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年少初遇，便常在我心;一顰一笑，似星雲搖曳;埋下情種，卻誤了終身;一枕黃粱，單單枉凝眉。晚韶華，好事終，只落個家破人亡各奔騰。
她縱然是那絕色傾城的美嬌娘，他再也不會為她駐足，為她細描額前翠墨。正值妙齡，幽閨懷春，吟詩作賦，飲酒賞花，説着綿綿的情話，互贈香囊摺扇。為何?本是佳偶天成，又有風華絕代，最終卻化作幻影。看着嗶啵作響的火舌舔舐着詩稿，她流下兩橫清淚，心也如這泛黃的宣紙灰飛煙滅。只可惜紅消香斷有誰憐。如花美眷，敵不過似水流年，原來那些愛她的錯覺，都不過是南柯一夢。不過，即使人暮黃昏黯然回望，也慶幸曾經有淚是為他而流。
她的端莊穩重、温柔敦厚很完美地遮住了她的工於心計、圓滑世故。呵呵，她如願以償，成為榮國府貴族裏的二奶奶。然而，她奢求她和他會舉案齊眉，相濡以沫，卻飛蛾撲火，殞身不恤。明明他捱打的時候，是她送去了藥;明明規勸他走入仕途正道的是她;明明他們是一對寶玉金鎖。原來，不喜歡一個人，是無法用來支撐起婚姻的高樓的。不過，她也是一位可悲的殉道者。一切都得聽從封建家長的擺佈，表面上養尊處優卻又收封建禮教的壓迫。
他也許不該化身人形，一嘗人間情緣。他是始作俑者，卻又身不由己。他一直認為這個世界上，總有那麼一個人，讓他愛得願意為她做任何事，為她死.;認為能夠予以幸福，予以安穩，予以風雨不倒的感情。畢竟有些情愛，任時光侵襲，也始終無法忘記;有些情愛，註定要埋在心裏，蹉跎一生。他是孤獨的反抗者。他叛逆，視為官作宦如糞土;他痴情，遇見她，多年不減深情。然而，他是那個不可救藥的貴族之家合乎規律的產兒。最後，他唯一能做的，就是離開他們。
曉風掠走光陰，殘月沉霜鬢裏，痴情公子，薄命美人，不過水中月、鏡中花。原來只是一個虛無縹緲的夢
最初的夢境，是我們都在沉睡。每時每刻，這世上的愛與不愛的都在告別。“雲雨巫山枉斷腸”，原來這生生死死的徘徊，不過是笑話一場.緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能控制的。
我們能做到的，是在因緣際會的時候好好的珍惜那短暫的時光這一次。
讀完《紅樓夢》後頗多感想，從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我對封建制度的痛恨加深了一步。
偶爾得到一本王蒙所著《王蒙活説紅樓夢》，仔細閲讀了n天，著名作家的文字功底深厚，好生了得啊，滿篇的文學味兒。心裏話：讀了這部解讀《紅樓夢》的著作，頗多感想。作家在書中用了“天情”一詞，他稱其為“杜撰”。“杜撰”得實在貼切：神瑛侍者投胎，絳珠草以淚報恩，這不是天賜的情緣嗎
!一直喜歡《紅樓夢》，一生期盼有天賜的情緣。神往情人間的那種“默契”，有情人之間的“默契”。有了“默契”，所以相互的忠心，所以有權對對方的感情生活感情表現進行無盡的挑剔與求全責備，並甘地情感地接受這一切。“默契”沒有了，一切也就煙消雲散了。一段文字，頗覺經典：眼淚是什麼
眼淚就是情，至情。“上帝”造人的時候造出了人類的發達的淚腺，於是情變成了晶瑩的酸苦的或熱或冷的淚珠。誰得到的情多誰得到的眼淚就多，誰得到的淚多就證明誰不是枉生一世、白走一遭。有情的人生，就是這麼被表達得淋漓盡致……
書語言近乎口語話，讀來像是王蒙在面對面的做報告。如果要研究紅樓或者進行嚴肅的學術討論，這本書並不適合。不過作為一本大家談的讀物，聽聽看王蒙如何解讀這部博大精深的紅樓夢，還是有可讀之處。
[讀紅樓夢有感300字]
我又讀了一本着名的書，它就是——《紅樓夢》。看看它會帶給我們哪些故事呢?
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線，透過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述，展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學巨着。它展現了廣闊的社會背景，描繪了當時中國社會的風情世俗。這部文學名著對中國古典小説的創作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》一齊，被譽為中國四大古典名着。
《紅樓夢》不僅僅是一部偉大的文學著作，還是研究中國古代官制、哲學思想、文化形態、民俗現象，因此歷來備受各界人士關注。
《紅樓夢》反映了複雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態炎涼、社會矛盾推動社會發展的哲理。
合上書，我就想，為什麼那麼一個龐大的家族，最終，滿門抄斬。賈家是一個很大的家族，一共40多號人。之後，我才明白，因為他們這個家族的人都不學習。
他們依仗着賈政。賈政是賈寶玉父親，在京城為官。他們還靠着賈雨村，賈雨村也在京城做官，而他們家族的有一個親人，是皇上的妃子，每隔幾天都送錢來，所以一向都很富裕。
賈家的每個人，整天吃喝完樂，到處遊玩。賈家的男人賭博，女人化裝，沒有一個人認真學習過。之後因為賈政賈雨村被免了官，皇妃去世。皇上把賈家抄了。賈家最終落了個悲慘的下場。
讀完後，我才明白，不管你這個家族多麼龐大，但你如果不好好學習，最終會敗到你的手裏。
《紅樓夢》的第七十二回寫到了丫鬟鴛鴦和平兒的密談，王熙鳳沒了精氣神，並猜測她得了“血山崩”，這也預示了王熙鳳的悲慘結局。
書中人物使我印象最深的，不是主人公寶玉和黛玉，而是世故圓滑，口齒伶俐的“鳳辣子”——王熙鳳。
林黛玉初入賈府時，因為賈府規矩嚴而處處小心行事，但王熙鳳卻“未見其人，先聞其聲”，對於自己的舉止毫不在意，性格張狂而不失禮。書中對她的衣着描寫也極為詳細，開場便是榮華富貴的樣子：“頭上帶着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵；項上帶着赤金盤螭瓔珞圈；裙邊繫着……下着翡翠撒花洋縐裙。”細緻到髮簪，髮釵，玉佩等配飾，有形有色，“螭瓔”、“銀鼠”、“朝陽五鳳”和“百蝶”等直接寫出了形，而“豆綠”、“大紅”、“石青”、“翡翠”具體的表現了顏色深淺，在短短的幾個詞組中，不得不令人佩服曹雪芹爐火純青的寫作水平，以及隨後描寫的“丹鳳三角眼”，“柳葉吊梢眉”，“粉面”和“丹脣”清晰簡練地刻畫了一張美人臉，正如《詩經》中的“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，“神妃仙子”就被刻畫得惟妙惟肖。
鳳姐雖在黛玉初來賈府時遲迎，僅用一句“天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了！”挽回了尷尬的局面，緊接着又誇黛玉像賈母嫡親的孫女，這也順帶連迎春姐妹們也一起誇了，更是順承着賈母，討賈母的歡心。口齒伶俐，世故圓滑的形象躍然紙上，但是也沒忘記黛玉的母親病故的事實，轉念為傷心，但是賈母一怪她，她又馬上轉悲為喜，反應十分機警，就像為了賈母演出來的，在悲與喜之間來回轉換，見風使舵，遊刃有餘。
所以她年紀輕輕便做了賈府的掌權人，打點着賈府的上下，接手寧國府之後，鳳姐命僕人們集合時，給他們一個個定了職責，但是有僕人迎送親友來遲了，鳳姐命人拖他出去打二十棍子並革了他一個月的錢糧，由此可知鳳姐的嚴苛，也知道了鳳姐能夠有條不紊的辦成大事。
當劉姥姥作為只是祖上認了親，一個毫無血緣關係，又不常來拜訪的親戚，説道有難處時，支支吾吾的，鳳姐就毫不猶豫給了她二十兩銀子外加一串錢，出手闊綽表現了她的好體面，同時她也精通人情世故，展現了賈府身為大户人家的風度與經濟實力，為賈府做足了門面。
劉姥姥再進大觀園，劉姥姥與鳳姐一羣人在互相用花打扮時，鳳姐往不知情的劉姥姥頭上插上一堆的花，又在吃早飯時與鴛鴦把劉姥姥的筷子換成一雙象牙鑲金的筷子，還教劉姥姥説調侃自己的話，又詐她説小巧的“雞蛋”（鴿子蛋）是一兩銀子一個。鳳姐對劉姥姥多次捉弄，只為了拿她來取笑，但用過飯之後就對劉姥姥説：“你別多心，剛才不過大家取笑兒。”就解開了鳳姐與劉姥姥的誤會，所以鳳姐也是個善於交際的人。
“人無完人，金無足赤。”出自宋朝戴復古《寄興》，一個人有優點也有缺點，她精明一世，卻過分算計。
自從鳳姐知道丈夫賈璉在外偷娶尤二姐，鳳姐就心生妒忌的苗頭，接到家裏來之後，尤二姐需要的頭油不給，賈璉外出不在，鳳姐就設計使尤二姐曾取消訂婚的事情鬧大，散佈謠言，賈府上下對尤二姐頗有偏見，鳳姐還不滿足，尤二姐原本已經有了身孕，鳳姐還對她撒潑，不過令鳳姐沒想到的是，賈璉又娶了秋桐，但是就算尤二姐與秋桐聯合起來反對鳳姐，又有誰能敵的過權高位重，口蜜腹劍的二奶奶，於是鳳姐又心生歹意，要借刀殺人，借庸醫胡君榮之手謀尤二姐腹中胎兒的性命，先前晴雯就被這個庸醫害死了，鳳姐是府中掌事的，怎麼會不知道這件事。隨後鳳姐為了洗清在這件事上的嫌疑，就故作賢惠的樣子騙取了賈璉和眾人的稱讚，承諾如果尤二姐再得一子就吃長齋唸佛，但是王熙鳳是堅決不會善罷甘休，又教唆秋桐去氣尤二姐，尤二姐想不開吞金自殺。
這一切都是王熙鳳從中作梗，誰能想到有着精明頭腦的鳳姐竟是這樣的蛇蠍心腸，再後來的林黛玉病危，鳳姐對賈母的一番言辭，更是讓賈母的重心放在王熙鳳有意撮合的寶玉和寶釵的婚事那，黛玉的病情也因此加重，就連黛玉世逝時，府中的人大多都在歡喜，並認為給寶玉娶妻能“沖喜”，在這其間，鳳姐等人對封建禮教深信不疑，説明封建禮教對她們思想的殘害之深。
書中對王熙鳳的判詞本就預示了她的結局：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”在一片冰山上的雌鳳，顯得鳳姐岌岌可危，若冰雪消融，賈府落沒時，第一個受害者便是王熙鳳，秦可卿夜半托夢，告訴了王熙鳳賈府落沒時的一條出路，但王熙鳳在夢醒後完全不記得，將之拋至九霄雲端，她死後自然沒有人知道此事，但是不管有沒有王熙鳳的補救，賈府也必然滅亡，雖然她將賈府打理的井井有條，但終究只是圖個體面。
寧國府被查抄時，鳳姐的重利盤剝的事情也就此敗露，又被查到了賈府賬上不僅沒有一個子，還是虧空的，此時鳳姐知道在賈璉心中的形象轟然倒塌後，便開始哭泣，自己認為的精明，大度，不過是玩弄權術，利益薰心，好面子，如今顏面掃地，眾叛親離，知道自己不久於人世，也知道賈府將要落沒，便把自己的女兒巧兒姐託付給再次前來的劉姥姥。
赫赫有名的鳳辣子便帶着自己的一世風光和闖下的禍悲慘地謝幕了，黯然地走下人生的舞台。
一“曲”紅樓，説盡世間悲歡離合，歎息多少淚與辛酸，有多少故事在我眼前行走着，奔跑着，漸漸地，一個人的輪廓清晰的顯現出來——
時常掩面而泣，清秀的面龐在花下是那樣嬌豔，一頭黑髮雅緻的盤在頭頂，淡淡的柳葉眉掛在額下，眼睛開開合合，多了幾分嫻雅，一襲粉衣，加上白色閃着銀光的綢緞，像是仙女。細長的手指輕輕攥起一塊絲帕，眉間便多了幾縷愁思
她，便是林黛玉。
她悲，為身世而悲，為母親之死而悲，為任何生命之物而悲。悲情，似乎釀就了她的一生命運。她，是三生石畔的絳珠仙草——她，是純淨的，一塵不染，但性格里卻有孤僻，她，喜歡寂靜，在寂靜之中獨自感傷。有時，她又有些一意孤行，誰也摸不準她的心思。他的言語，她的口氣，流露出對世俗的不屑一顧。我認為，她是善良堅貞的，要不，怎會在桃花樹下，低吟淺唱那《葬花吟》？雖然她悲，但她不俗，她的一蹙眉，一抹淚，讓多少人為之心碎？
她柔，是體表的柔，體格苗條，臉龐削瘦，淡淡的粉底，透出女子的柔情，讓人感覺她是無助的，似乎隨時都會化作一縷輕煙，隨風而散。柔，是內心的柔，事物都能觸動她的心絃，正是她的柔，她才和眾姐妹不同，有一股凌厲，像荷花，獨自欣賞，在湖心看着自己的倒影。她的柔，讓她真情真意去感受世間的情，體會人間的詩意。她是人間難得的一朵花，只可惜人生短暫，讓她不得不帶着一縷憂傷，帶着對感情的流連，脆弱的離開了。
她弱，但她不是弱小，她是身子上的弱——從會吃飯時就開始就吃藥，可也總不見好。我覺得，這是心病，是離別母親的痛，是雨打妃竹的傷，這一件件事，這一次次落淚，都在她心中烙下了印。她雖是身子弱，但是她的語言不弱，她的才華就如荷塘一波波漣漪，從曹雪芹先生的文字中慢慢讓我們為之驚歎，她的語言，她的詩，是多愁善感的，有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？，是悲情訴説的，有“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。是哭訴離別的，有“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
這就是林黛玉，這就是她的一生，在悲傷中用淚澆灌心靈，在柔情中透出凌厲，在柔弱中用詩譜寫篇章，終在怨恨之中離去，她只是一個形象，但這個形象在我心中永遠不可磨滅。
微雨，清掃如夢的浮塵；豔陽，稀釋淅瀝的雨霧；雲層，掠過空靈的雁影。一切的一切，都在若夢如煙的幻境中消逝……
小雨，纏綿地下着，灑過青翠的竹葉，幽幽地竹香透窗而入，隻身坐在窗前，膝間攤開一本《紅樓夢》靜然看着窗外的風，窗外的雨，不由地憶起作者“都雲作者痴，誰解其中味？”的苦澀，不由地憶起林黛玉“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”的哽咽，不由地憶起……
她，才情無雙的小家碧玉，他，痴情善感的大家公子，從相識、相知再到相愛，他們經歷了無數的波折。上一世，她是一株仙草，他是絳珠仙子，他每日為她澆水，她想來世，以淚報答他的恩情；這一世，她，失去了父母雙親，只能來到賈府，寄人籬下，身弱多病的她卻在這封建大家族的冷漠之中步步小心，步步謹慎，此刻的我真想向天質問，為何，為何要這般待她，她已經如此悲痛了……
窗外，無邊的細雨，變成了，如注的大雨，或許這是林黛玉委屈、怨恨的淚罷……母親進了房，替我關上了窗，點亮了燈，橘黃色的燈光柔和地照在了我的臉上，卻不知，臉上何時多出了兩行的清淚……
黛玉在聽聞他要大婚的消息後，病倒了，從此一病不起，在他大婚的那一天，她咬緊了牙關，狠下心撕碎了這些年來，他和她之間所有的書信，撕不碎的，就用火焚成了灰，一了百了，黛玉啊，你可知道，當你對鸚哥説出，你的身子好歹是乾淨的，教他把給你給送回去時，我的淚已經滂沱而下，心情不能平復，久久的，久久的……
如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初……
她的悲痛，他不會懂，風雨過後，不會再有彩虹……
我想大家都知道《紅樓夢》這本書吧？它是中國的四大名著之一，作者是清代的曹雪芹。本書描寫了一個封建大家族從興旺走向衰落的故事，表現了封建社會的無情。
書中，賈府是一個充滿着榮華富貴的“富貴温柔鄉”，大觀園裏風景如畫，奢華富貴，無處不顯示賈府的華麗。
在這華麗的背後，並不是每個人都生活的幸福美好，很多人物都有着令人心酸的故事。黛玉就是其中的一個。看過《紅樓夢》的人，都還記得黛玉葬花的場景吧？美麗的黛玉看着隨風飄落的花瓣，感歎自己悲苦的命運：花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這些詩句不僅是歎息花兒的凋零，更讓我們哀傷黛玉的痛苦人生。從表面上看，黛玉的生活錦衣玉食，榮華富貴；她才情高雅，心怡聰慧，但是她從小父母雙亡，寄人籬下，整天看着別人的臉色行事，內心苦不堪言，自己美好的願望不能得以實現，最終抑鬱而亡。
書中像黛玉這樣的女孩有很多，像惜春、熙鳳、湘雲、可卿、妙玉……她們個個聰慧、美麗，才情出眾，但卻都不能夠逃脱封建社會的壓迫，一個個或亡、或散，都難以逃脱悲苦的命運。正如黛玉詩中所説：一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮豔能幾時？一朝漂泊難尋覓……
看到這裏，我不禁為書中眾多美麗女子的命運感慨萬分。同時，我也慶幸自己生活在這美好的社會。我們每天在學校認真地學習，盡情地展示自己的才華。在現代社會中，許許多多的女孩子為自己的國家做出了巨大貢獻：郭晶晶、趙倩、陳慧佳……在奧運會上舒展自己美麗的身姿，為祖國贏得了榮譽。而在封建社會多少聰明美麗的女子都被湮沒。我們一定要珍惜這美好的時光，好好學習，為國爭光！
紅樓夢是一部超越時空的鉅著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只願説説我讀後的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的感情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小説裏我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪傑，但卻所以引起賈府主子的不滿、惱恨，最終被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了感情，情願獻出寶貴的生命來證明自我的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀，最終卻都為了感情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨歎唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最終導致了這場悲壯的感情杯具，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。
所以我最大的感受就是感情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的感情，雖然此刻社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結婚的言論。”在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨歎古人的感情，他們為了敢於獻出自我寶貴的生命，為了愛敢於拋棄自我的一切，為什麼我們反而不成了呢難道真的是沒有錢就沒有感情嗎相信讀過紅樓夢的您必須也會有您自我的`答案，願世俗少一些煩擾，願感情少一些杯具，願天下有情人都終成眷屬。
看完《紅樓夢》這本書，我對每個人物都有不同的看法，但是有一個共同點是我討厭裏面的所有人物。
《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈寶玉、林黛玉爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈寶玉、林黛玉最後對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。
這本書中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱，倘若她在生活中能變得堅強、自信，那她的結局就不會那麼悽慘，還有她父親林如海讓她帶過去的錢財絕對可以讓她這輩子衣食無憂，可就因為她的懦弱與對黃白之物的滿不在乎，倒置林如海給她準備的錢財被王夫人她們瓜分，自己被丫鬟欺負也不吭聲，遇事只知道流淚，在封建時代眼淚值幾個錢啊。我對這本書中所以人物都不滿，不滿林如海對黛玉的教育；不滿賈敏對黛玉的安排；不滿黛玉的何事秋風悲畫扇的態度；不滿賈寶玉的不思上進，整天待在胭脂堆裏……
《紅樓夢》這本書以歌頌女性為全書宗旨，從封建制度塔尖的賈母到女戲子們，各階層、各年齡段的女子進行細緻刻畫。寫出無論何種身份的女子的結局都十分悲慘。千紅一哭、萬豔同悲，以小見大，寫舊時社會女子的悲慘命運。又通過賈、王、薛、史四大家族的互相勾結一損皆損的境地，講述封建末世的內幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告讀者月滿則虧、水滿則溢的真理。
質本潔來還潔去——淺評《紅樓夢》人物之林黛玉
是誰在秋風中獨倚西窗，輕輕地憂傷，低吟柳絮詞？是誰在秋水中輕拂皓月，淡淡地惆悵，灑淚冷花魂？滴滴清淚，微微嬌喘，詩化了的女子，詩化了的纏綿。
我們看她，“嫻靜處似嬌花照水，行動處如弱柳扶風。”一舉一動，柔襯和風；一顰一笑，雅比逸彩。她眉間若蹙，是秋風掠過山稜；她眼波似伏，是芙蓉閉享月華。她似一位不食人間煙火的仙子，降臨塵世還淚。
我們聽她，“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼。”《葬花吟》悲慟了殘紅，悲慟了寶玉，於她，卻只是積久難化的內心冰魂之一角。被所有人認為“小性兒”的她連悲苦也只能向殘花傾訴。當賈母，鳳姐為寶釵捐助銀子做生日時，黛玉這棵寂寞絳株的降世之時早已被遺忘，當所有人暗比她為身份低賤的戲子時，黛玉這株淒冷芙蓉又可曾得到喜好慰人的話語？
我們讀她，“一從陶令平章後，千古高風説到今。”莎士比亞曾説：“悲劇是最動人的畫。最繞樑不散的歌。”或許曹雪芹有意刻畫黛玉悲劇一生，卻不如説她的悲劇源於“質本潔來還潔去”的道路，這條大道上，前有陶潛，後有東坡、周公，也有翩翩而至的黛玉。她善良率真，毛遂自薦教香菱寫詩，向寶釵坦誠“往日竟是我錯了，實在誤到如今。”然而，賈府中是如此虛偽成性，表裏如一、承歡迎和的習氣。而她，選擇了堅守，選擇了誓死捍衞自己的尊嚴與品節、保持自己純潔的愛情。用直接鋒利的話語揭露醜惡的現實，以高傲的性格與環境對抗，以詩人的才華抒發對命運的悲劇感受，沒錯，她只是一個小女子，卻悲哉更壯哉！
多少次覺得自己渺小無奈，是隨波逐流還是堅守本我？黛玉給了我們最好的答案，質本潔來還潔去，
幾許清淚，浮目滴，歎紅塵；
幾段織言，落脣邊，惜風流。
夢裏夢外，一曲離歌人易散，只能憑那抹瘦影越行越遠，消失在天際雲影處……
身在千山頂上頭，深巖突縫妙香稠。非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。——尾記
在《紅樓夢》第十三章——《秋爽齋結海棠詩社》中，我明白了大觀園中各姐妹平日裏都喜歡寫詩作樂，看見一些新奇的東西就忍不住吟詩。可是從林黛玉的《詠菊》、《問菊》、《菊夢》這三首詩中，我又能夠明白林黛玉並不只是一個喜歡哭泣的女孩，還是一個才華橫溢的女孩。這使我有點佩服她聰明過人。
在本書第十六章——《慧紫鵑試探寶玉情》中我明白了聰明的紫鵑想讓黛玉和寶玉的這門婚事早辦成，就發揮了她的聰明才智，用一句假話去試探寶玉。寶玉卻將假話信以為真，就很悲痛。看來，我預料的沒錯——寶玉對黛玉的情是真心的，沒有半點假意。
寶玉這種純真的愛深深地打動了我，看了後，我十分激動，不知不覺熱淚盈眶，久久不能忘懷。
閲讀了《紅樓夢》這本名著後給我的啟發很大，這本名著給我印象最深的並不是賈寶玉，林黛玉和薛寶釵那悲涼曲折的愛情故事，而是那裏面為人刻薄，心狠手辣的王熙鳳。王熙鳳是賈母的兒媳婦，賈璉的妻子，她長着一雙鳳丹三角眼，兩彎柳葉吊俏眉，她十分精明能幹，深的賈母和王夫人的信任，掌握着榮府大全，可謂是一人之上萬人之下，她總是高高在上，她用她的口才和威勢諂上欺下，用她的權利竊取財富，但她的潑辣狠毒也是她處處樹立敵人。但不能否認王熙鳳的聰明才智，在擁有這龐大家族的榮府中，只有她能八面玲瓏，四處周旋，處理極其複雜的人際關係。但她的聰明能幹並沒用用在好的地方，而是害了許多人。所以這個一世強人的王熙鳳結局卻十分悽慘，身陷牢獄之中，遭到丈夫的拋棄，得不到女兒消息，氣火攻心，終於這個美麗而勇敢的女強人在寒冷的牢獄中隨着一滴滴鮮紅的血液結束了她輝煌而又悲慘的一生。昔日那風光的王熙鳳死後卻連一個棺材都沒有，只是用一張破草蓆捲起來扔到了亂墳場，就連這破草蓆也是她生前為了討賈母歡心而接待的劉姥姥拿來的，雖然不是真心接待，但終究是幫了劉姥姥，所以劉姥姥非常感激她，最後還收養了她的女兒巧姐，這應該是她最後唯一肯幫助她的人了。而這個最後唯一幫助她的人是因為王熙鳳對她有恩，如果王熙鳳不處處與人為敵，處處害人，那麼她應該也就不會有這樣悽慘的下場了。
通過這件事我明白了一個深刻的道理。在當今社會中，對於像王熙鳳一樣手握重權的人，應該正直做人，友善待人。不做貪污，犯法的事，不要成為當代的“王熙鳳”，因為你所犯得錯事終將受到法律的制裁。而且你的下場會比王熙鳳還要嚴重。
而作為當代的青少年我們更應該做到誠信待人，友善待人，力所能及的幫助他人。我們要努力學習，正直做人，積極參加社會公益活動，為國家和社會貢獻自己的力量。
語言含妙道，處處藏玄機。——題記
《紅樓夢》中人物取名的藝術十分具有特色，對此書的內容或是人物的命運皆有暗示。
“甄士隱”意為“真事隱”，“賈雨村”意為“假語存”。即為真事被隱藏了，而假語存焉。有反應當時社會趨炎附勢，因一己私利而滿是虛言，以權勢掩蓋事實真相，顛倒是非之意，暗示書中的內容。
“甄英蓮”意為“真應憐”，起初她幼時被拐子拐走，長大後先後被賣給了馮淵與薛蟠二人，引得爭分出了案子。可以説是暗示她一生悲慘，令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥倖”，她本甄家丫鬟，偶因當七年級回眸，雨時得意便成了人上人。
既增加了小説的藝術形式，讀起來，也讓人浮想聯翩，猜測其中暗藏的玄機，也是一番滋味兒，妙不可言啊！
“金陵十二釵”中對金陵姑娘的判詞在後續情節中都有體現，可以説是為後暗藏伏筆，或是暗示後續情節的發展。即便沒詳細去寫，也可在這判詞中悟得一二。
“玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”其中前三個字倒着念即為“林黛玉”，前半句暗示着賈寶玉對林黛玉心中的牽過。而後半句則是薛寶釵的判詞，“雪”與“薛”諧音，暗指她的結局冷落悽苦。
對於人物的描寫，作者可謂是恰到好處。對於林黛玉的外貌描寫沒有運用過多的筆墨，既為樸素而不失端莊典雅，也映襯了她清高孤傲的性格。對於賈寶玉的外貌描寫則用了大量的筆墨，既為十分華貴，扮相古怪，與眾人格格不入，同樣映襯了他叛逆的性格。
對於人物的語言及動作描寫亦是十分貼切，每個人皆有每個人的特點。
剛接林黛玉進賈府之時與王熙鳳的第一次見面，一陣大笑，人還未到，她的笑聲以傳入眾人耳裏了。十分形象地表現出王熙鳳在賈府的地位之高，及她自身張狂的個性。
劉姥姥進大觀園之時，鳳姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了氣，扶着桌子“哎喲哎喲”地笑着，非常生動地體現了她體弱的特點。
其中還有眾多詩詞歌賦，作者也以詩詞塑造了鮮活的人物形象，大大增加了這部著作的文化底藴，也可體現出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千腸百轉間，令人黯然神傷。明寫花，實則寫人，是黛玉對身世的感歎，也體現出她的多愁善感之性格與她詩人之氣質。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”曹雪芹自言滿紙荒唐，可卻處處暗藏玄機。四大家族的興衰，是歷史發展的必然趨勢，金陵十二釵的命運，恰恰能夠反應當時社會的勢力。寫盡世態炎涼，終是大夢一場空。
二十年前，每蓬春節期間，總有不少的電視頻道播放《紅樓夢》。這些年，很少有電視台播出了。好在有了計算機網絡，電視台不播，可以在網上搜出來觀看，這也算是一個安慰吧。
近幾日，休閒在家，而且又臨近了春節，習慣使然，心裏邊不免再起了觀看《紅樓夢》的慾念。大大小小的電視台都在播着新近拍攝的電視劇，沒有哪家想着把《紅樓夢》再次地回放。無奈之下，就到網上去搜。網上搜出來的電視劇《紅樓夢》有兩個版本，一個是87版的，再一個就是08年李少紅版的《紅樓夢》。
先看了幾集李少紅版的《紅樓夢》，感覺這個版本實在是不怎麼好：音樂不倫不類，毫無表現力；演員的表演呢，那就更是泛善可陳，林黛玉、賈寶玉、賈母、王熙鳳、劉姥姥等一干主要角色都表演得很不成功；至於襲人，平兒，香菱等次要角色的塑造，也同樣是少血無肉！每看一集，都感覺劇中人物的一言一行都比學校裏的國中生們在教室裏演課本劇強不了多少。當初，李少紅版的《紅樓夢》在個某些電視台播出之後，就極少聽到叫好的聲音；批評之聲卻不絕不耳。那時，因為沒有親自觀看過，所以，無權發言。現如今，在我親自觀看過之後，才覺得投資方以每集100萬的代價拍出的所謂“新版紅樓夢”實在算不得好東西。
實在是看不下去了，便仍舊去看87版。
87版的《紅樓夢》，我看過不下二十遍了，然而，重新再看時，仍舊沒有膩煩的感受。這個版本實在是好哇！首先是演員們的表演，那真是“投入”呀！陳曉旭等人的表演自不必説了——她演繹的林黛玉空前絕後，恐怕再無人可以超越！就算是劇中的那些微不足道的小人物小角色，其表演者的表演也極盡其力，在這一點上，馬犯子“王逗腿”、獄卒張三等都可以為例。他們角色極為次要，鏡頭不過二三，台詞也就那麼幾句，可是，他們的形像卻萬分得豐滿。事實上，87版《紅樓夢》裏的人物是個個豐滿的，是個個有血有肉的。
除了人物塑造的成功之外，音樂的製作也是讓87《紅樓夢》成為經典的一個重要因素。四年前，中央台視台曾拍攝了一個綜藝節目，叫《紅樓夢二十年再聚首》。當時，作曲家王立平先生也參加了那個聚會，輪到他發言的時候，他講到當初的一個細節。當初，他為探春遠嫁那段戲編配音樂，一連幾日食不甘味，當他殫精竭慮寫出“一帆風雨路三千”曲的時候，他一個七尺大漢，竟趴在鋼琴之上泣不成聲。王立平為《紅樓夢》編配的音樂有十三支之多，每一支都是令人蕩氣迴腸，飛淚如雨。
87版《紅樓夢》之所以成為經典，跟該劇的眾位編劇之才能也是分不開的。其中最引注目的應該是周嶺。20xx年，應“海口講壇”之邀，周嶺曾經到海口講“紅樓”。周嶺回憶説，一九八一年中央電視台青年導演王扶林被派往英國學習，看到BBC播放根據莎士比亞的六部名著改編的電視劇，就想為何中國的古典名著就不能改編電視劇呢？回國後，他的想法得到中央電視台時任領導戴臨風的肯定。一九八三年初，由周雷、劉耕路、周嶺組成了編劇組；一九八三年夏秋之間，中央電視台台長戴臨風、副台長阮若琳主持召開了劇本大綱論證會，爭論的焦點，就是《紅樓夢》是一部怎樣的作品，電視連續劇《紅樓夢》將怎樣解讀原著，前八十回與後四十回如何取捨等。七天會議，定下“忠於原著，重視續作”八字原則，將《紅樓夢》定性為“現實主義作品”，封建社會的“百科全書”，透過“四大家族”的興衰，全面反映封建社會的階級鬥爭。“七天會議”在原著與續作改編範圍取捨上，支持紅學界意見，認為前八十回與後四十回“斷非一色筆墨”，定下八十回後“另起爐灶”的大方向。而周嶺恰恰分配做八十回後的編劇，代曹雪芹“立言”。周嶺似乎面對一項不可能完成的任務。
可是，結果我們看到了：周嶺對“不可能完成的任務”完成得相當精彩。他所編創的前八十回以後的“續作”非但沒有使電視劇《紅樓夢》變“殘”，相反，由於他對劇情的精心策劃以及對對人物表現的合理的設置，反而使得電視劇更有了“經典”的質量。在這一點上，只要想想小紅，倪二，賈雲，劉姥姥以及那個令人噁心的賈雨村等人在最後兩集裏的表現就明白了！
開闢鴻蒙，誰為精神？
都只為風月情濃。
奈何天，傷懷日，寂寥時，試譴愚衷，
因此，上演這懷金悼玉的《紅樓夢》。（周汝昌）
——題記
皓月的清暉在紅色的琉璃瓦間跳躍，品完紅樓，一抹不一樣的感動漾於心中。在美麗的紅樓閣中，我似乎看到了那個如水般婉約的女子，朝我羞澀一笑。
一回抽花瓶籤，她抽到了牡丹，下邊是一句唐詩：任是無情也動人，牡丹乃羣花之首，寶釵當之無愧，她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美麗，而這美麗宛若帶刺的玫瑰，刺痛着自己的心扉。本來，她冰雪聰明，是大觀園裏惟一能與黛玉相提並論的才女，但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華；本來，“好風憑藉力，送我上青雲”是她的寫照，但她卻用“女子無才便是德”來控制自己的行為；本來，她善良，但周圍環境的影響使她冷漠對待金釧兒的投井，一心只想着怎樣取悦王夫人。雖説如此，但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評。她做事有分寸，懂得察顏觀色，對每個人都很熱情並與她們相處得很融洽。她的冷是內心的平和與安靜，不同於黛玉的孤傲。寶釵，你把愛與苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出眾！
你寄人籬下，被無形的牢籠束縛着，你渴望真摯的愛情，你悲歎自己的命運。於是，提鋤攬籃，收一方落紅。扶柳灑淚，送一池飄絮。你曾在元妃省親這般熱鬧非凡的時候，落淚焚稿，幸福的“可望而不可及”令你惆悵。在水邊，你寫下了《葬花詞》——“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”你控訴社會的黑暗，不斷與現實做鬥爭。“女人是水做的骨肉。”寶玉説。於是，你選擇了水，在水邊，你為自己洗一身清潔。寄人籬下，誰能瞭解的苦楚？眾人的冷落不是虛構。不信，請看書中第六十二回，探春算他們家一年從頭到尾的生日時，就是記不起何時是黛玉的生日，並拿黛玉與身份卑微的戲子相比，以此來取笑她。大觀園的生活對於黛玉是“風刀霜劍嚴相逼”,而黛玉骨子裏的敏感與自尊使她對自己的命運更多的是哀歎，或是“花謝花飛飛滿天，紅香消斷有誰憐”或是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”,這都是黛玉孤獨的寫照。善良真誠，誰能發現她的本性？黛玉的本性是善良真誠的，尖酸刻薄的話語和狹隘的心胸不過是捍衞自己自尊的表現。教香菱寫詩，為自己誤解寶釵而真誠道歉，為金釧兒的死淚流滿面，這些都是黛玉善良真誠的表現。木石前盟，誰能體會其中真摯的感情？從寶玉一句“你且站住”牽引出的情誼，成了黛玉精神的寄託。他們彼此愛護、賞識，以為會是天長地久，但當得知寶釵與寶玉正在進行婚禮時，她的病情更加惡化，在即將玉消石隕時，顫顫巍巍地道出一句“寶玉，……包含多麼深的情！
”碾冰為土玉為盆，半卷湘簾半掩門。“"偷來梨芯三分白，借得梅花一縷魂。”詮釋了你的才華。幽淑女悲題五美吟，你寫出了西施“一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家”的思念，寫出了明妃“絕豔驚人出漢宮，紅顏命薄古今回”的無奈，述虞姬的“黥彭甘受他年醢，欽劍何如楚帳中。”“都緣傾福生前造，更有同歸慰寂寥”的綠珠以及“尸居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫”的紅拂。多才的你，對他們的理解，化作了紅樓一角的一束燦爛。銘記你風骨遠勝一朝的絢麗的詩篇；銘記你攬鋤葬花的孤獨；銘記你如鏡如珠的眼淚。黛玉，一曲紅樓，唱出聲聲歎息。一本《紅樓夢》讀懂眼淚，讀懂你温情的善良，讀懂那破碎的美麗。晚風吹過河面上最後一波漣漪，夕陽收起它最後一束光輝，月光遊離在紅色的琉璃瓦中。當許多都已沉寂。猛然發現，紅樓一角，你正朝我羞澀一笑。
經歷的一切哀愁，快樂和無奈將永遠刻在我們心中，清香永遠縈繞在身邊。如花般的生命，如花般絢麗，花的靈氣帶給了我們別具風格的美，我憐寶釵，也惜黛玉，為她們的才氣與智慧拍手叫好！
看名著看的是種內在的精華，如果你深入了這本書裏面，其實會發覺有很多意想不到的東西在裏面。閲讀是種精神的享受，是靈魂的昇華。對於名著尤其如此，希望大家多學習，多多閲讀名著，對自己提高修養都很有幫助!
我，一個愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍，有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》;有寫出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜税，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
今天我再一次閲讀了四大名著之一——曹雪芹所寫的《紅樓夢》，與書裏其中一位主角王熙鳳親密接觸，讓我真正品味到一個人怎樣做人，才能被別人所尊敬；一個人挖空心思算計別人，但最後卻落到被後人所恥笑，我的靈魂也深深地受到了震撼。
《紅樓夢》是十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活的縮影，以賈寶玉和金陵十二釵為主線，以榮寧二府的盛極而衰的過程為副線，將眾多的人物和紛繁的事件，組成了一個有序的網狀結構，為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會腐朽生活畫卷。
《紅樓夢》中刻畫了四百多個人物，不同人物有着不同命運，活靈活現，其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同，在她的身上有着兩面性，她擅長用“借劍殺人”之法，“坐山觀虎鬥”之計，挑唆秋桐與尤二姐互鬥，自己卻展現出大度的一面，退居其外，最後是二人雙雙去世。這顯示出，王熙鳳足智多謀，有策略，有心計，在處理大小事務時，井然有序，圓滑應對，深得長輩喜愛，也難怪偉人毛主席曾稱讚她有戰略頭腦。但是在施展策略與心計時，我認為還是要按道德行事，不能勾心鬥角，挑撥離間，為人要有誠意，要懂得怎樣才是對的，怎樣才是錯的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷雞摸狗的事情。“善有善報，惡有惡報；不是不報，而是時候未到”，這句話正印證了王熙鳳的悲慘結局，老天爺對每個人都是公平，不會虧待一個人，也不會過多地獎賞一個人。
雖然王熙鳳十分陰險狡詐，但是説實話她的聰明才幹卻讓我佩服。這讓我想起《三國演義》中的諸葛亮，他腦中同樣藴藏着令人欽佩的策略與心計。不是嗎？諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽平，可陽平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，於是他就在情急之下，讓士兵在城門口排好兩路縱隊，而他坐在城樓上，彈起了古琴，沉着冷靜，琴聲不亂。兩個小童在他身旁站好，城門打開。司馬懿到達之後，看見了這一場景，懷疑孔明肯定在城內佈下了陷阱，立刻調轉馬頭，回魏國去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點，佈下“空城計”，救了陽平。可後人卻對諸葛亮有着很高的評價，那是因為他的策略與心計上閃爍着善良的金光。
一個是為了自己的利益，一個是為了顧全大局，雖然兩者都十分聰明能幹，雖然兩者都是有策略與心計的人，雖然……儘管有一萬個相同點，但兩者之間還是有着根本的區別。善良能給人們帶來多少好處，多少快樂，善良的`策略與心計能給多少人帶來温暖，既然有這麼多的益處，我們這些國小生就要從中吸取營養，給王熙鳳的策略與心計穿上“善良”的外衣，然後移植到自己腦中來，為社會創造財富。
有幸參與了縣委宣傳部組織開展的“走進?閲讀”之走進書店活動，在感受書香氛圍的同時，更多的是感動與收穫。
古往今來，有太多太多的文字，在描寫着各種各樣的遇見。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”這是撩動心絃的遇見；“這位妹妹，我曾經見過。”這是寶玉和黛玉之間，最初見面時歡喜的遇見。”
人生，緣始於“遇見”，情長於“陪伴”。陪伴是温暖人心的力量;陪伴是最長情的告白;陪伴，是我能給你最好的禮物。通過這次活動，讓我分享到了一本好書、一個好故事。
通過讀《紅樓夢》，知道了多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，是這本書的主線人物，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉鬱鬱寡歡，終因久病難醫，吐血而亡。從此賈寶玉心灰意冷，看破紅塵的故事。
通過閲讀《紅樓夢》這本名著，讓我懂得了不少道理。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，説話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味，輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當然，最後他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表給人的感覺是很柔弱，很愛哭，但卻琴棋書畫樣樣精通，和賈寶玉很談得來，十分要好。但世事就是這樣，能在最好的年華里遇見，互相傾慕，期待互相温暖，卻不能終生陪伴。林黛玉是《紅樓夢》裏我最喜歡的，也是讓我最感動的人物！當下，作為年輕一代的我們，應該崇尚讀書，把讀書當成一種習慣。從書中感受古今、感悟生活，學會珍惜、懂得擁有！
最能形容黛玉的，我想，就是詩了。詩，是對一個女子靈魂最高度的評價。一部紅樓，詩文貫穿其中，成了全書的靈魂，而黛玉便成了藏在詩文中的玄機。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時花濺淚”的詩。曹公筆下的人物是充滿着詩性美的，我一直覺得，是詩歌讓林黛玉這個形象立體起來。誠然，黛玉如詩。
顰兒的才情帶有詩意美，具有一種獨特的婉轉風流。黛玉自己的詩，有兩種表現。一種風流纏綿，哀婉動人。一種才思無限，引人入勝。在黛玉的每一首詩裏，我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華，是讓人那樣百感交集，悲欣交加。她的詩韻致是洋溢的，我看到了她最活潑、最可愛的一面。這才是一個活生生的瀟湘妃子，而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩性女子在表現她的內心的那種莫名的感受時，她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢？
黛玉的詩每次出場都會讓人驚豔，其中最讓人熟知的莫過於《葬花吟》了，從小我就聽聞“黛玉葬花”這一經典情節，但那時我對黛玉的身世一無所知。而現在，我已長成和她一般大，而她卻沒變，我想，女詩人是永遠不會變老的吧！就是那天，我目睹了黛玉氣怔，立在寶玉門外，幾番思量，滾下淚來。不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立在牆邊的花陰之下，慼慼悲悲的嗚咽起來。我才明白她的苦衷，我才明白“顰兒才貌世應希，獨抱幽芳出繡閣”。
隨後，我隨黛玉去了花冢，我親眼看着她把花收入錦囊，葬入土中。“未若錦囊收豔骨，一剖淨土掩風流！質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝！”她眼裏目睹了花的命運，心中悟透了自己的歸宿，她葬花就是在葬自己！“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”她的淚不是為了博取同情，更不是自怨自艾，而是真情的訴説。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。”這是她對殘酷現實的控訴，對命運給自己安排的漂泊之無奈，黛玉小就失去了父母，失去了屬於她的那份温暖，從小寄人籬下，飽嘗無家漂泊的艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》，我的淚就會止不住的流。她為花寫詩，我為她寫詩。
自結詩社以來，黛玉的詩風流別致，拔得頭籌，大放異彩，不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果説其他人的詩歌是一塊精美絕倫的美玉，那麼林黛玉的那三首詩《詠菊》、《問菊》和《菊夢》就是以這塊美玉為底的絕世無雙的浮雕。“一從陶令平章後，千古高風説到今。”黛玉借菊來抒發自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩句，既歌頌了菊花的高風亮節，也暗示了自己高潔的品格。整首詩深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫出如此精彩的詩篇。此外，與《葬花吟》相呼應的《桃花行》，不僅是桃花詩裏的精品，更是超越了古人。“桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。”“憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。”顰兒用強烈的對比寫法描述自己的痛苦，既為桃花的命運而悲傷，更為未來的命運而擔憂。恨卻無力迴天，愛卻不能援手，唯有兩行深情的眼淚。這首詩經過多次換韻，抒發的情感也隨着文字的變換而逐漸推進、深化。這是一個由花人相映過渡到花人交融，達到景為情設、情為景觸的藝術效果，最後一氣呵成達至以花自喻薄命的立意，讓人讀後，久久不能平靜。黛玉的詩，詩中有畫，畫中有詩。雖然是一首詩，卻也是一段青春，也是一種人生，既是悽美的吟詠，也是真誠感情的流淌和激盪。
黛玉是一位真正的女詩人，她的多愁善感，在我眼中成了女詩人的獨特稟賦。她的故事，葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海裏一遍遍的回放，好似就在我的眼前，生活在我的身邊，那麼真實，比我的鄰居還要真實，還要親切。
恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩人，為保持自己的人格尊嚴和純潔的愛情而付出了全部的生命，這無疑是讓人敬佩而又心痛的！然而，無關乎其它，我確早已沉淪在她那些沁潤心靈的詩句當中了！
《紅樓夢》是我國四大名著之一，作者曹雪芹用優美細膩的文字描繪出一個個鮮明生動的人物，讀過一遍我就記住了寶玉和黛玉的名字。
賈寶玉在他父親的眼裏是叛逆，不喜歡讀書的“壞孩子”，他尤其是厭惡八股文，從內心鄙視和牴觸所謂的功名利祿，所以父親認為他是不求上進的孩子。我卻不這麼認為，他和朋友開設海棠社吟詩作對，一步一步地壯大詩社，到後來他們一起重建桃花社，我發現寶玉是一個愛學習、有上進心的人，這種精神值得我學習。
我也喜歡林黛玉這個角色。她很有才華，琴棋書畫樣樣精通。我覺得，作為新時代的青少年，必須全面發展，將來才能立足於社會。我們都是中國好少年，少年強則國強，我們是未來的棟樑之才，要有青松一般堅韌不拔的高尚品格，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚，應該做一個樂觀、堅強的孩子，將來才能適應複雜的社會。
讀完《紅樓夢》我感到一個好的環境對一個人的影響很大。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我希望我們都能生活在好的環境中，都爭當那個近朱者赤中的“朱”！用自己的積極的思想去影響別人。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的一部小説，舉世公認的中國古典小説巔峯之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。自從我看了《紅樓夢》以後，我非常佩服曹雪芹，他的寫作方法值得我學習，從今以後，我要博覽羣書，把寫文章的基本功打紮實，力求提高自己的寫作水平。
多年前讀過紅樓，可惜那時少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書裏細緻而繁瑣的描寫不遜色京劇裏的老生開始唱“啊”字，一個字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。儘管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛看，早晚不捨。
首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫藥、園林、建築、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時候又沒有電腦，這個曹雪芹他是怎麼把如此巨大豐富的知識積累的？實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它彷彿是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。還説後人專門有研究紅學的，真是不為過啊，不為過。
尤其是小説語言藝術魅力的成功駕權，不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。]，例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂豔，端端正正坐在那裏，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風的問好，.....”這時的劉姥姥已經在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細節，也是從這種生活中發掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人願生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝，那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場，萬境歸空。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓藴含人間悲歡情愁，令多少人留下了惋惜之淚。
金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘雲、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。她們的結局悽美又悲涼……
文中敍寫了一大羣青春活力的少女，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。史湘雲作為羣芳中的一員，被喻為海棠的象徵，她有着林黛玉的聰穎和真摯，卻無她的嬌柔憂鬱和狹隘；她有着薛寶釵的才思和純情，卻不像她那樣圓滑和隱忍；她有着王熙鳳的活潑和爽朗，卻無她的殘忍和貪婪，史湘雲可以稱得上是一個內外兼修的知性女人。
湘雲姿容瀟灑、高雅脱俗，深得賈母及賈府眾人的喜愛。如書中這樣寫道：面如中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。這樣的容貌集於一身，真可謂美中之上品啊！
湘雲不但貌美，而且才思敏捷，是位才華橫溢的女子，在詩歌品評中也有起自己獨特的見解。
恐怕讀過此書的人，可能都不曾忘卻“未見其人，先聞其聲”的王熙鳳，無獨有偶，湘雲的出場也是先聲奪人，她也是笑着出場的，而且是富麗堂皇的大觀園裏笑得最多的人。她笑看人生，帶給眾人許多快樂，並且將自己的歡樂傳遞給別人，為大觀園增添了一道亮麗的風景線。
讀完《紅樓夢》，心中思緒萬千。賈府由盛轉衰，昔日繁榮的大觀園竟跌落如此，個個貌美的金陵十二釵最終卻。
一段纏綿的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人生死糾葛的愛恨情仇……
初遇時，那句，“這位妹妹我曾經見過”，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此後，她流淚是為他，他瘋魔也是為她。沒人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛侍者帶着五彩石來到繁華紅塵，而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩，也追隨侍者而去，許願以一生的淚水來報答。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最後鬱鬱而終。
神瑛侍者入世，銜玉而生，故名寶玉，一年後，姑蘇林黛玉出生，她就是絳珠仙子。在賈敏去世，林如海逐年老去的情況下，為了黛玉有人陪伴，教導，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉糾纏一生的命運便就此開始了。
寶玉與黛玉相識相知，他們興趣相投，在封建制度，森嚴等級下，他們都有着與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛相似，甜蜜而又酸澀。他們矛盾過，黛玉曾因爭吵誤會剪碎了贈予寶玉的香囊；他們契合過，黛玉葬花，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，道盡了歲月的無情，時光的殘忍，寶玉亦有感而發，悲慟大哭；他們思念過，當寶玉失玉，神智迷失時，誤以為黛玉將要歸家，他的淚水裏，是最真摯的情；他們痛苦過，當黛玉病重，為寶玉的消息病況疏好疏壞，而彼時正神志不清的寶玉，因將要娶黛玉為妻而有了一絲清明。兩個痴兒，為彼此傾心，為彼此傷神，誰又知這只是一場註定沒有結果的姻緣。
金玉良緣，本是兩個人的幸福，這裏，卻是三個人的悲劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵出家，而寶釵，一人獨守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性極高；寶玉天資聰穎，多情而又痴情；寶釵曾有詩“好風憑藉力，送我上青雲”，他們都有絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀園的禁錮下，他們的人生走向了遺憾，走向了生離死別的結局
我仿若還能看見黛玉泯脣一笑間的風情，還能聽見那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時的愉悦，體會到寶玉出家時四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現，耳邊仍有她半生孤寂的歎息在迴響……
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有餘韻……
《紅樓夢》寫的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線的一系列件。總體展現了封建大家庭由盛而衰的歷史。
讀《紅樓夢》，令人記憶最深刻的是“黛玉焚稿斷痴情”，黛玉與寶玉如此情投意合，但若不是黛玉這病，也許寶二奶奶便不會是寶釵。
可惜兩人痴痴念念，如此苦等了幾年，卻換來一場空，這便更讓數多年輕人懷疑愛情，怕黛玉與寶玉的事發生在自己身上。
可當時封建社會是同意三房五妾的，若黛玉不嫌棄，其實可以給寶玉做二房。但，也地黛玉對寶玉的痴情在被焚燒的手稿中已全化為灰燼了吧！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味”。這是《紅樓夢》的開篇詩，其實已經表明了《紅樓夢》難以讀懂，特別是寶黛兩人的最後結果，更是讓人難以琢磨啊！
也許當你成家之時，也還未必能讀懂“那一片痴心，卻換來一場空”這一現象。
為何這般痴心，苦等，換來的還是一場空？可在這其中不也曾嚐到過甜頭嗎？未必定為一場空。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族，由興到衰的變化過程為背景，講述了寶黛釵三人的愛情悲劇，悽美又動人，還把許多人物都刻畫得栩栩如生，讓我深有感觸。
先説男主人公賈寶玉吧，我覺得他十分可憐。他與林黛玉從小青梅竹馬，情竇初開而後彼此相愛。可是他們純粹的愛情，沒有得到祝福，鳳姐還狠心地使用調包計欺騙賈寶玉，使他娶了薛寶釵為妻，導致最後有了賈寶玉循入空門的悲慘結局。
女主人公林黛玉因母親早逝而一直寄宿在賈府，過着寄人籬下的生活。在這裏她結識了賈寶玉，她一直很關心他，可以説她是整個大觀園裏最愛賈寶玉的人。她很聰慧，絕對是大觀園的姐妹們公認的詩才最好的女子。她多愁善感：”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐“,”儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？“得知寶玉娶寶釵的她悲泣身亡。可憐啊！這對彼此相愛的有情人最終沒能成眷屬！不過説句實在話，要是一開始黛玉就好好養病，保重自己的身體，沒有那麼多愁緒縈繞心中，賈母倒有可能同意她和寶玉的親事呢！
其實，我覺得薛寶釵才是《紅樓夢》中最悲慘的人物。她是封建制度的順應者，她的沉穩乖巧博得老祖宗的喜愛，雖成為了寶二奶奶，但又有什麼用呢？她沒有被寶玉珍愛過，他沒有經歷過真誠的愛情，雖然她也愛寶玉，而且經常勸寶玉用功讀書，考取功名，但寶玉對功名不感興趣，甚至感到厭煩。寶釵做的所有努力，都付之東流，她的人生也是可悲的！
讀完《紅樓夢》，我嚐到了”滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的滋味，並在心底為他們感到不公平。但人生就是這樣，有些東西你努力也不一定能得到，還是努力做好自己，一切順其自然吧！
她年紀輕輕的便於家中親人分離，隻身一人進入皇宮大內。高大的皇宮城牆將她的青春，她的思家之情牢牢地囚禁於回憶中。她想恨，只可惜她是一痴人，不敢恨任何人。賈元春，你的淚水就是你的恨吧！
元春身為賈府的長女，犧牲了自己太多的東西，換來了“賈史王薛”四大家族政壇的地位與家中的榮華。她的痛苦卻換不來自己親人的可憐，也換不來自己父母的悲憫。她不敢奢求有任何人懂她，她只希望所有人平安健康。她寧可自己在皇宮裏煎熬受苦，也不願意讓家人失去富貴。而她也不曾怪自己父母狠心，不讓自己盡孝，因為她明白，自己在皇宮中的淚是報答他們養育之恩的最好方式。只有這樣，家中人才不會受苦。
她承皇恩省親之時，讚歎了大觀園得美輪美奐，可她卻對這些美景不屑。因為這些建築是冰冷的，沒有她與家人之間的温馨與温暖。她與父母，親兄弟相見時，仍要隔簾相見，本是一家人，卻更顯生分。她想與眾人如普通人家般共敍家常，讓父母享受天倫之樂；她想帶領着自己的弟弟共讀《四書》《五經》，與眾姊妹們吟詩作樂。但她不能，只因她是貴妃！
如果她不進宮，就能過着悠閒的日子，笑容掛在臉龐，而不是整日的以淚洗面。她是賈府的一隻鸞鳳，又怎敢恨世事無常呢？
我多想讓她不進宮，這樣她就能再笑一刻了！
《紅樓夢》開篇第一回，或許便是小説拉開前的縮影。《甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒有興趣讀完全部，會不會以為甄士隱與賈雨村便是書中的主角？哪有什麼賈寶玉的影子啊。這回小説，沒有説到賈府的故事，只有一個夢，甄士隱的一個夢。一個神話故事引發的引子，在姑蘇閶門十里街人情巷葫蘆廟旁展開。
這位甄士隱老先生算是當地望族，家中人不多，老兩口只養了一個女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個炎熱的夏日午後，夢見了神祕的一僧一道，帶着一塊刻滿了字的“通靈寶玉”，他請求看看，只看到了通靈寶玉四個字，更多的字卻是一個沒有看到便跟着僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進幻境，被響聲驚醒，依舊還是熱熱時光。這夢很有想象力，是真的嗎？
被驚醒了的甄士隱，轉臉看到奶媽抱着他的女兒，粉粧玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過來了。正好這時又過來一僧一道。他那個浪漫的夢，被驚醒時忘掉了大半。這時候好像第一次遇到僧道。僧，癩頭跣腳；道，跛足蓬頭。假如誰在生活中看到這樣的僧道，肯定不會多看一眼。和尚看甄士隱抱着孩子，居然大哭起來：“施主，你把這有命無運、累及爹孃之物，抱在懷內作甚？”這樣的瘋話，又有誰願意聽？甄士隱，書中説將真事隱去之意。這個下午發生在甄士隱身上的事兒，哪一件是真的？
後來，甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉年到了正月十五，家人帶着孩子出去看燈，不曾想將孩子丟了。家人逃走了，留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過了兩個月，隔壁葫蘆廟炸貢品，居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產，兩口子無奈投奔岳父母。那個名叫封肅的老丈人，可能是風俗所致，對女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產的銀子。真是人情紙薄！
傷心失意的甄士隱，眼看活不長了。某天，他一個人拄着枴杖閒溜達，竟然又看到一個跛足道人。那道人瘋癲落脱，麻屣鶉衣，口內念着幾句“不是好，就是了”的言詞。這段話到是合了萬念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對上了話，還自告奮勇地為那些“好、了”作注。註解完畢，跟着跛足道人揚長而去。
這是甄士隱的故事，真事隱去的故事。甄士隱走了，甄家娘子只得在孃家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村，曾經潦倒地寄住在葫蘆廟裏被甄士隱救助過。賈雨村一表人才，不同於甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦於沒有銀子。甄士隱的幫助，給了他龍回大海鳥飛天空的機會。如今，賈雨村回來了。而賈雨村再沒有機會報答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演，明明是世相，放在今天同樣有市場。作者偏偏説是假語村言。
甄士隱的退場與賈雨村的登場，可見得真，真的很難。唯有假，才能活躍，才能步步高昇！甄士隱和賈雨村，是兩個人的故事。後面徐徐拉開的大幕，賈王史薛四大家族的故事，是真還是假？
成長是一支歌，由於不共的聲調跟旋律，拆配成了一首歡樂動人的歌。
——題記
每集體都有本人寫的書、生命的光輝取黯淡勝利的喜悦，失敗的苦楚皆是書中永恆的主題。
翻閲自人的躲書：每一次的成長，每一次的變化，每一次的傾心一動，都讓我思潮翻騰。
幼讀《紅樓夢》，唯獨其人物俏麗美麗，尤其愛好那看似嬌滴滴的林黛玉的打扮；少時讀《紅樓夢》，剛涉世不久，則愛看那圓滑與浪漫，看那黛玉“荷鋤葬花”我見猶憐，還明白的記得她的一句悽美的詩句“涼月葬花魂”，寶釵豔壓羣芳，免是無情也動聽，一首“惡風憑藉力，送我上青雲”引得滿堂彩；現讀《紅樓夢》，則看那寶玉和黛玉的戀情哀劇，讓我潸然淚下，恨寶釵在偌大賈府中幹得八面玲瓏，還順便迎上讓紫娟感傷的陳物??????
從一個小性命呱呱降地到青春的足步絡繹不絕，閲歷了15個年齡了，旅途在變化，口靈在變更。固然還只是一個15歲的孩童罷了卻成長了許多，變化了很多。在書的大陸面，寫謙了我對從前的回想，銘記了爾對將來的邇念，是它讓我成長，讓我變化：讓我從一個俏皮的孩童變成了一個深厚的母孩，讓我從一個不懂理結替何物的孩童變成了一個盼望得到懂得的父孩，讓我從一個想愛卻不敢愛的女孩變成了一個敢愛敢恨的青春奼女??????
舊事的淌光裏，紅了櫻桃，綠了琵琶，讓我們笑得殘暴，因為我們曉得成長在改變。過程中，有一個漂亮的青春明點在不停地閃耀??????我想，“變成變成”，或者就是改變、成長，兩者稀不可分。不僅身高轉變了，思維見解也改變了，成長，因變化而精彩！
在我第一次讀《紅樓夢》時，很愛書中刻畫仙境的句子，若有若無、雲霧飄渺、富有詩意，實的令我有一種飄飄欲仙的感到，完整沉迷在息者的優美的意境之中。書中寶玉的畢生，黛玉的終生，先前都充斥詩意與歡快，起初卻變得淒涼，但都很精彩因為——新意。令我印象很深的一個故事是“秋爽齋偶結海棠社，蘅蕪院家擬菊花題”。在成長中，忽然碰到了伏詩社這樣的事，既文雅又有新意，切實是精彩。黛玉又提出訖個別號，更為乏味，什麼“蕉下客”“瀟湘妃子”“ 蘅蕪臣”等。望着瞅着就好像和他們在一起説説啼笑，默歎他們的文采與詩意，尤其黛玉的詩。忍不住説上二句：“偷去梨蕊三分紅，借得梅花一縷魂。”巧而有新意，不僅讓成長更添精彩，還能讓我富有詩意，敢於立異呢。
在當初的成長中不古己這樣的閒情勞致與優雅，青多年又沒有時光，總以為成長很無聊，不精彩。是呀，所謂學習是孩子的本分，教生要盡力學習。但我們能夠從學習中找到樂趣，咱們要擅長從成長中發明歡喜與精彩，往咀嚼它。我們也要敢於翻新，發明沒成長中的新意，去感觸它。
太陽普照大地，燦爛輝煌，那是金色的源泉，向着我們的'山巒，傾注那活力蓬勃的生命之光。抬飛大家的幻想，編出從彼的成長的歌，變幻與新意隨同着這支歌，使它更加精彩、更加燦爛輝煌。
看了紅樓夢，他們一家真是厲害，到了最終他們家破人亡了，這是應為開始是黛玉進了京以後，寶玉就很喜歡黛玉便娶她，最終到了那一天，寶玉開心的不得了。可是黛玉體弱多病然後寶玉的奶奶就讓寶釵嫁給了寶玉，寶玉得知後，很悲痛，很難過。
婚禮完了以後發現黛玉已經病死了。等到了趕考的那一天寶玉考完了試，就當了出家人。他們又見面的時候寶玉已經要走到火海里了。總結：很悲哀悽慘，惹人悲痛。
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可着實體會到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來站到炕上指着賈璉就是一通大罵，還不帶髒字的那種，句句犀利，把事情看了個明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這麼個“潑辣户兒”。
“這三姐索性卸了粧飾，脱了大衣服，鬆鬆的挽個纂兒，身上只穿着大紅襖兒，半掩半開，故意露出葱綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮豔奪目。”又説那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發橫波入鬢，轉盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合，讓那賈珍賈璉看得欲進不敢，欲遠不捨，真是被尤三姐握於掌中，動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡後她便攆了賈兄弟二人，自己關門睡去了。
尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡，輕易不見人影。“可尤三姐説了，這人一年不來，她等一年;十年不來，等十年;若這人死了，再不來了，她情願剃了頭當姑子去，吃常齋唸佛，再不嫁人。尤三姐就有這般痴情，為一段可能永遠等不到的情，她就能説到做到。
但可惜，痴情兒最終等來的是個悲劇。
柳湘蓮有願定要一個絕色的女子，雖然他後面又説“任憑定奪，我無不從命“，但他到底心裏始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮，他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性，亦斷不捨此劍。“這番誠意，看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房牀上，每日望着劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終於找到了依靠、哪怕還並不瞭解他究竟是怎樣一個人。
柳湘蓮後來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來，他説：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕着男家不成?我自己疑惑起來，後悔不該留下這劍作定。所以後來想起你來，可以細細問了底才好。”看起來柳這番話有點渣，但仔細想他説出這些話也情有可原。對於這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂着就接受了，也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他一個平日常不見影兒的人，怎會隨便就交代了自己以後的去處。但他是現在又後悔起來，只能説為人處世還有些青澀，輕易就應下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想着去要回鴛鴦劍，以一個“家姑母於四月訂了弟婦”的看起來就知道是藉口的理由想走。那尤三姐哪裏聽不出來這其中的意思，好不容易等了心上人來，今忽見反悔，又覺得他可能在賈府中聽了什麼話來，把她當成了淫奔無恥之流，不屑為妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是，只是自己的一廂情願、五年的盼望以為終於要開花結果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流，既然這一朵痴情已碎，倒不如一死了之來紀念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個人。
那柳湘蓮見此，驚得大哭，萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場，昏昏默默，告辭而去了。
最後是一個有些“傳奇”的結局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧着鴛鴦劍，一手捧着一卷冊子向他哭道：“妾痴情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報此痴情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來一會，從此再不能相見矣。“柳湘蓮不捨，忙於上來拉住問時，那尤三姐一摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢非夢。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對尤三姐的愧疚，又或是對情的困惑，柳湘蓮，這個本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的痴情所震撼之後，又消失於天地之中，飄然而去了。
有一本書令人魂牽夢縈，有一首詩讓人如夢似幻，有一個人使人愛憐非常。作為中國四大名著之一的《紅樓夢》，它無疑是一部驚世鉅作的。
北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得！這首詩描寫的並不是黛玉，但我卻覺得與她是再合適不過的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺永遠彷彿不食人間煙火的仙女，她美麗且多才多藝，算得上是大觀園中唯一一個詩人。作為“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛，但這樣的她卻不適合崇尚“女子無才便是德”的封建社會。她身世淒涼，卻又美麗聰慧，曹翁筆墨之神，亦在於此。使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深
在寶玉的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始於叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了傳統社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最後導致了兩人的悲劇結局。
但不可否認的，悲劇往往比喜劇更扣人心絃，使人難以忘懷。在某方面來説，這個結局或者是早已註定的，因為黛玉的敏感而善良，因為寶玉偏僻而乖張，因為寶釵的表面端莊心機不淺。而萬惡的封建社會以元春為首的封建集團更是無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
不管如何，我愛它的全部，甚至感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
我不懂愛情，但我知道至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象傑克之於羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。遂，道紅樓本是一場“剪不斷，理還亂”的夢啊！
前幾天，我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢》。但是，給我留下的印象最深的，不是眾多小姐，而是大觀園中服侍人們的丫頭們。
首先，是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣，乖乖的，她懂得反抗，也許，這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟，後來，被賈母調到了寶玉房裏。晴雯不會任憑人們欺負，自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負。但是襲人卻正好相反，所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當然，她也知道，做丫頭的，自然是要服侍。但是當她有自己的想法的時候，她不會聽別人的，就算是王夫人提出來的要求。舉個例子吧，大家應該都記得，有一次，一個叫王婆子的老婆子告訴王夫人，有許多丫鬟都會勾引賈寶玉，晴雯就是一個。王婆子説：“這晴雯呀，相貌比別人生得俊俏些，便天天打扮得花枝招展，跟西施似的。”哦，可憐的晴雯，竟被誤認為是“狐狸精”！我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉，又説偏了。王夫人決定召見晴雯。晴雯正巧生病，無心打扮。王夫人見她果真長得標緻，便讓人拉着她出去。晴雯惱火了，她使勁掙開兩個丫鬟的手跑了出去。最終，她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預示着寶黛最終悲慘的結局吧！
其次就是襲人，她對寶玉的忠心耿耿，讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次，賈寶玉本該讓襲人為他梳洗，結果他跑到了黛玉那裏梳洗，害的襲人一天都沒有理他。從這兒可以看出，襲人對寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉，是因為寶玉沒有找襲人梳洗，所以襲人傷了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了牀，為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了，寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵，那麼林黛玉知道了便會生病，她本來就有“多病西施”這個稱呼，一聽説，這是，豈不會讓病魔纏身？寶玉呢，也不會開心，因為他心裏想得是林黛玉，薛寶釵如果知道了，又怎會高興，那這樣，豈不是一害三個人？於是，她便找到王夫人，告訴了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但卻不知怎麼辦。最終還是王熙鳳解決了這個問題。從這個故事中，也可以看出，襲人對賈寶玉的忠心。
《紅樓夢》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下，人們栩栩如生，彷彿真的出現在我的面前。展現出的一個個故事，也讓我感動不已。《紅樓夢》真是本好書啊！
《紅樓夢》為中國四大名著之一，國小時，對它就耳熟能詳，因為老師常常提到四大名著，有時還會順帶講一些精彩的故事情節。不知為何從沒看過四大名著的我卻對《紅樓夢》情有獨鍾，正因如此我便讓爸爸給買了一本。
《紅樓夢》主要描述榮寧二府由勝極而衰的歷史。從原本便興盛的榮寧二府到“元春蒙恩受晉封”更是錦上添花，榮寵之至再到後來家道日衰，前後形成了鮮明的對比。榮寧二府由盛而衰的過程中，真實演繹了中國古代貴族家庭窮奢極欲的腐朽生活，所以説《紅樓夢》是十八世紀中國封建社會的縮影。
從《紅樓夢》中一位重要的人物王熙鳳來看，榮寧二府內勾心鬥角，賭、偷、騙橫行，齷蹉之極，充分暴露了封建貴族家庭的腐朽及道德的淪喪。中國古代封建社會等級分明，上下級的生活境況可謂是天壤之別。其中許多人物都是表裏不一：明面上做的盡善盡美，背地裏卻坑蒙拐騙，無所不用其極。
那些人總帶着一張虛偽的面具，光鮮亮麗的外表下又隱藏着何種真實的面目？那虛偽的面目下又是怎樣權利與慾望交織而成的扭曲的面容。現在，在當代那些官場之中不也是如此的？
《紅樓夢》中生動形象的揭露了人性的醜陋。《紅樓夢》也預示了中國古老的封建社會已經無可挽回的走向崩潰。那麼試想一下，如果現今的社會，官場再如此腐敗下去，那腐朽的歷史會重演嗎？
在我剛剛學認字兒的時候，對自己能獨立閲讀一本書懷着極大的嚮往。父親是國文老師，家裏僅有的能給我們看的書就是四大名著了，而我就很理所當然地選擇了紅樓夢。
七八歲的年紀，正是好玩兒的時候，哪裏會真正有耐心看完一本那麼厚的書呢。一通走馬觀花下來，就記住賈府垮了，林黛玉死了，賈寶玉出家了，然後還記住了賈寶玉的一句話覆巢之下安有完卵。拿着這句話去問哥哥，他眼一瞪我忙着呢!你去把咱家那裝雞蛋的籃子摔地下看看就明白了!我愕然，那裏面有雞蛋呢，我不敢摔，怕媽揍我!然後他又給了我個白眼，就繼續寫他的作業去了。我若有所思又委屈地走了。
再讀紅樓是上中學了。情竇初開的女孩子，總是對男女之事有一種朦朦朧朧的好奇，看見好看又優秀的男孩兒，更加懷着忐忑卻悄然綻放的情愫，這時候讀一些諸如此類的書，無疑是最好的排遣方法。
看到那一羣少男少女在大觀園起詩社，爭先恐後寫詩作賦的，心裏很是羨慕。讀到林黛玉寫的海棠詩半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
不僅為古人的才情驚為天人!又不免歎息，花一樣的少女，本該是無憂無慮還在父母懷裏撒嬌的年齡，卻已經對生活洞察得那麼透徹!林黛玉的境遇讓當時小小的我常常掩卷沉思，唏噓不已。
再大些又看了一遍紅樓，這時候的所思所悟就大不一樣了。曾經那麼地為了林黛玉的早逝而傷心難過，後來卻是釋然了。或者説是欣喜。不禁在心裏想到，曹雪芹是極愛林黛玉的，他安排她離開，是為了不讓她經歷後來賈家傾倒的那一場浩劫，他終究是捨不得她遭受更大的磨難和悲傷的。而賈寶玉，他也讓他出了家，許是想叫他在以後的歲月裏，在清淨的佛門中，洗滌他身上在賈府沾染的所有醃，還寶玉最初的純潔吧。
賈府各人有各人的結局，各人有各人的造化。正應了那一句修的什麼因，便收什麼果。紅樓夢啊，真真叫人歎息又歎息。
紅顏薄命，誰曾眷戀——讀《紅樓夢》有感
一兩支狼毫，三四沓黃紙，五六碟青墨，七八分惆悵，那個九曲迴腸的故事乘着十里春風，成為了一場流傳數百年的千秋大夢……
執一杯被月光沏開的香茗，獨立於微涼的院落裏。良久，掌中這盞清茶已泛起寒光，信步踏上地面浮動的暗影，殘葉在腳下發出細微的破碎聲響，天地彷彿靜止住，惟留一片悽清。垂眸輕啜一口冷茶，在泛起淡淡漣漪的茶麪上，似乎看到了雋秀的三個字：瀟湘館。
這一夜，那飽經風霜卻依舊豪華雍容的賈府到處都是炫目的流光溢彩，府邸上下被那豔麗的大紅色籠罩，人人都在不停地忙碌着，眸底流動着朦朧的喜悦。而在這府宅的另一角，月在枝頭風在梢，竹影斑駁了牆頭，偶爾有涼風掠過，卻也吹不散這凝固了的冷清。踏着歎息聲走進內閣，見她氣若游絲的卧在榻上，火盆中的暖光照亮了那蒼白如紙的精緻容顏，多情目中淚光點點，櫻色脣中嬌喘微微，讓人不得不心生憐愛。見她貝齒輕咬下脣，費力伸出纖纖玉指，似乎已經知道了她想做什麼。果然，如我所想，她將往日所寫詩詞與他送的帕子攬入懷中，一遍又一遍的輕撫着，眸底湧出無盡的眷戀與奢望，然而很快被絕望替代。終於，她用盡最後一絲力氣，將這些情絲盡數拋入火焰中，火苗猛然躥高，照亮了她脣邊溢出的鮮血，豔紅，刺目，像極了她那多情公子身上的喜袍。
香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢來。她走了，也帶走了我的思念，帶走了我的眷戀，帶走了我曾因她而生出的撕心的疼痛……可我不曾忘記，那雙似蹙非蹙籠煙眉；不曾忘記，那雙似盼非盼含情目；不曾忘記，披一件大氅與寒梅立於風雪中的她；不曾忘記，坐於如水月光下撫琴低吟的她；更不曾忘記，我在夢中苦苦追尋的`她……不曾忘記，我的瀟湘妃。
命裏有時終須有，命裏無時莫強求。握不住的沙，不如揚了它。黛玉，願你來生不再成為這樣一個為愛銷魂的多情女子。
臉上一片微涼的濕潤將我拉回現實，仰頭看向朦朦朧朧不再鋒利的月光，才發現，起霧了。內心被這柔和的光芒撫的愈發明亮，黛玉這等弱女子都能如此倔強的去愛，而我們這樣健康幸福的人為何不去向她那樣執着的去愛其他人呢？黛玉父母雙亡，我們卻有一個完整幸福的家：黛玉心高無友，我們卻益友成羣；既然如此，為何不好好珍惜呢？
那麼就這樣，揚了流沙，守住幸福吧。
《紅樓夢》據考究，最初出現時間大約是十八世紀五十年代，當時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閲，那時書名還不叫《紅樓夢》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年後，1971年出現了名為《紅樓夢》的一百二十回版本，即傳閲至今的《紅樓夢》。
雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久，並被一代代讀者廣泛閲讀，接受。然而，仔細研讀起來，我們就會發現《紅樓夢》後四十回與前八十回，情節上有許多不銜接，思想上有許多不統一，藝術上也頗有高低之別……
拿語言藝術來説，前八十回明顯高出後四十回許多。一方面，《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味。”；以及“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”，；第三回對王熙鳳，黛玉，寶玉的體態描寫；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風雨夕》；第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而，在後四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節發展使然來解釋，但仍不能掩飾後四十回與前八十回在語言創作上的差距。另一方面，就我個人而言，前八十回的語言更加流暢且“口語化”，後四十回雖然也表現出極力使語言往“口語”上靠，但卻使得語言顯得十分僵硬。
就人物來説，前八十回與後四十回的人物形象有一定的差異，這反過來使得情節上的不連貫更加凸顯出來。
拿“賈政”來説，其對寶玉的態度前後差距甚大。在前八十回中，賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋裏挑骨頭，沒事找事。如第十七回中，寶玉大觀園中題對額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對他卻十分輕蔑並時而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對寶玉的厭惡。後四十回，賈政對寶玉的態度明顯好轉，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與後四十回在情節上是不銜接的。
在思想上，《紅樓夢》前後一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的創作思想來安排，後四十回的情節應該是：賈府在遭受一系列的打擊後最終沒落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對封建社會正統倫理道德的批判比後四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創作思想在前後一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見仔細比較起來，《紅樓夢》前八十回與後四十回是有差異與差距的。
其實早就有學者發現了諸此種種差異。胡適先生早於1921就年宣佈了他的研究結論：曹雪芹創作了《紅樓夢》前八十回，高鶚續寫了後四十回。
但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢》，而不是八十回的《石頭記》，因為一百二十回的《紅樓夢》已經成為了一個完整的“社會存在”，沒有人能在把它切割開來了！
雲一般的女孩———讀《紅樓夢》有感
偶然翻開《紅樓夢》，於是，我認識了她—————林黛玉。從那以後，黛玉姐姐的影子就盪漾在我的心中揮之不去。來來回回，隱約聽到嬌弱的喘息聲，腦海裏，是她傷感的容顏，帶着一絲憔悴卻依然迷人。她落淚是因為她難過。只有放縱的哭過，笑容才會更燦爛。閉上眼，彷彿看見了她柔情似水的眼神，閃爍着星星點點的淚光。
常有人説黛玉“小氣”甚至“心胸狹窄”，而我卻不這麼認為，這一切只是因為她太在意寶玉，以至於失了分寸，我認為寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。所以，在她心情不好的某個瞬間，她就像走丟的小孩沒有了分寸。而寶玉不該到來的問候只會被她狠狠的駁回，卻是無心的。不是因為不能接受寶玉的問候，而是太難受。於是她只能用詩來發泄她的情感。
詩，是她美麗的靈魂，每當讀到她的詩時，總有沁人肺腑的感覺。每一句話，每一個字都猶如一把鋒利的好刀刃，深深地插入了讀者心中，讓人有種窒息的幻覺，只覺得無形中讓人掐住了喉嚨，揮之不去的傷感。只能極不情願的放下書，慢慢地讓人平靜下來。記得她的《素花吟》：“依今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀完後，猶如萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚像涓涓細流一樣潺潺流動，匯成一泓清泉，澄清着她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈。她對寶玉太痴情，她的一生無限傷感。然而臨終前，她卻笑着喊：“寶玉，寶玉，你好……。”然後，她就永遠地離開了這個世界……
雖然，她的故事已經結束了，但是她給我留下了萬千思念。我合上書，想要把內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……
讀完了《紅樓夢》這本書，我的心裏充滿了惆悵，為書中的主人公美好的愛情得不到善終而遺憾，為作家曹雪芹的妙筆點贊，他將書中眾多的人物形象，以獨特不一的筆觸刻畫得淋漓盡致。如：林黛玉冰心玉壺，晶瑩剔透；純如赤子，一往情真；王熙鳳圓滑世故，城府堪深，玩弄權術，阿諛奉承。賈寶玉，才智甚高，讀書甚廣，輕佻張狂。薛寶釵容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅，八面玲瓏等人物形象。在曹大作的細筆下，書中人物栩栩如生，彷彿就活在了現代，讓我再次親臨其境，親眼見識一下黛玉的清秀之貌；認識風流倜儻的寶玉哥哥，見證他們唯美的愛情。目睹箇中場景，叫醒他們，勇敢做自己，雖是幻想，卻也美麗。因為我實在見不得有情人被殘忍的分離，傷心人整日泡在淚缸裏。
“自古紅顏多薄命”，黛玉年紀輕輕就香消玉損，的確讓讀者深感惋惜。一個十幾歲的妙齡女子，容貌靚麗脱俗，按理來説，應該是無憂無慮的，活力四射的時光，她卻偏偏多愁傷感，尤見猶憐，很自然的就會引發讀者的憐憫之心。回望故事情境，仔細看看黛玉個人的性格特點，她是敏感、細心、絕頂聰明，悟性極強。她在對待和寶玉的感情問題上常常表現過分自卑，猜疑和憂慮，既不相信自己，更不相信別人。她的敏感是因為她寄人籬下，每一步都走得小心翼翼，也因此養成了多疑的性格，家道中落對黛玉造成的影響就是：敢愛而不敢言，只有把愛深深地放在心中，期待着別人能幫她一把，把自己的愛情寄託於別人的憐憫，形成了強烈的依賴感。只把着了一個救命的稻草，信守愛情，正所謂，愛至深，傷也深。再加上身體上的先天虛弱，黛玉對事物的反應比較消極，什麼事多從其反面來考慮，這也導致了黛玉在思維方式上極為消極和被動。最後，黛玉為愛情付出了自己的生命，紅顏薄命，就是這樣的。
感恩曹大作奉獻出了這麼一部了不起的作品。我將會反覆去讀它，因為它確實深奧，書中的一個個鮮活生動的形象至今還活躍在我的腦海當中，彷彿自己親身經歷過書中人物經歷過的事情一樣；黛玉的故事將會刻在我的記憶深處，願天下有情人都成眷屬。
你看過《紅樓夢》嗎？我看過，看過後還真懂得了不少道理，也時常投入不已。
我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，説話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我並不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。
當然，最後他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭，有時家人説説我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過，這些應該改正，作為現代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心裏是《紅樓夢》裏最喜歡的人物，也是最感人的人物！
《紅樓夢》這部不朽的名著出自着名文學家曹雪芹之手，它以獨特的手法傳神的勾膩出了每個人的性格特徵。特別是對每個人的肖像描寫，更為精彩。作者善於把握人物的內心世界，捕捉傳神的動作，然後用精妙的語言描繪出來，堪稱絕妙！比如説《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描寫，十分逼真。作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特徵更突出，所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場，用未聞其人、先聞其聲的手法，給我們一種非同一般的印象。接着，作者通過對她華麗的裝飾、風騷的容貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展現在我們眼前。“一位年輕公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，讓人看了，一覺就是一個美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個自幼嬌身慣養，受老太太疼愛的富貴少爺。我通過深讀發現，賈寶玉的思想性格是不願受封建傳統，他厭棄對功名利祿的追求，他要求獨立，要求個性解放，以致在賈府居於“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢》後，我學會的寫作知識，我今後一定會把這些運用到我的寫作中去。
自從我看了《紅樓夢》以後就很佩服曹雪芹，他可以寫出那麼多的作品，我也要向他學習寫作的方法，把寫文章的基本功打紮實，提高自己的寫作水平。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小説，舉世公認的中國古典小説巔峯之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小説以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脱舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之説久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
我津津有味地讀着《紅樓夢》這本中國古典名著，雖然似懂非懂地讀着，但我還是愛不釋手。
一本《紅樓夢》在手裏翻來覆去，最終還是停留在“香菱學詩”一節，大多讀過《紅樓夢》的人，總會對這一節留有印象。細細讀罷，閉目沉思，禁不住對林黛玉的教學藝術拍手叫好。
黛玉教香菱學詩時，不是煞有介事地高談闊論一番，讓學生“聞”而生畏，而是頗為隨便地對香菱説，“作詩有什麼難事，也值得去學，不過是起、承、轉、合當中承轉兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”
你看，黛玉短短數語，便總結出了作詩的基本常識，既強調了要領，又消除了香菱學詩前對詩的神祕恐懼，一下子就把香菱引進了藝術的門檻。
聽了黛玉的話，似乎茅塞頓開的香菱輕鬆地言道：“原來這般規矩，竟是沒事的，只是有奇句為止……”針對香菱的話，黛玉又因勢利導，指出作詩立意要緊，倘是意趣真的，詞句修飾不妥，也使得的。在這裏黛玉強調了“立意”“意趣”在詩歌創作中的重要地位，將香菱對詩的感悟引向深一層的藝術境界。
教，是為了不教。堅持啟發式教學是黛玉教香菱學詩的基本原則。無論是詩歌理論的講解，還是指導香菱閲讀欣賞，她都始終貫徹了這一原則。
一次，香菱對黛玉説：“王維的五言律詩看似無理，實則有理有情。”黛玉聽後，首先對香菱敢於發表自己的見解予以肯定，接着又結合具體作品進行分析，使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學習過程。
如果説，在引導學生探求新知的過程中，不故設屏障，善於撥開迷霧，探幽發微的教師才是優秀教師的話，那麼，林黛玉一步一個腳印地引領香菱步步步入詩歌藝術殿堂，則不愧為一名頂尖的優秀教師。
讀了《紅樓夢》不禁感歎文字的力量和作者—曹雪芹對文字強大的駕馭能力。可以説，閲讀過程如一部精彩的偵探小説，每一個細節都需要讀者認真品味、深入挖掘。大到一個人物、一場盛宴，小到一個人名、一盤菜餚，都無一不掩埋着作者的深厚寓意。過程是充滿樂趣的，卻也是艱辛的。
全書如一部百科全書，作者通過書中不同人物之口向讀者傳遞着各種信息。革命家説：《紅樓夢》是階級鬥爭；政治家説：《紅樓夢》是“掛羊頭賣狗肉”；史學家説：《紅樓夢》是家族興衰。；社會學家説：《紅樓夢》是“三教九流”；經濟學家説：《紅樓夢》是管理全書；紅學家説：《紅樓夢》是衣食父母；道德家説：《紅樓夢》是“奪命三郎”；小説家説：《紅樓夢》是“黃山歸來不看嶽”；大畫家説：《紅樓夢》是濃墨重彩亦相宜等等，真乃見仁見智。
對《紅樓夢》評價很多，個人見解也不同，可以説沒有最高只有更高。用曹翁自己的話講是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。
今日，我看了一本書，名字叫《紅樓夢》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個大家庭，可是最終為什麼滅亡了?因為王熙鳳放高利債，最終鬧得家破人亡。賈寶玉出了家，王熙鳳死了，賈母也死了。
雖然賈家滅亡，可是我也喜歡林黛玉，剛強、冷漠，但最終含恨離世。為什麼呢?因為她喜歡賈寶玉，但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵她本來身體就不好，一聽便昏了，不久含恨離世。
林黛玉是我在《紅樓夢》喜歡的一位人物，因為她剛強、冷漠。因為她林黛玉是敏感而善良的!
“開談不説紅樓夢，讀盡詩書也枉然。”只是一首紅樓，讀罷口齒沁芳；竟是一曲紅樓，看畢其樂無窮。歌盡了簾外海棠，錦屏鴛鴦，也畫絕了窮困潦倒，歲月滄桑。鋪開人世的畫卷，可我卻回味無窮，樂在其中。
初讀紅樓，只是七歲的小不點兒，才讀幾回，便覺有趣：“青埂峯在哪兒呢？我若去了，會不會撿到補天石？三生石畔真的有絳珠仙草……”之糾結於寶黛釵三人的微妙關係，甚至還着急於黛玉的“柔弱”、“多愁善感”、“體弱多病”……但大體還是看不懂的，滿紙的“賈這賈那，”眼花繚亂的名字，聽不懂的弦外之音……卻讓我隱隱覺得好玩，比什麼“王子和公主幸福地在一起”有趣多了。
一本紅樓，幾縷芬芳，樂在其中，樂在“稀奇古怪”的詞句中。
又飲紅樓，便是十歲的少先隊員，是從媽媽在聽“蔣勛細説紅樓夢”的評書中的隻言片語中起了興致，諸如“甄士隱”實為“真事隱”，“霍啟”實為“禍起”等等。還有絳珠草和神瑛侍者便是黛玉與寶玉……一瞬間，我覺得這書其樂無窮又其妙無窮。我反覆再度，可她就像解不開的九連環，非得黛玉的柔荑來“點石成金”，可我沒有黛玉的機敏，自是不懂，可總是快樂的，畢竟只有解那解不開的九連環才其樂無窮。
一曲紅樓，幾多玄妙，樂在其中，樂在“環環相扣的情節”中。
再品紅樓，已是十三歲的清雅少年，那日，我正熱情洋溢地大聲朗誦着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……”媽媽卻笑我：“這寫盡紅塵的詩，你竟讀得慷慨激昂，服了你了。”我大惑，何為“寫盡紅塵？”帶着問題，我再次被這紅樓灌得酩酊大醉。可是“酒入歡腸千杯不醉”我繼續“暢飲”，閉關修。終於，在脂硯齋老先生的幫助下稍有起色：“大地白茫茫一片真乾淨——空。”世間不過是一場空，起起落落，誰盛誰衰，都不重要，重要的是我們是否初心未改，是否問心無愧。於是我帶着渾身“酒氣”，出關雲遊，手上一罈罈酒罐子，裝滿了快樂。
一夢紅樓，幾許興亡，樂在其中，樂在“起落無常的紅塵”中。
紅樓一夢夢難終，字含冷香樂滿舟。我載舟飄去，載滿歡樂，樂在其中，在紅樓難以言喻的玄妙中。
我載舟，繼續遠遊，在一卷紅樓中，樂而忘歸。
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之後孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投於深海之中，賈府的放蕩風氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因為她的無權無勢與身份低微，讀紅樓夢有感350字。
也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會擁有一個完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個第一個待她平等之人，第一個值得她為之傾心之人，第一個知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。
從受到寶玉稱讚時的故作正經到一時真情流露時的面紅耳赤，她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去衝破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規蹈矩地做尼姑，她便會與寶玉見面機會也沒有，憑藉了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風敗俗的事情出現!她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的聖潔面具。但她真的能如此度過餘生?
雖然紅樓夢中有暗示，妙玉會這裏獲得幸福，但我覺得高鄂的續書不無道理，在續書中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此後的她有了一些轉機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個字大有深意，妙玉無疑是聰慧的，她用三個字向寶玉表明心跡，體現她不願讓自己涉足於這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛之人，人人都説賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情，但妙玉的愛情從一開始就註定不會有結局，讀後感《讀紅樓夢有感350字》。
暑假裏我拜讀了許多書：《紅樓夢》《三國演義》《羅賓遜漂流記》……但其中我還是最喜歡讀了《紅樓夢》。
因為它的故事情節生動描述出主人公的長相，故事中人物的性格和榮國府的興衰，我以後再我的文章裏也要用到這些描述手法。
我喜歡文章的故事情節，更喜歡故事中的人物。比如：愛生氣的林黛玉，內心寬廣的賈寶玉，愛出主意的鳳姐和貧窮的劉姥姥……
我把書裏的資料總結出了一句話：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。《紅樓夢》主要表達的意思是榮國府的強大到最終的衰敗。
我最喜歡讀的就是四大名著之一的《紅樓夢》。
《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》，講的都是豪氣干雲的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個比一個智慧，一個比一個能幹，一個比一個驍勇善戰。
《紅樓夢》乃我國四大名着之一，曹雪芹花了大半輩子寫了這本名着，裏面個個人物都描寫得十分細緻，栩栩如生，潑辣張狂的王熙鳳、大氣温柔的薛寶釵、愚頑痴情的賈寶玉等等人物、其中，令我印象最深刻的，就是清麗脱俗的林黛玉。
但《紅樓夢》不同，它講述了一個又一個女人的慘態，金陵十二釵沒有一個好下場，黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘雲貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯獨寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人卻不愛自己。可比起其他人來講，還算幸運。紅樓女兒的悲慘又有誰知?
我喜歡黛玉，她能夠為自己的幸福而去爭取，這難道不值得我們去學習嗎?只是黛玉錯了，在這個年代，豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過於清高了。以至於不去交人情，弄到一副落花而亡的結局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉表現太露，不比寶釵端莊沉穩，在賈母眼中留下了一個典範妻子的表率。
身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會沒有難言之隱呢?父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬豔同悲啊!
紅樓夢真的很不錯，我推薦大家也讀一下。
讀《紅樓夢》有感750字
我們的一生都不一樣，在我讀了《紅樓夢》之後，才知道每個人的人生是多麼奇幻多變呀！林黛玉的人生是：悲慘而又無助的；王寶生的人生是：美好又悲慘的；王熙鳳的人生是：潑辣又狡詐的；薛寶釵的人生是：巧妙的……
《紅樓夢》；又稱為《石頭記》，曾被評為“中國最具文學成就的古典小説及章回小説的巔峯”之作，被認為是“中國四大名着”之首。當代紅學家周汝昌教授曾經説過：“要想了解中國古代文學，那就一定要讀《紅樓夢》，讀懂了《紅樓夢》，也就瞭解了中國古代文學。”《紅樓夢》是介紹林黛玉進了賈府後，賈府從京城大户直到淪落髮生的'故事。
文中的每一個人都告訴我一個道理：林黛玉告訴我做人要步步留心，時時在意；王熙鳳告訴我：做人不可以太狡詐，要不然別人都不敢與你交友；賈寶玉告訴我：做人要珍惜每一分不易之財；薛寶釵告訴我：做人要謙虛，不能驕縱。這本書告訴了我們許多道理，也給了我許多感觸。讓我感到了現在我們的生活是比在《紅樓夢》時要幸福得多，但我總是身在福中不知福！
如果我生活在那個時代，我會過一個怎樣的人生呀！就憑我現在這個樣子連生存下去都成問題。記得我第一次出去買東西，因為媽媽買了魚忘了買葱，就叫我去買。媽媽給了我錢也告訴我怎樣去買，我就一邊想一邊走，走的在路上差點被一輛自行車撞到。到了菜攤，我支支吾吾地説：“阿姨買五毛錢葱。”阿姨馬上給我五毛錢的葱，在路上，我得意洋洋地笑着，甩着葱，就像得獎一樣。但一回到家，媽媽就問我這葱怎麼破破爛爛的。噢！這時我才想起我回來的時候在那把葱甩來甩去的，就像孫悟空耍棒呢！你看，我就買來了葱就沾沾自喜真是不應該呀！
讀完了《紅樓夢》讓我懂得了自由、民主、上進……，而我這個上進心卻是遠遠不夠的。當我有一點小成就會沾沾自喜，而讀完了《紅樓夢》，我才知道人要有上進心，不能定留在原地。我讀完了《紅樓夢》才知道人生是這樣奇幻多變的。
讀《紅樓夢》有感1500字
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐説的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰國時期，秦始皇統一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一倖免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生悽苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈絝子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以説，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”
説到碌碌無為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問古今將相可還存?也只是虛名兒與後人欽敬。”若不提，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實他們的才智，膽識，以及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死後還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個社會的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標準嗎?
其實，正義與邪惡的標準還是很模糊的。我可以説，“人各有志，只能説他們樹立了不科學的人生觀。”他們的所作所為不一定像我們想象中那麼可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷於酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史矇蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……
我甚是欣賞他們對於神説以及命運的無所畏懼，即使是現今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰命運。
想想社會之中，大多數人們還希望聖人、神仙的.出現，從苦惱將他們解救，以此説來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此説來豈不是什麼都別做，做什麼終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這麼想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什麼都不做怎生活下去?什麼都是需要代價的，你學習，換來好的工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什麼污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。
“功名利祿”，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪腐就是以不正當的手段將別人用代價應換來的東西據為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒什麼不對，即使在別人眼裏顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過後得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自願的，沒什麼不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想着是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。“聖人”也需“凡人”襯。
對於《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我説，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什麼樣的結局是完美的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之説。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁於寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法擺脱父母之命嫁於寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪裏埋。”再説寶玉，最後看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改為僧。想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預示着這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我説，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什麼?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對於寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看着自己的後代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脱命運的束縛，但命運業已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我説，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。
我倒認為《紅樓夢》並不是一部愛情小説，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗塗地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾。
寫了一個大家族由盛而衰的悲劇故事。
“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?”
在《紅樓夢》中，林黛玉賺取了我太多的眼淚，可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質又吸引了我的目光。只能説黛玉的一生是個悲劇，而她與寶玉兩小無猜的戀愛也註定是個悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的，所以敏感多病的黛玉註定無人可以依賴。於是，她懷着純潔的愛可對世俗的怨憤離開了塵世間，實現了她：“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。”的誓言。
黛玉小小年紀，父母便先後離世，過着寄人籬下的孤單生活，她常聽母親説，外祖母家與別人家不同……因此步步留心，時時在意，不肯輕易説一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了。因此，她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵禦、抗拒侵害勢力。
黛玉的淚所表達的是世間最貞潔的情感，是對“異端”的崇敬，更是對自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實寫照。她不忍看落花被玷污，希望它們“質本潔來還潔去”。她追問：“天盡頭，何處有香丘?”於是她用錦囊收集落花，建立花冢，用“一杯淨土掩風流”。一首《葬花吟》道出的是她一生淒涼的感情和衝破封建禮教的渴望。
我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質，從小便在榮國府長大，可是封建禮教和世俗功利對她並無影響，黛玉仍保持着純真的天性從不顧及後果得失，所以很難融入到大觀園裏去，而且她從不勸寶玉追功求名，也不會逆着自己的性子做事，以這種性格在賈府這樣聲勢顯赫的家族中我行我素自然沒有好人緣兒。
紅樓夢，本身就是一個夢。功名利祿塵與土只是夢一場。如水男兒身，如痴女兒夢。從兩個癩頭和尚巧遇頑石開始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能説明，夢醒終了。是了還是結，是結還是了，這是作者留給世人的大問號。在夢境與現實中穿梭，在理想與利慾前掙扎。在小説中的每一個人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無止休的調味，才讓每一朵生命之花開的如此絢爛奪目。
昨夜紅樓入夢裏，紅樓夢裏夢紅樓。黛玉在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的.嚴酷現實中香消玉殞，而賈府也最終歸結紅樓。
開闢鴻蒙誰為情種
都只為風月情濃
趁着這奈何天
傷懷日
寂寥時
試遣愚愛
因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢》。
怡紅別院駐在煙雨樓前，停在台階攔我越走越遠。一角的天，滿眼的弦，奈何不了前世的緣。
——題記
窗外的落紅已是滿眼，桌上的書已成山，只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來，揭開了那塵封的泥，為我引一段線。
最愛她似笑非笑的迷人眼，最愛他似懂非懂的勾魂顏。最怨她捂臉葬花情已傷，最怨他撐臉開盒吃胭脂。最愛他們的幼稚，最愛他們的叛逆。
是第幾次，翻開那厚重的書頁，淡淡的書香拂過鼻尖，已記不清。
只是，那些捧書細讀，字典在旁的朝朝暮暮，像是蒙上了一層細細的輕紗，從眼前掠過。此刻，霧裏看花。
太白小時不識月，竟呼作白玉盤。而小時的我，不懂紅樓，卻也真真地落了淚。
是太小了吧?還未經世事，不問悲歡離合，不管七情六慾。只是生離死別，大概還是懂了的。
漆黑的夜，呼嘯的風，她斜卧在榻上。陣陣白煙像是幽靈，一點點允吸着她的精魂。淚似乎已經流乾，只剩下澀澀的痛。那熊熊烈火吞噬着她的情，他們的曾經。那些娟秀的字體，情意的詩句終將燃成灰燼，獵獵作響。
雪似的手絹，冰似的人兒，終在這火熱的情中融化。突兀的留下了那格格不入的紅，嘔心瀝血的紅，她終究還是放手了。
用一世的淚，還了他的滴水之恩。遂了願，了了情。
在學堂的第三個年頭，少不更事的我，為這段情，這個人，流了淚。不懂愛，不是因為愛，只是那份至死的執着，箍緊了我充血的心臟，絲絲入扣。
到了此刻，我已不會為了那份純真的年少情而落淚。只是，心中還是會有些抑鬱，揮之不去。
身處紅塵，只是過客的我，已明白，往事如煙，不必憂愁。
只是，還是愛捧着書傻笑，望着天思念，還是會幼稚得像天上純潔的雲。不過，我們還是被時光的風磨出了些許稜角。我們已習慣了反抗老師，頂撞父母，我們叛逆得像草原上馳騁的馬。
對於寶黛，有人感動於他們的愛情，有人感動於他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學會了感動於他們的真實。
他們不會掩飾自己的悲傷，他們可以狠毒地道出心中的不悦，他們有勇氣翻看開那本罪惡的《西廂》。但他們最真實的莫過於他們躲不過人世的網，再怎樣躲避，逃脱，不過是自己織網，獨自死亡。
但至少，他們曾努力過，努力衝出那銀絲的網，卻已足夠。
都道“不求天長地久，但求曾經擁有”非也。於我“不求結局如願，但求有過奮鬥!”這已足夠，這便足夠。
人生如夢，夢如人生。捧一杯紅茶，夢一回紅樓。
《紅樓夢》是大家耳能熟詳的著作。我記得我第一次看《紅樓夢》是國小5年級的時候，那是除了作文書外的第一本課外書，雖然裏面有很多我不認識的字，但是我還是如飢似渴的連夜看完了整本書。
隔天姐姐問我：“《紅樓夢》好看嗎？”
“恩恩。”我忙點頭，還接着説：“就是覺得林黛玉有點可憐，賈寶玉有點傻，薛寶釵有點壞……”懵懵懂懂的我説出了我心中所想，其實心裏也是有點心酸的。
到了國中的時候，我又買了一本，比之前的厚一點，當我再次讀完時，我除了之前的心酸，還有了一點怨恨作者為什麼要把《紅樓夢》的結局寫得這般悲慘，這與《紅樓夢》之前的生氣、繁榮的景象一點都不符合。
國中，是憤青的時候，那時候看完《紅樓夢》就很生氣，為什麼呢，因為林黛玉只懂得掉眼淚，還沒事出去葬花；賈寶玉就是一個紈絝子弟，雖然有些經綸；薛寶釵也是一樣，詩詞歌賦樣樣精通的人，心裏這麼壞……永遠的永遠讓我很是氣憤，討厭他們，和同學時不時討論並損他們幾句。
高中，可能是自己懂得了更多的知識，累計了一定的分析能了，當初信誓旦旦不看《紅樓夢》的我買了完整加厚版，細細地品讀，慢慢的琢磨，有意無意的揣摩，翻看讓我對《紅樓夢》裏的所有人都產生了憐惜之情。
林黛玉有着生性猜疑，多愁善感的性格，而我似乎知道了一些她的苦衷。她從小父母雙亡，又是寄人籬下，她的世界裏她是孤獨的，為了保護自己，她只能用刻薄的言語來築造堅固的保護層。葬花是我記憶最深的片段，她曾低吟：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”連着凋零的花瓣，她也要把心事長眠於地下，讓無盡的思念凝聚在自己晶瑩的淚珠中。她浪漫，才氣縱橫和冰冷的結局催人淚下。她太美，上天都在嫉妒，於是最後她化為一片浮雲，留櫻花之驚魂。
賈寶玉，跟林黛玉以身相許的賈寶玉，其實他並沒有準確的性格，他任性，風流，多愁善感，又有一點小孩子氣。雖然我不喜，但他銜玉而生，肌骨如凝脂，面似桃花，他曾兩次夢遊仙境，目睹仙界妖嬈華麗，鑑金陵十二釵之命運，卻懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在紙醉金迷中，模糊而多變，撲朔迷離。
最後的最後，他也是迷迷糊糊。
薛寶釵，她大氣而聰穎，就像百合一樣高雅，不經意又會流露出絲絲智慧……她是我最讓我糾結的人物，我敬佩她所有，不管是什麼，因為她在爭取，但我也討厭她，討厭她為什麼憑空插足已以身相許的林黛玉和賈寶玉兩人之間，大概所有的“第三者”都是討人厭的吧，所以不談她也罷。
《紅樓夢》所有的所有，最後是一個朝代從繁榮昌盛到衰敗落魄的見證，她終究是十二釵的一個夢，隨後借鑑一句總結，那就是：詩社風花雪月，瀟瀟灑灑歲月如一夢；劉姥姥嬉笑無忌，粗糙浮躁俗樂如一夢；大觀園紅香綠玉，清泉瀉露浮華如一夢；賈府流水落花春去也，曲終人散結局如一夢……
《紅樓夢》中有這樣一位女子，自幼父母雙亡，又無兄弟姊妹，身世如浮萍，美貌若鳳仙（好女兒花），待人平靜和氣，與人為善，處事心中持平，從容不迫，雖然出身卑微，但是贏得賈府上下敬重。要説曹雪芹在《紅樓夢》中塑造的完美女性，平兒可以享此殊榮了。
雖然通篇並沒有對於平兒相貌的正面描寫，但是作者擅長側面描寫，使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進榮府，見“平兒遍身績羅，插金帶銀，花容月貌的”（第六回），竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評價：“平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物”（第四十四回）。李紈尤為憐愛平兒，贊平兒“這麼個好體面模樣”。更值得注意的是，尤二姐事先聽興兒介紹過平兒，文中這樣描寫，她初見平兒時，“見他打扮不俗，舉止品貌不凡，料定是平兒”（第六十八回）。這四處側筆描述，已經將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來，具有一種令人想象不已的朦朧美。
她身處璉鳳之間，一邊是機關算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人，一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾，在賈府上下，恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風，為兩位主子各自保守祕密，並做得遊刃有餘。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭髮時，只是“軟語戲賈璉”。自然不會到鳳姐兒那告發，選擇了息事寧人。不過卻因此抓住了賈璉的把柄，讓賈璉不敢太放肆，可謂一箭雙鵰了。而她對王熙鳳心無旁念，忠心事主，如同一位高級生活祕書，處處為奶奶着想，事事料理得井井有條，又從不越權行事。平兒名份上雖是賈璉的妾，但實際上從不與鳳姐爭風吃醋，不驕不妒，把奴僕兼妾室的身份擔當得極為穩妥。在待人接物、行權處事諸方面，不待鳳姐出口授意，平兒便能掂量輕重、知所進退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密，便作主給可卿之弟秦鍾備了格外豐厚的見面禮；她深知鳳姐與賈璉同牀異夢、私攢體己，當旺兒來送利銀之際，便巧妙地為鳳姐掩飾，不使賈璉察知。難怪李紈説她：“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。
平兒姑娘又彷彿是一架天平，總是儘量平衡着各種利益集團的關係，並且這種協調工作做得相當出色。她在鳳姐兒小產，李紈、賈探春、薛寶釵“主政時期，是作為鳳姐的代表協助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個丫鬟，地位無法和這些奶奶小姐相比，所以給自己做了合適的定位：一方面作為鳳姐兒的聯絡員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協調的作用，另一方面則全力支持賈探春的改革措施，樹立探春的權威，壓服對探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協調能力在這個時候充分顯現出來。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個人，一般人她是看不上眼的，但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日後，便張羅起為平兒湊份子過生日，一個丫鬟能得到如此禮遇也是絕無僅有了。怪不得連寶釵都摸着她的臉笑道：“你張開嘴，我瞧瞧你的牙齒舌頭是什麼作的。”
而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良，寬以待人。她的宗旨是：以和為貴，息事寧人。她兩次接待並賙濟劉姥姥，為邢岫煙送寒衣，並把這個好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細打疼了奶奶的手”，熄滅了鳳姐的心中的怒火，又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦鬚鐲”中，平兒在一次洗手時丟失了自己佩戴的蝦鬚鐲，後來得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了，平兒深知如果把真相公佈出來，恐怕這園子就不得安生了，而且於寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩妥和務實的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月，讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護了墜兒和眾丫鬟，也保護了平日和丫鬟們親如一家的寶玉，也難怪寶玉要對此感動不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權中”，採取大事化小，小事化無的做法，告誡了彩雲，給了她一次改過自新的機會。鳳姐兒得知後還打算嚴懲茯苓霜的偷盜者，這時還是平兒站出來説好話，勸鳳姐：“何苦來操這心？得放手時須放手。”才讓鳳姐打消了念頭，無形中又保護了一批人，穩定了大局。作者通過賈璉的小廝興兒之口高度評價平兒：“倒是跟前的平姑娘為人很好，雖然和奶奶一氣，他倒揹着奶奶常做些個好事。”
最讓人感動的是平兒對待尤二姐的事上，儘管她為盡奴僕的職責，告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進榮府，緊接着又對尤二姐瘋狂迫害後，平兒便深悔自己當初的做法。所有的人都對尤二姐避之不及，只有平兒對她悉心照料，讓尤二姐感受到了這個地獄一般的地方也有一絲温暖存在。在尤二姐吞金自盡，賈璉又無錢安葬之時，又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個多麼俠肝義膽的女子！
第七十一回，尤氏到榮府來，知道妹妹在榮府多承平兒的照料，因此不免感慨，對平兒説：“好丫頭，你這麼個好心人，難為在這裏熬。”這時“平兒把眼圈一紅，忙拿話岔過去了。”可憐嬌俏平兒在賈府中為經營生存之道付出多少隱忍與血淚，雖然性情平和、平靜，終究是處處為他人作嫁衣裳；雖然平兒連判詞都沒有，但是難掩她身上人性的光芒！
賈府大廈已傾，一切都已成為過眼雲煙。在王熙鳳死後，平兒的結局恐怕也是一個慘淡的收場。87版《紅樓夢》結尾，説平兒被平安州一位富户買了去，嗚呼，但願完美的平兒姑娘有個好的結局！
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我帶來了一本新書，我一看竟然是“它”，高興的一蹦三丈高，馬上就捧着書津津有味地讀了起來。
《紅樓夢》原名《石頭記》，是一部含笑的悲劇。它以賈，王，史，薛四大家族的興衰史為主題，濃縮了整個封建社會的時代變遷。這部不朽的名著出自著名文學家曹雪芹之手，它以獨特的手法傳神的勾勒出每個人的性格特徵，塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個多愁善感，弱不禁風，很有才華的人，她寫了很多詩，其中我最喜歡《葬花詞》了，內容是花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知············從這裏可以看出林黛玉是一個孤高自傲的人，她嚮往自由的生活，卻因為生長在這樣一個封建社會裏，最後卻吐血身亡，落了一個悲劇下場。看到這裏，我都要哭了，我為林黛玉而感到悲哀，更為他們悲慘的命運而惋惜。特別憎恨那時候那種傳統的封建社會，所以醜惡的封建社會最後必將會走向滅亡的命運。
讀完《紅樓夢》，我感慨萬分，它讓我見識了人間的美與醜，善於惡，更讓我明白要好好珍惜現在，命運要靠自己去掌握，才能闖出一片新天地。
秋已盡，風輕過，日猶長。書卷歷歷重翻，淺吟、低唱：一個是一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，究竟誰是誰的劫？
《紅樓夢》一書揭露與批判了眾多：社會重用男才，封建制度的加深。使曹雪芹對於社會愈加失望，看破了世事的灑脱與傷感。書中的一個個人物，一件件事，一個個轉折點，讓整本小説充滿了壓抑感。對於紅樓夢有許多感想，但作為俗人的我關心一切的俗事——寶黛之情。
有一個觀點：重新再讀一遍你所讀過的書，需要勇氣。或許，你將推翻自己之前的所有論點。對於經典文化的膚淺的閲讀，生活閲歷的不足，文化底藴的不夠深厚。有一個至今想來都可笑的觀點：相愛的人一定會在一起，他們之間的結局一定會幸福圓滿。當時的自己沒有分析複雜的社會背景家族關係，錯中複雜的家庭關係等等一切諸多的原因。
“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”這是黛玉在三十八回之時所寫。世人皆用不同的花來形容黛玉，但是我認為黛玉自己筆下的菊花更可以體現她自身的一切。詠菊之人，愛菊之人，感菊之人，又何其之多呢？陶淵明墨下柳體的菊也與高傲的她不正一樣嗎？一樣的淡泊疏野，一樣的孤標傲世。世人皆評她“心胸狹窄”可是有誰明白她背後的深情。多少次驚鴻一夢，多少個日夜夢囈，多少個春秋的無奈。夢中的那個男子是黛玉見過最有少年氣的人，在她心中是那種看春風不喜，看夏蟬不煩，看秋風不老，看冬雪不歎，看滿身富貴懶察覺的少年。但是，一切的一切，制度、習俗、本性讓他們越走越遠。黛玉的生性多疑，但是他們之間相處的時間之少。讓本是一顆心的每個人，生出了兩顆心。她該用什麼來宣泄一切？宣泄她對於那個少年如涓涓流水般的愛意？
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”這背後的痛，背後無限的愛與悲涼。讓人不經心痛這樣的女子。他的孤傲脱俗有誰懂，有誰憐。她對於愛情的求而不得：葬花，葬花，葬的恐怕還有在這個封建社會被扼殺的愛吧。“假作真時真亦假，無為有處有還無”世事一場大夢，人生幾度秋涼？真真假假，假假真真；悽悽慘慘，慘慘悽悽。太過於執着，反而成了一種夢魘。奈何不過世事：苦珠魂歸離恨天。她的最後一句話是“寶玉，你好……”
朱脣似啟，也許她的話還有許多。但寶玉從此再也聽不真切。少女眼中的傾世桃花，口中的珠譏妙語，剎那之間，停止與永恆。心心之間，念念之遠。夢迴深處，是否會脱口而出：我願與君絕。
説起中國的四大名著，誰人不知誰人不曉。但是，我相信，若進行一個民意測試的話，選擇《西遊記》、《三國演義》和《水滸傳》的人數將超過《紅樓夢》。開始我也有同感，但當我重新品味《紅樓夢》以後，才真正發現了《紅樓夢》的妙處所在。
曹雪芹創作了《紅樓夢》，創建了賈府這個大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發，卻使我感觸頗多：
其一，仔細閲讀過《紅樓夢》的讀者一定會發現，作品對任何一個人物的描寫都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中，人物描寫不但多，而且恰當，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現在我們面前。在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，温柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀尚小，身量未足。”揮揮幾筆，把三姐妹的外貌描寫得出神入化。而對賈寶玉的描寫又多了幾分大氣，“頭上戴着束髮嵌寶紫金冠，齊眉勒着二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束着五彩絲攢花結長穗宮絛，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登着青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，繫着一塊美玉。”從外到內，從上到下，從粗到細，都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽着漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，葱黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。脣不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自雲守拙。”……如此描寫，真把人給寫活了，我讀了以後彷彿真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。現在很多作品對人物的描寫往往達不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值，其實它就是衡量你作品優劣的一個刻度表。其實，要想寫出人影來，並不難，就需要多觀察。《紅樓夢》能如此耐看，原因也在於此。據“紅學家”考證，《紅樓夢》就是發生在曹雪芹生活的那個年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以説若沒有平日觀察的功底，現在的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
其二，就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經過曹雪芹的手後，《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見風使舵、善於察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格；賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……對每一個主人公的刻畫顯得那麼自然，讓人在不知不覺中感悟，比起其它三部名著來，更有難度，如不細讀，必不能品味透徹……
雖然《紅樓夢》已讀完很久了，但是金陵十二釵的身影依然令我久久不能忘懷……我即為黛玉的死感到悲傷，又為寶玉的呆感到黯然，還為寶釵獨守空房的後果感到失望……總之一句話，那就是：“紅樓夢永遠是一本感受不完、學不完的大書！”
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