高中淡泊名利的議論文

淡泊，是一種純粹的感覺。一份遠離名利、是非、慾望的清澈心智。這裏給大家整理了一些有關高中淡泊名利的精選議論文範文,希望對大家有所幫助.

高中淡泊名利的精選議論文範文1

人生在世,面對林林總總的紛擾、形形色色的誘惑,看重什麼、看輕什麼,堅守什麼、捨棄什麼,就像一把無形尺子,量出品格的厚度,標示境界的高度。

在對黃大年同志先進事蹟的重要指示中,--號召以黃大年同志為榜樣,“學習他淡泊名利、甘於奉獻的高尚情操”。這既是對黃大年崇高精神的高度評價,也是對廣大知識分子的勉勵和要求,激勵着我們見賢思齊、崇德向善,為推動國家發展、社會進步貢獻智慧和力量。

連日來,隨着媒體對黃大年感人事蹟的多方位報道,人們看到了一個真實而高尚的人,引發強烈思想共鳴。“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。”在黃大年身上,人們感受到一個知識分子心無旁騖、潛心鑽研的學術品格。他以出世的態度為人處世,不計得失、坦坦蕩蕩;以入世的態度做事履職,兢兢業業、恪盡職守。其所思所行,如同一股清流,讓學術變得單純,讓人生更加純粹。

黃大年對個人名譽頭銜毫不在意,對國家利益卻看得很重。他掌握着數以億計的項目經費,從來不搞“拉關係”“請託説情”那一套。他不僅自己以身作則,還耐心教導學生“耐得住寂寞、坐得住冷板凳”。對祖國的熱愛、對理想的執着、對科研的專注,讓黃大年擺脱名韁利鎖,自由馳騁在科技報國的廣闊天地。“制心一處,無事不辦”。不管是科研創新,還是各行各業的工作,都需要涵養定力、克服浮躁,遠離急功近利、追名逐利,才能用專注的態度、踏實的努力幹出一番事業、實現人生價值。

充滿陽光的人,才能把温暖帶給別人。在黃大年身上,人們看到了一位科學家夙夜在公、無私奉獻的人生境界。“他是那樣一個大科學家,卻是那麼熱忱,懷揣一顆赤子之心,永遠把陽光灑向周圍的人。”對事業,他傾盡全力,時刻以“先行者、犧牲者”自勵;對學生,他甘為人梯,既是嚴師慈父的長輩,也是推心置腹的朋友;對國家,他不圖回報,立志“加入獻身者的滾滾洪流中推動歷史向前發展”……“人心公則如燭,四方上下,無所不照”。黃大年的無私胸襟、奉獻精神,激勵着更多科研人員投入科技報國的行列,向全社會傳遞着熱愛祖國、一心報國的正能量。這是一筆彌足珍貴的精神財富。

一燈如豆,萬點星光。一個國家、一個民族的生存和發展,需要千千萬萬個腳踏實地的行動者和默默耕耘的奉獻者。從“兩彈元勛”,到以黃大年為代表的當代科研工作者,一代又一代知識分子砥礪前行,賡續着中華民族生生不息的精神力量。學習弘揚黃大年精神,讓愛國、敬業、奉獻等價值取向成為社會風尚,必將使社會主義核心價值觀更加深入人心,凝聚起團結奮鬥的磅礴力量。

時代發展浩蕩向前,精神之火永不熄滅。像黃大年那樣把愛國之情、報國之志融入祖國改革發展的偉大事業之中、融入人民創造歷史的偉大奮鬥之中,讓我們不忘初心、繼續前進,共同創造無愧於祖國和人民的新業績。

高中淡泊名利的精選議論文範文2

那麼怎樣才能達到“淡泊名利、寧靜致遠”呢?

三國志·諸葛亮《誡子書》雲：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學業，非學無以廣才，非志無以成學”。對於諸葛亮的為人治學之道，引申到本文中我們可以這樣理解：淡泊名利，就是要以平常之心、恬靜寡慾、貧安樂道、知足常樂地把握人生和對待生活，淡泊可視為名利之澤中的壩陌;寧靜致遠就是要保持心靈平和安祥、堅守篤定志向、守住道德底線、潔身自重自愛、誠信為人理事、公正用情施義，寧靜可視為情致遠達的舟楫。

每個人都有自己的為人之志和生存之道，最終歸結為道德底線。道德底線的正確與否，鑑定的標準是是否利己利人——正確的道德底線是為人做事都要奉行利己利人的原則，一生恪守了這樣的道德底線，就會活得光明磊落、安穩寧適、無怨無悔;不正確的道德底線是奉行為人做事利己損人的原則，一生恪守了這樣的道德底線，就會活得猥猥瑣瑣、蠅營狗苟、驚悸不安。

怎樣做才能做到“淡泊名利、寧靜致遠”呢?

第一，就是讀書。讀書能醫愚、讀書能解惑、讀書能增智、讀書能陶情。要像諸葛亮那樣既博覽羣書，又“獨觀其大略”，在汲取知識素養的同時，能從中發現和悟出常人所不能發現的問題與道理。

第二，就是節慾。節慾是自警、節慾是自勵、節慾是自重、節慾是自愛。切記慾望是心魔、慾望是誘餌、慾望是陷阱，因此，貪慾要約束，虛榮要打磨，行為要檢點，不要用人生的腳步去丈量功名的寬窄，不要用冒險去觸摸利祿的厚薄。

第三，就是自律。自律是慎獨、自律是慎微、自律是自重、自律是自愛。要常思貪慾之害，常念不廉之果、常記失足之恨、常懷律己之心、常有榮辱之感、常修為人之德。淡泊方能輕名利，寧靜方可達致遠。否則，成不了大才、成不了大事，更成不了大寫的人。

高中淡泊名利的精選議論文範文3

人的一生要過許多關口，其中，名利關是最狹長最難過的，可謂生命不息名利不止也。在名利關口面前，人們的態度大致有兩種：一種是追名逐利，一種是淡泊名利。不同的名利態度，對於人生的為人本色、性情意趣、價值取向乃至生命長度，等等等等，都會產生不同的影響和效果。

追名逐利者，其人生的熱望和關注點往往聚焦於位子、房子、車子和票子上，他們的志趣和人生目標，是怎樣獲取更大的名望、更高的官位、更綽的房產、更多的錢財……為了達到這些，他們會絞盡腦汁、百般專營、曲意奉承、攀高結貴、見機行事、不擇手段、不惜人格，甚至踩着黨紀、政紀、國法和道德良心的黃線工作和生活着。因此，他們一生擺脱不掉擔驚受怕、患得患失的心境，終日處於焦慮不安、浮躁煩惱之中，在謀取了非分的功名利祿之時，也飽嘗了違心、苦悶、沮喪、落拓的苦痛……他們奉行的人生觀和價值觀，或許就是“不求天長地久，只圖今生擁有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是與非”，這是一種極端利己主義和享樂主義的人生態度。

淡泊名利者，並非沒有功名利祿之心，但他們在追求和獲取的態度上不是搞急功近利、損人利己、損公肥私，而是講順勢而為、公平競爭、取之有道、得而無愧。因此，他們活得坦然、活得真實、活得自在、活得寬朗、活得博識、活得自重、活得自愛。他們謙恭禮讓、仁厚大度、博學睿智、誠實守信，對事業講忠、對父母講孝、對家人講情、對朋友講義的品德風範和人生的態度，是極具人格魅力的。他們做人做事都嚴格恪守着道德底線和法律底線——危害國家和人民利益的事情不為，損公肥私、害人害己的功利不取，不學無術、沽名釣譽、欺世盜名、寡廉鮮恥、自私自利、無情無義的品行不恥。這種貧安樂道、甘於寂寞、淡泊自守、不求聞達的精神境界，是一種純粹高尚的、脱離了低級趣味的、有益於社會和人民的人生態度。兩種名利態度，規定和鑄造了兩種不同品位和格調的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睞、尊重和推崇。

高中淡泊名利的精選議論文範文4

人生的價值，是如馬雲等為夢想事業奮鬥而有所體現還是摒棄雜念，平淡人生?當然，人生的價值應是如禪語所言，人生所求，歸隱人生，終淡泊明志。

小草的種子在冬季藏於土壤只為初春染綠大地;幼蟲不斷吐絲默默忍受蜕變的痛苦只為破繭成蝶;落花無言不拘於泥只為“化作春泥更護花”。正如那句禪語所言：人生本修行，萬般皆身外，何必苦苦相爭?萬物如此，人生的價值何嘗不是如此。

三毛，一位不受世俗紛擾的女作家。她遠離都市，與丈夫荷西到撒哈拉沙漠定居，開創了浪漫散文。“何必那麼勞累自己，心裏怎麼想，就怎麼做啊。”是啊，歸隱如她，淡泊人生。

淡泊人生，無望繁華，使人生價值崇高致遠。

林肯曾言，不要讓世俗的喧囂掩蓋靈魂的音樂。面對青春文學，小清新文學的不斷流行，他依然忠於本心，於淡泊人生中，在他的小説裏闡述着一段又一段飽含人生百態的故事。終於，他的小説被人挖掘。而他，莫言，寧靜中沉潛，蓄勢待發。

淡泊人生，寧靜致遠，使人生價值在沉潛中體現。

莊子，不願當一國之相，人生逍遙是他的理想，“至人無己，神人無功，聖人無名”是他的追求，“莊公夢蝶”是他對淡泊寧靜生活的體現。道法自然，而他，將道家法則不斷完善。

淡泊人生，化無為而有為，使人生價值上升到另一境界。是以，諸葛亮所言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”是為人生百態求得一份安寧;泰戈爾“生如夏花之絢爛，死如秋葉之精美”是為了在繁華中感悟靜美得真諦;雪小禪所説“簡潔的生活如禪”是指按照自己的本意生活而獲得心靈上的輕鬆……“有花有酒春常在，無燭無燈夜自明”，人生的價值，自是如此。

反之，范進一生追求功名利祿卻在得知中舉後得了“瘋病”;商鞅追求榮華富貴擔任丞相提出變法，最後卻慘遭“車裂”;夸父為實現目標追到太陽而不斷向前奔跑，最後渴死在路中。因此，“悠然見南山”之情，簡簡單單亦是美。

人生，應是淡泊明志，寧靜如風，無論歸期何處。淡泊人生，應如辛棄疾所言：“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”

無論世界喧囂，我心寧靜似海。

高中淡泊名利的精選議論文範文5

古語有云："仁者樂山，智者樂水。"水是流動的靈魂，水清澈無垠。智者樂水，是愛於水的淡泊，愛於水的澄淨。人的深諳、智慧，也只有在如水的淡泊中，方能顯現。

漁民，生活在海邊的這羣人們，深受着海水的濯洗，過的是常人眼中單調的打漁生活。然而，漁民們在無垠的海上，被滔天的海浪磨礪着，被大海廣闊的胸襟陶冶着，活得是那麼簡單，卻又是那麼質樸。我母親小的時候也是生活在海邊的，兒時海邊的回憶，總是令她無法忘懷：大海總能帶給那羣善良、質樸、淡泊的勞動者以簡單的快樂。於是我愛海和漁民了，愛他們尋找着一份淡泊。

也許你認為漁民算不上智者，但我認為享受簡單，遠離複雜，享受樸實，遠離功利，這就是淡泊給予他們智慧，純粹的無雜質的水賦予的生活之道。

由於淡泊名利，陶淵明選擇隱居，遠離世俗，追求東籬飲酒、西疇放歌、南山採菊、桃源耕田的理想境界。杜甫深懷對百姓的同情以及對統治者的控訴，寫下"朱門酒肉臭，路有凍死骨"的悲憤之句，卻全然不在意自己的生活有多清苦，還擁有着"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"的博愛胸襟。

他們，是智者，生活在淡泊中清苦裏，骨子裏卻心比天高，有自己所滿足的精神理想。這也正如水，看上去一無所有，卻包容了萬物，豐富的大千世界在其心中。

袁隆平，淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收穫富足。他，有着一顆為世界奉獻的心，正如水有着趕走乾旱、滋潤綠地的渴望。"喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平"是對他的寫照。

漁民簡單的生活，是如水的淡泊;隱者物我兩忘，是如水的淡泊;像袁隆平一樣播撒智慧、小視名利的人們，是如水的淡泊。