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第一篇：報刊常見錯誤200字和100字
報紙雜誌常見錯別字200例
（括號中的為正確者）
決對服從（絕） 金榜提名（題） 精神可佳（嘉） 混身是寶（渾） 市場掃瞄（描） 肢離破碎（支） 同仇敵慨（愾） 憚精竭慮（殫） 風聲鶴厲（戾） 通貨膨漲（脹） 真知卓見（灼） 沾污清白（玷） 寒喧客套（暄） 原氣大傷（元） 眾口爍金（鑠） 語言簡煉（練） 反應意見（映） 協從不問（脅） 浮想聯篇（翩） 惹事生非（是） 防害他人（妨） 仔細尋問（詢） 貪髒枉法（贓） 項目再建（在） 紛至踏來（沓） 字跡了草（潦） 戒驕戒燥（躁） 始終不逾（渝） 鬼斧神功（工） 反躬自醒（省） 聞過飾非（文） 叫苦不疊（迭） 渡假勝地（度） 負出代價（付） 再接再勵（厲） 歪門斜道（邪） 統盤考慮（通） 面黃飢瘦（肌） 插科打渾（諢）
謀取暴利（牟） 巧奪天功（工） 鞠躬盡粹（瘁） 令人辛酸（心） 資詢活動（諮） 行將末落（沒） 各行其事（是） 互相推委（諉） 飛聲遐邇（蜚） 濫芋充數（竽） 針貶時事（砭） 哀聲歎氣（唉） 推崇倍至（備） 戰略佈署（部） 過尤不及（猶） 隨便流覽（瀏） 重山峻嶺（崇） 輕歌漫舞（曼） 大才小用（材） 變換莫測（幻） 山青水秀（清） 舉止安祥（詳） 掩旗息鼓（偃） 煞廢苦心（費）九洲方圓（州）盛氣臨人（凌）精神煥散（渙）自抱自棄（暴）一口同聲（異）既往不究（咎）歡心鼓舞（欣）功虧一匱（簣）虛無縹渺（緲）喬粧打扮（裝）莫不關心（漠）記憶尤新（猶）克敵致勝（制）眼花撩亂（繚）迭牀架屋（疊）形跡可疑（行）名符其實（副）光采照人（彩）現金付迄（訖）璀燦奪目（璨）旅客需知（須）嚴加防犯（範）興高彩烈（採） 共渡良霄（度） 摘取貴冠（桂） 厲精圖治（勵） 滿不再乎（在） 竭澤而魚（漁） 形勢嚴竣（峻） 毀家抒難（紓） 甘之如貽（飴） 義無返顧（反） 名門旺族（望） 不徑而走（脛） 斥之以鼻（嗤） 題綱挈領（提） 深符眾望（孚） 養成僻好（癖） 淺移默化（潛） 天翻地覆（覆） 伸述理由（申） 家庭成份（分） 跌落陷井（阱） 招領啟示（事） 一泄千里（瀉）
宏揚文化（弘） 霄小之徒（宵） 義氣相投（意） 慢不經心（漫） 查顏觀色（察） 不醒人事（省） 遺笑大方（貽） 不記其數（計） 報怨別人（抱） 開源截流（節） 立杆見影（竿） 一筆鈎銷（勾） 一付手套（副） 天崖海角（涯） 以身作責（則） 虎踞龍盤（踞） 指高氣揚（趾） 風塵撲撲（僕） 老奸劇猾（巨） 風糜一時（靡） 磋跎歲月（蹉） 聲色俱利（厲） 生靈途炭（塗） 火勢漫延（蔓） 白壁微瑕（璧） 煙沒無聞（湮） 循私舞弊（徇） 眾目癸癸（睽） 賦與使命（予） 橫加抵毀（詆） 辨護人（辯）翻兩翻（番） 釘書機（訂）付食品（副）園明園（圓）身分證（份）股分制（份） 由忠（衷） 密訣（祕） 善長（擅） 導至（致） 裝釘（訂） 精萃（粹） 藴育（孕） 殞落（隕） 佳賓（嘉） 賠嘗（償） 加獎（嘉） 欠收（歉） 凋弊（敝） 倦殆（怠） 膺品（贋） 消毀（銷） 賭博（搏） 協迫（脅） 清徹（澈） 報歉（抱） 幅射（輻） 跨台（垮） 糟塌（蹋） 擔擱（耽） 冒然（貿） 極至（致） 污告（誣） 偏面（片） 扒下（趴） 息滅（熄） 攣生（孿） 切蹉（磋） 戰粟（慄） 煙囟（囱） 毅志（意） 咀咒（詛） 修茸（葺） 通霄（宵） 繚亮（嘹） 味口（胃） 瞻養（贍） 必竟（畢） 傢俱（具） 佩帶（戴） 釣魚杆（竿） 既使（即） 另售（零） 蘭色（藍） 藍球（籃） 入場卷（券） 港彎（灣） 引伸（申） 瀉露（泄） 婉惜（惋） 藉貫（籍） 克苦（刻） 帳蓬（篷） 風彩（採）
當代漢語出版物中最常見的 100個別字
(括號內為正字)
1．按（安）裝2．甘敗（拜）下風3．自抱（暴）自棄4．針貶（砭）5．泊（舶）來品6．脈博（搏）7．鬆馳（弛）8．一愁（籌）莫展9．穿（川）流不息10．精萃（粹）1113．防（妨）礙1416．天翻地覆（覆）19．一股（鼓）作氣22．食不裹（果）腹25．侯（候）車室2628．一如繼（既）往31．挖牆角（腳）3234．峻（竣）工3537．打臘（蠟）3840．鼎立（力）相助43．黃梁（粱）美夢46．殺戳（戮）4749．羅（囉）唆5052．沉緬（湎）5355．大姆（拇）指5658．出奇（其）不意61．磬（罄）竹難書64．發韌（軔）6567．談笑風聲（生）70．額首（手）稱慶73．金榜提（題）名76．遷徒（徙）77
．重迭（疊）12．幅（輻）射15．言簡意駭（賅）18．懸樑刺骨（股）21．震憾（撼）24．迫不急（及）待27．草管（菅）人命．一諾千斤（金）．不落巢（窠）臼．死皮癩（賴）臉．再接再勵（厲）．了（瞭）望45．痙孿（攣）48．蛛絲螞（馬）跡．名（明）信片54．漚（嘔）心瀝血．修茸（葺）60．入場卷（券）63．搔（瘙）癢病66．人情事（世）故．追朔（溯）72．走頭（投）無路．潔白無暇（瑕）．渡（度）假村．一幅（副）對聯．氣慨（概）．粗曠（獷）．湊和（合）．既（即）使．嬌（矯）揉造作．不徑（脛）而走．燴（膾）炙人．蘭（藍）天白雲．老倆（兩）口．水籠（龍）頭．美崙（輪）美奐．萎糜（靡）不振．默（墨）守成規．憑（平）添．親（青）睞．聲名雀（鵲）起．欣嘗（賞）．有持（恃）無恐．鬼鬼崇崇（祟祟）．趨之若騖（鶩）．九宵（霄）
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79．渲（宣）泄80．寒喧（暄）81．弦（旋）律
82．膺（贋）品83．不能自己（已）84．尤（猶）如猛虎下山85．竭澤而魚（漁）86．濫芋（竽）充數87．世外桃園（源）88．髒（贓）款89．醮（蘸）水90．蜇（蟄）伏91．裝禎（幀）92．飲鳩（鴆）止渴93．坐陣（鎮）94．旁證（徵）博引95．灸（炙）手可熱96．九洲（州）97．牀第（笫）之私100．做（坐）月子
．姿（恣）意妄為99．編篡（纂）98
第二篇：《狼圖騰》讀後感200字
最近讀了姜戎先生的《狼圖騰》之後,感覺心潮澎湃,它讓我對本來就很嚮往的草原生活更加痴迷,讓我迫不急待地想要到那美麗而又古老的草原去領略那風吹草低見牛羊的獨特風光。
這是一本優秀的小説,描述了大草原上騰格爾地區的人民羣眾的生活。隨着他的描述,我彷彿也身在大草原,感覺草原的廣闊,人民羣眾的熱情好客。以及人與狼之間的那種微妙關係,那種生在草原,死後軀體還於草原的高尚的情懷...
《狼圖騰》,並不為龍圖騰和狼圖騰的起源所左右,只是喜歡狼與額爾草原人的鬥智鬥勇的情節所震撼,我也希望在《狼圖騰》找到自己的信仰,以期走出自己的路。
第三篇：女巫讀後感200字
我看完這本書覺得做女巫真慘，做了好事就説是壞女巫,做了壞事就是好女巫,為什麼女巫做了壞事還算是好女巫呢?做了好事又成了壞女巫呢?真搞不懂,要是我是小女巫，就幫助那些需要幫助的人，做一些有意義的事情。我覺得小女巫是做事堅持真理的一個女巫,她沒有被大女巫説做壞事的女巫是好女巫迷惑住,還是一直很認真的學習魔法,只做好事不做壞事。我們的學習態度和小女巫如果一樣也會超過比你強的人,小女巫就是這樣超過其他女巫實現自己的夢想的。
第四篇：讀後感大全200字
前幾天，我閲讀了一本很有教育意義的書《鋼鐵是怎樣煉成的》。這是一部自傳性的長篇小説。作者奧斯特洛夫斯基對自己一生的經歷加以概括和提煉，以自己為原型塑造了保爾.柯察金這一個平凡而又偉大的英雄形象。
保爾.柯察金是十月革命後蘇維埃第一代共青團員的代表，堅強的布爾什維克戰士。作者深刻的描寫了這個人物內心世界的美，展示了主人公從童年起，直到國內戰爭和入黨後的成熟時期的人生經歷。反映了他在革命鬥爭的烈火中百鍊成鋼的成長過程。
保爾.柯察金出身於一個烏克蘭的工人家庭，在幾十年的學習和鬥爭中成為了一個堅定的無產階級革命戰士。他從小誠實質樸，渾身是膽，無所畏懼，但對剝削階級有着刻骨的仇恨，渴望反抗，同時自我要求上進，喜愛閲讀各種革命書籍，思想覺悟提高快。他的性格堅強，在敵人面前堅強不屈，和敵人進行堅強的鬥爭。更重要的是他能夠自我反省，對自己頭腦中殘存的舊思想開戰，客服了自己的無政府主義影響，客服了缺乏組織紀律的觀念。再也不做自己感情和習慣的奴隸。他將自己融入人民大眾之中，工作完全忘我，為了人民羣眾得利益而甘願付出自己的一切甚至是生命。面對身體狀況的惡化不屈不撓忍受劇痛，在另一條文學的戰線上繼續為人民服務。他是一個平凡而又偉大的英雄形象。
鋼鐵是怎樣煉成的？鋼鐵的精神是怎樣的？在烈火中煎熬，在重重困難中挺身而進；在烈火中千錘百煉，在惡勢力的壓迫下正義反抗。
正如奧斯特洛夫斯基在數中所説的那樣：人最寶貴的是生命。生命屬於人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；再臨死的時候，他能夠問心無愧的説：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭！”人應當趕緊的、充分的生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以結束他的生命。
青春永遠都是美好的，但真正的青春只屬於這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！
讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》的人，都會被書中主人公保爾?柯察金的勇敢、機智所感動。
這是一部著名的外國文學作品，是尼古拉?阿列克謝耶維奇?奧斯特洛夫斯基在雙目失明、全身癱瘓、困卧病榻的條件下寫的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書主要寫了保爾?柯察金不平凡的一(內容來源好 範文網：)生。保爾?柯察金從小在貧苦的工人家庭中長大，煉就出一副堅強不屈的性格。十月革命後的俄國，面臨着經濟困難和帝國主義以及反對派的進攻，年輕的保爾?柯察金在布爾什維克黨員朱赫來的革命思想影響下，逐步走上革命的道路。無論是在布瓊尼騎兵團當騎兵，還是做共青團工作、肅反工作，或者在自然條件極度惡劣的情況下修築鐵路，他都表現出高度的工作責任心和旺盛的革命熱情。保爾先是一條右腿中了子彈，接着又雙目失明瞭。在無產階級革命年代，保爾?柯察金對自己的生活採取了嚴肅、革命的態度。他的名言是：“我的整個生命和全部精力都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮鬥！”
看完這本書，我被保爾的精神所感動了。我已經是一名六年級的學生了，卻不能像保爾?柯察金一樣，在碰到困難的時候，能夠堅強不屈。
記得有一次，我去游泳池學游泳。我抱着救生圈跳了下去，水濺得我滿臉都是，然後，爸爸也下來了。他讓我在水裏撲騰了一會兒，就把我的救生圈給拿走了，我差一點兒沒被嗆死。爸爸先讓
我學自游泳。我看見爸爸遊得很快，於是，自己也學着遊了起來，可是，我無論怎麼遊，身體就是遊不起來，反而把水濺得三尺高。我一賭氣，哼，不遊了！無論別人怎麼勸我，説我，我就是不遊，看你們能把怎樣。現在想想，我真的很不應該。 我一定要像保爾?柯察金一樣，遇到困難頑強克服，要以他為榜樣，做一個對國家有用的人。
第五篇：國中讀後感200字
國中讀後感200字
羅密歐與朱麗葉可以説是千古佳話，他們本是應該享受愛情和純潔快樂天真生活的年齡，可是因為家族的仇恨而犧牲了各自年輕的生命，國中讀後感200字。小説中的語句是那麼的動人與甜美，特別是他們之間愛情表白的方式是那麼地直接，在眾多人聽來是那麼的肉麻與讓人心動，沒錯他們的表白雖是肉麻但每個人都希望聽到愛人對自己説一些甜言蜜語，可是我們並不能真正地聽到這些經典的對白呀!更何況這只是書本上的對白罷了。
現實生活畢竟是現實生活，沒有書中的故事那麼動人與甜蜜，也沒有書中的世界那麼地温馨和可怕，生活中能夠説得出這種肉麻的甜言蜜語來的會讓人感到是那麼的可怕，蜜裏藏刀讓人躲閃不及在無形中、不知不覺中成為愛的奴隸，成為愛的犧牲品。我們可以想象甜言蜜語，可以享受書中、電視劇中、電影中的甜言蜜語，可以和主人公們共同分享他們甜蜜的愛情生活，可是現實中並不讓我們擁有着太多的甜蜜生活，只會讓我們在剛嚐到甜頭的時候，在你不注意的時候再加上酸甜苦辣或其他的味道，讓你不知所措，甚至是迷失在愛的港灣，成為一隻孤獨飄泊的小舟，也或許正是因為這些混雜的味道才能讓我們更加地感受到愛的甜美吧!
故事中的羅密歐對朱麗葉是忠貞的，為了自己的愛人、為了自己的誓言本想放下自己內心的仇恨，用愛、用心去面對自己的仇人，可是老天爺並不讓他擁有美好甜蜜的未來，不想讓他享受愛情的滋味。愛人的表兄殺害了自己的親密好友，他因好友的死而憤怒，自己被怒氣衝昏了頭殺害了自己愛人的表兄，因為自己的一時之怒氣而為自己的愛情、生命和愛人生命的鋪上了一條通向死亡的大道。愛本身是純潔美麗的，可是當它遇到怒與恨的時候往往只會讓愛消失，讓愛成為它們的階下囚。
現實生活中有愛，可愛的真切與永恆的卻往往是那麼一少部分人，人的弱點就是貪婪，因為自己的貪婪可以背棄自己的誓言，甚至是不惜一切，年輕人對愛情這種東西還沒有認識的時候卻已經陷入了它的漩渦，甚至因為愛而失去了理智，當他們有愛的時候，愛得比任何一個人都瘋狂和痴心，可是當看到遠處的另一幅美的圖畫的時候比誰忘的都快，正如年輕人的性格一樣易衝動，來也洶洶去也湧湧。
從羅密歐、朱麗葉和父母間的關係可以看出子女與父母之間的溝通是那麼的淡薄與欠缺，父母為了仇恨，為了自己的利益慾望而隨意、主張地安排着子女的生活，説是為了女子的將來幸福着想，可是他們有沒有真正地替自己的女子想過。子女也是同樣，自己遇到事情總是先斬後奏，只知道平時父母嚴厲無理的一面，卻不曾想過父母也有更多温存的一面，如果他們能夠用心去和父母溝通，用自己的真心來打動父母的話也就不至於到如此地步。
【擴展閲讀篇】
所謂“感”
可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：
首先，要讀好原文
“讀後感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敍文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關係，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敍事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。
其次，排好感點
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀後感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。
第三、選準感點
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感裏只能論述一箇中心，切不可面面俱到，所以緊接着便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。
第四、敍述要簡
既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章裏就要敍述引起“感”的那些事實，有時還要敍述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了“敍”。但是它不同於記敍文中“敍”的要求。記敍文中的“敍”講究具體、形象、生動，而讀後感中的“敍”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敍述不簡要，實際上變成複述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段如何寫讀後感
格式
一、格式和寫法
讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閲讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀後感《國中讀後感200字》。 題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。
三、要密切聯繫實際，這是讀後感的重要內容。
四、要處理好“讀”與“感”的關係，做到議論，敍述，抒情三結合。
五、敍原文不要過多，要體現出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯繫點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。
八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯繫自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀後感的注意事項
①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地複述，不能脱離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容後，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯——聯繫實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯繫實際，既可以由此及彼地聯繫現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯繫現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處着眼，也可以從小處入手。當然在聯繫實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有説服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(5)結——總結全文，昇華感點。“讀”的內容不放鬆。
以上五點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關係中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者説結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敍述作品不能用大量篇幅複述原文
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可説的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯繫自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
國中作文課中，除了寫"讀後感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽後寫"觀後感"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，併為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敍述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關係的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有説服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯繫實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯繫實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯繫實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯繫、前後脱節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地説明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
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