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講擔當有作為演講稿中學

欄目: 演講稿精選 / 發佈於: / 人氣:2.57W

講擔當有作為演講稿中學

閃爍在夜幕之下,指引行人指路;太陽不畏夜的阻撓,憑信念擔當起普照大地之任,周而復始,送來光明與温暖。擔當,是做人最基本的責任!共同閲讀講擔當有作為演講稿中學,請您閲讀!

講擔當有作為演講稿1

各位領導、各位同事,大家好。我今天的演講題目是:工作就是責任。

一提到責任大家就會想到,作為一獨立的社會人,對自己的父母要負贍養的責任,對自己的子女要負養育的責任,對自己的家庭要負經濟的責任……等等不一而足。是的,責任是追隨每一個“人”與生俱來的使命,從我們降生到這個世界,到我們離開為止,我們每時每刻都在履行自己的責任。人,一旦失去履行責任的能力,生命也就失去了存在的意義,而工作正是我們每一個人履行各種責任的跳板。沒有工作,我們就會無所適從,而工作給了我們每個人提供了施展自己才華的天地,我們同時在工作中得到了社會的認可,使家庭的責任、社會的責任等等一切責任得以實現。所以工作就是責任,就是對自己負責,對家庭負責,對社會負責。

有一則故事,相信大家都能夠耳熟能詳。説兩個人在交接一顆針,不小心針掉在地上,五個國家的人有五種不同的找法。德國人做事嚴謹,把掉針的地方劃出一個一個的小方格,對每一個小方格進行仔細檢查,最終將針找到。法國人非常浪漫,他們憑藉靈感,喝着香檳,吹着口哨,靈感一來,愉快地找到;美國人性格開放,不拘一格,他們找一個掃把一掃,再在掃攏的小堆中很快地找到;日本人講求合作,兩個人商量一起找,你從這邊找,我從那邊找,一下就找到;中國人則不同,他們不是如何去找針,而是在想辦法去怎樣推卸自己的責任。從這個故事中,我們讀到的不僅僅是文化層次的差異,最關鍵的一點是對工作就是責任的理解,是個人責任意識的嚴重匱乏,我們沒有真正明白工作就意味着責任。

在“次帶危機”席捲大江南北的環境下,一些企業面對困境,無可厚非地選擇了破產或是倒閉。我們僑昌公司總經理在第一期“西點訓練營”啟動大會的總結講話中,用樸實的話語經典地給工作就是責任做了最好的詮釋。他説,經濟危機來了,我整夜睡不着覺,僑昌公司倒閉了,跟着我打拼了十幾年的員工還要還房貸,還車貸,他們怎麼辦?這就是一個優秀的企業家,對工作就是責任的深刻理解。

工作就是責任,是一個人對待工作的態度和完成工作的決心。它與學識、能力和愛好沒有直接的關係。常常聽到剛剛分配來的大學生嘮叨,我不是學的化工專業,我對化工不感興趣;還有的員工抱怨,我化學知識貧乏,沒有能力等等怨言。試想一下,帶着這樣那樣的情緒,工作能幹好嗎?美國證券界的風雲人物蘇珊博士自幼非常喜歡音樂,但卻誤入經濟管理領域。在被人問道為什麼她能在自己不喜歡的領域裏取得成就時,她説道:“不管喜歡不喜歡,都是需要面對的,因為工作就意味着你的責任。”海爾集團總裁張瑞敏的話,更讓人尋味,他説如果讓一個日本人每天擦6遍桌子,他一定會始終如一地做下去;而如果是一箇中國人,一開始他會按安排擦6遍,慢慢地他就會覺得5遍、4遍也可以,最後索性不擦了。

中國人做事的最大毛病是做事不認真、不負責。每天工作欠缺一點,天長日久就成為落後的頑症。可見,工作能力的大小,專業知識的優劣,並不是一個人成功的關鍵。只有全身心的投入到工作中,凡事都能盡職盡責,追求完美時,才會做出優異的成績。抱怨和埋怨,正是工作不負責任的表現。

一個缺乏責任的員工是沒有價值的員工,不單單是對企業沒有價值,就是自己,對自己的家庭和社會都沒有任何價值。試想一下,在不敢負責人的人面前,有誰會去相信他,信任他和尊重他。他不但失去了在企業的價值,同時也失去了生存的價值。正如一個不負責任的人,誰都不會信任一樣。對工作不服責任,就是對自己的放任。因為工作不但給我們提供了生存的必備條件,同時也使我們的存在具有了真實的意義。為自己工作,就得拿出100%的責任。那時你就會發現,所有的機遇、成功和榮譽會和你不期而遇。

謝謝大家,我的演講完畢。

講擔當有作為演講稿2

何謂“擔當”?擔當是一種態度。它需要我們有“鐵肩擔道義”的氣魄,有捨我其誰的大公大勇之心,不計較得失,不躊躇功過,不在乎流言,讓自己成為基石,擔當起家庭、社會、民族、國家賦予我們的使命。不躲避、不推諉、不迷失,坦蕩蕩,此乃大丈夫也。

怎樣“擔當”?擔當需要勇氣,更需要行動、能力和智慧。擔當不僅僅是匹夫逞一時之勇,莽夫抒一時之氣,它更需要我們有敏鋭的判斷,有堅實的雙肩。

圍繞“擔當”如何選材?回溯歷史,燭之武、觸龍用智慧和巧言來擔當國家的危難,司馬遷用忍辱負重、用史記來擔當歷史賦予他的良史之職,譚嗣同用流血為中國之變法擔當起自己的歷史使命,魯迅用如椽大筆擔當起刺破黑暗的重任。今天,面對國外叫囂的反華勢力,中國人怎樣揮舞愛國的大旗,怎樣擔當起匹夫的責任。面對網絡色情氾濫、遊戲成災的現狀,青年人應該有怎樣的擔當。面對父母,面對生活的重負,啃老族是否還在襁褓中嚶嚶啼哭,不識擔當為何物。擔當是一種行動,面對可以賺得盆滿缽的網絡遊戲,馬雲用拒絕來“擔當”;面對河南農村的艾滋病人和孤童,杜聰用無疆的大愛、陳為軍用冷峻的鏡頭來“擔當”;面對韓國首爾崇禮門失火,官員用引咎辭職來“擔當”;面對被無辜屠殺的中國人,被屢次掩蓋、遺忘的歷史,王選用正視來“擔當”,張純如用真相和年輕的生命來“擔當”……太多太多的人用不同的行動高唱着同一首“擔當”之歌。

著名作家巴金十二三歲時,就背會幾部書了,其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時説:“現在有200多篇文章積累在我的腦子裏面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過,但是這麼具體的東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎麼一回事,可以使我明白文章並非神祕不可思議,它也是有條有理、順着我們思路連上來的。”

“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。”不要奇怪為什麼看書多的人文章就是高人一籌,巴金老人已經告訴我們答案了。

為了完成《本草綱目》的著述,李時珍遠出旅行考察實踐,上山採藥和拜訪有實際經驗的人。他歷盡千難萬險,中草藥藥材豐富的崇山峻嶺,都留下他的腳印。白天深山採藥,晚上對每一顆藥草,從產地、裁培到苗、莖、葉、根、花果以及形態氣味、功能等研究得非常深入、細緻。

李時珍辛勤勞動了19年多,記下了數百萬字的筆記,經過幾士遍的反覆修改,終於在60歲時完成了他的鉅著《本草綱目》。

名譽是一個人的氣節操守的具體表現:誠信無欺,見義勇為,甚至捨生取義。他們能做到:“富貴不淫,貧賤不移,威武不屈”。

齊白石,名璜,字瀕生,號白石,現代國畫大師。1937年日寇佔領北平時,他已70高齡,他憤然辭去北平藝專教授職務,閉門謝客,表示不與敵偽合流。盡天寒冷,全家寧願受凍,也不領敵偽的施捨,拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脱敵偽的糾纏,他先後在門上貼上告白:“白石老人心病發作,停止見客。”“切莫代人介紹,心病復作,斷難報答也。”“畫不賣與官僚,竊恐不祥。”後來乾脆寫:“白石已死。”

白石老人的高風亮節一直為世人稱道。

勇氣,是一種精神:不懼困難,不怕強敵,一往無前地去奪取勝利;勇氣:是一種品質:不怕天不畏地,不怕權不懼勢,堅定不移地捍衞真理。勝利永遠屬於勇者,失敗等待着弱者。

誰都知道雷電會打死人。可美國科學家富蘭克林,非但不避雷電,而且要把雷電抓住。

1752年,在美國波士頓,富蘭克林選擇在一個雷雨季節放風箏,他製作風箏也與眾不同,在風箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針,在放風箏繩子的末端拴着一把鐵鑰匙。風箏上天后,雷鳴閃電,風雨大作。他緊緊握着風箏繩子末端的鐵鑰匙,全然不顧被雷電擊中的危險。當頭頂上閃電的時候,他感到手發麻。他高興極了,他意識到這是天電的電流通過濕繩和鐵鑰匙傳到手上,他興奮地高喊:“我抓住了天電!”他立即把鐵鑰匙和萊頓瓶連接起來,結果萊頓瓶蓄了大量的電。這種電同樣可以點燃酒精,可以做“摩擦起電”的電所做的一切實驗。

富蘭克林勇敢的實驗,為電學的發展做出了重要貢獻。

辨別一件事情的對錯、是非,切不能因為感情用事而做出錯誤的判斷,不能因為盲目的崇拜而相信他人的一切,遇事應冷靜,仔細考慮認真研究來辨別正誤。排除一切感情因素,是我們以後

工作做事時首先要做的。

人們在理解光的本質時,由於著名物理學家牛頓堅持微粒學説,光波學説其時已經得到驗證,但牛頓在科學界的影響很大,人們寧願相信牛頓,也不願相信真理,使光波學説埋沒了100多年,直到在實驗室裏面重新被演示以後,人們才地慢慢相信,接受光波學説。人們寧願相信著名科學家,而不去相信真理,都是因為人們感情用事而做出錯誤的辨別。

講擔當有作為演講稿3

每個人總會犯錯誤,而面對錯誤,有的人迭擇逃避,而有的人卻勇於擔當。

我總認為一個會承認錯誤併為此負責的人己經無愧於自己的心靈。

史玉柱四年努力還清2.5億款項,阿里巴巴管理團引咎辭職,體現的都是勇於擔當。他們或許曾經有過不當之處,但是當他們鼓起勇氣站出來承擔責任的一刻他們已經有了重新開始的機會,已經不再愧於天地。

而説到承認錯誤,我們的鄰國顯然並不是個好的例子。

日本在二戰期間犯下累累罪行,但是直到如今,他們中的一些人仍未意識到自己的錯誤,他們將自己的侵略行為解釋為扶助我國發展,甚至修改歷史書,公然參拜靖國神社,並以此為榮。

不得不説,無法認清自身的錯誤這是一個民族的悲哀。當一切外衣掩蓋被剝去,留下的只有無法抬頭挻胸做人的自卑自哀。

而與此相對,便是德國的悔過自新。同樣是發起戰爭的國家,可面對罪責時的反應卻截然不同。這不得不説是民族本質的差別,更體現了為人的擔當,勇於承認的勇氣。

歷史上這樣的例子還有很多,一個人的成就越高,犯錯時便越難以承認。這或許是放不下面子,而這時勇於擔當的人便更顯得難能可貴。

西漢武帝劉徹是一代天驕,在位期間平運匈奴,修理官道,發展儒學思想,開通絲綢之路。功績無數,但更令人印象深刻的便是他一生喜好征戰,窮兵黷武,勞民傷財。但也是這位帝王寫下罪己詔,寫明瞭自身一生的過錯,或許此時年邁的帝王己無力改變己成定局的錯誤。但那份承認錯誤,勇於擔當的精神卻是難能可貴的。

擔當並不僅僅是一個人為人處世所應遵照的守則,它更應是一個社會一個民族的風氣,唯有如此,正直向上之風才會盛行。

勇於擔當的人,可以明白為人的真諦,無愧於內心,他人也會佩服他的磊落,亦如當年的史玉柱,為的只不過是堂堂正正抬頭做人的心情罷了,這願望簡單卻也最難達到。

而若一個公司勇於擔當,那無論商業戰如何激烈,也始終有其立足之本,亦如阿里巴巴重拾信賴。

而這一刻,我們希望勇於擔當的果敢成為融於血脈的一部分,成為我們民族的精神傳承,這樣的民族無論幾經春秋,也會始終掌握最初向上努力的方向。

講擔當有作為演講稿4

擔當意味着負責任,對自己説過的話以及做過的事負責任。一個人如果學會擔當,那麼他將登上成功的階梯。

“一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏”。名喚昭君的絕代女子,放棄了綠柳夾河而列,長風攜雲朵翩躚而來的長安,放棄了歌舞昇平的華麗後宮,擔負起維繫和平安定的重任,用一生的流年換取大漢百姓的安定,撐起大漢王朝的半邊天。同樣是女子,擔當民族使命的女子,會迸發出無比頑強的精魂。

“雲邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草茵”。朔北的環境嚴酷,大漠的狂風凜冽,血色殘陽勾勒出一個偉岸的剪影——蘇武,那個用忠貞大義擔當起國家使命的英臣,在富華豪奢與民族大義之間選擇擔當起國家的重任,民族漢史的重擔。即使歷經千磨百鍊,擔着責任的他,步履卻越發堅實沉穩,在駝鈴悽愴的歌聲中,呼嘯——“威武不能屈,富貴不能淫!”擔當着國家的大義,人的精神會變得無比堅韌強大。

也許我們欽佩在苦難中有擔當的人吧。海倫凱勒雙目失明,卻用堅韌書寫光明;史鐵生雙腿癱瘓,卻走出了一條閃光的人生之路…

為自己擔當的人是隱者,是名士。可以是刑場上一曲《廣陵散》那樣嵇康式的從容,可以是“贏得更深哭一場”這般容若式的深情。這種人作詩便是李賀的“東關酸風射眸子”填詞就是三變的“才子詞人,自是白衣卿相”,繪畫是梵高星月一般的瀟灑;入仕是四朝元老那樣的明行,為自己擔當的人流星,燃得恣情,息得無跡。

為他人擔當的人是君子,是善人。陳曉蘭為病人擔當,甘願實驗不合格的器械,“白衣天使”四字不再是穿白衣的她最適當的名字;雷鋒為人民擔當,願意付出一切為他人謀利,西點軍校中雷鋒塑像是對他恰如其分的讚譽。這種人把小我融入大我,讓生命流轉成一泉活水。為他人擔當的是明月,温柔,可親。

如果一個人學會去正確的擔當,那麼世界也將為你鼓掌。

講擔當有作為演講稿5

總會有一朵路邊小花,即使單薄,也會送來淡淡清香;人生路上,我們要像這小花一樣擔當的很多,即使僅僅是淡淡香淺淺色,也會給人不盡的驚喜與寬慰。

那個曾經鮮活的外婆現在每一天都活在沉睡的記憶裏——眼神茫然,目光呆滯。愛撫弄花草的她不見了,公園裏不見了那個活潑的身影;愛烹調美食的她不見了,廚房裏的灶台寂寞地落滿了灰塵,媽媽無論怎樣都無法讓她高興。只因為她一生的摯友撒手別了人世。

我心裏猛地被撞了一下,往昔外婆陪我哭陪我笑,風雨同舟,現在是我擔當起讓她重拾温暖熱愛生活的時候了。

天氣漸漸轉暖,陽光透過落地玻璃照到屋裏,暖暖的。週末,我將外婆扶到陽台的靠椅上,手中拿着一把木梳,攏着外婆在陽光下躍動的銀髮。驀然回首,七八年前,也是祖孫兩個站在陽台上攏着頭髮,只是外婆幫我梳着各種髮式,從雙辮到單一的馬尾辮,從麻花辮到蠍子辮,從長長的披肩到清爽的盤卷……絲絲縷縷,透着櫛中祖孫親。

一下下我將外婆頭髮攏開,散發出一股淡淡的香味,銀絲在我手上纏繞,小心撥開,生怕驚動了外婆,只聽得啁啁聲伴着暖暖的一格子陽光。外婆笑了,“你要把我打扮成大姑娘啊?”口氣中略帶玩笑。“是啊,我看看你有多美!”我笑着,隨手攏起銀髮,攏成高高的馬尾辮,套上緊緊的皮筋。外婆眉頭舒展開,目光中躍動着喜悦。我知道,我的擔當雖然微小,卻已讓外婆重新敞開心扉面對生活的快樂。

於是,我拋開繁複的會考複習,取出早已落滿灰塵的二胡,來到外婆牀邊,拉上一曲她最愛的《賽馬》,她目光中閃爍着激動的神情,彷彿她又回到了年輕時馳騁馬背的日子……

漸漸地,外婆的目光不再迷離,陽台上又恢復了往日的生機,公園裏又多了一個活躍舞動着的身影,放學後迎接我的還是那張開朗明亮澄澈的似菊花般燦然的笑臉……

回顧,我所擔當的,不僅僅是照顧好自己,成長好,考上好的學校,也不僅僅是作為一名學生在社會上循規蹈矩,更多的,我承擔了使家人快樂幸福的重擔。人生路慢慢,對親人的擔當是用愛來疊起的,它純粹質樸卻散發着燦爛的温暖。