最近，我讀起了《駱駝祥子》這本書，他的每一章、每一節都猶如調味料一般使我讀的津津有味，同時，也深深地吸引着我的味蕾，感悟生活。
祥子從農村來到北平當人力車伕，苦幹三年，買了一輛嶄新的洋車。可沒多久，他在一次拉車中被憲兵抓去當壯丁，使他的希望第一次破滅。後來，他半死不活的逃了出去，賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用的為了他買車的理想再一次奮鬥。可命運似乎又跟祥子開了個玩笑，祥子為了幫助他心目中的“聖人”曹先生，祥子努力攢下來的錢被偵探搶走，使他的希望第二次破滅。為了生存，虎妞以低價買下了“無賴”二強子的車，祥子又有車了。可恰恰因為這時，虎妞難產與祥子未出世的孩子死了，祥子為了給虎妞辦喪事，不得已賣掉了車。在這重重的打擊下，箱祥子漸漸變得沒有尊嚴，自私自利的社會墊底蟲。
緩緩合上這本書，聞着淡淡的書香，我心中卻早已波濤洶湧。我彷彿身處在那個黑暗、腐朽的社會;我彷彿看見了那憲兵可惡的嘴臉;我彷彿聽到了那些車伕的抱怨;我彷彿聞到了濃濃的煙草味兒;我彷彿觸到了祥子裝錢用的翁……這一切的一切都使我深深的厭惡。
但這也讓我感悟到了生活的真諦。生活在世界，不應該是時代在催促你前進，而應該是你推動時代前進。哪怕做不到牛頓，萊特兄弟，愛因斯坦……那般，只要我們做一個小小的舉動，哪怕是不隨地吐痰，不踐踏草坪，文明過馬路……也許就會使這個世界變得更美好，也是你在推動這個社會走向光明。可相反，你想讓社會催促你，也許你便不會走向光明，只會像祥子一般走向黑暗。你可以因為一個小小的挫折而放棄自己有史以來的理想;你可以因為他人的影響而變得與他們相仿;你可以因為來自社會的誘惑，而變得自私自利。這一切都不是我們想要的。
但這一切正是大家正在面臨着的，現在我們何嘗不是在社會催促着前進呢?整天伴着我們的手機電腦，使我們變得不思進取。我們為什麼不放下手機看看蔚藍的天空呢?我們為什麼不推動世界前進呢?這樣中國才會更強，更有內涵，又能重回舊日的文明古國。
是《駱駝祥子》這本書使我感悟到了生活的真諦!
祥子給我的印象很深：一個實實在在的車伕，勤勞、堅忍。但他的結果卻是悲慘的。
他帶着自我的期望來到北平，認準拉車這一行，經過三年的努力，最終買上自我的車。但在兵荒馬亂的時代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價，但最終再次拉上自我的車。虎妞死了，祥子人車兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都幹，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。
故事悲哀的結局，不禁讓我想到當時社會的慘狀。祥子——一個樂觀向上，堅持不懈的車伕，被可惡的社會折磨成了社會的垃圾，象行屍走肉一樣，僅有一個驅殼。當然，這——不僅僅是社會的問題。
對於駱駝祥子。我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒有戰勝自我，沒能戰勝社會，最終還是被打敗成為了社會的累贅。對於這個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會的影響下經過三起三落成為垃圾。這個社會，在排除垃圾，卻又在很多製造垃圾，這個社會又有什麼本事?我只能説：這個社會是一個腐敗的社會，是一個沒有本事的社會。而那些促使社會腐敗的人，卻壓迫着那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。這就是這個社會的現實：殘酷、悲哀、無可奈何。
這本書的諷刺性很強。諷刺了當時黑暗的社會使人們經受生活中過重的壓力，讓人不得喘氣，不得翻身。而我確認為這不僅僅是社會的問題。雖然環境對人的改變至多至少都起着不可忽視的作用，可是更重要的是我們自身的問題。如果祥子最終戰勝了自我，就算他的生活不是他夢想的那樣，有自我的車拉，但至少能讓自我安心生活，有一點收入，不去偷，不去搶，能堅持自我原先有夢想、有目標的心態，不成為社會的垃圾。
一個人，不管生活在什麼樣的社會，如果沒有目標有夢想，輕易放棄，永遠報着消極的心態，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應當有夢想，有目標，有積極向上的心態，才能立足於社會。
最近我看了《駱駝祥子》，文章裏面一身簡樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿汗水的白毛巾，大概就是多數人們腦海中那個人力車伕的形象吧!他們生活在社會的基層，每天的工作無非是拉着載着人的人力三輪車穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會人們眼中的低微人羣。
我國的“人民藝術家”老舍先生在抗戰前夕，對這羣人進行了詳細的描寫、刻畫，寫出小説《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過人力車伕祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國社會下層人民的悲苦命運。
小説主人公祥子，一個曾經年輕力壯意氣風發的小夥子，一個曾經強勢、獨立的頭等車伕，一個曾經以為只要不怕吃苦就能在社會上立足的“天真”的鄉下漢，卻在社會中一步步淪陷，最後像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來……是什麼原因造成祥子這樣的變化呢?答案很明顯U是舊社會的腐敗，將他磨礪成了另一個人一個整日遊手好閒，吸煙酗酒的小混混。他在這個黑暗的社會中完全喪失了理想，喪失了要強的性格，喪失了對生活的所有企望和信心!
在當今社會，又有多少人在為自己懷揣的夢想努力打拼呢?許多人在每天枯燥的工作中像個陀螺一樣不停地“轉”，只為了一時的酒足飯飽，沒有積蓄，沒有規劃，用網絡上的一個流行名詞來説，就叫“月光族”。這類人就如喪失了鬥志後的祥子一樣，做一天和尚敲一天鐘——得過且過。既然這已不是那個昏暗、苦難的社會，那我們為何不能為自己制定一個深遠規劃通過自己的勤勞奮鬥來改變自己呢?
導致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度，還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產者拜託奴隸地位的真正出路在哪裏，而是把一切都歸於“命”。他絲毫不知，命運是把握在自己手中的!要想在那個“吃人”的時代立足，就必須把握命運，挑戰命運!
巴爾扎克説得好題目：“苦難對於天才是一塊墊腳石，對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。”顯然，小説中的祥子是屬於最後一類人，他在苦難中墮入了萬丈深淵。試問，你們甘願做一個弱者嗎?相信大家的回答是一致的，當然不願意。那麼，就讓我們昂首挺胸，向命運發起挑戰，向苦難發起挑戰，為擁有一筆巨大的精神財富而努力吧!
書，是一個古老而有現代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫治無知的可口良藥。書，是折射社會的一面鏡子。書，同時也是作者的真情實感的流露。書，更是人類進步的階梯。我，就在這層層的台階上，流下了自己的'腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所着的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個來自農村的人，他忠厚老實、身體健壯、精神堅韌，彷彿就是來自沙漠的駱駝一般書，是一個古老而有現代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫治無知的可口良藥。書，是折射社會的一面鏡子。書，同時也是作者的真情實感的流露。書，更是人類進步的階梯。我，就在這層層的台階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所着的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個來自農村的人，他忠厚老實、身體健壯、精神堅韌，彷彿就是來自沙漠的駱駝一般，來到北平(北京)後，他就像當時城市底層老百姓一樣，選擇了一個普通的職業——拉洋車。雖然這是一個再普通不過的職業了，但也是十分艱辛的，祥子起先買不起車，便租了一輛破車去練一練腿腳，第一天沒有拉着什麼錢，第二天生意不錯，可是卻把腳脖子跑的像瓠子似的，腳脖子過了幾天便全好了，可是祥子又面臨着一個新的問題：車廠主劉四，一直打着祥子賺來的錢的主意，幾天問祥子要一次車費，每一次都要了很多錢。祥子見如此，便計劃着去買上一輛黃包車，於是他風裏來雨裏去，從飯裏省茶裏省，攢了三年，好不容易買來一輛屬於自己的黃包車，卻在不久之後被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢便被孫偵探敲詐走了。第三次，是他和虎妞結婚後，虎妞用自己的錢給祥子買來的，雖然心裏不踏實，可是畢竟不用再去車廠租車了。
可是好景不長，虎妞難產而死，祥子只好又把車子賣掉去安葬虎妞。經歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。到小説的結尾，祥子已經變成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉了。
通過老舍先生對老北京時期人力車伕——祥子的辛酸故事的敍述，無情的批判了這個社會——它不讓好人有出路。然而，這一切都以成為了往事，如今的我們，生長在温飽的社會中，過着不愁吃不愁穿的日子，可是我們仍然要像先輩們那樣，拿出自己的力量與勇氣，努力學習，繼續推動着祖國走向更加的繁榮與富強!
在《駱駝祥子》中，虎妞是一個很特別的形象，她不美，年紀很大卻還嫁不出去，最後使心眼耍手段逼得祥子娶了她，但在她身上有一些東西在閃耀。我對虎妞這一女子是欣賞並帶着一絲同情與扼腕的。其實，對於一個被封建剝削家庭損害了的女人，一個嚮往並積極主動追求個人幸福的女人，我們不應對她太過苛責。儘管她也是一個傷人者，但她確也是一個受傷人。
小説中幾乎沒有人真正喜歡虎妞，總是不喜，總是不解，總是偏見。甚至於劉四爺這個做父親的，也只是覺着女兒有用，能管事，所以將女兒留於家中至三十來歲且仍未有心將其嫁出。至於劉四爺為此而產生的對女兒的一點點愧疚感，至少使其在平日裏對女兒有些怕，但也僅在無關切身利益的情況下。一旦關係到錢，即使就虎妞這麼一個女兒也是説翻臉就翻臉，對女兒好不容易盼來的出嫁也是一點力也不曾出到。但虎妞不在乎，不管別人是喜歡還是討厭她，最好父親能接受祥子作女婿，不接受也不管，反正她就認定祥子了。即使父親最後賣了車廠換成現錢自己獨自一人走外面去了使得她既想跟祥子又想吃着車廠過着好日子的念想破滅了，她也未曾有太多的後悔。雖然這樣以後，她的日子不是很好過，最後也因難產卻沒多錢上醫院生產而死去，但她心裏始終堅持着自己想要幸福，祥子就是她要的人。
虎妞若是在現代社會，必定會如魚得水，她是一個封建社會裏現代女性：強勢，能幹，通人情，識實務，不甘做人下人。雖然在以前那女子當不了家、不能繼承家業的社會無法取得成功，但在現代社會她一定可以做出一番事業，就好像現在常説的且常有的那些女強人一樣。她以一種十分強勢的姿態主導着她的人生，她的幸福，她的丈夫，體現在她主動追求、引誘祥子直至最後達成目的，但其內心深處的願望卻是很温婉很傳統的——相夫教子，為丈夫生孩子，為丈夫的工作出謀劃策，使家庭更幸福。她有心機，會算計，忠厚老實的祥子完全不是她對手，祥子在她面前只能是掉淚、生悶氣地接受。另外，她很是懂得在一個家庭裏，掌握了經濟大權就是掌握了説話權，這為管住丈夫祥子更是添了一大籌碼。但是，她是真的愛護祥子的，無論是從婚前她對祥子的關心，還是從婚後對祥子日常生活的照顧中皆可看出。
一部優秀文學作品中的人物形象總是圓形的，複雜的，因而對一人物的評論有好亦有壞。對於虎妞也是如此，女權主義、強勢、會算計又如何，她總是一個女人，心裏有着普通女人都有的最普通的願望，勇於追求幸福。這樣的虎妞很可愛。
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