在幼兒教師的師德規範裏我學到了幼兒教師最基本的道德素養：熱愛孩子並尊重孩子。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執教，無微不至地關心幼兒的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育孩子；才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。
師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執着的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響着學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。我認為既然我選擇了幼兒教師這個職業，就應當熱愛自己的事業。竭盡所能，把這事業當成世界上最光輝的事業，使之理想化、神聖化，為了人民的教育事業奉獻自己的一份力量。
“愛生如愛子”是師德的其中一個重要體現。從師德規範中我深深的瞭解：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，才能真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，瞭解他們的心理動態，才能更好的為幼兒服務，這樣就在他們心中樹立了威信。我們每個個老師都希望讓每個孩子好起來，成為社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出於藍而勝於藍。熱愛孩子就意味着尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！讓愛的暖流也能流進他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽光。
總之，我將努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務，深深紮根於幼兒園這片淨土中。今後的工作中自覺遵守《__》，做一名合格的幼兒教師。
“十年育樹，百年育人”，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的希望在於教育。教師是振興教育、培養人才的關鍵；教師隊伍是我國教育事業興衰的關鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業心強、工作作風紮實、師德優、業務精、讓黨和政府放心、人民羣眾滿意的、高素質的教師隊伍。
當前，由於受市場經濟大潮的衝擊，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急於求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現象時有發生；教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。面對新時代的情況，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，通過對師德教育的學習，我有幾點感觸：
一、愛心是根本。
愛，是教育的基礎；沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。霍懋徵教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育； 鄒有云老師“用心去愛每一位學生”；林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學中，我樹立了正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態度對待學生，並深入瞭解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。
當然，這也不是説愛學生不是一味的遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發，講清道理，説明利害關係，並加以啟發。對違紀的同學曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。應轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。
二、注重業務素質的提高。
隨着攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用，我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了衝擊，計算機的普及和網絡技術的發展也使學生的知識來源和知識範圍日益擴大。教學模式已起了質的變化，我們老師要認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質的提高，不斷“充電”、學習和掌握現代教育技術，在新形勢的教學下，大膽運用現代教育技術，做到師生互動，把原來傳統式的“教”轉變為“導”，推動新課改的健康發展。
三、要有恆心。
所謂恆心，就是忠誠於黨的教育事業，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，為黨的教育事業努力，有成效地工作。在商品經濟社會的今天，在金錢物質的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發展；有人把教師這一職業只當作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業為高尚的事業，這些人對教育教學工作缺乏熱情，對學生不負責任，職業理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風。
四、立足本職，教書育人。
我認為：一位稱職的教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中，要上好每一節課，認真批改每一份作業，要認真開展教學研究，研究教學方法，在教學過程中不斷總結、提高。刻苦鑽研，並做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。教育是一門藝術，不僅僅在於傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。
所以教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養上都應提高文明程度。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於説教。所以在日常的教育教學工作中，我們要用行動詮釋師德師風的真正。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
開學前幾天，學校組織開展了師德師風學習與整頓的活動。通過這次學習師德師風學習使我受益匪淺，學高為師，德高為範。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響着學生，教師不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。下面我將自我反思總結如下：
在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，嚴格要求自己，忠誠人民的教育事業，為人師表。
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身潛力、業務水平，嚴格執行師德規範，有高度的事業心、職責心、愛崗敬業。樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格。在教育教學過程中，加強對學生的思想教育，激發他們的學習用心性，努力提高教育教學質量。
我始終堅持平等地對待每一個學生，熱愛學生方面，對學生我努力做到動之以情，曉之以理，尊重學生的。個體差異，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
經過這次師德師風教育學習，我深深地體會到“愛崗，敬業，仁愛、奉獻”的內在核心。反思自己還存在着諸多不足：
教育理論學習不夠透徹，只停留在表象上，沒有從實質上深入研究，導致教學過程中出現很多困惑。教研力度不夠，多年來只是聽聽課，評評課，只抓課堂教學，沒有及時把教學經驗總結下來，不善於積累。對學生的思想動態瞭解潛力有待提高，因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。
通過這次學習我也有了新的努力方向：
1、不停留在“傳道、授業、解惑”的教育表面，屏棄“師道尊嚴”更多的關心學生的身心健康。
2、克服心理失衡，避免偏激行為，如訓斥學生，向學生髮火，體罰或變相體罰。
3、注意“尊師愛生”師生關係的定位，作為教師應重點關注“愛生”的一面，愛護學生，平等待人，尤其對差生，更應給予較多的關懷。
4、放下架子，以自己的學識水平、人格魅力來影響、感化學生，平等交流，善於包容學生的缺點，因材施教，讓學生有“天生我材必有用”的自信。
5、以誠相待，交換心理，堅持以正面教育為主。善於化解矛盾，而不是激化矛盾，成為學生的良師益友。
6、言傳身教相結合，以身作則，率先垂範，舉止文雅。善於通過多種渠道、方式，靈活地開展各種教育活動，潛移默化地到達教育目標。
通過學習師德師風認識了自己的不足，要使學生健康成長就務必克服自己的不足，就有目標完善自己，在校領導下，必須完善自己，成為一名優秀的教師。
本學期我校德育工作在“發展教育”辦學理念的引領下，發揚“自立自強、團結合作”的實中人精神，堅持“自主教育、自主管理、自主發展”的“三自”育人模式，全面實踐“發展教育”的嘗試發展、自主發展和超越發展“三個階段”的發展論，以促進學生的終身發展、教師的持續發展和學校的品牌發展為目標，結合學校整體工作要求和學生實際，突出工作重點，狠抓落實，取得了滿意的成績。
一、促進教師專業發展，打造精良德育師資隊伍
在學校管理的諸要素中，我們認為教師是管理的第一要素，是學校的第一資源，因此，我們奉行以“教師為本”的管理思想，堅持“尊重、培養、使用”的教師管理方針，幫助教師進行職業生涯規劃，搭建成長階梯，促進教師成長。本學期針對德育工作又從新修訂了《中山市實驗高中高級德育教師評價方案》、《中山市實驗高中班主任評價方案》，還新制訂了《中山市實驗高中實習班主任制度》。通過對教師角色形象塑造、“三師制度”、校本培訓、職務培訓、優質化工程等方略全面提升德育師資隊伍的素質。
1、加強師德師風建設、提高德育師資水平
首先、號召全體教師恪守“飲水思源、寧靜致遠”的校訓，高揚“自立自強、團結合作”的學校精神，共同營造“愛國、修身、敬業、多能”的良好校風、“愛生、垂範、善教、創新”的優良教風和“尊師、律己、會學、進取”的良好學風，通過多種途徑開展師德師風建設和文明創建活動，提高教師職業水平和敬業精神。學校成立師德建設領導小組，形成了黨政工團齊抓共管的師德教育網絡，制定了《中山市實驗高級中學德育導師制實施方案》、《中山市實驗高級中學高級德育教師評價方案》、《中山市實驗高級中學教師崗位任用指導意見》等制度，在全程督促激勵下，有序推進了學校德育隊伍的建設，增強了師德教育的實效性和針對性。
其次，加強理論知識的學習，提高政治覺悟和道德素養。利用教師例會，結合教育教學實際，定期開展政治理論和德育知識的專題學習和研討。開展校本培訓，增強廣大教職工的政治責任感和歷史使命感，提高教師的自我角色認識，奠定隊伍建設的思想基礎。
再次，對照學習《教師職業道德規範》， 表彰“優秀班主任”、“師德先進個人”，通過各種渠道和媒體，廣泛宣傳師德先進典型和優秀教師羣體的感人事蹟(如在校園網設立“高級德育教師介紹”專欄等)，完善建立德育導師制和高級德育教師制度，用制度和機制引領教師嚴於律己，以身作則，無私奉獻，愛崗敬業，教書育人，建設積極向上、朝氣蓬勃的校園工作氛圍。同時加強黨組織建設，積極壯大黨員教師隊伍，充分發揮黨員的模範帶頭作用。廣大黨員在各自工作崗位上個個充當德育工作的骨幹，兢兢業業、克盡職守、創優爭先、為學校的發展做出積極貢獻。
2、繼續實施“三師工程”，搭建德育師資成長階梯
我校按照教師成長的規律，本學期繼續實施“三師工程”，探索和建立了“三師(經師、能師、人師)制度。
經師，強調提高教師的職業境界，要求教師嚴肅、嚴謹、嚴格地對待教育教學工作，遵循教育教學規律，成為合格的教師。
能師，強調提高教師的專業境界，要求教師成為智慧型的教育專家、研究型的教師，同時具有深厚的專業功底，形成獨特的教學藝術和風格。人師，強調提高教師的事業境界，是深厚的文化修養、獨特的教學藝術和高尚的人格魅力的完美統一，以自己的德、才、情給學生以潛移默化的、終生受益的影響和感化。
“三師工程”是一個師資培養和發展的系統過程。在此過程中，學校制定了《中山市實驗高中教壇新秀評價方案》、《中山市實驗高中高級德育教師評價方案》和《中山市實驗高中名師評價方案》，並通過程序產生了一批教壇新秀和高級德育教師，建立了高級德育教師工作室。“三師”既是一種榮譽，又是一種待遇(享有每月的特殊津貼)，還是一種崗位(有培養新教師和進行課題研究的職責)。這種做法，貫穿於整個教師生涯全過程，為教師營造了一個可持續發展的平台與動力，形成了“不用揚鞭自奮蹄”的喜人局面。
3、建立高級德育教師聯盟。制訂了《中山市實驗高中教師聯盟章程》，聯盟實行 “契約管理”，聯盟與學校簽訂契約，有章程，有組織，有活動，有目標，聯盟活動經費實行 “以獎代撥 ”。
二、實踐“三自”育人模式，繼續實施“主題教育”
本學期以來，學校德育線充分利用“三自”育人模式，以“生活德育、活動德育、文化德育”為德育方法與途徑，促進學生道德品德的知、情、意、行的協調發展，實現學校“高遠志向、高尚人格、高雅情趣”的“三高”德育目標。
首先是根據國家《中學德育大綱》的要求，繼續完善了《中山實驗高中學生思想道德教育實施細則》，明確提出了德育的目標要求和方法途徑，並確定了十二個德育主題，做到月月有教育主題，包括：養成教育、道德教育、法制教育、審美教育、心理健康教育、感恩教育、激勵教育、環境教育、責任教育、成人教育、公民教育、理想信念教育等。各年級又根據自身的特點，確定了不同的教育重點。高一年級着重養成教育，激發飲水思源的校訓情懷，培養學生的行為規範和文明禮貌；高二年級着重“三觀”教育，培養學生正確的人生觀、價值觀和世界觀；高三年級着重理想信念教育，培養學生寧靜致遠的校訓品質。高一年級在養成教育中，通過反覆的行為要求，把行為內化為學生的道德觀念，這是現代文明人必備的基本素質，它是學生的“嘗試發展階段”;高二年級在“三觀”教育中，通過“三觀”的內化與外化過程，形成學生正確人生態度和道德判斷力，它是學生的“自主發展階段”;高三年級在理想信念教育中，培養學生獨立人格、獨特個性和獨到的道德批判能力，學生對人生充滿期待，對未來充滿憧憬，它是學生的“超越發展階段”。通過對 “三個年級”學生的系統教育，學生不斷成長，逐漸走向成熟，他們的行為方式由“他律”走向“自律”，再走向“律他”;行為表現也由“規範”走向“示範”，再走向“模範”。這樣的成長軌跡，正是發展教育理念引領下，學校德育由“嘗試發展”走向“自主發展”，再走向“超越發展”的“三個階段”中所追求的目標。
三、完善德育大體系，優化管理平台
“三位一體”的開放性德育體系。首先是由校長任組長，分管副校長、德育處、團委和年級部負責人蔘加的學校德育工作領導小組，統領學校的德育工作；聘請公安及法院的幹部任法制副校長，與政法、公安、消防、科技、環保、氣象等政府機關和人民團體加強聯繫和協作，使德育工作延伸到社會；通過發揮家長委員會、家長學校的作用和通過家訪、家長會、“家校通”、學校開放日等渠道建立家校聯繫機制。可以説，使德育紮根於家庭和社會，學校、家庭和社會“三位一體”的開放性德育格局已經形成。例如，在五月份的家長會及“家委會”代表會上，學校誠懇地邀請家長為學校的發展出謀劃策、給學校提意見，先後收到多條十分有價值的建議和意見。
“三圈一體”的規範性德育體系。本學期繼續強化了同心圓式的以班級、年級、德育處為圈層的德育管理體系，第一圈層以班主任為主的班級常規管理，第二圈層以年級部主任為主的年級監管，第三圈層以德育處主任為主的學校宏觀管理，從而形成校內德育行政體系，通過強化行政組織管理，確保學校德育工作的規範性、有序性和有效性。
“三會一體”的自主性德育體系。“三會”是指團委會、學生會和學生自治委員會等學生組織。充分發揮“三會”在學生管理中的自治作用，讓他們自主教育、自主管理、自主發展，讓他們自主策劃、自主組織、自主實施開展各種大型活動。如：各種集會、體育節、藝術節、科技節、社團活動、研究性學習、社區服務、社會實踐活動和志願者活動、紅十字活動，還有各種檢查評比活動等。
四、創新心理健康教育，拓寬德育內涵
本學期我校在做好心理健康教育常規工作的同時，還積極創新組織管理方法，多渠道多方式地開展心理健康教育，培養學生健康心理和健全人格，塑造學生美麗人生。在心理健康教育的常規工作中，實行點面結合：一方面，面向全體學生舉辦心理健康教育報告會、講座，利用主題班會課和學科教學滲透以及學生社團的各項活動；另一方面，根據不同羣體和個體的需要，開展團體心理教育以及個別心理諮詢和心理輔導活動，還由學生自主組織開展“朋輩心理輔導”、建立學生心理熱線、創建心理網站等，開展互助式心理輔導、舉辦525心理健康周、舉辦心理健康專欄等活動，讓每一位學生在尋求心理輔導的同時，都能充當輔導員的角色。
五、構設學校文化，推動文化德育
本學期我們圍繞着“辦學理念”和“校訓”開展文化德育內涵挖掘。學校發展教育理念中的“發展”一詞，本身就藴含着時間概念，發展的軌跡就是時間的軌跡；校訓“飲水思源，寧靜致遠”藴含着“過去、現在、未來”的時間鏈條，揭示着時間與生命、時間與發展的契合。在學校新一輪規劃建設中，精心設置於校園各節點大小各異的日晷雕塑羣，用最古老的方式向現代學子警示着時間的流變；西校園教學區的太陽曆廣場，作為一種功能豐富的大型科普設施和地理課的實驗場，標示着日月星辰的時間更替。構建了以“時間”為主元素，把辦學理念、校訓等軟件與學校主建築、景觀等硬件有機地融合在一起，渾然一體，處處彰顯着實中人對“時間”的不懈追求。從虛與實的不同層面上都充盈着“時間”的表徵。“時不我待、只爭朝夕”——珍惜時間就是珍惜自己——“時間”激發了“自主”意識；“浪費時間，就是謀財害命” ——珍惜時間就是珍惜生命——“時間”激發了“責任”意識。“自主”與“責任”就成為了以“時間”為主元素的學校文化的核心價值追求，也凝練了“自立自強、團結合作”實中人精神；“自主”與“責任”也是該校師範教育的精髓，因此，它又與學校九十年師範文化一脈相承。
隨着社會的發展，德育工作任重道遠。德育沒有最好只有更好，我們將不斷總結經驗，開拓創新，爭取更大的進步。
通過師風師德的學習，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任”。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮限度的作用。可以説，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又説：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。“熱愛關心學生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基於教師的人格
師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源於對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構築學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模範行為為學生做出表率。俗話説：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重於言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。
三、熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生
熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執着的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關係和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，並心悦誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你採取冷漠、猜疑、反感甚至牴觸的消極態度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，瞭解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。
總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。真正名副其實如江澤民同志《關於教育問題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”
經過一段時間的師德師風教育學習，使我更加深刻體會了“敬業求實，為人師表”“教師是太陽底下最光輝的職業”等內容的意義。本人從教至今已十三年了，在工作中堅持四項基本原則，熱愛中國共產黨，遵紀守法，團結互助，處處以黨員的標準嚴格要求自己，在教育教學中認真鑽研，大膽開拓，不斷創新。在自己的崗位上盡心盡責，愛崗敬業，愛校如家，服從學校領導的安排，做了自己應做的工作，履行了自己的職責。並在工作中取得了一些成績，為學校教書育人創造了良好的育人環境。但回頭想想，對照自己在工作、作風、教書育人中進行自查，本人還存在許多不足之處。主要表現在：
一、教育教學理論學習不夠。
二、在教學中不注意語言的表達，偶爾有歧視、諷刺學習的言行。
三、備課不)(夠認真、草草了之。
四、對學生關愛不夠。
針對以上剖析的缺點，本人的整改和努力的方向如下：一、認真學習教育教學理論，積極參加各種教育教研活動。儘量克服玩風過盛的現象，把多些時間放在業務學習上，每週安排2-3個晚上學習教育理論，把自己的教育教育教學理論學紮實些。
二、在教學中注意自身形象，如：戴、語言、行動等方面，處處都要加以注意。做到言行一致，表裏如一不歧視，挖苦學生，多些關心，多些愛心，多些耐心去教育學生。
三、利用多些時間學習教材、大綱，認真備課，熟悉教材，掌握教法，做到不上不備好的課。
四、認真做好學生的德育教育工作，心繫學生，因為愛孩子是父母的天性，愛學生同樣是老師的天職。所以，要時刻想着學生。特別是差生，要及時做好他們的轉化工作
師德反思
師德，人們都願意將它解釋為教師的職業道德，是一種所有為師者均應遵守的行業規範，行為準則。筆者以為，這種約定俗成的理解也是人們長期以來形成的認識，儘管不很規範、嚴密，是一種樸素的解説，但卻是為大多數人所認同的。
我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規範，又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師羣體的道德觀念、道德準則、道德行為的總和。師德的內涵，也是經過長期的積澱而被人提煉而成的。但是，作為社會公德的一部分，它又必然是與時俱進的，反映出各個時代的特徵。同理，不同時代的教師就應有鮮明時代特徵的精神風貌。
我對新時期師德內涵的理解是這樣的：
首先，新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同於父母的親情之愛，這種愛要着眼於對全體學生的培養，着眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。
其次，新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關係觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來説既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應表現為一種以先進文化為底藴的高尚的情操。陶行知先生説：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進科學文化傳播的使者，所以，他首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示範作用。教師要進德修業，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重於言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發展，才會有學校教育的高質量。作為教師，提高自身的師德修養至關重要，我認為應從以下幾個方面下手：
1、愛崗敬業。
首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。我們只有從內心愛上這份職業，才不會叫苦叫累，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂於奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關愛每一位學生學生。
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那麼我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發現他們的優點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鑽研業務，努力進取。
作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到紮實有效。
5、加強學習、提升教師魅力。
老師要不斷的加強學習，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進取，刻苦鑽研，勇於創新，精益求精，不斷提高。真正做到活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。教師的讀書學習習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈。
通過這段時間的師德師風學習活動，我不僅提高了自己的職業道德水平，修煉了職業精神，而且對各種教育法和道德法規進行了重温，對自身進行了深刻反思和總結。
一、存在的原因
本人在各方面存在問題，原因是多方面的，有主觀因素，有客觀影響，有內因也有外因，但究其根本，還是主觀因素在起作用。
第一、我對政治學習“走過場”，停於形式，敷衍了事，平時雖然經常學習各種法律和規章制度，但思想上未引起高度的重視，學習目的不夠明確，學習時缺乏思考，只從字面上瞭解，沒有領會其精髓，沒有研究新情況，分析新形勢，解決新問題，從而想問題、辦事情、幹工作難免有主觀性、侷限性、片面性，想得不遠，站得不高，思想境界沒有提到更高的層次。
第二，開拓進取精神不夠，既不爭先，也不落後，甘居中上游，當個太平人就行了，“高起點、大跨度，大發展，爭先進”這些都與己無緣，敢為人先的精神，而今已大不如前。
第三、平時只顧忙着盡力去做好本職工作，不太注意周圍發生的事情，對與自己無關的或關係不大的事還不夠熱心、不夠主動，也沒能更熱情更主動地與其他老師交流。
二、從教以來的工作情況總結如下：
在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的。人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
在嚴謹治學方面，我努力把現代教育理論以及新課改的精神同學生的實際結合起來，積極進行教學改革。針對所教的學科，認真備課，精心設計教案，向四十分鐘要質量。在教學中，注意學生創新能力的培養，充分調動學生的積極性和主動性，營造寬鬆、愉悦的學習氛圍，培養學生自主學習、合作學習、探究發現的能力。注意減輕學生的學習負擔，認真批改作業，發現問題及時糾正。對於班上的後進生和雙差生，給予他們更多的關愛，樹立他們的自尊心，努力作好他們的轉化工作。
在工作中由於對自己要求嚴格，過錯較少。在以後的工作中我還要繼續以教師職業道德規範為準繩，繼續嚴格要求自己，使自己能夠更加出色地完成學校交給的各項工作，成為學生家長信賴的好老師。
今年暑假，中心學校進行了為期三天的暑期師德培訓，每年的師德培訓就像一頓心靈的雞湯，洗滌着污濁，淨化了靈魂！今年的培訓更是如此。通過師德師風的學習，使我從中加深了對教師這一職業的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典範。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現實的因素之一，它不僅影響着學生學習狀況及其效果，而且影響着學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。
記得剛剛走上講台的時候，常常回憶起自己上國小時的情景，那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學習。我想一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學習體會最深的體會就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應，教師只有用愛去關心學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。
教師道德是一種職業道德。我深深地認識到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師所從事的職業是教育人，塑造人的事業。因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所説的“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現。在教育工作中，一切師德要求都基於教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規範，又是教師良好人格品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學習的榜樣並加以模仿。
師德是師愛的靈魂。教師對學生的愛，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了，教師對學生的愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而就“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
有的人認為自己的任務只是“授業”，這是很片面的。殊不知傳道、授業、解惑是密切聯繫，同步實施的任務。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責，要完成這個光榮而神聖的重任，必須要有高尚的道德品質和崇高的精神境界。這應視為教師修養的首要問題。正人先正己，教育者必先受教育。可見，為人師表必先修養鍛鍊自己的品德，才能夠成為學生的表率。用自己崇高的理想，堅定的信念，高尚的情操，模範的行為潛移默化地去感染學生、陶冶學生，使學生有純正的心靈。
“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什麼樣的態度來面對今天的教育？我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態度面對自己的事業，面對自己的工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到德才兼備，讓每一課的知識變得如此生動有趣，並培養學生的能力。抓住“課改”帶來的發展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鑽研課堂教學藝術，爭做善於吸收的學習型教師，善於研究的反思型教師，敢於探索的創新型教師。
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