有這樣一本書，記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事，它，是中國四大名着之一，是極具史詩特徵的作品之一，這本書中的故事膾炙人口，是中國長篇敍事文學鼻祖之一，沒錯，它就是——《水滸傳》。下面由小編來給大家分享，歡迎大家參閲。
水滸傳讀書心得體會1
在語文課上，我們已經學習了“水滸傳”中“景陽岡打虎”、“三國演義”中“草船借箭”、“西遊記”中“猴王出世”、“紅樓夢”中“初見林黛玉”的故事。由此激發了我學習中國古典文學名著的興趣，暑假我選擇閲讀施耐庵的“水滸傳”，書中的許多故事十分精彩，下面就讓我們一起分享吧。
魯提轄拳打鎮關西和花和尚仗義顯身手：寫的是魯達三拳打死惡霸鎮關西?，逃亡後做了花和尚魯智深的英雄故事。他可是一個倒拔垂楊柳的大英雄啊!後來他救了豹子頭林沖，又與行者武松、青面獸楊志在二龍山落草，最後一起上了梁山。
高俅設陷抓林沖和林教頭風雪山神廟：寫的是八十萬禁軍教頭林沖被高俅陷害，誤入白虎堂被抓，家破人亡，在漫天大雪中殺死高俅的惡奴後，走投無路被逼上梁山的悲壯故事。
吳用智取生辰綱和吳用智賺玉麒麟：寫的是軍師吳用與晁蓋、劉唐等七人，設計智取髒官樑中書送給其岳父蔡京的禮物“生辰綱”;與宋江等人智賺河北著名的好漢玉麒麟盧俊義上梁山的驚險故事。
宋江大破連環馬和宋江三打祝家莊：寫的是梁山泊諸好漢，在宋江帶領下大破高俅的連環馬;通過調查研究、採用裏應外合的方法，經過三次激烈的奮戰，最後打破惡霸地主祝家莊的戰鬥故事。
……
我閲讀的這本書，是專為國小生編寫的簡易注音版“水滸傳”，書的重點在於介紹梁山泊好漢的英雄故事。從語文課學習“景陽岡打虎”的課本“資料袋”中，我們已經知道“水滸傳”寫的是北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事，形象地描繪了這場農民起義從發生、發展到失敗的全過程;從“水滸傳”書評介紹中，我們已經知道“水滸傳”開創了白話章回小説的先河，是中國第一部白話文長篇小説。
為了進一步瞭解這本書所寫故事發生的時代背景，學習更多的中國古典文學知識，獲得更深一步的智慧啟迪和思想激勵，我有這樣的建議：隨着我們年齡的增加，知識的增長，今後我們應該有指導、有計劃地努力認真閲讀“水滸傳”的原著。
水滸傳讀書心得體會2
經過整整一個學期的堅持，我懷着激動的心情，終於讀完了四大名著之一的《水滸傳》，我的心像大海的波濤一樣，久久不能平靜。
這本書主要講了在北宋末年，以宋江為首領的一百單八將梁山聚義，發誓要替天行道，做了許多好事：魯提轄魯達赤手空拳打死了鎮關西，救了一個素不相識的人;武松景陽岡打虎，為民除害;晁蓋等人智取生辰綱，發散不義之財……後來，宋江和梁山軍馬受到了朝廷的招安，被派去戰方臘，一百單八將在戰爭中拼命殺敵，十已折八，好漢所剩無幾。最後，宋徽宗因聽信了奸臣的讒言，賜宋江毒酒，剩下的兄弟也因朝廷腐敗，不得不自縊而死。
在梁山泊上，眾人聚義之處名為“忠義堂”。“忠”和“義”許多人都能理解它的含義，但能做到的人又有多少呢?寥寥無幾。在生活中，對上級、長輩、朋友忠心耿耿，從不背叛，從不違背自己內心的人就做到了“忠”。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，他就能夠做到“忠”。一個人如果連“小忠”都做不到，他又怎能精忠報國，為國爭光，做到“大忠”呢?“義”也可以代表很多，如：正義，仁義，情義，道義，仗義，忠義……《水滸傳》中的人物就能把“義”表現得淋漓盡致，如：石秀隻身劫大名府法場，去救盧俊義;魯智深火燒瓦罐寺，為被奪寺廟的老和尚出面;魯達大鬧桃花村，為了給桃花村的劉太公出頭……他們這種“義”的精神難道不值得我們去學習嗎?
《水滸傳》中的一百單八位位好漢結為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字。他們為百姓除暴安良，出生入死，也就為了一個“義”字。
以前，我對“義”的理解比較狹隘。記得有一次，我的朋友還沒有做完作業，他的組長就快要來了。我拿出作業，對他説：“你抄我的吧!”當時我覺得自己很講義氣，可現在，我讀完了《水滸傳》之後，再轉念一想：那是真正的“義”嗎?那隻不過是作弊罷了。直到那一刻，我才真正地理解了|義”。
梁山好漢都是忠義之士，雖然結局很遺憾，但他們在我心中都是不朽的英雄。
水滸傳讀書心得體會3
北宋末年，吏治腐敗，各種矛盾爆發，一些走投無路者落草為寇、佔山為王。《水滸傳》就寫了梁山好漢與官府作對、打家劫舍的故事。水泊梁山先後出現了王倫、晁蓋、宋江三位領導人，我想説一説宋江，説一説宋江的銀子從何而來?
宋江，梁山泊的第三任領頭人。綽號“及時雨”、“呼保義”都是人見人愛的好名號，他仗義疏財，大把大把撒銀子，在別人危難時刻常常出手與人方便，深孚眾望。
閻婆惜父親去世，宋江花銀子幫忙買棺材，再給十兩銀子，也因此得到了一個年輕漂亮的閻婆惜。遇上李逵時，宋江給了他十兩銀子去賭，李逵輸不起，搶走了別人的銀兩，宋江為他善後，又花了不少銀子了結此事。在柴進那裏碰到落魄的武松，一出手又是十兩銀子……十兩銀子可不少，總有今天的幾千元吧。
我是個喜歡較真的人，宋江家是不是有家財萬貫?好像並不是。宋江也算農民出身，他弟弟宋清和老父親在宋家莊務農，好像還不是什麼大地主，一年所得穿衣吃飯當然沒問題，遠遠夠不上家財萬貫。我打開《水滸傳》，從頭翻到尾，沒有一個字提到宋江會經營，懂買賣，他不是一個生意人。宋江也不是高官，就鄆城縣一押司，相當於今天縣政府的一個文書，工資高不到哪裏去，也就一工薪階層吧。
宋江的銀子就像從天上砸下來一樣，見到疾苦百姓，有難兄弟，銀子怎麼都使不完。宋江視金錢如糞土，廣交天下朋友，贏得了“及時雨”的好名聲，可見金錢魔力非凡。
作為一個孝子，宋江一定還得拿錢時常孝敬父親。平時只要別人來投奔，他都會大大方方地上酒館招待，宋江不差錢呀。雖然也曾有人給宋江送過錢，畢竟也只有幾次，而且大部分都被宋江退還了。上山之前，宋江的錢從何而來?就是一個疑問。上山之後，特別是坐上梁山的第一把交椅後，大把大把來錢那就不奇怪了。
都説宋江忠，我卻不覺得。他忠於大宋皇朝嗎?晁蓋等人劫了生辰綱，本該逮捕法辦，他私自放虎歸山。都説宋江孝，我也不覺得。犯下天大的罪行，禍及老父親，一大把年紀，不得安生。
逼上梁山之前，宋江的大把銀子到底從何而來?這始終是一個問題。
水滸傳讀書心得體會4
“路見不平一聲吼啊，該出手時就出手……”每當聽到這義薄雲天、豪情萬丈的旋律，八百里水泊梁山上一百零八位好漢匡扶正義，替天行道的畫面就會在我腦海裏浮現。
《水滸傳》是中國四大名著之一，是中國文學史上一顆璀璨的明珠，可謂家喻户曉、婦孺皆知，書中的人物幾百年來為人們津津樂道。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就，是因為書中塑造的人物形象個個栩栩如生、個性鮮明。
他們身上除了具有高義薄雲、除暴安良的共性外，每個人身上還具有與眾不同的鮮明個性，甚至兩個人物之間的性格是截然相反的。這種對比式的人物描寫是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點，比如書中先後出場的魯智深和林沖。
“花和尚”魯智深為人坦蕩，武藝高強。他愛打抱不平卻又性格魯莽，仗着一身好武藝，總是由着性子做事。華州城外，只因一言不合便勃然大怒，單槍匹馬闖入城內，結果吃了他一生中唯一一次牢飯。
但魯莽也有“好處”，若不是他一時興起，三拳打死鎮關西，恐怕連“魯智深”也沒了，只剩一個“魯達”。要不是他在野豬林裏飛杖隔過水火棍，林沖怕已被害死。當然，魯智深的魯莽急躁或許是一個綠林好漢必備的特點。確實，《水滸傳》中的許多人物都和他一樣“該出手時就出手，風風火火闖九州”。
但也有一些人物卻恰恰相反，他們行事謹慎，能忍則忍，只到無路可走時才最終被“逼”上梁山。其中的代表當屬“豹子頭”林沖。他緊隨魯智深出場，是魯智深的好兄弟，卻與魯智深有着截然不同的個性。
林沖本是東京八十萬禁軍教頭，本來生活安定，家庭美滿。只因高衙內看中了他的妻子，被三番五次設計陷害，妻子岳父全都自殺，他也最終被逼上梁山。從白虎節堂，東京牢內，滄州路上，直至柴進莊上，無不體現一個“忍”字。直到風雪山神廟，他終於不再隱忍，這才上了梁山。由此我們不難看出，他是一個逆來順受、生性軟弱的人。
魯智深和林沖似乎是兩個極端，剩下的都是“中間派”，不過是有的偏“莽”多一些，有的偏“忍”多一些，比如“行者”武松。
在書的十五到十八章，他表現出來的形象是順從的。但寬容不代表軟弱，經歷了孟州城事件後，他對朝廷失望，從飛雲浦到蜈蚣嶺，一夜之間連殺十九人。可以看出他既不像魯智深那樣魯莽急躁，也不像林沖那樣一味隱忍，做事比較有分寸。
還有許多對比的地方。比如李逵和燕青，一個黑大壯，一個“小白臉”。再如王英夫婦，一個下流好色，一個漂亮高傲……無數的人和事在一百二十回中交織融合，真是相得益彰，相映成趣。
水滸傳讀書心得體會5
“水滸”一詞出自《大雅·綿》“率西水滸，至於岐下”一句。該詩所述，乃周人始祖古公亶父尋出路初建基業事。古人釋此詩，説是古公亶父避狄人之亂而走。乃知《水滸傳》所講，實是眾人於黑暗社會中尋求出路之事。一如古公亶父來到岐山，眾人聚義梁山，欲開創一片新天地以寄身。然此事成功的方式頗令人心寒：
“宋江奏道：‘天帝哀憐臣等忠義，蒙玉帝符牒敕命，封為梁山泊都土地。眾將已會於此，有屈難伸，特令戴宗屈萬乘之主，親臨水泊，懇告平日衷曲。’”
好漢們奮鬥一生，竟直到死後在徽宗夢中才得以找到出路。其中含義，不言而喻：社會如此，活着便無出路可尋。
林沖被陷害之初是懷着希望的，直至草料場還想着“待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理。”卻不曾想因高衙內一點色心，高俅要害他至死，連陸虞侯也不容他活着。武松起初也相信司法的公正，用口供證明哥哥身死的真相，也不曾想到如宋江、張青、施恩般善待他的張都監陷害他並不需要證據。宋江在江州之前堅持不上梁山也是以為自己尚能回到官場，不曾想有黃文炳謀他，一心要他死。於是，山神廟中擺起三個人頭，鴛鴦樓上題寫了八字血書，潯陽江口也確被血染紅。魯智深道：“只今滿朝文武，多是奸邪，矇蔽聖聰，就比俺的直裰染皂了，洗殺怎得乾淨?”乃是看破了這社會已無藥可救。但宋江仍要寫“望天王降詔早招安。”於是招安，眾人十去其八，梁山就此覆滅。這結局其實早有伏筆：
“更兼這十節度使，舊日都是綠林叢中出身，後來受了招安……”
十節度使出身綠林，後征討梁山，荊忠橫死，王文德、韓存保等被擒，與宋江討方臘何其相似!招安的出路便是如此，即使宋江剿平方臘生還，奸臣還是要他死。
那出路何在?
公孫勝、燕青、李俊等人的結局似乎指明瞭出路。隱居山林，出海為王，都能活下來。只是如此活下來已與落草前的生活大異了。阮小七兄弟三人本為温飽而上山，卻不曾想會走這十幾年波瀾壯闊的一遭。徵方臘時，兩個哥哥不明不白地身死，阮小七終也丟了官回石碣村打魚。循環一番，歸於起點，還喪了至親，這樣一來，十幾年的奮鬥又有何用?徒剩白髮漁樵江渚上了。大鬧一番後悄然歸隱，便是那些倖存者最佳的寫照。鬧的效果也是難説，朝廷至結尾昏暗依舊，除了從草寇變成忠臣義士、被供着吃冷豬肉，他們還改變了什麼?隱逸者看破了，便拋棄了一文不值的名利消失，但這本是他們先前就能做到的，只是原來沒看破罷了。
眾人在求生的道路上徘徊，都失了本心。武松從滄州到陽谷縣到孟州再到二龍山、梁山，早忘了他當年只想回清河縣尋兄長，也再也回不去了。在黑暗的現實中尋出路，心中的路卻迷失了。這時，唯有魯智深撥開迷霧，看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡塵，留下一句“錢塘江上潮信來，今日方知我是我”便隨潮歸去，無處跟尋。眾人忙碌於尋現實中的出路，卻不知出路只在心中。惟有頓開金枷、扯斷玉鎖般無視身外之物，才“解使滿天飛白玉，能令大地作黃金。”超脱生死，遁入空門，方是《水滸傳》中唯一真正的出路。
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