格列佛遊記個人閲讀感想和心得多篇

那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我們留下了深刻的印象。下面是小編為大家整理的格列佛遊記個人閲讀感想和心得，希望能幫助到大家!

格列佛遊記個人閲讀感想和心得1

當我第 一次見到這本書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小説。而當我翻書，看了前言才知道了，原來這是一部充滿童彩色彩的諷刺小説。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。野胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡野胡。

另一方面，主人公在慧馬國裏與慧馬的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和

快樂的地方。以至於當主人公離開那裏時隨處流下了悲傷的眼淚。

我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧馬國那樣的社會。我願為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。

格列佛遊記個人閲讀感想和心得2

《格列佛遊記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的，他是英國諷刺作家，其中《格列佛遊記》是一部傑出的遊記體諷刺小説，以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的荒誕和離奇的情節，深刻地反映了當時的英國社會現實。

格列佛遊記，講述的是格列佛在四個不同的國度所遇到的奇聞趣事。小人國實際上是當時英國的縮影。作者借小人國裏的高跟黨和低跟黨之爭來嘲笑英國兩個不同政黨間的論證;吃雞蛋的大端派和小端派的爭論是指英法之爭;跳繩選官之事諷刺了政壇的腐敗。大人國的所見是闡述了作者的政治理想。大人國的淳樸民風，和所石施行的政治體系。飛島國的科學家們，從事着脱離實際的科學研究。他們不但脱離人民，而且還敵視人們，用殘暴的手段對待人民。這是作者對於英國的殖民統治的不滿之情。而慧駰國中

分為兩種動物，一種是具有高度自律性，高尚節操的馬和粗鄙醜陋的耶胡，這表達了作者對資產階級的憎惡。

讀了這一篇文章後。我覺得即使現在的我們雖然不能做出什麼轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，制止他人做破壞環境的事。這都是我們可以做到的。我們應該像慧駰國的馬一樣擁有着高尚的情操。

格列佛遊記個人閲讀感想和心得3

如果讓我用兩個短語來形容讀完《格列佛遊記》的感受，那“奇持的構思”與“辛辣的諷刺”再好不過了。

構思奇特是這本書的一大特色。小人國的居民身高都不過六英寸，在船長的眼裏，小人們就像是掌上的一塊小石子，他一口就能喝下他們的一桶酒。船長走動時非常小心，生怕把小人踩死了。可是來到大人國後，船長在大人們面前顯得非常渺小，他們在船長的眼裏就是一座座尖塔，他們説話時的聲音就像打雷一樣。以前，船長把不少小人國的人在自己手上拿來拿去，現在反過來，大人們竟可以把他放在自己手上隨意擺弄了。這是一個鮮明的對比。飛島國也十分離奇，它由一種磁石操控，可以自由移動。而在慧馬國中，馬成了智慧的象徵,而人則成了下等動物。馬統治着該國，

有自己的語言。總之，書中還有許多奇特的構思，歡迎大家去品讀，去發掘。

而文中的“辛辣的諷刺”更是隨處可見。例如小人國的宮廷不幸失火，怎麼也撲不滅，格列佛急中生智，用一泡小便將其撲滅。可是該國有一則法令，任何人，凡在宮廷小便一律處死，真是荒唐。

在大人國裏，王后和宮女們都無所事事，一天到晚聽格列佛講笑話。對於飛島國人們的不務實際、荒唐可笑的行為，作者也進行了諷刺。作者藉着《格列佛遊記》的諷刺，將人類的一些荒唐行徑展現得淋漓盡致，這不僅可笑，也引起了人們的反思。

感謝《格列佛遊記》，它藉着奇特的構思帶領我踏上了一段奇思妙想的旅程，用辛辣的諷刺指引我看清人性背後的荒唐可笑。小夥伴們，一起來領略格列佛的世界吧!

格列佛遊記個人閲讀感想和心得4

我深深地崇拜着魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向，於是我便朝着那個方向，看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏。但是看過之後，大呼“上當”也於事無補，值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名着的時候，歷史的滄桑感便湧上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發自於肺腑啊!

打個比方，讀《圍城》是一種愉悦的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鍾書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬於三大戰役的那種，三下五除二地把蔣介石趕到了台灣，我也三下五除二地幹掉了老金;但讀《格列佛遊記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰台兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作鬥爭，還要與瞌睡蟲作鬥爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。

因此，此後，看到魯迅拿着煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

但是，儘管受了騙，並未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有着本質區別。至於第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

格列佛遊記個人閲讀感想和心得5

當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小説。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小説。但小説的童話色彩只是表面的局部的特徵，尖鋭深邃的諷刺才是其靈魂。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、_欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字裏行間都透露出作者對社會的不滿。

另一方面，主人公在慧因國裏與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至於當主人公離開那裏時流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。放火、販毒走私、瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。

這麼一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什麼轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我願為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。