據説鳥類是恐龍變的，數億年前中生代橫行這個星球的巨大爬行類動物，為何變成體態輕盈、展翅翱翔的鳥類？恐怕現在哪個健身美體中心都無法做到。恐龍不是滅絕了，它們是進化了，當初能生存幾億年，説明它們是成功的，有能力稱雄於世！現在它們以另一個面貌仍在繁衍生息，鳥類的血管仍流淌着恐龍的血液。
海鷗喬納森一定是某種偉大恐龍的後裔，遺傳了更多祖先的基因，它有好奇心、有思考力、有冒險精神，卓爾不羣、嚮往自由、胸懷高遠。鳥羣正如人羣，傳統、規範、制度維持了種羣的穩定，保障了種羣的暫時生存。但是一成不變、墨守成規、排斥異類限制了創新和進化，整個種羣就會面臨更大的生存危機。中國出了個孫中山，年少的孫中山在開往檀香山的輪船上，看到巨大的鋼樑，人力是無論如何抬不動的，他就想到了中國人的智慧危機。在家鄉他看到江匪搶竊了一户華僑，他又想到為什麼中國人在國外掙了錢，外國人允許他帶錢回國，而在家鄉卻無法安生，他就想到中國的制度危機。少年的心中泛動着先祖的激情，由此誕生了一個推翻幾千年不變封建專制帝國的革命先驅。
擯棄舊的，更要追求新的，既要反抗革命，更要建設發展。海鷗喬納森不願碌碌無為、僅為温飽而活着，寧願被放逐，也要飛得更高、更遠，嚮往神奇不可知的世界，找到心中的理想天國。它成功了，通過努力成為了自由的鳥，令人景慕的鳥，但是，它沒有脱離紅塵，沒有隱居仙境，沒有居高臨下。它回到族羣中來，飛掠過故鄉的天空，喚醒同類心靈深處埋藏已久的激情。漸漸的，有的同類聚集到它身邊，很多的鳥不再埋頭尋魚，而是抬頭仰望星空，渴望永恆。
最後，海鷗喬納森實現了更高的理想，它甚至擺脱被自己身體和思想所束縛，達到了“空靈”的境界，如燦爛的恆星，又如遙遠的星雲，似近似遠，似熱似冷，忽生忽死，忽隱忽現，不再被時間和空間束縛。一隻鳥，也同樣是一個生命，悟到了宇宙的真諦。
超越自我，讓理想飛翔——《海鷗喬納森》讀後感
幾天前，接到某學院的電話，邀請我去攻讀博士學位，我甚至沒有問問報考條件、要求等細節，在電話裏就斷然拒絕了。心裏暗暗地想，四十多歲的人了，還讀什麼博士，坐在教室裏也不怕人笑話。
幾天後，還沒來得及閲讀章程，就有幸成為了兒子學校“桐下讀吧讀書會”的一員。第一本共享的閲讀書是《海鷗喬納森》。以前兒子讀這本書時，瀏覽過一下介紹，這次認真仔細地閲讀以後，我的心靈受到了震動，開始思考很久沒有考慮過的關於人生價值的'問題了。
海鷗喬納森不是一隻平凡的鳥，他喜愛飛行勝於一切，所以他下定決心要做鷗羣裏的另一隻海鷗。他曾因為天生條件的侷限屈服過，因為對死亡的恐懼猶豫過，也曾因為鷗羣的孤立痛苦過，可是他最終選擇了堅持自己的夢想。我們也有過同喬納森一樣最初的理想和抱負，有過激情的歲月，有過為夢想而努力奮鬥的可貴回憶。可是曾幾何時我們開始安於現狀，失去了方向和動力。特別是為人母以後，孩子成為了我們生活的重心，我們的生活、信念因孩子而改變。偶爾我們也會覺得迷失了自己，也想為自己活一把，但也只是一個閃念而已，睡一覺起來仍然迴歸平凡的生活。所以讓我感動和感悟的不是喬納森立志要像雄鷹一樣飛翔，而是他永不滿足，超越自我的追求。他認為生活中最重要的一點，就是儘量發揮自己的潛能，把最喜歡的事做得盡善盡美，頓悟到我們生活的目的是去尋找盡善盡美並使之實現。於是喬納森急於去征服另一個未知世界，他不再把自己侷限在一個有限的軀體之中，要飛得像思想一樣快，要飛到任何想去的地方，所以他成功了，達到了用意念來飛翔的境界，這是喬納森的第二次飛躍。我們應該學習他不斷完善自我，追求更高境界，永不放棄的精神。
對於我們大多數人來説，能夠達到第二個境界已經是非常優秀了。可是喬納森有幸得到了海鷗長者的點撥：“要繼續在愛上面下功夫”，在飛行中，他理解了仁慈和愛的意義，努力去理解愛的本質，於是他返回塵世，把他所瞭解到的真理、去告訴一隻只希望有機會親自了解真理的海鷗，這就是他表示愛的唯一方式。所以他成為了神，成為了海鷗們的精神領袖。
對於許許多多普通而平凡的我們來説，如果能像喬納森那樣把一件自己喜歡的事情做得儘量完美，應該也是一段了無遺憾的人生吧。如果能用喬納森那樣的博愛去幫助、引導我們的孩子用心、用愛去觀察，去領悟做人之道，也算盡到為人父母的責任了吧。
現實社會讓我們畏懼超越自我的艱辛，磨礪了我們的稜角和鋒芒，缺失了包容和仁愛，謝謝《海鷗喬納森》讓我們的心靈再做一次思考的旅行。
“當我們不得不去收起遺像的時候，海鷗們像作了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫着，翅膀撲得那樣進，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脱出身來。”從這段話中我體會到海鷗非常捨不得離開老人，它們正在用特殊的方式來留戀老人。
“這位老人每天步行二十餘里，從城郊趕到翠湖，只是為了給老人送餐，跟海鷗相伴。”我讀出了老人對海鷗的深情厚誼。
“他背已經駝了，穿一身褪色的過時布衣，背一個褪色的藍布包，連裝鳥食的大塑料袋也用得褪了色。”從中我讀出了老人衣食很簡樸。
“老人順着欄杆邊走邊放，海鷗依他的節奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜”從這段話中我讀出了老人和海鷗之間的默契、配合和諧。
“在海鷗的鳴叫裏，老人抑揚頓挫地唱着什麼。側耳細聽，原來是親暱得變了調的地方話——”獨腳“”紅嘴“”老沙“”公主“……”從這段話中我讀出了老人給海鷗起名，把老歐看作自己的兒女，寫出了他們之間的友誼。
只要你對動物好，動物也會對你好。老人對海鷗就像嬰兒眷戀着母親的懷抱一樣！
今天，我讀了《老人與海鷗》這篇文章，讓我憎恨那些非法獵殺野生動物的不法分子。
本文主要講了：老人每天的堅持從城郊趕到翠湖給海鷗餵食以及海鷗之間的深厚情誼，老人死後，海鷗在遺像前為老人送行的故事。
本文以生動的語言、動作、神態描寫，為我們展示了人與動物之間的和諧和動物富有靈性的豐富情感。讓我們看到人與動物之間的和諧原來那麼美好，令人嚮往。
讀了這篇文章，我想到了那些偷獵者，他們為了賺黑錢，販賣野生動物而背叛了自己的良心。讓動物朋友對我們人類提高警惕、它們活也活的不自由。
讓我們一起保護動物吧。
在與滇池一箭之遙的翠湖流傳着一個動人的故事。自20世紀80年代以來，每年冬天的早晨，車水馬龍的翠湖邊，徘徊着一個孤獨的老人。10餘年裏，他節衣縮食，用微薄的退休金餵養着像他兒女一樣的海鷗們。
這位老人便是吳慶恆，人稱“海鷗老人”。
文章講述的是發生在昆明翠湖邊的一個真實的故事。十多年前，老人在湖畔偶遇一羣北方飛到昆明越冬的紅嘴鷗。從此，老人與海鷗結下了不解之緣。每逢冬季來臨，海鷗便成羣結隊地來到翠湖之畔，老人也像趕赴約會似的，每天到翠湖之畔去喂海鷗，風雨無阻。他視海鷗為兒女，給它們起名字，喂餅乾，照顧傷病的海鷗。久而久之，海鷗與老人結下了深厚的情誼。然而有一天，老人去世了。海鷗們在老人的遺像前翻飛盤旋，連聲鳴叫，後又肅立不動，像是為老人守靈的白翼“天使”,不忍離開自己的親人。
這故事是多麼感人，而我們在生活中，並不是人人都善待動物。
海鷗的棲息地是滇池，而滇池污染是一個令人揪心的話題。為了淨化這五百里滇池的渾濁波濤，“七五”以來國家和雲南省相繼投入滇池污染治理的經費突破了40億元。花了這麼多錢，卻未完全根治滇池污染。近年來滇池的污染十分嚴重，已被國務院列為重點治理的“三湖三河”之一。滇池會被污染有幾大原因，而這些原因，幾乎都是人為造成的，他們亂丟垃圾，亂排放工業污水，濫砍濫伐滇池旁的樹木。現在的滇池，就像一位生命垂危的老人，海鷗們在那裏已無法生存……人們應向文中的老人學習，把動物視為自己的親人，照顧它們，愛護他們！
是愛讓兩個原本不相連的心緊緊地相連在一起；是愛讓他們變得親密無間；是愛讓大自然變的平等、友愛、和平起來。老人的愛像陽光一樣温暖，照亮了海鷗的心靈；老人的愛像柔和的小雨，滋潤着海鷗的翅膀。即使老人已經不存在了，但他的微笑也會變成温暖的陽光，沐浴在海鷗柔軟的翅膀上。
喬納森來到了一個他以為是天堂的地方。但當他抬起頭問長老：“吉昂，這裏根本不是天堂，對吧？”他領悟到“天堂不是一個地方，也不是一段時間，而是一種完美的狀態。
如果天堂是個人可以去的地方，那麼請找一個真真切切去過天堂的人，請他給我描述一下天堂。如果天堂是一段時間，請找一個經歷過大家都應該經歷的天堂這段時間的人，給我描述一下。
當一隻海鷗飛行得完美時，他就進入了天堂。那時，他的速度就不再侷限於二百四十英尺，他的身板也就不再侷限於二十四翼幅了。他的速度已經不能用數字侷限，他可以隨時去他想去的地方：他的身體也就是他的思想，可以飛到他想飛到的高度。
這時，這隻完美的海鷗，已不再能用數字束縛。
答案絕對是毫無疑問的。
有人會説，天堂太遙遠，只有偉人才能步入天堂，而我們不行。
不對！難道那些所謂的偉人天生就註定是偉人嗎？難道偉人們沒有拼了命地努力、發了瘋地探索、忘了情地置身於事業中嗎？他們也是凡人！
努力吧！不要讓自己純潔的心靈和聖潔的靈魂被世俗污染！這樣你就步入天堂了！
天堂距離我們只有一步之遙，就看你願不願意發奮了！
如果你發奮了——
——你完美了，進入了天堂。
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