同學們：
大家好！
你們一定都看過這樣一則公益廣告：電視畫面上有一個水龍頭，正在艱難的往外滴着水，滴水的速度越來越慢，最後水就枯竭了。然後畫面上上出現了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那麼我們能看到的最後一滴水將是我們自己的眼淚。”水是生命之源，假如地球上沒有水，那麼地球母親就不會孕育出我們人類的子孫萬代。因為最早的原始生命首先是在海洋中孕育形成，逐漸擴展到陸地上。所以説，水是生命的搖籃。人類的生存和發展也離不開水。因為我們每天要喝水，糧食的生長離不開水，工業生產離不開水。水還是大自然的“空調器”，炎熱的夏天，正當人們感到酷暑難耐時，來一場雨該有多好啊！
水，真的不值線嗎？節約用水真的不重要嗎？全世界的水百分之九十三是鹹水，不能喝。淡水只佔有百分之七，而能喝的水只有百分之零點八。全世[]界68億人口，就靠飲用這隻佔百分之零點八的淡水，看，水多可貴呀！我們國家的水資源雖然非常豐富，但可以用的淡水資源卻很少，並且隨着工業的發展，水污染成了一個嚴重的問題，很多工業廢水污染得臭不可聞，這是多麼可怕的一件事啊！
還有水，天上、地下、江湖海里都有。對於節約用水，同學們總覺得不如節節約別的東西那麼重要。有的同學開水龍頭、洗腳、洗毛筆，水聲嘩嘩，一點也不心疼。雖然每人每天有三升水就能維持生活，但實際上城鎮居民每人每天做飯、洗衣服、洗菜樣樣離不開水，耗水多達幾百升。人類要生存就離不掉水，可見節約用水是何等的重要。那我們每天用的自來水是怎麼來的呢？是自來水廠的工人叔叔將江河水或地下水引進工廠，把水放在沉澱池，加入藥物消毒殺菌，除掉有害萬分和雜質，這樣道道把關，地下還埋了許多管子。這些管子是一根根結起來的，它是許多水廠工人叔叔日夜辛勤勞動的成果。
除此之外，種地和工業生產離不開水。如：鍊鋼、軋剛需要水冷卻；紡紗織布車間為了保持一定温度和濕度需要用水調節；建築施工離不開水；造紙、發電衣食住行，哪一樣能離得開水呢？人幾天不吃飯可以活下去而幾天不喝水卻不行。人類要生存就離不掉水，可見節約用水是何等的重要。
當我們擰開水龍頭的時候，就應該想到，流出來的水裏麪包含着多少工人叔叔的辛勤勞動啊！同學們，我們是國家的小主人，從小就要養成節約用水的好思想、好習慣。不管是在學校還是在校外，都要注意節約用水。我們要以實際行動做一個節約用水的好孩子。
主任、副主任，各位委員：
衷心感謝各位領導對我的信任，通過讓我擔任--區勞動和社會保障局局長職務的任命，我深深地感到肩上責任的重大。勞動和社會保障局是--區人民政府主管全區勞動就業和社會保障的重要職能部門。勞動和社會保障局工作的好壞關係到黨和政府與人民羣眾的血肉聯繫；關係到--經濟和社會發展；關係到黨中央維護社會穩定，構建和諧社會的重大決策。
為此，我將進一步增強黨的意識、國家意識、人大意識、法律意識和羣眾意識，在區委、區政府的領導下，在區人大及其常委會的監督指導下，忠實地、全心全意地、盡心盡責地履行好自己的職責，做到以下幾點：
1、認真學習。不斷學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“--”重要思想，學習勞動和社會保障方面的業務知識，儘快地進入角色，切實地履行起職責。
2、開拓創新。深入研究社會主義市場經濟條件下，勞動和社會保障工作面臨的新情況和新問題，不斷增強-難題的能力，為維護社會穩定、構建和諧社會作出自己的努力。
3、服務人民。牢固樹立全心全意為人民服務的理念。關心人民羣眾的疾苦，在自己的職責範圍內，努力為人民羣眾排憂解難，起好黨和政府聯繫羣眾、關心羣眾、服務羣眾、凝聚羣眾的橋樑和紐帶作用。
4、清正廉潔。堅持情為民所繫，利為民所謀，權為民所用。自覺遵守黨風廉政建設的各項要求，勤政廉政，做一個讓黨放心、讓人民滿意的好乾部。
謝謝大家。
尊敬的各位領導，朋友們
大家好！今天我演講的題目是：感恩敬孝，回報社會。
從羊有跪乳之恩到李密《陳情表》侍親至孝，從鴉有反哺之孝到孔子“百善孝為先”。感恩敬孝，一直是中華傳統之美德，更是是做人之基本準則。胸懷感恩敬孝之心，飲水思源，進而知恩盡孝不忘本，均乃中華孝道之本，也為徳之本。敬孝不僅是人之美德，也是中國人品德形成基礎，更是當今政治文明、經濟文明、精神文明建設不可忽視的精神支柱和精神力量。
敬孝，一直是社會與家庭義不容辭的責任和義務；敬孝，也是人類與生俱來的自然情感。我們每個人都會垂垂老去，今日敬孝他人，他日被人敬孝！古人對“孝道”極為重視的，早在春秋戰國時期，孔子就提出了“百善孝為先”理念，不僅如此，古代也更有舉孝廉之説，也就是用“孝廉”來選拔官員。古人認為：“忠臣必出孝悌之家”。即一個真正懂得孝親的人，都會有一顆感恩心，誠敬心，也會形成重情重義、感恩思源的價值觀。事實上，許多事例也印證了這一觀點，古今中外，許多有出息，大有作為之人，大凡都是忠孝兩全。我們的偉大領袖毛主席也曾深情感歎：生我者父母也。敬孝感恩之情，溢於言表。偉人思想，我們可以仰望，更可以為榜樣。
孟子也説過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人與人相處中，應當推己及人，推恩及人，使孝道得以昇華。最終上升至社會的友愛温馨、和諧安定。在我們當今社會，和諧穩定是實現中華民族復興大業重要保證，而維護和諧，也是需要這種由此及彼，胸懷至誠感恩之心。感恩與和諧相伴，感恩之心會有力的化解人與人之間的鴻溝，甚至人與自然之間的矛盾。一個心懷感恩的人，他一定會善待生活，善待他人，積極的面對各種困難的。而如果人人胸懷感恩，社會就會更加美好、更加和諧。有人説：“生活就是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭。”感恩也如是，當你置心感恩時，你就會覺得有些抱怨是無謂的，有些煩惱是不應該的，有些困難是可以征服的，有些困難是暫時的，你感激上天賜你食物，感謝社會如此美好，進而感恩黨的無限恩情。感恩敬孝，回報社會，讓牢記黨恩成為有根之木，有源之水。
美好生活思黨恩，這是我們當代人的心聲，更是現今災區人民心聲，從三峽工程到西部大開發，從發射“東方紅”衞星到在人宇宙飛船升空，從抗擊冰雪到抗震救災，我們黨總是站在第一線，英勇奮進，時刻為人民着想，永遠充當人民的保護神，-年年5月12日，我國四川發生特大地震災害，災情就如命令，時間就是生命。黨和國家快速反應，成立堅強指揮部，百位將軍臨陣指揮，舉國齊動員。迅速開展了不拋棄，不放棄，為一線希望，盡百倍努力的救援工作！我們的黨時刻心繫災區，心繫災民，我們的領導人更是在餘震不斷中親臨災難現場指揮救援。當每一個鮮活的生命被救起時，許多人淚流滿面，全國人民為此興奮，我們因感恩而流淚，我們為我們父母兄弟姐妹得救而興奮，在祖國的大家庭裏，我們都是親人！我們的親人得以重生，我們應該牢記黨恩。
“有一種倒下，可以托起生命；有一種抉擇，為人民點燃希望；有一種號召，可以振奮人心。”、“任何困難都難不倒英雄的中國人民！”、“必須舉全國之力，以救人為核心，克服重重困難，把抗震救災工作進行到底。”這一句句強力的號召，一直迴盪在廢墟中、一直縈繞在災區人們的心中，家園盡毀，卻毀不掉我們的勇氣與智慧，災難無情，但黨和人民有着血肉之情。經受住了考驗的中華民族，正以空前團結與統一，迎接着奧運的到來。歷經磨難，我們更加始終堅信，沒有共產黨，就沒有新中國，我們民族能屹立於世界之林，我們改革開放取得如此大的成就，皆因我們黨的正確領導，我們也應該牢記黨恩，飲水思源，推恩及人，報效祖國，回報社會。
作為文化部門的一員，我們應該認識自我，反省自我，學會感恩，以感恩的態度去工作，去面對困難。服從領導，聽從指揮，用感恩的心去消除與上級的對立關係，刻盡職守，無私奉獻，用感恩的心去化解工作中的消極怠工，麻痺大意。顧大舍小，棄利取義，用感恩的心來實現為人民服務的承諾。文化部門是我們政府的一個重要部門，繁榮文化生活，是我們的責任，面對這麼重大的責任，我們更應該懷有博大仁慈感恩之心，努力工作，感恩父母，感恩羣眾，感恩黨的領導。在當前構築和諧社會之時，我們文化部門也應該積極響應，從文化的角度，來引導民眾學會感恩，特別是讓年輕人懂得感恩、會感恩、樂感恩。
我們感恩父母，父母生我養我，我們感恩中國共產黨，中國共產黨是一盞明燈，領導着全國人民過上了幸福生活，感恩不僅僅是一種口號，感恩應該發自內心，發自對內心對敬孝的新詮釋，來自內心對生活的無限熱愛，出自對黨的由衷感恩。我們要用“感恩腳步”走出屬於自己的人生路，牢記黨恩，回報社會，為構建和諧社會奉獻自己的綿薄之力。在我們的改革開放和現代化建設中，我們也應該將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結合起來，以報效祖國和人民，不斷推進中國特色社會主義偉大事業。
我的演講完了，謝謝
親愛的老師、同學們：
我們就像是一把鑰匙，文明就像一扇門，如果鑰匙把門打開了，文明就會展現在我們面前。
記得有一次，我坐在爸爸的車上在等紅綠燈，當時這條馬路上只有我和爸爸還有另外車上的一名司機，我看見別的車像萬馬奔騰似的闖紅燈，只有那位叔叔默默地在等綠燈；別的司機也開始靜靜地緊隨其後。我心裏暗暗地讚許：這位司機叔叔的文明行車行為。流動的車輛和行人像跳動的音符，隨着紅綠燈的閃耀是那樣有節奏，這場景彷彿像無數把大鋼琴正在演奏一首和諧城市的文明之曲。
在學校，老師教導我們要做一個講文明懂禮貌的好學生，然而遺憾的是在我們這個美麗和諧的社會裏，還有這麼幾個不和諧的音符在跳動，比如：亂扔垃圾，吐痰，為爭搶座位甚至大動干戈。其實有時候，文明只是一句普通的問候，一個簡單的手勢，有時候，文明只是在紅綠燈前，多停一分鐘，在草坪前，多走幾步路；有時候文明就是多一點寬容和禮讓，給別人一些微笑和幫助。
文明就在我們身邊，文明是一種神奇的力量，就讓文明之風吹到我們生活的每一個角落。
有一天，我在電視上看到這樣一則公益廣告：假如你每天節約幾張紙，慢慢的就等於種下了一片森林。於是我下定決心：一定要節約紙張，做個節約小達人。
可是，我該怎麼做呢？首先，我發現每個學期結束的時候，都會有好多作文本、練習本和英語抄沒有用完，有的本子甚至才用了幾頁。要是在往常，我肯定會不屑一顧地把它們通通扔掉，換上嶄新的本子。但是，我現在是一個節約小達人，我一定不能浪費。要好好利用它們，我拍拍腦袋，想出了一招。我把每本本子中沒用完的紙張撕下來，用訂書機分門別類地把它們裝訂在一起，再給它們分別裝上一個新的封面，一本不花錢的作業本就這樣誕生了。用它們寫作業時，我的心裏美滋滋的，因為它們是我節約的成果。
此外，我還發現我們寫作文的稿紙一般都只寫了一面，而另一面則完全是空白的，可以好好利用。看着這些用過的稿紙，我靈機一動，又想出了一招。我把它們用訂書機全部裝訂起來，然後用稿紙的背面當數學課上的草稿紙。
節約是一種美德，希望能有更多的同學想出各種各樣的節約的好辦法，也像我一樣成為一個節約小達人。
當節約為榮、節約為尚之風猛烈地席捲着中國大地時，當厲行節約將成為國人的一種境界、一種習慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由相信眼前這個曾經“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務實起來。如果説，這境界、這習慣、這文明的生活方式的培養，是從“一滴水、一粒米、一張紙、一度電……”n多個節衣縮食的“一”開始的、入手的，那麼，它體現的卻是對人與自然關係的新認識，對嚴竣的資源和能源形勢的危機感，對人類社會可持續發展的責任感。
建設節約型社會，人人有責、行行有責。作為低能耗高效益的電信行業在建設節約型社會中將發揮着基礎性的促進作用，承擔着義不容辭的社會責任。
節約社會是一種資源分配的社會。資源的稀缺性是市場經濟運行機制得以發揮作用的基本假定。人們要想在有限的資源範圍內，創造更多的財富，必須建立更加公平的資源分配機制。電信業的發展提升了社會信息化水平，促進了社會資源的節約和合理配置。
比如電信的普遍服務的實施，將會促使廣大的農村地區的經濟發展模式發生重大的變化，從而在一定程度上促進社會資源的更合理配置。
比如正在向綜合信息服務商角色轉型的新型電信企業將會大大加快企業信息化建設的實施，引導大中型企業加快信息化步伐、發展電子商務，促使企業開發能力的不斷增強和企業經營方式的重要轉變，促進企業運作效率的極大提高。
比如以電信業為基礎平台的電子政務的實施，提高了政府部門辦公自動化水平，建立了政府決策部門同社會有效交流溝通的平台，為政府科學決策提供了高效可靠的技術保證。
比如城市信息化的實施，將逐步完善城市信息服務功能，提高公共管理水平。
總之，節約型社會的建立具有豐富的內涵，但其本質是不變的。即要採取措施促進社會資源在經濟領域中進行合理有效的分配，注重經濟的長期可持續發展。提高全社會的信息化水平就是其中所説的重要“措施”之一，從這個意義上看，電信業在建設節約型社會中扮演着舉足輕重的作用。
當然，除了電信行業在建設節約型社會中產生的經濟學中著名的“正外部性”外，電信企業本身也有節約的責任。不久前，信息產業部召開了建設節約型社會動員大會，傳達了國務院有關文件，作出了信息產業領域建設節約型社會的部署。奚國華副部長提出了節約型社會的四大內涵。
第一條就是要節省自身對資源的消耗。對電信業而言就是要在保證電信企業的正常發展的前提下，儘量減少企業發展對於資源的浪費，提高資源的利用效率。這裏有許多可以“節省”之處，但其中兩大可能出現的“浪費”值得特別關注。
一是由於大多數電信企業尚未建立健全科學的成本開支核算體系，企業決策者對於各個業務所產生的資源能源消耗使用狀況不瞭解，放縱了企業浪費行為，從而造成整體資源浪費。有關專家在此提示：避免此類浪費可採用國外電信企業行之有效的作業成本法和作業成本管理法，建立起科學的核算體系，加強對各項電信業務的成本的監管，減少資源浪費現象的發生，有利於建立節約型企業組織。
二是由於對未來前景的“不確定”性，有可能造成的盲目投資的巨大浪費。由於電信業全程全網的特點，屬於資金密集型產業，電信業正面臨重要的戰略轉型期，3g、ngn、iptv等事關企業生存和發展的戰略型項目需要大量的基本建設投資，稍有不慎就有可能造成由重複建設帶來的鉅額資金和能源等資源浪費。有關專家在此提示：避免此類浪費需要政府和企業雙方的共同努力，國家通過牌照等措施來抑制企業的不必要的內在投資擴張衝動，企業間要加強溝通合作，本着共贏的原則合理分工建設網絡，展開合理有序競爭。
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