童年像糖，融化着我們的快樂時光，含在嘴裏，甜在心中。
無論是親人、朋友，還是陌生人之間都是缺少不了“分享”的。一塊糖，兩個人吃，那種滋味是發自內心的甜蜜；一把傘，兩個人撐，那種感覺是發自內心的温暖；一份快樂，兩個人分享，那種美好是發自內心的感動。
記得小時候，我住在姥姥家。姥姥家是平房，門前是一個小小的菜園，園裏種滿了綠油油的菜。另外還有一棵高大的棗樹，樹葉碧綠，如玉片般點綴在樹上。冬天時，我會爬到樹上，越過牆頭，看門前的小園子；秋天時，姥姥會抱起我，去摘那又大又紅的脆棗。棗樹從來不打藥，所以偶爾會吃到長了蟲的，這時，我總要把壞了的棗仍到菜園裏，圖個好玩。
棗樹長在牆角，枝幹茂密，延伸到牆的外面，這樣就不免有人伸手去摘，當我看到後就跑去告訴姥姥，姥姥笑着説沒關係，並親自摘了棗，拿去分給大槐樹下乘涼的老人們，我看見了，也摘了幾個又大又紅的棗子，捧給一位老爺爺，老爺爺摸着我的頭，笑着接過了棗子，還誇我：“多懂事的孩子呀！”看着老爺爺把那棗子咬得脆響脆響，還邊説甜的時候，我才體會到姥姥笑背後的含義：原來和別人分享是那麼快樂呀！
從此，每到棗子一熟，我和姥姥便摘下那麼一大捧，分給鄰人，也會邀朋友親自摘棗，體會豐收的喜悦。
可是好景不長，姥姥住的那個小村莊要被改建成工廠了，姥姥要搬到樓房去住了，我唯一舍不下的就是那棵棗樹。那棵棗樹給了我果實，也給了我快樂，給了我童年美好的回憶，更使我學會了與人分享。我撫摸它的樹幹，不禁潸然淚下。
一次偶然的機會，我再次回到了姥姥的村莊。翠綠的小園沒有了，曾經的房屋已變成廢墟，老人們乘涼的大槐樹也被砍了，唯有幾片枯葉殘留在那裏，不忍離去。
一轉身，卻驚訝的發現那棵我珍愛的棗樹還留在那裏，它好像老了似的，綠葉已經枯黃，還有一大枝樹枝被折斷，垂到地上。我不禁惋惜。
要離開了，我忍不住回頭，想和這村莊永別，卻看見一個工人抬起手從那棗樹上摘下了一個又大又紅的棗子，並扔進嘴裏嚼開了。沒有脆脆的聲音——棗子已經蔫了，但一定更甜了。
我滿足地離開了。
那棵棗樹在此生的彌留之際，再次讓我見到那已經逝去的“分享”。分享真的很甜蜜，比那棗子更甜，而且甜在我的心裏。
親愛的同學們：
大家好，世界反法西斯戰爭已勝利__週年了。在這值得紀念的日子裏，我又想起了發生在瀋陽的九一八事變。
翻開歷史的這一頁，日本帝國主義為了實現他猖狂的夢想，出兵攻佔我國的東三省，發動了震驚中外的九一八事變。而_求榮的蔣介石卻命令東北軍絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入。致使這個有着豐富礦產資源、物產資源，美麗而富饒的東三省淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴。從此，在中華大地上，無數人開始陷於水深火熱之中，無數的家庭開始生離死別這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊！
古人説：忘記過去的苦難可能導致未來的災禍。今天，作為國小生，雖然我們沒有體會到那代人的痛苦，但我們決不會忘記這段蒙受恥辱的歷史。中華兒女都永遠忘不了那個悲慘的時候，忘不了日本帝國主義侵略中國的罪惡歷史。我們一定要牢記歷史，不忘國恥！
民族弱_弱，民族強_強。不要忘了落後就要捱打的歷史教訓。我們要把使命和責任凝聚在腦中，把握在手中，把強烈的愛國熱情化為強國的巨大力量。同學們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們要奮發圖強，用我們百倍的努力，學得知識、學得能力，積極投身於社會主義現代化建設中去，為實現中華民族的偉大復興而共同努力！讓我們用行動，向世界證明：中華民族的崛起！我們的中華民族將不再是可辱的，我們將會成為能以昂然身姿挺立於世界民族之林的一員。
同學們：
古人云：“有志者事竟成。”所謂志向，是指一個人的“遠大志向”和人生目標。人生目標是人生的燈塔，力量的源泉。失去了，就失去了前進的方向。只有設定好人生的目標，才能選擇人生的道路，才能掌握和掌控自己的人生。
有了目標，生活變得充滿意義，一切似乎都清晰明瞭的擺在你面前。該做什麼，不該做什麼，為什麼，為了誰，所有的要素都那麼明顯，那麼清晰。那麼生活會增添更多的活力和激情。讓我們的隱性潛能充分生成，為實現高品質生活打下堅實基礎。
回顧歷史，任何一個國家、任何一個時代的社會結構，都接近於一個金字塔。大量的人在金字塔的底部，只有很少的人在金字塔的頂部。底層的人只能做普通的工作，收入普通，無法實現自己的理想和負擔，而塔頂的人卻蒸蒸日上，享受着豐厚的財富和無限的發展前景。但人們往往忽略了，這些在塔頂的人，曾經在塔底的人，都是默默無聞的普通人，一步步爬上金字塔的頂端。
仔細觀察，社會上大部分人的一生都在平庸中度過。他們雖然努力奮鬥了一輩子，卻只能扮演微不足道的次要角色。根本原因在於他們缺乏真正的內在動力。社會的要求和他人的約束讓他們在生活和工作中兢兢業業，卻很少去思考如何在生活中做出翻天覆地的變化。也就是説，金字塔底層的大多數人和金字塔頂層的少數人的差距，在於視野的高度和人生的目標。
有什麼樣的目標，就有什麼樣的生活。也許你覺得自己現在有多卑微，或者你的工作有多微不足道，但只要你渴望攀登成功的巔峯，把自己放在整個社會的宏觀世界裏，仔細定位自己的人生，明確自己的目標，並願意為之努力，總有一天你會如願以償，獲得成功。
人生目標可以分為長期目標和短期目標。如果一個人沒有長遠的目標，那麼他的人生就是盲目的，所有的努力都是徒勞的。但是如果一個人沒有短期目標，他就不知道自己每天會做什麼，會往什麼方向走。把人生的長期目標劃分成節點，就像人生的崗位一樣，成為每個時期的短期目標。所有短期目標都指向同一個方向，這是長期目標的基礎。這是所有成功人士都遵循的公式。
“千里之行，始於足下”。即使有目標，也需要一個過程來實現。成功的人最理想主義，最睿智，最堅韌不拔，最有決心。他們明白，所有的成功都不是一蹴而就的，都需要通過艱苦的努力不斷完善和提高；成功的人永遠不會滿足於事情的完成，而是會要求自己不斷做得更好，以取得更大的成功。
希望我們每個人都從現在開始設定人生目標，從零開始，實現人生目標。拋棄重複自己平庸生活的枯燥生活，努力挖掘自己內心的潛力，激發自己的閃光點。我相信金子總有發光的一天，這是真理，無論你遇到什麼困難和障礙，最終你都會成功。新的生活從你設定目標的那一天開始。
我的演講結束了，謝謝。
誰都想走筆直大道，但世上沒有永遠的筆直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和彎路。
若干年前，人們總是按照自身的偏好，將高速公路裁彎修直，想節省點資金，也想給匆忙的人們節省點時間，可事與願違，筆直的高速公路上，車禍頻起。後來人們才發現都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞，讓人心思倦怠。將直道有意調彎後，人們用心轉彎，反而事故少有發生，從而安全地到達目的地。大學聯考資源網
其實自然界的生命也是一樣，它們都要經歷生命的“彎道”，沒有隨隨便便的成功。禾苗長大要經過風霜雨雪的“彎道”，揠苗助長只會使它過早枯黃；夏蟬破蛹要經過痛苦掙扎的“彎道”，剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長的一部分。
人生有誰不想避開彎道，可生命的輝煌就必須經過“彎道”的磨礪，不經風雨，怎見彩虹，沒有曲折，哪來成功。毛澤東在領導紅軍反圍剿時，四渡赤水，南涉烏江，來往兜圈，盡走彎道。事後才知，不是走了這些“弓背路”，早已像石達開一樣葬身大渡河了。毛澤東在彎道中尋到了生機，走出了勝利。
蘇東坡，面臨過人生彎道，從仕途的高峯跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個彎道上，蘇軾飲盡孤獨，洗盡浮華，從而寫出了流芳百世的《念奴嬌？赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。
泰戈爾説：“上天完全是為了堅強你的意志，才在道路上設下重重的障礙。”面對彎道，我們不要憂慮，要審時度勢，邁步前行。美國華裔商務部長駱家輝在任華盛頓州州長時説，在一百年前，他的祖父在距華盛頓州長官邸不到20xx米處的白人家庭做傭人。一百年後的1997年，自己跨進這座官邸，成為美國曆史上第一位華裔州長。駱家輝無不感慨地説：這20xx米的路，他們家走了一百年。
這又是一條什麼樣的路，需要用一百年的時間呢？
顯然這不是空間上的有形距離，而是他家庭的奮鬥之路。在這條路上肯定有許多險灘彎道，只有忍耐，憑心智和勇氣沿着崎嶇彎道埋頭前行的人，最終才走向了事業的高峯。
當然我們也不是刻意丟了直道走彎道，就像頑皮的孩子在雨天盡找水凼裏走一樣。我們在學習中儘可能地避免走彎路，汲取經驗，助己成功；在生活中也應儘可能地避開繁瑣波折，把握方向，揚帆直航。在工作中也應儘量減少內耗，構築和諧，讓生命呈現五光十色。
但我們也要從殘酷的現實中明白，人生的彎道時常橫亙在你的眼前：汶川地震的噩夢還未全醒，重慶山體滑坡又埋下無辜的生命，金融危機讓全球經濟遇冷，法航空難200多旅客喪生……但我們也應清醒地認識到，彎道與超越同在，困難與希望並存。
誠然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高橋，不是所有的災難都可避免，也不是所有的彎道都能“取直”超越，但是當命運之神沒有及時垂下救生的舷梯時，你要堅守希望，不要氣餒，用你的“心”——誠實、睿智、潛能和堅韌去面對，或忍受不幸，無奈滑行；或抓住機遇，加速拐彎。
人生漫道多艱難，用“心”繞過那道彎。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
快樂的方法多種多樣。跳舞，瀟灑的快樂；唱歌，自由的快樂；畫畫，藝術的快樂，散步，大自然的快樂；而閲讀。才是屬於我真正的快樂！
書，它就像朋友一樣陪伴我們的一生，像營養品一樣滋潤我們的心靈，像窗户一樣打開我們的世界，給我們力量、勇氣和智慧。那麼我們有什麼理由不與書交朋友呢？當然，學習並不僅僅限於讀書，但讀書是學習的重要途徑，也是人生的一大樂趣。就如曾克所説：“詩人稱譽眼睛是人類靈魂的窗子，我則稱譽書籍是智慧的眼睛。人類靈魂開了智慧的窗子，那將是多麼光明、美麗啊！”
倘若千千萬萬的書籍匯成了知識的海洋，那我便是一葉扁舟，在大海中乘風破浪；倘若書是一個百花園，我便是一隻小蜜蜂，在書的百花園裏採蜜。
書，讓我明白許多做人的道理與寫作方法。不僅僅要心領神會，還要專心致志，不可以精神恍惚、不學無術。並且，課外書並非讀得越多越好，是要有選擇、有針對地去讀，還要學以致用，這樣，才能達到閲讀的目的。這樣才是一個成功的閲讀者。
我閲讀我快樂，我快樂因為我閲讀。不愛閲讀的人，嘗試一下吧。閲讀其實是很快樂的。請做一個成功的讀者吧！
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
水是大地的血脈，它滋潤着崇山峻嶺，灌溉着良田；水是一切生命的源泉，它養育着飛禽走獸，哺育着花草樹木；水是人類文明的搖籃，在人類文明的發展，因為水環境的變化，導致一個國家一個民族盛衰變遷的例證舉不勝舉。源遠流長的中華文明，也正是依存長江、黃河等母親河的支撐，而發展下來的。
長期以來，人們普遍都認為水是“取之不盡，用之不竭”的。其實我們地球雖被稱之為“水球”，但其淡水儲量卻是少之又少！水資源並不是“取之不盡，用之不竭”的，水將成為21世紀威脅世界和平影響社會發展的障礙。
所以在全球的水資源危機日益嚴重的情況下，節約用水便成為每個公民應盡的職責。尤其在中國，水資源的人均佔有量並不豐富，淡水資源不到世界人均水量的1/4;地區分佈並不均勻，年內變化莫測，年際差別非常之大，每年受旱農田32億畝，約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染，使水資源更加緊缺，所以人們更應該節約用水。如果大家能夠從我做起，從現在做起，從身邊做起，牢固樹立節約意識，從節約一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手，把節約落到實處。如果這樣，對學校來説，那將是一筆可觀的財富，對於我們這個13億人口的大國來説，那就是一個驚人的數字。
節約是一種美德，節約是一種智慧，節約更應該成為一種習慣和風氣。建設節約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節約意識，從身邊的點點滴滴開始，持之以恆，在建設節約型社會中，將節約這個“傳_”進一步發揚光大！
只要大家都注意節約用水，水荒才會遠離我們，我們的生活才會安定、和諧；環境才會優美、舒適。同學們明白這個道理後，一定要自己身體力行才行！什麼叫愛國、愛校、愛家，不是天天喊在嘴上，而是要落實在行動中。如在家中、在學校節約用水這就是愛國、愛校、愛家的具體表現。
作為當代的中學生，我們應該弘揚中華之美德，節約身邊之滴水。
莫讓人類的眼淚成為地球上最後一滴水！
謝謝大家！
親愛的同學，敬愛的老師，大家好！今天我演講的題目是“不忘國恥，振興中華”!
大家都知道，我們中國曾√本站★√經有一段屈辱的歷史。外國侵略者在中國的土地上橫行霸道、肆意妄為，犯下了不可磨滅的滔天罪行。南京大屠殺，拖着沉重的步伐經過了70年。我們又怎能忘卻，70年前的那一天，可惡的日本人，在中國燒殺搶掠。三十五萬無辜的南京老百姓們，在短短一週內，成為了瘋狂的刺刀下的犧牲品，他們沒有任何反抗的能力，任憑侵略者在他們身上殘暴地發泄着。圓明園，一個當代世界上最大的博物館、藝術館就這樣被英法聯軍洗劫一空，又被一把大火燒燬，付之一炬。那其中凝聚着我們中華兒女多少的心血與智慧啊。那些猙獰的表情，猖狂的笑容，無一不揭示着他們那沒有人性的軀殼！
1945年8月15日，日本帝國主義被迫無條件投降，中國人民經過8年浴血奮戰，洗涮了一百年來被捱打的恥辱，取得了抗日戰爭的偉大勝利，挽回了我們中華兒女的民族尊嚴，中華民族由一個揹負着帝國主義與封建勢力重壓，被稱為“東亞病夫”的民族，成為傲然屹立於世界東方，令世人矚目的民族。亂翻的烏雲掃清了，祖國迎來了一個黎明。
今年是抗日戰爭勝利70週年，望着每天與朝霞一道升起的五星紅旗，誰又能忘記在70年前，為了打倒日本法西斯，中國所做出的巨大民族犧牲呢？為了祖國領土完事，為了民族的尊嚴，戰士們前仆後繼，拋頭顱、灑熱血。他們用鮮血換來了今天的和平，我們怎能可以忘記呢？
今天，我們生活在和平安定的社會中，但我們不能忘記以前落後就要捱打的局面，忘記了國恥。古人云：“生於憂患，死於安樂。”我們青少年只有將國恥銘記在心中，以此為動力，奮發圖強，學習更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，報着“為中華之掘起而讀書”的信念，德智體美勞全面發展，才能擔負起建設祖國的重任。中國人的苦難與抗爭，求索與奮進，創業與搏擊，無不可歌可泣，激勵今人，昭告後世，前事不忘，後事之師。對民族精神的深刻理解與弘揚，對先輩業績的追思與興大，必將為中國的社會主義現代化建設流入強大的動力。
同學們，我們祖國怎樣才能變得更加強大呢？只有努力學習！奮發圖強！就能讓我們祖國變得更加強大！
我們是21世紀的接班人，我們會經受一次又一次的鍛鍊，邁開沉着而堅定的步伐，向光輝的未來繼續前進。最後，讓我們高呼“不忘國恥，振興中華”!
親愛的老師、同學們：
書，是我們迷失方向是的指南針；是一個不張口的小老師；是我們的精神食糧。
我很愛讀書，它帶給我了許多快樂。這幾天我又多了一個新朋友《狼王夢》(這是一本書).這本書的內容很精彩每一處都吸引着我。那天我又坐在牀上看這本書，又一次的感受到紫嵐那種堅持不懈的精神。讀這本書時，我忘記了時間、忘記了睡覺。媽媽叫了我好幾次也沒有把我從書的海洋中拉出來。讀着讀着，紫嵐訓練黑仔的情景浮現在我的腦海中，它是那樣對待黑仔，讓一個幼狼獨自去捕食，黑仔一不聽話，就用它那鋒利的牙齒去咬它。我被媽媽叫醒了當我看看錶，已經晚上十一點了，我依依不捨的把書放下，被媽媽拉上牀睡覺。晚上做夢的時候夢見紫嵐在訓練它的孩子。慢慢地我睡着了。這就是我，一個愛讀書的我，看書時能將時間忘記，連做夢時還想着書中的精彩片段。書，我永遠的朋友！
書是人類進步的階梯。我愛讀書，讀好書，讓書伴我成長。讓我們一起遨遊在知識的海洋。
各位老師、各位同學：
大家下午好！今天，我演講的題目是《敏而好學不恥下問爭當有學識的中華少年》。
春秋時期的孔子是我國偉大的思想家、政治家和教育家，被人們尊稱為最有學問的“聖人”。為什麼孔子會有如此淵博的知識呢？《國學》課本里《孔子相師》的故事告訴我們，在日常生活中，隨處都有做我們老師的人，我們要像孔子一樣虛心請教問題。
記得上幼兒園的時候，有一天，我看到爸爸媽媽在下棋，一會兒爸爸贏了，一會兒媽媽又贏了。我感到很好奇，就問他們在玩什麼。爸爸告訴我，這叫五子棋，哪一方最先有五顆棋子連成一條直線就算獲勝。於是，我就請求爸爸教我下棋。從最開始的一直輸，到偶爾的贏一兩局，我慢慢掌握了下五子棋的訣竅。現在，我和媽媽下棋已經難分伯仲，經常是棋子都下完了還不能決出勝負，爸爸直誇我是“下棋高手”呢！
你看，在生活中總有自己不懂的事情，那就必須問。請不要讓虛榮心堵住了自己的嘴。堵住了你的嘴，就是堵住了開啟知識的大門。“敏而好學，不恥下問”，在生活中有虛懷若谷的精神，是會受益終生的。
早上好！今天我講話的題目是“想成功，就要堅持”。
首先我想與大家分享一個有趣的故事：記得有一次，大哲學家蘇格拉底對學生説：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事：每人把胳膊儘量往前甩。”説着，蘇格拉底示範了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”學生們都笑了，這麼簡單的事，有什麼做不到的！過了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天甩300下，哪些同學堅持了？”有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學生只剩下八成。一年後，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了？”這時，整個教室裏，只有一人舉起了手。這個學生就是後來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。這個小故事所藴含的深刻含意是顯而易見的。
法國偉大的啟蒙思想家布封曾經説過：“天才就是長期的堅持不懈。”我國的數學家華羅庚也曾説：“做學問，做研究工作，必須持之以恆。”的確，我們幹什麼事，要取得成功，堅持不懈的努力和持之以恆的精神都是必不可少的。古今中外，有多少這樣的例子，巴爾扎克用如痴如狂的拼勁，每天奮筆疾書十六七個小時，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費一刻時間。這就是他能夠完成一部部鉅作的原因。他給我們的啟示又是什麼呢我想，他給我們每個人注入了一股強大的精神力量，那就是明確目標，堅持不懈，終能成功！世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。説它容易，是因為只要願意做，人人能做到，説它難，是因為真正能做到的，終究只是少數人。
堅持是一種信念，堅持是一種修養，堅持是一種高尚的品質。
而如今我們有些同學為了眼前利益，不做長遠的打算，竟在考試中作弊，這種不合新海高中校風的做法，不僅讓學校、老師蒙羞，也失去了檢測自己的機會，而失去這次機會，就相當於放棄了自己，最終一事無成。
成功和失敗之間往往只有一步之遙，想成功，就要堅持。這是一個並不神祕的祕訣。但只堅持勤奮，卻選錯了方向，則令人可悲。“勤奮”不是隻要存在就有價值，偏離了正確方向，方向錯了，就是一列疾速列車脱了軌，你汗水也罷，淚水也罷，血水也罷，那個終點卻是“可望”而“不可及”的了。如果把堅持勤奮美化成點金石，以為無論何種腐朽經過它的點化都會變成神奇，殊不知這就像把一塊石頭變成一匹錦緞，把一束絲線攻成美玉，也許力道、方法都恰當，卻選錯了對象。
當困難，絆住你成功腳步的時候；當失敗，挫傷你進取雄心的時候；當負擔，壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄，一定要堅持下去，因為只有堅持不懈，才能通向成功！
謝謝大家！
讀書，是賞心悦目，陶冶情操；
讀書，是走進先哲，聆聽教誨；
讀書，是體驗鳥語，感受花香。
……
我們走在羊腸小路上，
俯首細細品讀先賢訓言，在旁邊的百花爭妍，蜂圍蝶陣中拜訪先哲，啊！這是多麼欣慰啊！
在信息時代，我們為了追求速成，在“淺閲讀”的氣息逐漸蔓延時，我們是否思考過。
——與品讀相擁，使讀書成為提升自己靈魂的方法。
質而綺，真而醇，自可傳之千古；
樽中酒，籬下詩，豈甘了此一生。
走進陶淵明，我們可以感受到他採菊東籬下，悠然見南山的淡定與超然，但是他“好讀書，不求甚解”卻是不對的，他為了逃避官場的黑暗污濁而歸隱田園，為了保持自己的人格純潔而回歸自然，但是，讀書是人的靈魂的沐浴，不求甚解之書與不讀有何區別，既然有讀書之好，我們就應全身心投入，馳騁於書的天地，豈不樂乎，而不求甚解只能讓自己一時滿足，對於心靈卻益處甚小。
我們所説的品味，是用心讀，而非走馬觀花，淺嘗輒止，只有用心靈去靠近書，才能感受到灼灼其華的智慧，才能體會字字千斤的價值。
同樣張溥也幼時好學，他的傳奇在人們心中永不倒下，“七錄宅”的光華熠熠生輝，他為了學習，習書成誦之後又手自筆錄，再化為灰燼，總此七次，才成就了他的文學功底。
張溥雖英年早逝，但他的事蹟為後人傳頌，七錄之名是何等雄渾，學習是需要嚴謹態度，在“七錄”背後閃爍的是人的品質與修養。
在當代，當我們捧着《邊城》細細品讀時，被沈從文的新麗雋永的筆調以及美麗迷人的湘西山水所傾倒，但是如此之高的文學成就竟由一位只讀國小的人來寫，其困難之大，不言而喻，沈從文也嗜學，他面對命運的風浪，從不畏懼，在平靜的心態下認真品讀，成就了他的成功。
自學之路漫漫；成才之舟遙遙。沈從文在自己認真地品讀中成就了不朽的《邊城》，我們不禁感歎——與品讀相擁，能克服一切困難。只有在品味中學習，才能汲取精華，就能“會當凌絕頂，一覽眾山小”。
太多的事例都向我們驗證了同一個道理，與品味相擁，才能讓讀書成為淨化靈魂，提升品質，成就事業的方法。
品讀，讓我們感受“醉卧沙場君莫笑”的悲壯；品讀讓我們感受“腸斷東風落牡丹”的淒涼；品讀讓我們感受“也無風雨也無晴”的曠達。
與品讀相擁，讓讀書使自己靈魂思想昇華！
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