這本書記敍了魯迅從童年到青年的生活軌跡。首先描寫的是他的童年生活和同心世界，接着描寫他青少年時代所面臨的人生抉擇，最後描寫他很懷念之前的老師和舊友，同時回顧了他走向文學道路的經歷。下面為大家精心整理了一些關於朝花夕拾讀後感1000字，請您閲讀。
朝花夕拾讀後感1000字1
從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆淡雅細膩，真摯感人，讀完後，令人流連忘返。其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師，對魯迅非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不苟。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脱漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重"鬼"時，還擔心魯迅不願意解剖屍體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。當然，這本書的點睛之筆在於魯迅童年時的回憶。三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蜕最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園裏的太多，太久，可就不行了，先生在書房裏便大叫起來：’人都到那裏去了?’"細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。油蛉在這裏低唱,蟋蟀們在這裏彈琴翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……"《朝花夕拾》真實的記錄了魯迅從幼兒到青年生活的點點滴滴，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對童時朋友和老師的懷念。我讀魯迅先生的這篇佈滿對童年回憶的散文,讀出了發自魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。忽然間,我彷彿看到了童年時的魯迅趁大人不注重,鑽進了百草園他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。與我們的學習生活相比較而言，書塾裏的生活或許更無味些，雖然有壽先生的嚴格要求，但學生們還是壓抑不住愛玩的本性，當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲;而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味。應該是這引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，佈滿激情。
童年是樹上的蟬，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是夥伴的迷藏。現在，我也已經告別了童年，整日都在忙碌的學習之中但我自己認為自己還是一個稚氣未脱的孩子,有時還做着甜美的童年之夢迴憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新。童年已漸漸遙遠,逝去的童年無法挽回，留下的只是些散瑣的記憶。
朝花夕拾讀後感1000字2
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表於《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，並添寫《小引》和《後記》，改名《朝花夕拾》，於一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閒集?〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。關於翻譯本書，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中説：“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來也好，但其中有關中國風俗和瑣事太多，不多加註釋恐不易看懂，註釋一多，讀起來又乏味了。”魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時説：“只有《藤野先生》一文，請譯出補進去，《範愛農》寫法較差，還是割愛為好。”“三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蜕。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裏的太多、太久，可就不行了，先生在書房裏便大叫起來：‘人都到那裏去了?!’……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那麼天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
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《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者説，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。以下是一篇《朝花夕拾》讀書筆記(《朝花夕拾》讀後感)：
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閒來，委實不易，目前是這麼離奇，心裏是這麼蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後，卻隱藏了謀人性命，教人看的醜惡禍心。去留學，並且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友範愛農，終究擺脱不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敍中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象徵的意念：當我失掉了所愛的，心中有着空虛時，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時佔領了全牀，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候，長媽媽的故事裏説：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，並假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程，一起追憶失去的老友。沿着這條線索，我看到二十紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀着每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨着作者一起潮起潮落。
朝花夕拾讀後感1000字4
“魯迅，就是這個文化新軍的最偉大和最英勇的旗手。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地最可寶貴的性格……魯迅的方向，就是中華民族新文化的方叫方向……”這就是領袖對魯迅的評價。魯迅是我國現代文學的奠基人：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的真實寫照。他手中的筆好似刀和槍，與那些反動、守舊勢力做鬥爭。
《朝花夕拾》這部書(全部文章)回憶了魯迅小時候在故鄉的 生活片斷和成人之後所經歷的一些人、事，使我感觸很深：舊社會竟然如此黑暗，最起碼比我以為的壞得多。之所以魯迅“無常”爽立而公正的形象受到公眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報。有些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草營 人命。有的封建孝道不顧兒童的性命，將肉麻當做有趣，以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人。然而，魯迅在批判的同時，也 歌頌了品格高尚的人：藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚性格，善良、樸實、迷信而又嘮叨的長媽媽，正直又倔強 的範愛農等等。但這些人終究還是少數，要想振興中華，必須有 一大羣這樣志同道合的人才行。
魯迅先生在日本學醫的時候，正是感受到醫冶麻木的國民精 神更重於醫治肉體病痛的道理,才棄醫從文，從而幫助了一大批那個時期的進步青年，併為人們留下了許多不朽的經典之作的。這些作品淨化了人們的思想，造就了一大羣像範愛農一樣的人才，才有了新社會。現在的新社會就是擁有了許許多多的精神，有的是從那些舊思想中把壞的清除，把好的留下，比如將尊老愛 幼的精神,尊敬師長，孝敬父母等等這些中華民族的光榮傳統都繼承和發揚了下來。而扭曲、摧殘人類的封建舊倫理、舊道德、舊制度也早已變為歷史，取而代之的則是科學、健康、文明的新倫理、新道德、新制度，全國上下一片蒸蒸日上的大好局面。人們安居樂業，每一個人都做着自己該乾的事情。而開創了這種文明、健康、向上的國民精神的人就是魯迅。
人為什麼高於地球上的其他生物?就是因為人類擁有了崇 高的精神，如果沒有精神，人類將會漸漸地頹廢、落後下去.“人心齊，泰山移”，許多人各忙各的，誰也不管誰，就像是一盤散沙， 起不了任何作用，然而有了正確的思想，就像是一個沙袋，可以擋住洪水。“中國就像是一頭睡獅，它的驚醒必然驚動整個世 界。”拿破崙這話説得一點也沒錯。但中國的確是一頭雄獅，而 不是睡獅，現在它驚醒了，並飛速發展着!
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我還是一名學生，沒有什麼刺激的生活，每日的生活似乎都很平淡，在學校與家中重複度過。但“平淡生活中出真情”，我回首往事，一些當初我不能理解的東西，現在看來卻無比美好。它們就像我曾經忽略的花朵，重拾起來，它們的芳香仍持久地點綴着我的生命。
國小的時候，班裏掀起一股讀“名著”的熱潮。幾乎每個同學——不知是有意還是無心——總會在談話過程中扯幾本著名的書，説幾個有名作家的筆名……我當時算是個另類。爸爸一直告訴我，讀書不能隨波逐流，更不能貪便宜，建立自己的讀書品味才是最重要的事。他堅持認為，這些“名著”是我這個年齡不能看懂的，他認為我這種年齡的小孩，就該看兒童書籍，大部頭書嗎，既然看不懂，便讓我少去讀。
所以同學們交談時，我只能一邊站着，插不上一句話。為此我很不高興，回家就是對我爸一通大吵大叫。他倒是比我鎮靜，摸摸我的頭，對我笑一笑。
隨着時間的推移，我已經將這件事盡數忘記，重拾起來還是一年前。那時我上了七年級，“讀名著”的熱潮早已遠去。我選書的口味漸漸穩定下來，不會因為封面好看而狂買一大堆書了。爸爸把我領到他的書房，打開他的書櫃，向我展示一櫃子的名著。然後他拍拍我的頭，對我説：“傻孩子，以前你還太小，七八歲的小孩連字都認不全，就想去看莎士比亞?現在你大了一點，我這裏有許多書，我並不指望你很快讀完，慢點讀，細心讀，在你上大學之前，樹立自己的讀書品味。”
這是父親通過時間送給我的瑰麗的教導。就像他不急着讓我讀那麼多名著一樣，他也不急着讓我很早有自己讀書的標準。他希望我讀書時，不隨大眾，不虛榮、不攀比，懂得何時選擇，何時捨棄。只可惜他説得對，我那時太小了些，不懂也不明白他的意思，直到幾年後，我方才明白。
父親的教導像花，但我不能很快讀懂他“花香”般的教導。
六年級的班主任很有個性，不留抄詞作業，讓我們讀小説，散文，童話，寫讀書筆記。我討厭這項作業，寫時也不上心，只求勉強應付過關。他也不生氣，細心的幫我改。結業的時候，他送給我們每人一本我們寫的讀書筆記匯成的文集，名為《後生集》。他説：“重整河山待後生，書是後生手中的劍。”現在我讀完一本書，便先寫讀書筆記，積攢下來，也是厚厚一本。回想起來，感到困惑：為什麼自己曾經會對讀書筆記這樣厭煩?明明是好東西啊!
其實，無論是父親的教導，還是老師的幫助，在我們的生活中，都是一朵朵散發香味的花。只不過它們在早晨開放，我們在晚上方能明白它的美好，才能進步，成長。但所幸，人，開竅了就好;這“花”的芳香，明白了，就好!
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