人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句話是南宋時期的民主英雄和愛國詩人文天祥説的，下面是小編為大家帶來的愛國主義讀後感，希望你喜歡。
愛國主義讀後感1
愛國，它可以是一首詩，它講述着愛國之人誓死保衞國家的決心;愛國，它可以是一幢高聳的大樓，它透露着愛國之人為祖國而貢獻的心血;愛國，它可以是一支筆，它書寫着愛國之人的心聲…愛國精神不應只體現在人的身上，更應體現在祖國的各個角落。
中學生的愛國崗位——校園，無不飄散着愛國的氣息。廣播中傳來一首首慷慨激昂，振奮人心的愛國詩歌。黑板報上，一位位偉人的愛國光輝事蹟令學生們停下腳步，仔細閲讀後，眼睛裏無不透露出愛國的紅色光芒和對未來充滿的無限希望。教室裏，一片寧靜，我向教室的各個角落投去目光，同學們都手中捧着一本《愛國主義讀本》，我微微笑了笑，繼續走入書中一個個動人的情景。讀着讀着，我的眉頭不禁緊緊皺起，我為書中的偉人所做出奉獻自己，為了他人的精神而感到驚歎，也感到敬佩。直至篇末，我激動的淚水就快抑制不住，蹦出眼眶。彷彿是心中的那根愛國弦被輕輕撥了一下，動作雖輕，影響卻大。
“以身許國，何事不敢為?”這是出自岳飛的一句話。“既然願意用自己的生命為國家付出，又有什麼事是辦不到的?”，一句話將我拉回了宋朝時戰火連天的年代。1127年，北宋遭靖康之變而亡，岳飛一帖卜書，請求北伐收復失地。岳家軍兵分兩路北上，不久便遭到金軍的數萬人馬前來阻撓，岳飛手持長槍，高舉過頭，一聲充滿着士兵的豪情壯志、充滿着愛國之心的吶喊，激起了岳家軍的鬥志，“武將不惜死”，岳飛秉持着他為祖國獻身的信念英勇抗擊，奮勇衝殺，不顧自己的性命，最終憑着他的一顆誓死保衞國家、收復失地的心，大敗金軍。愛國，對岳飛來説是轟轟烈烈，不怕犧牲的'奉獻，是不顧一切，保衞國家的熱愛!
在北京郊區一片土地上，矗立着一座吸引人眼球的建築，它不是高聳入雲的摩天大廈，不是金碧輝煌的樓宇，而是一座現代建築藝術與中國傳統建築藝術相結合的飯店——香山飯店，它的設計師便是大家耳熟能詳的貝聿銘先生。貝聿銘先生雖是美籍華人，但他與夫人至今仍能説一口流利的普通話、廣州話，也常對人稱自己是“蘇州人”，生活中的點滴也都保持着中國的傳統特色。他在海外曾深情地説過“我的根在中國!”當他接下香山飯店的設計後，他便憑着他深深的愛國之心，傾盡他的所有心血，投入香山飯店的設計之中，貝聿銘先生不但多次到香山勘察地形，俯覽周圍環境，還不辭辛勞地走訪了北京、南京、蘇州等地。身在海外多年，他報效祖國、為祖國做貢獻的愛國之心願終於得以實現。修建好的香山飯店像一個內秀的姑娘，初看似乎貌不驚人，愈看愈能發現它的內在之美，這美不僅是在於香山飯店所體現出的設計之美，還更體現出了在外遊子深切熱愛祖國的愛國之美!愛國，對貝聿銘先生來説，是用盡自己的全力，為祖國做出貢獻，為祖國的建築事業添一份力。
愛國主義讀後感2
《愛國者》，很受感動。影片講述的是一段美國獨立戰爭的歷史。主人公是一位議員和一羣孩子的父親。一家人過得還算和諧。作為父親，他在家裏有着相當的威嚴，而一羣孩子也不是吃素的，他們的頑皮讓這位父親吃盡苦頭卻又無可奈何。但因其反對對英國作戰而被孩子們誤解，他們都有着自己的參軍夢，甚至遠遠聽到槍炮聲，他們也會熟練搬出槍以備不時之需。然而英軍的的到來改變了一切。在家園被毀又即將失去第二個兒子時父親終於爆發了，和兩個小兒子一起殲滅了一股二十一人的英軍，這讓人聯想到他當年的英姿，也讓他找回了自己潛藏的勇氣。在復仇與追求自由這兩條主線的引導下，主人公帶領着國民軍逐步走向勝利。
影片花了很大的手筆來闡述美國對自由的嚮往和因此付出的沉重代價，從激烈的議會討論，人們參軍的熱情，到家園的被毀，戰場上的慘烈犧牲。相信看過該片的決不會忘記那些古老而又獨特的戰爭場面，兩軍(正規軍)對壘都是以人員和武器作為籌碼，而這往往是英軍佔優，美軍是即輸場面又輸戰爭，這看上去有點幽默的味道，完全是對現代戰爭的顛覆，看不到現代戰爭中的謀軍佈局。而國民軍卻也會玩游擊戰，有一段時間竟被英軍稱之為“幽靈”，很有點中國特色的味道。但這確實是一支雜牌軍，就連教堂裏的牧師也披裝上陣，只是不知道他在殺人之前會不會念上一句“上帝保佑”，其最後的犧牲卻也充滿了悲劇色彩。
雖然這是一部戰爭片，但是導演在戰爭之外的細節上有很好的把握，除了宏大的戰爭場面外，也不失暖暖的温情，真實而感人。其中身為國民軍上校的父親與剛剛會説話的女兒的告別一段，導演處理得別具匠心，將主角在軍隊與家庭角色的矛盾和女兒對父親的理解盡融於女兒的呼喚和轉身的深情一抱之中，可謂感人至深。導演對種族矛盾的解構也是該片的亮點之一，最初白人對黑奴的歧視，通過戰爭的隱含功能最終達成了和解，“與你並肩作戰是我的榮幸。”將這對不大不小的矛盾融於對自由不懈追求的主題之中，也是對黑人在美國獨立戰爭中所做的貢獻的一種認同，他們也是美國曆史的`創造者。
愛國主義讀後感3
愛國主義是以對民族和國家的關注和定位為基礎的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規模的爆發，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衞國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氲沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以説悠久文化的歷史積澱形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態卻提供了一種空前清晰的關於國家命運的自覺意識。於是，在中華大地上，人們內憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，後有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛國主義運動爆發，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的建立為傳統的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在50年後的今天，愛國主義提倡的價值觀與現實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作着，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所説:“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力迴避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。
此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時間而漸漸遠離，而是應被賦予時代特有的意義。上世紀80年代後，隨着冷戰的結束，世界呈現出多極化發展趨勢，科技的進步和全球性經濟發展使愛國主義得到了昇華，要求人們突破傳統的鄉土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷髮展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發展進程?
飽經風霜祖國mǔ親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的淒寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴湧，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!
愛國主義讀後感4
這九九零年江同志首都青年紀念五四報告講話。時值五四夕，江同志藉紀念五四機，提出發揚愛國主義傳統、國知識分子使命等問題，並強調黨充分發揮知識分子積極性創造性，國當代青年寄予殷切希望。
講話主分四部分，第——新歷史條繼承發揚愛國主義傳統。江同志提出，愛國主義國曆史鼓舞人民旗幟人民共同精神支柱，但愛國主義社不同階段有不同含義具體容。想，今天，國經濟建設已經得定成果今天，華民族世界已經有重地位今天，愛國主義定有不同求。如江同志所説“們所提倡愛國主義，絕不狹隘民族主義”。這句話深刻點出“愛國主義”求，深。作國人，們愛國，但，味抵制優秀事物思想，們只有害而無益，所以，們家，都不能僅僅愛國主義停留情感層面，只喊幾句口號或心血潮仇視其發達國家，這些不真愛國;理智愛國，不狹隘愛國，們更應該學習發揚。
講話第二部分——知識分子現代化建設使命，第三部分——國知識分子成長確道路，第四部分——進步做好黨知識分子工作，其強調知識分子重使命作、青年身肩重任國家人民殷切期望。國社主義現代化建設項宏偉、艱鉅任務。知識分子作工人階級隊伍主從事腦力勞動部分，社主義建設發揮着不替代作，承擔着重社責任。於國情探索，科學技術發展，社主義精神文明建設、法制建設民主建設，都使國人民知識分子提出空廣泛迫切求。歷史，國知識分子尤其青年以們尚氣節、過人知識、鋭意進精神敢於衝破陳腐落觀念膽識，史冊留千古佳話，而五四運動，這切集體現。現今國，青年知識分子已經佔近半數，即挑起國家建設重擔，程度關係國家途命運。
讀這三部分，於自己——當代學生員有更定位求。們學，國家培養們，不僅僅讓們找份好工作，生活得更舒適，不培養無書生裝點門面;們，支撐起未國家脊樑人，所以，們定學習好專業知識，做學有所成;更提自己思想水平，解國情，自己所學投入社主義建設事業，做學有所，報效祖國。
愛國主義教育觀後感 是一本提倡愛國主義的書，以紀念建立共-產-黨90週年。這本書主要寫了從建黨初期到現在，所經歷的重大事件，所可敬的英雄人物及所讓人疑惑、讓人敬佩的人民選擇。
當我讀到“史料館——軍力對比”時，我十分震驚:“三戰前國民黨武器比共-產-黨先進，軍隊比共-產-黨多，國土比共-產-黨大。三戰後，兵力少了一半，夾着尾巴落荒而逃了。”這怎麼可能呢?我多讀了幾遍後，終於知道了，這都是歸功於共-產-黨的毛呀!毛思想上的正確指導、軍事上制定的原則、政治上制定的方針指導及經濟上解放區深入的土改運動，是共-產-黨以弱勝強、發展壯大的關鍵!你看，毛多麼厲害、多麼高明呀!
愛國主義讀後感5
千百年來，中華民族之所以能在波詭雲譎的時代浪潮中揚帆前進，經歷歷史滄桑而立於世界民族之林，就是因為有這麼一種堅如磐石的愛國主義情感和信念作為民族思想支柱，正是它成為祖國發展騰飛的不竭動力。在歷史長河中，湧現出了許許多多可歌可泣的愛國英豪，有虎門硝煙的愛國將領林則徐;有捨身炸碉堡的解放軍戰士董存瑞;有徵服體育界一舉奪得六枚金牌被譽為“體操王子”的李寧;有“雜交水稻之父”袁隆平，他們都是最可愛的人，是我們學習的榜樣。我們應該為擁有這樣的先輩而感到光榮、自豪和驕傲。但我們不能安於現狀，而是要不斷的發揚愛崗敬業的優良傳統，勵精圖治，與時俱進，在充滿機遇和挑戰的企業大環境裏，鑄造出與企業共有的一片輝煌。
愛國的行動來自於情感的無私和無畏。為了“反清復明”鄭成功不惜“殺父報國”。為了早日把荷蘭軍隊趕出台灣，他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓台灣回到祖國的懷抱，他大公無私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍鬥爭到底。
雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現，也可以通過每件事當中體現。我們要從小樹立一個愛國的思想，努力學習，掌握本領。自信自強，無私無畏。只有這樣，長大了才能為祖國的繁榮富強，貢獻出自己的力量!
所謂“愛國”，顧名思義，就是熱愛自己的國家。中華五千年的歷史中，確實有很多的愛國志士，又説中國的開國功臣周恩來總理，從讀書時就立下誓言“為中華之崛起而讀書”。愛國志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像與岳飛同時期的奸臣秦檜，禍國殃民，還害死了岳飛，遭後人唾罵，遺臭萬年。還有一代奸雄的國民黨首領蔣介石，不幫助_______一致對付小日本，反而與自家人窩裏反。被打敗後夾着尾巴逃到台灣，導致了現在的中國無法使領土完整。
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