衝上天台,看着荷西的背影,繼而下去追他,拉着荷西站住,此時三毛雙手深插進口袋,頂着風哀求荷西;“你留下來好不好,求求你,今晚又沒電,我一個人,怕。”此時荷西會很木地緊緊抱住三毛(確實是個好男人!),兩個人一起流淚,兩個人一起悲傷。

需要提出的是荷西很木,十分十分的木,三毛自己也曾説:“荷西像是無一點温柔的資質。”其實,荷西骨子裏所隱藏得温柔足以讓三毛感動一生。在我看來,荷西具備好男人的所有特點,會工作,會疼老婆,會浪漫,會生活。。。。。。當然,缺點就是不會做飯。

荷西多年來的努力工作,加上三毛寫作上不菲的稿費,生活也就越來越好,父母的來信以及讀者們的來信越過萬水千山,帶來無窮盡的祝福,那時的三毛,很滿足,也很快樂,別忘了,三毛是個極感性的人,她的快樂與哀愁,很簡單,但卻很深刻。

還來談談她的母親,母親很愛女兒,時時刻刻都在為女兒祈禱。以前,當三毛決定遠行沙漠時,母親是極不允許的,她完全不相信三毛能受得了那樣的苦,但最終留不住女兒。當女兒走後,母親只能帶去大堆大堆的關懷和祝福。三毛確實也在沙漠中吃盡了苦,每當難過想到母親時,她會説:“如果母親有千里眼,看到女兒所受的罪,一定會在萬里之外軟弱地放聲大哭起來。”母親對三毛的愛如此深刻,更何況,母親在三毛自殺後。

三毛確實自殺了。

荷西的意外辭世讓三毛深受打擊,在荷西死後的那段時間裏,三毛像是個丟了魂的女子,在那時間段裏,三毛的文字中,滿溢哀涼的情感,我們再一次不要忘了,三毛是個極感性的人,而且還是個女人,終究是一個女人。

在三毛前幾次自殺未遂後,她簡單給父母的原因是“生活太悲苦”,一聽這話,我突然會想到,季羨林談佛學時曾説;“生活太悲苦,也就有了佛。”

三毛到頭來還是自殺了,父母留不住,讀者留不住,她自已更留不住。至於她以什麼方式自殺的,我不知道,也不想知道。

談了這麼久,三毛之死,前面發了大量篇幅寫了三毛自殺前的生活,寫得也不詳細,稀稀拉拉的。但我真正要説的是,我認為,三毛的自殺肯定和荷西,沙漠有莫大的關係,我前面提到,荷西和沙漠是三毛最大的精神寄託和心靈安慰,如今,在沙漠裏生活久了,屬於前世的鄉愁還完了,再加上荷西的意外死亡,讓她無法再面對生活,於是她想到解脱,解脱完了,留下自已一大堆文字,文字中充滿快樂和悽苦兩極感情,她死後,讓她成為情感特別迷離的人物。

我一直相信,人生中的每次坎坷過後,必定平坦,免不了不如意。但當試着去跨越坎坷的時候,請千萬保持自已心中那份精神寄託和心靈安慰,就算破滅,也要迅速尋找自已的信念。這一點,我這裏一個可愛小侄女一句話倒提醒了我:

“你現在不能陪我玩,那我自個玩去。”小孩子天真無暇,最深知快樂的簡單,總不會在不如意的事情上糾結很久。

季老的人生座右銘,引用了陶淵明的詩句:縱浪大化中,不喜亦不懼。想想季羨林老先生在自己百年人生中經歷的實在太多了,是最瞭解人生和生活不過。人,總得有一個方向,有一份寄託,有一個自己的態度。

另外,我從網絡上也找到了在三毛死後,別人為她寫的人物傳記,我看了一下序言,卻看到作者總在説三毛生平是如何如何的好,我實不忍心再看下去。。。。。。