武松沒有想到，自己失了哥哥，沒了嫂子，卻在十字坡，拜了張青、孫二孃為兄嫂，這對武松道是個安慰。
張青本想讓武松殺了兩個差人，去二龍山投奔魯智深，武松對此卻有一番道理。
這兩個無名無姓的公人，有別於水滸傳中押送林沖、盧俊義的董超、薛霸，這兩人對武松是小心伺候，關照有加，武松沒有殺之的道理，不殺這兩人，可見武松做事是極有分寸的。
這二個公人得到了武松的'信任，也得了些錢財，關鍵的時候還保了性命，就連宋江的那些案底也知曉。
武松到了孟州牢城營，這裏地名叫安平寨。可安平寨乲不平安。一到安平寨，那些犯人就告訴武松了許多事，新到的犯人，一要有人情關係，二要用錢買通，不然，按大宋的規定是要吃一百殺威棒。
這個規定，始於太祖武德皇帝，但它成了吏員們的生財之道。果然，差撥官明火執仗的前來索要錢財，武松羞辱了這差撥官，惹得差撥官大怒。接着，武松被帶到差撥官的領導管營相公處，這管營要為武松找些藉口，不打這殺威棒，但武松並不買這個人情，管營不但沒有被打這一百棒，反而讓武松住了個單人間的牢房。眾犯人認為，武松如此傲慢，得罪了這些人，是凶多吉少，乲告之武松，這牢營中還有“中盆吊”、“土布袋壓殺”等用來殺不聽話犯人的手段，可能武松會中這些招。奇怪的是，武松不但住了單間，沒有被打一百棒，也沒有被暗算，更奇怪的是，當天不但有好酒菜伺候，還有人伺候他洗浴，武松不解。接下來一連三天，天天如此。武松按捺不住心中的狐疑，當送酒飯的人再來時，武松定要問個水落石出。原來是管營家的公子安排的，本打三個月半年之後再告之真相的，因武松執意要知道究竟，這樣，幕後人物出場了。
這個幕後人是管營的兒子施恩，施恩本想讓武松養好身體再説下文，沒想到武松是個急性子，更何況，武松是氣壯如牛，豪氣沖天，為了證明自己，在天王堂前，武松當着施恩和許多囚徒的面，將一幾百斤重的石墩，玩於股掌之間，玩得高興，也是要報答，武松表示，願意為施恩兩肋插刀，但不能是見不得人的事。
原來，施恩對武松的所為，是有事相求，而所求之事就是一樁黑吃黑的遊戲。
武松因施恩的所施之恩而陷入一場是非之中，這就應了“拿人的手短”那句老話。
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》，號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小説中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八條好漢被逼的，後聚義梁山泊，梁山泊的壯大，震驚了朝野上下。徽宗派太尉陳善保前往招安，梁山泊義軍接受招安後，正遇遼兵侵犯，宋江受詔破遼。於是大軍北進，攻下檀州，奪回薊州，智取霸州，佔領幽州，兵圍燕京，遼主請罪投降。宋江班師回到京師，徽宗下詔，令宋江去平定河北田虎和江南方臘。在平定方臘軍的過程中，義軍損失慘重，雖然最後擒獲了方臘，大功告成，但卻陣亡72條好漢。回軍途中，魯智深在杭州六和寺坐化（和尚盤膝打坐安然而死），殘廢的武松不願回京，就在這裏出了家。離開杭州後，林沖癱瘓，楊雄、時遷、楊志病死，燕青又悄然離去。到了蘇州，李俊、童威、童猛又離去。等到大軍回京駐紮陳橋驛時，只剩下20餘名頭領。蔡京、童貫、高俅、楊戩4大奸臣待宋江等封官之後，他們設計用水銀害了盧俊義，用毒藥摻入御酒藥死了宋江和李逵。就這樣，一場轟轟烈烈的農民革命在悲劇中結束。
看完《水滸傳》我的感想梁山一百零八條好漢抗擊遼兵，討伐方臘起義軍浴血奮戰，可最後還被奸臣迫害致死。這深刻揭示了中國封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。中國近代史上，多少大義凜然、視死如歸的革命烈士，用他們的滿腔熱血，為中華之崛起上下求索，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。這些革命人士是新中國的英雄，我們將永遠銘記着他們，他們的革命事蹟也將永遠載入史冊。奧運賽場中，許多奧運健兒強忍着傷痛，奮力拼搏，為國爭光，五星紅旗一次一次在奧運場館中升起。作為90後的一名青少年，也要為中華之崛起而讀書，努力掌握科學知識，長大後為中華民族的偉大復興貢獻一份力量。
“古宮檀父，來朝走馬。率西水滸，至於旗下。”水滸一詞源於《詩經》，有“在野”的之意，而正是這“在野”的一百單八將，卻在水泊梁山幹出了一番驚天動地的事業。
《水滸傳》是悲壯的農民起義史詩，是激昂的英雄主義讚歌。這本書主要詳細地講述了梁山好漢的成長直到招安的全過程，集中讚美了宋江等人的重情重義，諷刺了朝廷的愚昧無知，陷害忠良。合上書，一個個英雄好漢浮現在我眼前。
“天魁星”呼保義宋江
“鳳翅高奎攢金寶，渾金甲密砌龍鱗。錦徵袍花朵陽春，錕鋙劍膘懸光噴。”宋江是鄆城縣人，他為人仗義疏財，言而有信，人稱“及時雨”。他經歷曲折後在梁山泊當了寨主。他替天行道，不畏權貴，最終接受了招安的命運，討方臘，徵大遼，為宋朝立下屢屢戰功，組後卻不幸被藥酒毒害。有人説他不是真正革命，而我卻認為這正是宋江的偉大之處，雖受了朝廷的迫害，仍報效祖國，這便是為國盡忠，於家盡孝的宋公明。
“天機星”“智多星”吳用
“白道服皂羅沿襈，紫絲絛碧玉鈎環。手中羽扇動天關，頭上綸巾微岸。”吳用，原是一所私塾的教書人，常以“加亮“自喻。後來，他智取生辰綱，火燒大名府，他一身屢出奇謀，輔佐宋江，讓宋江大小戰役無不凱旋而歸。只是那羽毛扇一擺，縱是千軍萬馬也只經他調兵遣將，即可殘退而歸。吳用便是這樣有勇有謀之士，這便是通三經五略，足智多謀的吳學究。
梁山好漢無窮計，有精通箭法的花榮，有魯莽野性的李逵。他們個個有情有義，形同兄弟一般。合上書，我感慨萬分，在當今社會上，人人之間冷漠相待，再也沒有了梁山好漢的友情，且莫説親如兄弟，至少也要有那份朋友之間的情懷。在班級、同學之間，我們應該更好的團結一心，取長補短，共同進步，才能快樂成長；在生活中，如果人人都互相信任，便能創造出美好的世界，構建成功的人生。
“大河向東流哇，天上的星星朝北斗哇……”這是電視劇《水滸傳》的主題曲。《水滸傳》主要講述的是梁山一百零八位好漢劫富濟貧、替天行道的行為，作者是施耐庵。
這一百零八位好漢個個都是有血有肉的英雄，他們幹過許許多多正義的壯舉，都值得一提。但由於篇幅限制，我只能介紹其中的幾位：
呼保義宋江，素有“及時雨”之稱，在江湖上聲名遠揚。他為人豪爽仗義，經常資助一些貧困潦倒、迫切需要幫助的人，贏得了很好的口碑，這也是後來他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他還喜歡結交義士，朋友很多。宋江雖做了梁山的首領，卻時時心向朝廷，最終率領一百零八好漢接受了政府的招安，為國家效力。
“智多星”吳用，原來是一名教書先生，後加入晁蓋等人劫“生辰綱”的團隊，再後來上了梁山。雖説名字諧音是“無用”，但我們的吳用先生作為梁山的頭號軍師，足智多謀，運籌帷幄，決勝千里，對梁山的發展壯大起到了很大的作用，是非常“有用”的。吳用也很講兄弟情分，宋江死後，他也自盡。
“花和尚”魯智深，原名魯達，很講義氣，有俠客的風範，曾三拳打死欺負金氏父女的“鎮關西”鄭屠，並因此而被迫出家為僧。出家後，他醉酒鬧事，砸壞了山門，被逐下山，奉住持之命到大相國寺修行。在這裏，他倒拔垂楊柳，制伏了當地一羣混混。後來，他離開了相國寺，在野豬林救過林沖，在九華山當過山大王，上了梁山，最後在寺裏圓寂，結束了這充滿傳奇和俠客色彩的一生。
除了好漢們，《水滸傳》裏也有一些惡貫滿盈、奸詐狡猾的人，如蔡京、童貫、閻婆惜、西門慶等。作者在他們身上也花了很多筆墨，把他們的醜惡刻畫得淋漓盡致。
《水滸傳》作者的筆法生動，一個個或善或惡的形象被他塑造得栩栩如生，躍然紙上。梁山好漢們團結一心、效忠朝廷、講兄弟情義，這些連同作者的寫作手法，都是值得我們學習的。
讀完了《水滸傳》，我覺得它的主旨是團結、效忠國家、講義氣這三點。好漢們的身上雖然有很多優點，但也有一些東西不值得我們學習：如把本無反心的盧俊義逼上梁山，或李逵太過沖動，不問青紅皂白便認定宋江強搶民女，並因此而砍斷了梁山上的旗等。
去年春節期間，中央一套上演了電視連續劇《《本站·》水滸傳》。為了更多的瞭解《水滸傳》，我特別到書店買來了原著，並且對其反覆研讀了多遍。
小説描寫的是北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。小説以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區大大小小的 、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“ ，民不得不反”的事實，在小説中得到了充分的反映。小説中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小説中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了，
讀完這本《水滸傳》後，我的感想很深。如果宋江不去謀什麼招安，而是去聯合江南人馬一起反抗昏帝，那麼我相信，最後的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅發出了感歎：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”並不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福！不知大家可有同感
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