xx年9月9日，在第30個教師節到來之際，在北京師範大學發表重要講話，提出了做當代好老師的四個標準：有理想信念，有道德情操，有紮實學識，有仁愛之心，並且強調“廣大教師必須率先垂範、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向，特別是引導和幫助青少年學生扣好人生的第一粒釦子。”
作為一名多年來一直工作在基礎教育第一線的人民教師和中學校長，筆者能切身感受到講話帶給教育界的震動。這“第一粒釦子”既可以是知識的扣子、學問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標準的教師才能幫助學生扣好這人生第一粒釦子，只有幫助學生扣好人生第一粒釦子，他們今後的人生之路才不會走偏，才不會迷失。“四有”標準就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面鏡子——理想信念之鏡。
作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業，三尺講台雖小，卻可承載偉大祖國的復興大業；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢想！作為教師首先要構築自己的教育夢想，才能幫助學生編織他們的人生夢想，才能帶領學生共同實現偉大的中國夢。
第二面鏡子——道德情操之鏡。
“師也者，教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本。“傳道授業解惑”是教師的本職。這裏的“道”就是正確的人生觀、價值觀，就是是非曲直的標準，就是做人的準則。教師只有首先提高自己的道德修養，脱離俗氣、濁氣，培養正氣、清氣，才能在學生們中間傳遞正能量。當前社會充滿了各種誘惑，有個別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地損害了教師形象。當然，更多的一線教師在本職崗位上兢兢業業，言傳身教，贏得了學生的喜愛和尊重。這些優秀老師的事蹟就如同一面道德的鏡子，讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。
第三面鏡子——學識之鏡。
陶行知先生説過：“做先生的，應該一面教一面學，並不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。”當今的中國已經進入了信息化社會，知識種類之豐富，知識更新速度之快，學科交叉比例之大，都遠遠超過過去任何一個時代。當代教師不僅要掌握本學科的知識，而且要有開闊的知識視野和終身學習的理念；不僅需要提高自己的知識技能，而且還要不斷更新自己的教育教學理念，與時俱進，精益求精。如果我們將教師的職業生涯比作是一段路程的話，當今社會的發展要求每一位教師要努力將“窄路”走寬，不斷學習，博採眾長，大膽開拓自己的知識領域；將“舊路”走新，勇於創新，敢於突破，不斷改進自己的教學方法；將“死路”走活，厚積薄發，開源浚流，不斷豐富自己的知識積澱。
第四面鏡子——仁愛之鏡。
眾所周知，教育是一門愛的藝術，愛和責任是教育的靈魂。在“愛”之前又加上一個“仁”。“仁”在中國傳統文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。因此，孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。“仁愛”這個詞語準確地闡釋了當今社會新型的師生關係：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學生，用仁愛的眼光去欣賞學生，用平等的姿態去尊重學生，亦師亦友，與學生共同成長。“仁”是一切愛的基礎，只有具有仁愛之心的老師才會對學生的心靈產生潤物細無聲的效果，才會使學生親其師而信其道，才會在師生之間形成和諧融洽的關係。大音希聲，大象希形，大愛常在無聲無形之間到達人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡，不僅照亮了自己，也照亮了每一個孩子的心靈。
送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對照，時時反省，不斷增強業務素質，提高自身修養。同時，每一所學校也有責任和義務將這四面鏡子“正確安放”並“常常擦拭”。“正確安放”的根本在於將“四有教師”的標準和本學校的辦學理念相結合，將教師的個人發展納入到學校的長期發展規劃之中。“時時擦拭”的關鍵是管理制度的保障和落實。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標準不執行容易懈怠，有要求不落實容易務虛。
做“會係扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標準先扣好自己的扣子，再幫助學生扣好人生的第一粒釦子；還需要學校的管理者為教師個人的發展提供良好的環境和合適的平台，真正將教師的發展、學生的成長作為學校的根本工作來抓；更加需要全社會的共同關注和大力支持，為教師、學校和我國教育事業的發展不斷輸送正能量。
“師愛事小勝愛子，勤學能拼超一般，科研創新超專家，幫傳帶扶興一園。”――送給吳紹萍老師。認真拜讀了省教育廳辦公室下發的《愛注幼兒情灑事業――南京市北京東路國小附屬幼兒園吳邵萍老師事蹟材料》後，情不自禁想到了上面的四句話，寫下來送給吳老師。
雖然這四句話遠遠不能概括吳邵萍老師精神的真諦，但卻是我內心的真切表達。
作為幼教園地的一名普通老師，成長為年級組長，到園長，吳老師從普通的路上走來，走出來了一條不普通的路。細讀材料後，發自內心的想以吳老師為榜樣，爭取去做一名“四好”老師。平常，我們經常評定學生為“三好”或“五好”，老師何嘗也不來一個幾好的標準呢？這“四好”從哪裏來？就是從吳老師的事蹟中來，也可以用本文開頭的四句話作為概括，如果再濃縮一些的話，那四好就是：師愛好，勤學好，教研好，幫傳好。我想，作為一名老師，不管是在中學，國小，還是幼兒園，只要能達到“四好”這個標準的老師，那肯定是一位好老師。
首先是師愛好。用理論層次稍高一些的話來説，師愛好，是屬於師德的範疇。師德的範圍太大，不容易直接操作，而師愛可以説是細化的師德，容易從簡單的事情上表現出來。不知是誰説過，愛學生的老師不難找，難找的是愛差生、愛問題生的老師，
在我們的老師羣體裏，對於班級裏面的尖子生，特長生，哪位老師不喜歡，哪位老師不是當成心裏的寶？這一點，對於所有的老師來説，都能做到。而對於一些所謂的“差生”，想使每一位老師都愛她，那就並非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處，不僅在於愛學生，更在於她能愛問題學生。吳老師面對的雖然是幼兒園的孩子，但愛學生的事情，絕不僅僅表現在幼兒的身上，在國小教師身上，國中教師，乃至高中、大學老師身上，都是我們所有教學一線老師必須要學習的一種可貴品質。
其次是勤學好。大家都知道，要想給學生一碗水，老師必須要有一桶水。大家更知道，要想使一桶水始終保持清新不腐，還要不斷進行更換。大家知道這種道理，是不是都能落實到行動中呢？答案是否定的。我們的許多一線老師，在畢業後的三至五年之內，還能保持一股在校做學生時的學習勁頭，參加一些自學考試、業務培訓學習等方面的學習，但時間一久，加上工作的加重，家庭的一些碎屑事情，便漸漸放鬆了學習，有的拿個專科就算了，還有的拿個本科便不再要求上進，停止了學習，對於一些培訓，也沒有了當初的熱衷。當我們看了吳邵萍老師的事蹟後，不禁會覺得慚愧。談學識，作為幼兒教師，中師的學歷就夠了，而吳老師並沒有因此而滿足，而是始終保持一股頑強的學習勁頭，從中師一直學到研究生課程班，這種精神值得我們每個人學習。她在提升學歷層次的同時還多看教育學、心理學等書刊，比起我們只是看看教材方面書籍的知識面，自然是寬多了，她不僅是一位優秀的老師，更是一位出色的智慧型園長，與她的這種勤學精神密不可分。我們在教書之餘，工作之餘，千萬不能有惰性思想，一定要把活到老，學到老的這種理論切實落實到行動中去，不能讓其成為掛在口頭上的一句空話。
第三是教研好。現在的老師羣體中，有兩類老師佔有一定的比重。一類是教學業績突出，但教科研水平不高，沒有課題研究，沒有論文發表，天天只是盯住學生，把學生的成績搞好。自己沒有一種教科研的意識，沒有動筆的意識，認為教書，只需要把學生成績教好就行了。另一類是教科研水平很高，但教學業績又平平。他們認為，能寫幾篇論文，教學成績差點也無所謂。其實，這兩類老師，在他們各自的路上都不會走太遠，或者説走了一段距離就會遇到許多障礙。因為他們的理論與實踐脱離了軌道。如果教學業績好的老師，能夠再關注一下教研，多思考，多動筆；如果教研好的老師，在學生成績上再多下一些功夫，他們都將會有另一番天地。而吳邵萍老師可以説是把這兩方面很好地結合起來了，教研指導教學，理論聯繫實際，教讜有方向，自然就會有成績。
第四是幫傳好。吳老師的好，不僅表現在她一個人，還表現她所在的園，這表明她的幫傳好。而在我們的老師當中，總會有一少部分老師“有寶不放”，自己只打自己的小算盤，只考慮自己的收穫，不關心他人的成長，擔心別人超過自己，搶了自己的風頭。事實證明，這種思想，不利於他人成長，更不利於自己發展。所以我們要做一名如吳老師這樣心胸廣、樂助人的老師。
在如今的教育領域，在某一方面突出的老師並不難找，難找的是像吳老師這樣“全面開花結碩果”的全能型老師。一位優秀老師的內涵，也許遠遠不止上面所提到四個方面，但只有上面的四個方面做到了，才可以是一位優秀的老師，缺少任何一樣，那都將會讓優秀的含金量顯得不足。我們學習她，就是要學習她的這種精神，只有把這種精神實質學透了，領悟了，才是我們所學吳老師先進事蹟的真經所在。
“做一個老師很容易，要做一個好老師難，要付出艱苦的代價。”主席曾經説過，創新精神是一個民族的靈魂，孩子是祖國的未來，只有從小培養孩子的創新意識和創新能力，才能鑄造一個強盛的民族。我們帶的孩子正是處於人生的第一個“自我中心期”，也是人生的起步階段，是特別重要的階段。
在這期間，首先，做老師和家長要給孩子提供自我發展的空間，要讓孩子感受到有些問題可以自己解決，不一定要老師幫忙，在日常生活中，老師給孩子的不是溺愛，而是給孩子更多鍛鍊的機會。現在好多獨生子女生活環境優越，得到家庭過多的保護和照顧。孩子在碰到“風風雨雨”時就會驚慌失措。當孩子碰到一些問題、難題的時候，我們千萬不要急於去幫助他，在這時候我們應該啟發孩子在遇到事情時，要自己想辦法，學會思考，不要去依賴老師。在平時一旦生活中我們應該給孩子創造條件，讓孩子懂得自己的事情，自己做。並從中得到成功的體驗。
而在家裏面，年輕的家長白天忙上班，下班回家很累，與孩子交流的機會很少，也不知道如何去教育，如何去與他們溝通。唯一能夠“彌補”孩子的，也就是物質上的獎勵。小的往往是一件玩具，一包薯片，而大的則是一頓麥當勞，生活中從不讓孩子做任何事。眼下，生活水平提高了，給孩子吃穿講究一點，也在情理之中，但切不可好過了頭。
記得在《教育藝術》書上曾看到這樣的一個父親，心中有愛，藏起一半，故事是這樣的：在日本，大島先生有一輛漂亮的豐田小汽車，每逢節假日常常帶上全家人外出遊玩。可是大島每天上班總是一個人駕車獨往，絕不讓十歲的兒子順道搭車上學。一天，兒子的氣管炎又犯了，走路也有點困難，他央求：“爸爸送我一程，好嗎？”“不行。”大島斬釘截鐵地回答兒子。兒子只好揹着大書包沿着大街慢慢地向學校走去。當他艱難地在十字路口正欲走上高高的天橋時，突然發現爸爸正站在天橋底下等着他，大島見了兒子什麼也沒説，只是掏出手帕擦去兒子的淚痕，然後一手拉着兒子，一手為兒子提着大書包緩緩地跨上一級級台階。“孩子，不要怪爸爸，你現在是學生，不能坐車上學。將來你長大有出息了，一定能買輛比爸爸這輛更好的轎車。
象大島先生這樣的愛，愛得更深刻，更科學。這才是父母應有的真正的愛。通過我們的共同努力，我相信年輕的老師一定能勝任好孩子的第一任老師，一定能夠成功開啟孩子的智慧大門。
有人説，從來沒有哪一個職業像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。説無私吧，太老套了，用他們自己的話説就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向學生們講述着真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發抖的孩子可以作證！
“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神；“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神。可以説每種產物的存在，都有年一種精神支撐着它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！
一位哲學家説過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無。
光輝的事業 崇高的師德
雨果曾説過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為:
首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙枴支撐着。但他不悲觀、不憂傷，憑着對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講台上。學生看着他忍着劇痛、冒着冷汗在那裏講課，都感動得落淚。他深情地説：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
其次，規範文明行為。教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花__年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的温情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是；每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
國家繁榮、民族振興、教育發展，需要我們大力培養造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍，需要湧現一大批好老師。並明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”的四有好老師。給了我莫的得鞭策和引導，更進一步的堅定了我要努力成為一名優秀教師的信念，強化了我對教師職業的熱愛，更是一種側面的鼓舞，在今後的工作生活中我要做到以下兩點：
一、以身示範，情感育人
教師職業是一種人性的事業和愛的教育，教育的一切出發點和落腳點都是為了學生，而做好教育工作的落腳點則是教師。只有充分認識到教師對教育事業的重要性，才能真正的做好教育。做一個高尚的人、純潔的人、脱離了低級趣味的人，應當是每個老師的不懈尋求和行為常態。好老師要有“捧着一顆心來，不帶半根草走”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭宏揚社會主義道德和中華傳統美德，以自己的模範行為影響和帶動學生。而做為一名幼兒教師，更是肩負着啟蒙的重任，要做幼兒健康成長的啟蒙者和引路人。孩子的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一，而真正能給孩子以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些細節教育，凡事講究理到情先到，關愛幼兒，尊重幼兒，用愛心、責任心、耐心和細心，提供適合的教育，言傳聲教的去感動孩子，影響孩子，成就孩子，保障孩子健康快樂的成長。
二、加強學習，樹立先進觀念
當前社會處於信息爆炸的情況下，我們不一定要墨守陳規。作為教師，除不斷學習專業技術知識外，更應當與時俱進，學習更多最新、最前沿的信息來武裝自己。在學習中適應社會的發展，瞭解學生們的需求，變換自己的教學方式，這樣才不會令學生感到討厭乃至失往愛好。愛好是最好的老師，我們應當通過不斷的學習來尋覓合適的教育教學方法，提升學生愛好，培養出優秀學生，讓自己能工作下往。在當前新的國際環境和課程改革背景下，教師們要大膽探究，創造性地完成自己的教育使命。而做為幼教的我們更應該努力學習先進的學前教育理論，瞭解學前教育改革與發展的經驗和做法，優化知識結構，提高文化素養，具有終生學習與持續發展的意識和能力，做終生學習的典範，堅持做到內外兼修。抱着一種務真求實、樂觀上進、嚴謹自律的治學態度，在平凡的崗位上幹出不平凡的業績。
在今後的教學生涯中，我將以此為座右銘，鼓舞和鞭策自己，積極投身於教育事業，愛崗敬業、教書育人、為人師表，用自己的實際行動努力做好教育工作，開闢出嶄新的教育未來，造國家與人民之福！“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”一名受學生和人民愛戴的教師，要打心底熱愛自己的教育事業，不求名利，燃燒自己，照亮別人，無怨無悔地從事着太陽底下最光輝的職業。雖然都會有着不為人知的艱辛，但是本着為國家和人民造福的職責，它同樣有着無限的驕傲。我驕傲，我是一名教師！
通過學習四有好老師，我知道了做一名好老師，就要嚴於言傳身教，要有理想信念，作為教師，自古至今一直承擔着弘揚道義。教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導社會主義核心價值觀。用自己的學識、閲歷、經驗點燃學生對真善美的嚮往。使社會核心價值觀潤物細無聲地浸潤學生們的心田、轉化為日常行為，增強學生的價值判斷能力。
做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學生的影響，離不開老師的學識和能力，更離不開老師為人處世、於國於民、於公於私所持有的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問題，怎麼能擔當起立德樹人的責任？老師必須率先垂範、以身作則，引導和幫助學生把握好人生方向。
師德是知識修養和文化品味的體現。師德需要教育培養，更需要老師自我修養，做一個高尚的人、純粹的人、脱離了低級趣味的人，應該是每一個老師的不懈追求和行為常態。好老師要有捧着一顆心來，不帶半根草去的奉獻精神，自覺堅守精神家園，堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，以自己的模範行為影響和帶動學生。
做好老師，要有紮實的學識。前人強不如後人強，家庭如此，國家、民族更是如此。只有孩子學好知識了，學好本領了，懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強。
紮實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度，科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋。
作為一名教師，責任主題教育讓我感觸很深，更加明白了時刻把學生放在第一位，是作為一名老師必需承擔的責任。從教十年，平時要求自己也挺嚴格，也為教育做出了貢獻，但聽完報告會，才發覺和這些優秀教師比起來，還有很大的差距。有時覺得壓力很大很累，現在才發現，當老師挺幸福，很少會遇到他們那樣的考驗。在今後的工作和生活中，我要以他們為榜樣，學習他們站在時代前列，全心全意為人民服務的精神；學習他們愛祖國、愛人民，忠誠於人民教育事業的崇高思想；學習他們關愛學生、無私奉獻的高尚師德。
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過聆聽報告會，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德和責任心。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所説的“捧得一顆心來，不帶半根草去“。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。
通過學習優秀教師的例子，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，以及高度的責任心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
做好老師，要有理想信念，這是實現中國夢的思想基礎。廣大教師要始終要同黨和人民站在一起，始終堅持共產主義理想信念，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠於黨和人民的教育事業。用自己的行動倡導社會主義核心價值觀，用自己的學識、閲歷、經驗點燃學生對真善美的嚮往，讓每一名學生堅定理想信念，立志報效祖國。
做好老師，要有道德情操，這是教書育人的前提條件。古人云，師者，傳道、授業、解惑也。教師作為一個特殊羣體，其一言一行都對學生產生影響，對學生的道德品質的形成與發展都起着潛移默化的作用。教師作為神聖而光榮的職業，肩負培養祖國未來的重任，理應對自己的道德情操有很高的要求，用自己正直的人格塑造自己的學生和自己本身，因此，我們教師必須重視自己的道德情操的培養。
做好老師，要有紮實知識，這是對教師的起碼要求。紮實的知識，是一個與時俱進的概念，作為教師不僅要教好學生，還要勤勉學習。在這個知識爆炸的時代，教師面臨的教書難度越來越大，有的教師甚至有一種危機感，因為學生學習的途徑也越來越多，如果教師固步自封就會被學生淘汰，被社會淘汰。因此，教師要甘當國小生，要面向世界、面向未來，不僅要學習書本的知識，更要加強研究學習課外的知識，不斷豐富自己的思想，提高自己的認知能力，這樣才能得到學生的尊重，才能得到社會的認可。
做好老師，要有仁愛之心，這是教師從事的職業所需。孔子曰，仁者，愛人也。教師就是人類社會靈魂的工程師，只有真心誠意地去愛每一名學生，才能成為一名合格的教師。有了愛人之心，才會產生教育育人的動力，否則，只能是應付了事。十年樹木，百年樹人，教育是百年大計，必須心懷理想，出於愛心，才能堅持社會主義核心價值觀，才能湧現出一大批好老師。仁愛之心，既是對教師的要求，也是對教師的挑戰，要想有仁愛之心，必須熱愛這個職業，把學生當親人，努力與學生和諧相處，成為一家人。
在教育的路上，我們是一羣追逐者；在成長的路上，我們是一羣學習者。時代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師，我們應該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創造力、有執行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在於思想的差異，而思想則主要來源於思考。一個人是否喜歡思考，做到常態思考，取決於他的思維習慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力，主要體現在對待問題的處理方式上，首先願意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取最佳的方法達到目標；其次，常時間集中關注在某一主題的研究上，持續推進，儘量尋找創新點；還有就是在常態教學活動中融入自己的思考，為每一次的發言做準備，為每一節課做設計，為每一次閲讀做整理，為每一次實踐做反思。
二、做一名有創造力的教師
創造力是指產生新思想，發現和創造新事物的能力，它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。思考不同，才能有創造。做為一名有創造力的教師，他所做的，都是經過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善於整合資源。他能夠認識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉化為成果。
我們日常的工作，常常是缺少創造。一節教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反覆改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內容仍停留在最初那個年代。經驗永遠是創造的羈絆，我們卻捨不得扔。我們的工作質量需要通過創造去改善，我們的生活境遇需要創造去點亮。沒有創造，就沒有不同，沒有創造，就沒有傑出的表現。
三、做一名有執行力的教師
任何事只有做，才會有結果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠也實現不了突破。執行力，是推進事物進展的關鍵，是實現由質變到量變的飛躍。管理學家德魯克曾説，“我們應該將行動納入決策當中，否則就是紙上談兵。”
執行力是一種行動意識，是主動發展的反應。如果時間還充足，我們常常是拖延，並不是先將事情辦好，然後優化質量。到了必須得乾的時候，然後再不得不做，整個過程的心理負擔都會很大。與其那樣，真不如早點將事情辦好。上級領導交待的事情，我們要第一時間完成，這就好比編輯約稿，早點完成大家都省心，更何況早完成對於後期改進有回還、修正的餘地。
性急的人容易鍛造成具有執行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而後行。將時間安排得有條不紊，就可以變性急為執行力。性穩的人，也要有提前意識，要為後期完善爭取時間。
四、做一名有影響力的教師
一個教師的最大影響力在於給學生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關注成長、懂得貢獻、體味價值，要培養更多能夠超越自己的人。如果多年以後，教的學生身上隱約可見他的影子，那麼，他就是一個成功的老師！在一個地理老師的影響下，有一些學生畢業後選擇了地質、水文、旅遊等專業；一位語文老師的影響下，他的學生成為當代著名的作家、詩人；一位英語老師多年以後聽到了他的學生熟練標準的同聲傳異的聲音。我們説，這樣老師一定是幸福的，因為他的教學已經在學生中建立了影響，已經為學生髮展提供了建議。一位老師，在日常教學中通過自己的一言一行，潛移默化地給學生以正向引領。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
教師的發展理念決定了他對別人的影響程度，一個視野開闊的人，絕不會犯低級錯誤，這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當然，目光短淺者也很難看得遠，因為他既近視，又遠視，別人看着難受，他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會收穫友誼，更會得到同等份額的快樂！
經營需要時間，成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅信選擇，收穫快樂！
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