最近，我看了一本藴涵深刻哲理的書，張天翼爺爺寫的《寶葫蘆的祕密》。
記得第一次看這本書的時候，我就被書中的劇情深深吸引了：本故事的主人公王葆是個普通的少先隊員，可是有一天，他去河邊釣魚時，卻釣出了一個可以實現他願望的寶葫蘆。之後，他用這個寶葫蘆變出了很多東西，吃的、玩的，應有盡有，過上了“要什麼來什麼，想什麼有什麼”的快樂生活。可是，好景不長，王葆漸漸發現了寶葫蘆給他帶來了麻煩：因為他不能透露寶葫蘆的祕密，就只能説謊騙人，比如寶葫蘆變出來的花，只能騙人説是同學臨時放在家裏的；那些變出來的雕像和模型，也騙説是自己做的……王葆還發現寶葫蘆不是憑空就能變出東西，而是從別的地方偷偷搬過來的。他再三思考後，把祕密告訴了大家，拋棄了“寶葫蘆”，結束了這種説謊騙人、不勞而獲的生活。
看了《寶葫蘆的祕密》這本書，我明白了兩點：首先，人必須要誠實，不能説謊騙人，王葆原來總是騙人，把寶葫蘆變出來的東西説成是自己做的，同學們都不喜歡他，可是後來王葆改了，他又成為一個誠實的好孩子，同學們又喜歡他了。在我的生活中，我也有過類似的經歷。記得那一次，我去好朋友的生日聚會，一不小心弄壞了他手機的屏幕，後來他責問是誰碰壞時，我也沒敢承認。但看了這本書以後，我深深地瞭解到了自己的錯誤，並向好友道了歉，好友見我態度誠懇，於是就原諒了我。在我們與人的交際當中，最重要的就是誠實，講誠信。
其次，自己的事情自己做，不能依賴別人。王葆總是依賴寶葫蘆，但結果總是讓他出洋象。他最後意識到，天上不會掉餡餅，世界上沒有不勞而獲的事情，也沒有不努力就能獲得的成功。以前，我在學習上總依賴老師和家長的監督，在生活上，總是叫父母幫我做我應該做的事情。現在我看了這本書以後，在學習上我不再依賴老師和家長的監督，而是自己自主學習，在生活中我做完自己應該做的事情後，還幫家長做一些自己力所能及的事情，不讓父母再操心，現在我已經學會了洗衣服、洗碗，連媽媽也誇我長大了，懂事了，是個刻苦學習、勤勞的好孩子了。
通過這本書，我深深認識到了自己以前的錯誤，如今，我努力拋棄自己的“寶葫蘆”，不做説謊的小人和不勞而獲的寄生蟲，而是通過自己的努力，長大以後，爭當祖國的棟樑！
人的一生將會遇見許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己，使自己大量燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然後便慢慢地放出光亮，並在光亮跳動時剪短燭芯，接受一次又一次的訓練，貢獻一分又一分的生命。然後便淡淡地消逝，熄滅……
這已經是一個非常老套的比喻了，只要是老師我相信這些一定很準確。藤野先生也擁有，但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經很了不起，因為他對“學術”大公無私。，他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵着他的愛國精神。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去温暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。
最後魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎？我憧憬完美，也欣賞遺憾，因為所有的完美似乎都指向遺憾，而那麼遺憾卻常常能映現完美。
看了《藤野先生》，有所收穫。
《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敍了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙台，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣着模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有着高貴人格的老師，也難怪魯迅説：“在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫救國到棄醫從文的轉變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾説：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對於維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅説：“從那一回以後，我便覺得學醫並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要着，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是提倡文藝運動了。”
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着魯迅從事反帝反封建的鬥爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要説出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不苟的為一個清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來；他關心學生的個體差異，聽説中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學生，儘管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多麼大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生嚴謹的教學作風，對魯迅真誠的關懷，還有，對於中國，對於“人”的熱愛。作品的字裏行間，無不洋溢着魯迅對這位恩師的讚揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病（事實上，魯迅先生留日學醫的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為着所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益為目標，着實可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至於影響學生的一生。
這學期，我的家人幫我買了《散文大全》這本書。這本書有許多篇散文，每一篇散文意義深刻，讓人很難理解，不過你認真讀，反覆讀，還是能讀出一些其中的意義。
這本書主要講了一個人在其一生中，閲讀一些立意深遠，具有豐富哲學思想散文，不僅可以開闊視野，重新認識歷史，社會，人生和自然，獲得思想上盎然新意，而且還可以學習中外散文名家高超而成熟的創作技巧。
在這麼多散文中，令我印象最深的一篇散文是魯迅先生寫的《藤野先生》。這篇散文主要講了魯迅先生回憶在日本留學期間的生活片段，以誠摯的感情描寫了對日本學者藤野先生的深切懷念，並敍述了自己對當時現實的光感。文章重點寫藤野先生。首先是摹寫他的外表，然後不惜筆墨挖掘他的精神氣質。選擇了五個例子，用白描手法予以描繪。整篇文章步步近展，層層開拓，猶如大潮順勢直下，極有聲勢。而作者的感情貫穿於三個層次之間，成為結構的紐帶，這情就是對藤野先生的思念，對祖國的熱愛，對黑暗現實的憤恨。
這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生，相當感人。
讀了這篇文章之後讓我明白很多道理，學會做人。
我最近學了《藤野先生》這篇課文，接下來説一下我的讀書體會吧……
《藤野先生》是回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敍了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙台，在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣着模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。
在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。
這樣一位有着高貴人格的老師，也難怪魯迅説：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。"你們覺得呢？
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